摘要：加繆在《局外人》中展示了個人的荒誕與社會的荒誕之間不可調(diào)和的矛盾沖突。主人公默爾索在清楚地認識到這種沖突之后依然選擇遵循自己的內(nèi)心，并至死捍衛(wèi)自由選擇權(quán)，其行為表現(xiàn)出一種令人震撼的孤勇。存在主義的哲學思想也在該部作品中得到體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：局外人;莫爾索;存在主義;荒誕;自由選擇

《局外人》是法國20世紀存在主義文學的代表作品，加繆在該作品中塑造了默爾索這個鮮明的“局外人”形象，其諸多行為令人難以理解，與周圍環(huán)境的矛盾也一度升級。默爾索在環(huán)境的荒誕性面前并未選擇妥協(xié)，而是堅定地遵循內(nèi)心選擇，其行為具有明顯的反抗意味。該部作品中，個人的荒誕與環(huán)境的荒誕不斷碰撞，摩擦出“存在先于本質(zhì)”、“自由選擇”、“處境的限制”等存在主義哲學的火花。

一、個人的荒誕性

默爾索的荒誕性主要體現(xiàn)在他異于常人的價值觀上。在親情、愛情、友情和工作方面，默爾索都表現(xiàn)出令人難以理解的“荒誕”行為，成為了眾人眼中的“局外人”。首先，在親情方面，默爾索表現(xiàn)出對母親去世這件事情的冷漠。母親在養(yǎng)老院的時候，默爾索就不常去探望。如今母親去世，默爾索竟未表現(xiàn)出任何傷心的情感。荒誕的是，他既不清楚母親的確切年齡，也不清楚母親離世的具體日期，只是一想到要花費周末的休息時間去兩小時車程外的養(yǎng)老院參加葬禮，還得去借葬禮上需要穿戴的領(lǐng)帶和袖章，默爾索內(nèi)心便感覺到煩悶。此外，默爾索在守靈的時候喝了咖啡，抽了煙還打了盹兒，甚至第二天還想趁著天氣晴朗去鄉(xiāng)下散步，并且一想到葬禮結(jié)束后自己可以回家睡12個小時，便感到快樂。默爾索這些荒誕行徑都令人感到不解。其次，在愛情方面，默爾索表現(xiàn)出對婚姻的無所謂。母親葬禮的第二天，默爾索便和情人瑪麗看電影并下海游泳，度過了愉快的一天。當瑪麗問默爾索是否愛她時，默爾索很誠實地否認了，但當瑪麗提出結(jié)婚時，默爾索又表示接受。正如他的口頭禪“無所謂”一樣，似乎婚姻跟自己并不相關(guān)。另外，在友情方面，默爾索的擇友觀也讓人匪夷所思。他選擇與不受人歡迎的薩拉瑪諾和萊蒙做朋友，并不在意別人的看法。但反過來，當萊蒙表示自己把默爾索看作“真正的朋友”時，默爾索又覺得吃驚，認為自己“無所謂當不當他的朋友”，友情的長久與否對于默爾索來說并不重要。最后，在工作方面，默爾索也表現(xiàn)出一種淡漠的態(tài)度。當老板提拔他去巴黎工作的時候，他卻堅持待在小城市，理由是小城市的生活并沒有讓他覺得不滿意。這是一種與其年齡并不相符的安于現(xiàn)狀的態(tài)度，眾人皆追求的金錢和地位在默爾索眼中沒有任何的價值。

二、環(huán)境的荒誕性

存在主義哲學家薩特曾在其哲理戲劇《禁閉》中提出“他人即地獄”的著名觀點，意指當一個人試圖自我認識的時候，總會受到他人對自己的看法的影響，因此當自己與他人的關(guān)系變得糟糕，同時又認可他人對自己的看法的時候，他人的觀點就可能成為自己人生悲劇的催化劑。這個觀點實質(zhì)上表明人作為社會性動物不可避免地會受到環(huán)境的影響，而默爾索所處的環(huán)境存在一定的荒誕性。

一方面，法庭對默爾索的判刑標準顯示出一定的荒誕。故事發(fā)生在19世紀的法國殖民地阿爾及利亞，默爾索因為參與斗毆并致人死亡而被捕。然而在審判過程中，沒人關(guān)注他的案子，所有人都在討論他在母親葬禮上的異常行為。法官不斷追問默爾索是否愛他的母親，默爾索的律師也多次阻止默爾索自我辯解，檢察官找來一群養(yǎng)老院的證人來揭露默爾索的冷漠，最后判處默爾索死刑。審判不再依據(jù)法律來進行，而是從道德層面進行判決，這是環(huán)境的荒誕性的體現(xiàn)。另一方面，監(jiān)獄牧師的言行也呈現(xiàn)出一定的荒誕性。被判刑之后，默爾索三次拒絕了牧師的到訪，但牧師仍然堅持拜訪他，想要感化他并讓他為自己的所作所為感到后悔。在整個交流過程中，牧師也沒有關(guān)注莫爾索的犯罪行為，而是竭盡全力規(guī)勸默爾索，希望他擁有信仰，這也是環(huán)境的荒誕性的集中體現(xiàn)。

三、荒誕性之間的碰撞

存在主義哲學認為“存在先于本質(zhì)”，即人是先存在于世，然后其本質(zhì)才能被定義。人性可以是多種多樣的，完全取決于每個個體的選擇。人性是個體一系列選擇的結(jié)果，是可變的、暫時的。盡管環(huán)境會影響人的選擇，但人始終擁有選擇的自由。默爾索在認識到環(huán)境的荒誕性之后，選擇完全遵從自己的內(nèi)心，用沉默進行了勇敢的反抗。

首先，默爾索尊重自己的基本生理需求，而忽視眾人對他寄予的精神需求。他明知養(yǎng)老院眾人希望在他臉上看到悲傷和悔恨，他卻并未假意逢迎，而是毫不掩飾地在為母親守夜時打盹、抽煙、喝咖啡，全然不顧眾人的眼光。他明知用花言巧語就可以把情人瑪麗留在身邊，卻并沒有說一些違心的謊話來討對方歡心。他明知大家都不喜歡萊蒙和薩拉瑪諾，但卻堅持與他們做朋友。他明知上司對他有提拔之意，但仍選擇偏安一隅，與世無爭。默爾索所有的行為，皆是他認清了自身處境之后做出的自由選擇，哪怕這些選擇在眾人眼中荒謬不堪，他也堅持遵循自己的內(nèi)心，過自己認為對的生活。

其次，在庭審期間，默爾索保持了絕對的誠實，始終堅持自己的處世原則。一方面，當律師提出可以用謊言來爭取有利局面時，他明確表示了拒絕。在認清了人們在意的是他的性格而不是他所犯的罪時，默爾索放棄了與環(huán)境妥協(xié)，開始完全真實地表達自己的內(nèi)心感受。他不再試圖去說服跟他意見不同的人，也不再為別人對他的誤解而爭辯，而是用沉默作為武器來捍衛(wèi)自己的選擇。另一方面，當法官要求他為自己的行為懺悔時，他真實地表示自己相對于悔恨來說更多的是對這個庭審過程的厭煩。默爾索明知自己這種態(tài)度會對判罰不利，但仍然堅持了內(nèi)心的選擇。

四、選擇的自由與限制

存在主義哲學家薩特認為“人是被判定自由的”。首先這種“自由”并不是指人可以不受限制地做任何事情，而是指“選擇的自由”，即人可以遵循內(nèi)心做出自由選擇。其次，“被判定”意味著人所擁有的“選擇的自由”并非是人主動尋求來的，一個人分分秒秒都面臨選擇，不選擇也是一種選擇，因此選擇是不可避免的。此外，人雖然擁有選擇的自由，但卻不得不為自己的選擇負責，不得不承擔一切選擇的后果，哪怕這些后果跟自己的預判可能并不一致。再者，每個人在進行自由選擇的時候，或多或少會影響他人的選擇，同時也受到他人選擇的影響。因此一個人的個性看似由他自己創(chuàng)造，看似是他所做出的一系列選擇的結(jié)果，但其選擇仍然受到環(huán)境的限制，比如受到民族和階層、語言和歷史、遺傳和童年經(jīng)歷、習慣和人生重大事件等的影響。

默爾索雖然始終遵循內(nèi)心的自由選擇，完全不理會他人的目光，但他仍然無法逃離環(huán)境的限制。首先，默爾索把年邁的母親送到養(yǎng)老院，是因為自己沒有足夠的經(jīng)濟條件來看護和照顧母親。盡管他很愛母親，也經(jīng)常思念她，但卻沒有其他辦法。其次，默爾索拒絕了上司的提拔，他表示自己在學生時代確實有過很多野心，但當自己不得不輟學的時候，便覺得對社會地位的追逐并沒有太多重要性，這表明過去的經(jīng)歷會通過影響人的價值觀來影響人的選擇。再次，在莫爾索被收監(jiān)期間，禁煙和無聊成為了折磨他的兩大痛苦，因此他把床板上的木塊當作煙頭來緩解煙癮，同時靠回憶往昔來消磨時間，這正是莫爾索改變自己的選擇來適應環(huán)境的表現(xiàn)。最后，莫爾索在庭審過程中也曾試圖解釋自己的動機，但大家并不給他發(fā)言的機會，甚至他的辯護律師都勸他保持沉默。庭審中周圍人的態(tài)度令莫爾索的選擇發(fā)生改變，他從最初的試圖解釋和表達轉(zhuǎn)變成徹底的沉默，任由別人定罪，欣然接受判罰，最終成為一名徹底的“局外人”。

五、結(jié)語

唯物論的存在主義者認為外部世界“自在”和人的內(nèi)心“自為”之間有著不可調(diào)和的矛盾，因此荒誕是不可避免的，最好的應對方式便是直面荒誕。此外，人是偶然來到世上的，不存在先決意義，因此人生而自由且始終擁有自由選擇的權(quán)利。人的命運并未被提前規(guī)劃好，而是由一系列的個人選擇決定的。同時，人所處的環(huán)境在一定程度上會限制人的選擇?！毒滞馊恕分魅斯瑺査髟谡J識到環(huán)境的荒誕性之后選擇直面荒誕，用自身的荒誕性去與環(huán)境的荒誕性抗衡，因此其行為具有鮮明的反抗意味。加繆通過《局外人》向讀者展示了一個清楚認識到荒誕并選擇直面荒誕的人物，一個明知道可以妥協(xié)求生卻堅持內(nèi)心的勇士。

作者簡介：

朱玲艷（1991年-），女，漢族，四川眉山，碩士，單位：西南民族大學外國語言文學學院，研究方向：法國文學。