傅春燕

摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升，教育領(lǐng)域和以往相比也發(fā)生較大的改變，其中最為顯著的變化即越來(lái)越重視傳統(tǒng)經(jīng)典文化在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力提升中發(fā)揮的重要作用。語(yǔ)文作為一門工具性和人文性兼具的基礎(chǔ)學(xué)科，要求教師在教學(xué)中積極滲透經(jīng)典誦讀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確思想觀念以及弘揚(yáng)真善美等良好品質(zhì)，為其終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 經(jīng)典誦讀 滲透策略

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含較強(qiáng)的人文素養(yǎng)，無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)和綜合能力不可缺少的途徑。小學(xué)生年齡小，身心處于發(fā)展中，其文化底蘊(yùn)和思想認(rèn)知處于相對(duì)薄弱階段，因而需要滲透經(jīng)典誦讀教學(xué)，拓寬學(xué)生文化視野，豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)體系，更能增強(qiáng)學(xué)生文本閱讀水平和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的課文均搭配符合小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知特征的彩色插圖，有利于激發(fā)學(xué)生參與誦讀經(jīng)典興趣，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)情和經(jīng)典誦讀特色優(yōu)化教學(xué)策略，全面提高語(yǔ)文閱讀質(zhì)量，健全學(xué)生人格，為其實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、完善誦讀條件，滲透文化經(jīng)典

學(xué)校作為開(kāi)展經(jīng)典誦讀主陣地之一，應(yīng)積極為教學(xué)活動(dòng)提供所需條件，最大限度保證誦讀效果。不少學(xué)者認(rèn)為我國(guó)目前面對(duì)較為嚴(yán)峻的文化危機(jī)，必須重視誦讀經(jīng)典，從而更好地發(fā)揚(yáng)和傳承中華文化。經(jīng)典誦讀作品有著近千年的精髓，更沉淀中華民族特有的崇高精神，自然而然受到民族重視。然而當(dāng)前大部分學(xué)校都將教學(xué)內(nèi)容集中于升學(xué)方面，基本很少開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)。

1.學(xué)校為主要陣地。

學(xué)校可以通過(guò)文化墻、學(xué)習(xí)園地等滲透經(jīng)典文化，使學(xué)生能夠無(wú)痕受到浸潤(rùn)，并通過(guò)、班會(huì)、講座、專家報(bào)告會(huì)等方式強(qiáng)調(diào)誦讀經(jīng)典重要性和必要性，堅(jiān)定傳承文化和誦讀經(jīng)典信念。以講座活動(dòng)的開(kāi)展為例，教師在組織講座活動(dòng)的時(shí)候，可以提前向?qū)W生及家長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)，讓師生及家長(zhǎng)共同參與到經(jīng)典誦讀的活動(dòng)當(dāng)中來(lái)。通過(guò)這些講座，教師引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)共同意識(shí)到傳承經(jīng)典文化進(jìn)行經(jīng)典誦讀的重要性。只有家長(zhǎng)、學(xué)生、教師三方之間達(dá)成了一定共識(shí)之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。在講座的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師還可以安排擁有良好閱讀習(xí)慣的學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享和閱讀心得的交流，同時(shí)也可以邀請(qǐng)一些優(yōu)秀家長(zhǎng)和大家交流一下，在日常生活當(dāng)中是如何引導(dǎo)學(xué)生一步一步培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣的。在學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行分享之后，教師再對(duì)這次講座內(nèi)容進(jìn)行升華和總結(jié)，并組織一次簽名墻的活動(dòng)，讓到場(chǎng)的學(xué)生和家長(zhǎng)最終以簽名落款和文字形式去增強(qiáng)這次活動(dòng)的參與性和嚴(yán)肅性，將經(jīng)典文化的重要性學(xué)生根植于學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生的心中。與此同時(shí)學(xué)?？芍贫ê驼b讀經(jīng)典有關(guān)的評(píng)價(jià)與考核機(jī)制，將誦讀經(jīng)典與教師教學(xué)效率與學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量相結(jié)合，最大限度提高滲透誦讀經(jīng)典質(zhì)量。

2.家庭為輔助陣地。

除了學(xué)校給予的優(yōu)秀條件。家庭之中也可以進(jìn)行誦讀活動(dòng)。如學(xué)習(xí)了四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》是蘇軾的名作后，教師可以結(jié)合此古詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言開(kāi)展家庭誦讀活動(dòng)，并引入蘇軾的其他作品，使學(xué)生在誦讀中感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，并在誦讀中體會(huì)經(jīng)典的魅力。還可以通過(guò)和家長(zhǎng)的互動(dòng)比賽，增進(jìn)親子關(guān)系，讓家庭圍繞著濃郁的經(jīng)典氛圍。

二、匠心引領(lǐng)誦讀，激活文化經(jīng)典

教師是滲透經(jīng)典誦讀的引導(dǎo)者與實(shí)施者，其教學(xué)組織能力關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)效率和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否，因而小學(xué)語(yǔ)文教師需全面優(yōu)化閱讀教學(xué)，為滲透經(jīng)典誦讀奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的發(fā)起者與組織者，需要意識(shí)到自身對(duì)經(jīng)典文化誦讀的理解和閱讀習(xí)慣也是十分重要的。只有教師具備較好的閱讀素質(zhì)，才能夠更加高效地開(kāi)展活動(dòng)。對(duì)此，教師一定要不斷打磨自己的閱讀素養(yǎng)和誦讀能力，通過(guò)每天一練，每周一讀，每月一展示這種方式不斷給自己制訂相應(yīng)的目標(biāo)和計(jì)劃，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，進(jìn)而去影響學(xué)生，讓學(xué)生參與到經(jīng)典誦讀的活動(dòng)中來(lái)，并感受經(jīng)典文化的魅力。

1.靈性提升自身誦讀能力。

當(dāng)前大部分語(yǔ)文教師在新型教學(xué)方式引導(dǎo)下越來(lái)越依賴多媒體技術(shù)展示誦讀文本或?yàn)閷W(xué)生播放誦讀錄音，雖然在一定程度上能節(jié)省精力，但自身范讀能力卻在無(wú)形中倒退。相關(guān)研究指出，學(xué)生接受信息主要來(lái)源于面部表情、語(yǔ)調(diào)和文字，其中教師范讀時(shí)運(yùn)用的體態(tài)和神情均會(huì)作為無(wú)聲信息傳遞至學(xué)生，上述優(yōu)勢(shì)是現(xiàn)代多媒體技術(shù)無(wú)法取代的存在。對(duì)此，語(yǔ)文教師應(yīng)掌握經(jīng)典誦讀技巧，不斷提升自身誦讀能力和水平。

三、在經(jīng)典故事與名句學(xué)習(xí)中提升素養(yǎng)

中國(guó)古典文獻(xiàn)中有許多成語(yǔ)故事和古典名句。小學(xué)語(yǔ)文教師在講解語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，可以講解一些成語(yǔ)故事，要求學(xué)生背誦一些名句，從中滲透中國(guó)古典傳統(tǒng)文化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古典故事和名句中有許多文化和知識(shí)，以便引起他們的興趣，學(xué)生在課堂上更仔細(xì)地聆聽(tīng)，逐漸進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而在學(xué)習(xí)中理解和掌握古典漢語(yǔ)的精髓。由此我們可以看出，通過(guò)講解古典文章中故事和誦讀名句，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化傳統(tǒng)，有意識(shí)地滲透經(jīng)典，督促學(xué)生不僅要了解文章的內(nèi)容，還要掌握故事中的文化，進(jìn)一步提高文化素養(yǎng)。

例如，為了幫助學(xué)生加強(qiáng)文化內(nèi)涵，奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，教師可以將成語(yǔ)故事滲透到國(guó)學(xué)經(jīng)典文章中，如《三顧茅廬》《守株待兔》等，還可以背誦一些教材中涉及的國(guó)學(xué)名句，如《老子》的“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”，《孟子》的“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

總之，經(jīng)典誦讀涵蓋豐富的教育因子，在強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)方面發(fā)揮著不可小覷的作用，它在一定程度上還能健全完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。語(yǔ)文作為人文性較強(qiáng)的學(xué)科，教師應(yīng)積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成與經(jīng)典為友等良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，教師要借助閱讀課堂的經(jīng)典誦讀培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生浸潤(rùn)于經(jīng)典文化之中，感受經(jīng)典的魅力，獲得文化素養(yǎng)的全面提升。

參考文獻(xiàn)

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