張曉然
(衡水學(xué)院,河北 衡水 053000)
育德育人一向是高校教育的重要任務(wù)。尤其是近年來(lái),大學(xué)生思政教育逐漸成為了高校育人的重要組成部分。在高校教育中,以文化為載體的教學(xué)越來(lái)越有探索研究的價(jià)值。本文從茶文化入手,試圖探索茶文化在高校教育中的載體作用,以期拋磚引玉,為以文化為載體的高校教育提供不同的思路。
茶源于中國(guó),其具有藥用價(jià)值,能夠清熱解毒,隨著歷史的發(fā)展,茶不僅發(fā)揮藥的作用,已經(jīng)成為一種生活常態(tài)。古人種植茶葉、采集茶葉以及飲茶等等不斷推進(jìn),融合到不同時(shí)代背景中,特別是與儒家釋家道家思想觀念實(shí)現(xiàn)融合,使得茶文化逐漸發(fā)展為中華民族傳統(tǒng)文化中的一部分內(nèi)容。所謂的“茶文化”并不只是停留在物質(zhì)文明,而是體現(xiàn)了人文精神。從結(jié)構(gòu)層次來(lái)看,茶文化是隱形的,茶文化的人文精神滲透在茶文化的各個(gè)結(jié)構(gòu)層次中,包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境、哲學(xué)理念以及人文風(fēng)俗等茶文化思想內(nèi)涵豐富,有較高的精神價(jià)值。綜上,茶文化具備成為高校教育重要載體的基本價(jià)值。那么,茶文化在高校教育中有哪些具體價(jià)值,它又以怎樣的方式融入高校教育呢?
其一,大學(xué)生思想政治課教學(xué)是高校教育的重要內(nèi)容,將茶文化融入其中,讓學(xué)生對(duì)這種傳統(tǒng)歷史與中國(guó)發(fā)展歷史對(duì)比,使大學(xué)生對(duì)茶文化產(chǎn)生深刻的印象,認(rèn)識(shí)到茶文化是具有社會(huì)歷史性的,不同的社會(huì)環(huán)境中的茶文化會(huì)產(chǎn)生流變。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,思想政治教育堪為重要資源,也是寶貴的歷史資源,與茶文化有融通之處,在教育中相輔相成,共同發(fā)揮作用。
其二,在思想政治課程教學(xué)過(guò)程中,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,要將中國(guó)茶文化作為資源充分利用,讓學(xué)生明確其中孕育著政治思想,還有革命精神,記錄著國(guó)家建設(shè)的成果以及改革實(shí)踐中所取得的成績(jī)。借此引導(dǎo)學(xué)生從政治視角審視思想政治課程內(nèi)容,思考茶文化資源所具備的文化意義和特殊政治意義,由此實(shí)現(xiàn)政治與文化相結(jié)合,在政治思想中體現(xiàn)文化內(nèi)涵。思想政治教育本身存在特殊性,從思想政治的角度出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,就要注重正確引導(dǎo)學(xué)生的文化意識(shí)形態(tài)。
將茶文化融入思想政治教育中需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。教師可以講解一些有關(guān)茶文化的文化歷史,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到茶文化的發(fā)展需要良好的政治環(huán)境,且社會(huì)文化環(huán)境穩(wěn)定。大學(xué)生思想政治教育中,對(duì)學(xué)生講解茶文化,可以幫助他們深化對(duì)文化歷史的認(rèn)識(shí),從而樹立正確的政治價(jià)值觀,還能夠?qū)⒉栉幕鱾飨氯?,發(fā)揮政治資源的思想引導(dǎo)作用。
其三,從宏觀角度而言,大學(xué)生思想政治教育是黨的思想政治教育的重要文化資源。思想政治產(chǎn)生自革命土壤,蘊(yùn)含著政治精神,以文化形態(tài)呈現(xiàn)。通過(guò)在高校合理展開思想政治教育,培養(yǎng)大學(xué)生們的道德情操,同時(shí)增強(qiáng)他們的文化意識(shí)。與傳統(tǒng)的教育方式相比較,使思想政治課程教學(xué)與文化充分融合,教學(xué)內(nèi)容也會(huì)更加豐富,容易獲得良好的教育效果。
大學(xué)生在高校接受教育,學(xué)習(xí)文化課程的同時(shí)接受思想政治教育,接受到政治文化的熏陶,能夠提高社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)過(guò)程中,還可以將思想政治文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合,并認(rèn)識(shí)到將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去是自己的使命。大學(xué)生在接受思政教育的過(guò)程中,會(huì)更加關(guān)注歷史文化,更有歷史責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在美好的生活更加來(lái)之不易,從而更加珍惜,提高生活質(zhì)量。大學(xué)生在關(guān)注自身生活質(zhì)量的同時(shí)也會(huì)關(guān)注他人的生活質(zhì)量,能夠正確認(rèn)識(shí)到生活的價(jià)值意義以及人類的生存狀態(tài)。
茶文化的精神內(nèi)涵豐富,將學(xué)生教育融入茶文化的內(nèi)容,能讓大學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。特別是茶文化的引入,可以將文化教育和政治教育相結(jié)合,由此獲得的效果不是暫時(shí)性的,而是長(zhǎng)期性的,不會(huì)存在功利性,而是充滿愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)大學(xué)生的全面成長(zhǎng)非常有利。
大學(xué)生思想政治教育重在培養(yǎng)他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的崇高精神。利用茶文化培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念教育,使大學(xué)生將茶文化與思想政治教育內(nèi)容相結(jié)合,可以規(guī)范學(xué)生的行為,提升學(xué)生的文化素質(zhì),能夠?qū)⒂嘘P(guān)的思想文化升華,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中端正態(tài)度,以更好的學(xué)習(xí)專業(yè)課程。
茶文化的傳播可以讓大學(xué)生正確對(duì)待高校教育,認(rèn)識(shí)到發(fā)揮茶文化的作用,可以為他們的理想信念指明方向,使大學(xué)生的政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定,在茶文化的學(xué)習(xí)中不僅可以獲得文化知識(shí),還可以提高文化判斷力?,F(xiàn)在的社會(huì)思潮越來(lái)越復(fù)雜,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體上所呈現(xiàn)出來(lái)的多種意識(shí)形態(tài),讓一些大學(xué)生的思想動(dòng)搖,受到各種負(fù)面因素的影響,導(dǎo)致大學(xué)生的理想信念不再堅(jiān)定,甚至在學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)時(shí)對(duì)教材內(nèi)容產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。將茶文化的內(nèi)容融入到高校教育中,有助于堅(jiān)定大學(xué)生的政治立場(chǎng),提高他們的文化素質(zhì),即便面對(duì)文化問(wèn)題的時(shí)候也可以運(yùn)用辯證思維正確理解。
在對(duì)高校大學(xué)生的教育中,要使傳統(tǒng)茶文化與思政教育相結(jié)合,可以發(fā)揮茶文化的作用,以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。將茶文化作為教育資源用于思政教育,在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容上找到兩者的契合點(diǎn)。比如,在講馬克思主義哲學(xué)理念的時(shí)候?qū)⒉栉幕谌肫渲校栉幕?jīng)歷了幾千年,一直都在走創(chuàng)新道路,馬克思主義哲學(xué)理念也是將各種文化成果經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新之后形成的。教師在課堂上可以引入傳統(tǒng)的茶文化典故,比如“謙師得茶三昧”、“孫皓賜茶代酒”等等,通過(guò)茶人、茶事感染人,使學(xué)生感受到茶文化的魅力,以達(dá)到教育的目的。
“孫皓賜茶代酒”的故事中講述了“以茶代酒”的歷史淵源。三國(guó)時(shí)期,東吳的國(guó)君孫皓經(jīng)常大擺酒宴,一擺就是一整天,宴席中人不管能否喝酒都要飲七升的酒,如果喝不完,就會(huì)被強(qiáng)迫灌完。一直以來(lái),韋曜酒量都是二升,他在酒宴上受到了孫皓的特殊禮遇,常為他減少飲酒數(shù)量,有的時(shí)候暗中讓他喝茶水。這就是歷史上的“以茶代酒”的來(lái)源。這是講述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮節(jié),并且延續(xù)至今。以茶代酒在今天而言,就是不勝酒力卻又盛情難卻,就用茶來(lái)代替,以不失禮節(jié)。在對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行教育中用這樣的典故,讓他們知道不強(qiáng)人所難是對(duì)人的尊重,也是一種禮貌,而且還會(huì)令人感到溫暖。
在中國(guó)人的眼中,茶吸收了天地的精華,是天生的靈物。在中國(guó)的落實(shí)文化中,茶不僅是一種飲品,而且被人們賦予更多的含義,像上文描述的那樣,通過(guò)一段一段的歷史故事體現(xiàn)出來(lái),茶就有了文化內(nèi)涵,衍生出獨(dú)特的茶文化。人們既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生,其中蘊(yùn)含著君子“和而不同”與多元一體則是文明的哲理。而這正是將茶文化融入高校教育的良好載體。
高校教師對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)要高度重視,在運(yùn)用思政理論的同時(shí),還要采用實(shí)踐教學(xué)方法,組織各種思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),將傳統(tǒng)茶文化融入其中,促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的有效性。比如,教師可以組織茶文化知識(shí)演講比賽,讓學(xué)生學(xué)習(xí)茶道并進(jìn)行表演,或者開展制作茶葉的活動(dòng),讓學(xué)生在茶文化深入認(rèn)識(shí),領(lǐng)略豐富的茶文化,學(xué)生的文化修養(yǎng)有所提高,道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。
教師還可以在校園文化建設(shè)中融入茶文化,讓學(xué)生將茶文化社團(tuán)建立起來(lái),使茶文化成為校園文化中的重要內(nèi)容,以將茶文化的德育功能充分發(fā)揮出來(lái)。大學(xué)生受到茶文化的熏陶,對(duì)茶文化有更加深入地理解,對(duì)茶道精神深入領(lǐng)會(huì),激發(fā)學(xué)生以誠(chéng)待人,積極進(jìn)取的精神,使其成為綜合型人才。
將電子設(shè)備充分利用起來(lái),在學(xué)生面前展示有關(guān)茶文化的影像,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的積極意識(shí),主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。通過(guò)采用學(xué)生所喜歡的教育方式,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)茶文化內(nèi)涵,理解其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)生正確、鮮明、深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行茶文化教育的時(shí)候,可以組織學(xué)生交流會(huì),圍繞著茶文化這個(gè)中心議題展開討論,讓他們各自表達(dá)自己的看法,使學(xué)生理解茶文化并有所領(lǐng)悟。發(fā)揮新媒體的載體作用,教師將微信、微博等媒體平臺(tái)充分利用,將茶文化發(fā)展起源以及各種藝術(shù)形式,諸如有關(guān)茶文化詩(shī)歌等等推送給學(xué)生,讓學(xué)生接受茶文化的熏陶,幫學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
在高校教育中融入茶文化是非常有必要探索嘗試的路徑,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),使學(xué)生的政治精神和文化鑒賞力有所提高,有助于陶冶學(xué)生情操。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)文化自信,需要充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育的價(jià)值,對(duì)其充分利用。將茶文化融入高校教育,從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)對(duì)大學(xué)生展開教學(xué),必將成為一條可行的教育路徑。