王蒙

摘要：對小學教育而言，培養(yǎng)一批德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生的關鍵，在于擁有一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|教師隊伍。為了更好地實現(xiàn)現(xiàn)代教育提出的教學目標，小學教師應不斷提升職業(yè)素養(yǎng)。那么，對剛入職的教師而言，如何快速勝任新崗位、完成角色轉換、獲得有效的職業(yè)素養(yǎng)提升，則成為普遍關注的問題。本文根據(jù)陶行知先生提出的一些教育思想，從三個方面探究了小學新教師提高自身職業(yè)素養(yǎng)的途徑。

關鍵詞：陶行知? ?教育思想? ?小學? ?新教師

陶行知是我國近代教育史上最具影響力的人民教育家之一，他提出并推行實施的教育理念與原則，對今天的學校教育、學生培養(yǎng)都具有十分重要的借鑒意義。正所謂：“育人為本，德育為先?！毙氯肼毜囊痪€小學教師如何才能使自己成為一名具有高度職業(yè)素養(yǎng)的教師呢？下面，筆者根據(jù)對陶行知教育思想的深度探索，提出了以下幾種方法。

一、“愛滿天下”，增強使命感

“愛滿天下”思想是陶行知先生的人生格言和整個思想體系的核心，他以“愛滿天下”的教育觀點聞名于世界，這也是人們尊敬他、敬仰他的原因所在。他常說：“教育學生的工具不是武力?！碧招兄敃r在育才學校的生活極其困難，但就是在這樣的情況下，他既當校長、教師，又當父母，依然對在校學生的工作學習和生活充滿關心，對學生無微不至，愛生如子，不是父母勝似父母。因此，作為一名小學教師，一定要把陶行知先生“愛滿天下”思想作為師德建設的座右銘，熱愛學生、尊重學生、關心學生，全心奉獻，把愛的種子撒向每一個學生。

眾所周知，小學教學是一項非?！皠谛摹钡墓ぷ?。對低年級教學而言，教師需要集中學生的注意力，調動學生的學習積極性，并增強課堂教學的趣味性，避免課堂教學枯燥無味;對中高年級教學而言，教師需要循循善誘，培養(yǎng)學生自主學習的思維方式，做到寓教于樂。這其中繁雜的工作，無不要求教師具有強大的耐心與愛心。愛學生看似簡單，但是日積月累、年復一日的發(fā)自內心地關愛學生，則需要教師有較強的使命感與奉獻精神。因此，教師應從小愛著手，增強對教育事業(yè)的使命感，為國家、為培養(yǎng)需要的人才，這是更高層次的大愛。

人生如一條時間的長河，兩岸風光如何變換，不是自己能掌控的，懷著“愛滿天下”的信念，可以時時告訴自己行動的方向。我們無法預知人生的長度，更無法測量人生的長度，但是我們可以做到的是，用自己的偉大精神、聰明智慧、努力奮斗、善良奉獻，來增加人生的厚度。在當今紛繁復雜的社會中，教師這個職業(yè)的特殊性，使得教師的奉獻精神顯得尤為重要。因此，教師一定要學習陶行知先生“愛滿天下”的思想，以身作則，努力實現(xiàn)陶行知先生的忠言“身教最為貴，行知不可分”。

二、深入實踐，虛心學習

陶行知先生說：“要想學生好學，必須先生好學。唯有學而不厭的先生，才能教出學面不厭的學生?！弊鳛橐幻陆處?，要想成為成熟的優(yōu)秀教師，需要長期的實踐積累。新教師在教學方面肯定存在很多不足，如基本功不扎實、上課隨意性比較大、教學經(jīng)驗缺乏，有很多地方需要學習，而勤學好問是一條不錯的捷徑。因此，新教師可以虛心地向優(yōu)秀教師請教和學習。

優(yōu)秀教師已經(jīng)積累了大量的實踐經(jīng)驗與教學方法，會注重教材的分析和教學內容的優(yōu)化整合，遵循學生的認知規(guī)律，選用最恰當、最有效的教學方法，高質量地完成教學任務。同時，優(yōu)秀教師會注重學生的個性差異，能充分考慮學生的基礎、能力、背景，力爭使每位學生的創(chuàng)新思維和理解能力都達到更高水平。因此，新教師要注重學校開展的聽課觀摩、教學研討、集體備課、教學反思等一系列教研活動，這些都是實踐積累的有效途徑。通過這些途徑，新教師可以學習到許多優(yōu)秀的教學方法，學會處理應急問題的方式，在授課過程中更加了解授課思路，且目的明確、條理清晰。但是，新教師需要注意實踐的積累不能單打獨斗，而是需要以一定的理論知識作為依托，做到理論與實踐相結合。任何一節(jié)課，都要從教學設計開始，到課堂實踐，再到評價反饋，最后是教學反思，這些都要求教師熟知本節(jié)課的教學目標、所傳授的知識內容，細致了解相對應班級學生的特點。

如筆者所教授的科目是英語，在教學比較枯燥乏味、語法知識較多的內容時，筆者會考慮在完成本節(jié)課教學目標的同時，適當?shù)刂v述一些有趣的故事，或者播放一些音頻等，使學生更好地理解課文內容，提高學生學習的積極性。以教學“Goldilocks”為例，筆者組織了一次課本劇的表演，發(fā)現(xiàn)學生的積極性比較高，在娛樂中可以更深入地把握住學習內容。下課后，學生紛紛建議筆者多開展這樣的活動，激發(fā)他們的英語學習興趣。

總而言之，新教師的重心應放在學習上，并虛心向優(yōu)秀教師請教經(jīng)驗，精準把握《新課程標準》提出的教學要求，熟練駕馭教材，把每一節(jié)課都當作公開課來準備，認真、及時地反思每一堂課，保持不斷學習的心態(tài)，朝著自己理想的教育之地出發(fā)，堅定自己的教育信念，才可以提升自身的教學素質。

三、追求真理，不斷創(chuàng)造

陶行知先生認為：“教師的職務是‘千教萬教，教人求真，學生的職務是‘千學萬學，學做真人?！彼惨恢惫膭罱處熥非笳胬恚骸罢胬硎翘?，歪曲的理論是黑云，教師要吹一口氣，把這些黑云吹掉，那真理的太陽就自然而然地給人看見了?！彪m然現(xiàn)代的教育理論體系比較完善，但陶行知先生對教育事業(yè)認真執(zhí)著的精神，依然值得當代教師學習與實踐，它時時刻刻要求著新教師在教學過程中孜孜以求，不可滿足于一知半解而誤人子弟。同時，他還提出了教育的成功在于創(chuàng)造，不但“創(chuàng)造的是真善美的活人”，而且“要創(chuàng)造出新學校、新教育”。

教育就是使學生頭腦科學化，“使他們?yōu)樽约簞?chuàng)造，為社會創(chuàng)造為國家創(chuàng)造，為民族創(chuàng)造”。 創(chuàng)造教育能否施行成功，關鍵在于教師要具有一定的創(chuàng)造精神。有創(chuàng)造精神的教師既不是“書生的教育家”，又不是“經(jīng)驗的教育家”，而是“一流的教育家”“社會改造的領導者”，其特征為：一是“敢于探索未發(fā)明的新理”，不怕失敗、不怕勞累，不懼險阻，不畏困難，全部身心地放在探索教育的新理上;二是“敢入未開的邊疆”，不畏手畏腳，放大膽量，到“別人不肯到的地方去服務”。

當今社會實施的素質教育，就是要培養(yǎng)出具有一定創(chuàng)新能力與創(chuàng)造精神的人才。在這樣的要求下，新教師應具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力，即不迷信權威，敢于懷疑。特別是在平時的教學中，不人云亦云，隨波逐流，能夠不斷創(chuàng)新教學過程，靈活運用教學理論知識，不僅要把知識傳授給學生，還要教會學生主動探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，解放學生的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴，并在教學中循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教。若教師缺乏創(chuàng)新意識，只是單純地傳授知識，那么教學就會變得單調乏味，學生會覺得學習枯燥，久而久之，將嚴重影響教學質量。筆者認為，新教師理應在課堂上不斷創(chuàng)新和超越自我，積極探索和反思教學，緊跟時代步伐，讓學生在輕松的教學環(huán)境中增長知識，使自己的職業(yè)煥發(fā)出旺盛的生命力。

在新課程改革背景下，社會對現(xiàn)代教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也在不斷提高，較高的文化水平、健全的心理、強壯的體魄等，已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然要求。陶行知先生對教師需具備素養(yǎng)的詮釋，仍應受到新教師的高度重視，并結合自身實際，尋找個人素質的薄弱環(huán)節(jié)，進行針對性地反思。只有這樣，才能更好地服務社會和學生。

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（作者單位：江蘇省蘇州市昆山市花橋徐公橋小學）