白紅梅,韓 萍
(內(nèi)蒙古民族大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,內(nèi)蒙古通遼 028043)
南非位于非洲大陸的最南端,是一個(gè)大約有5700萬人口的國家。南非被稱為“彩虹國邦”,其東、南、西三面被印度洋和大西洋環(huán)抱,陸地面積1219,090平方公里,全國共劃分為9個(gè)省,分別是東開普、西開普、北開普、夸祖魯-納塔爾、自由州、西北、北方、姆普馬蘭加和豪登省,又有278個(gè)地方政府,包括8個(gè)大都市、44個(gè)地區(qū)委員會(huì)和226個(gè)地方委員會(huì)。
南非共和國是一個(gè)議會(huì)制共和國,擁有中央、省、地方三級(jí)政府體系和獨(dú)立的司法機(jī)構(gòu),在議會(huì)制度下運(yùn)作。南非又是世界上唯一設(shè)置三個(gè)首都的國家,分別是行政首都比勒陀利亞,立法首都開普敦,司法首都布隆方丹。約80%的人口信仰基督教,其余信仰原始宗教、伊斯蘭教、印度教等。南非是非洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家,擁有完備的硬件基礎(chǔ)設(shè)施和股票交易市場,礦業(yè)、制造業(yè)和農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的三大支柱;財(cái)經(jīng)、能源、法律、通訊、交通業(yè)發(fā)達(dá);國內(nèi)生產(chǎn)總值約占非洲南部所有國家經(jīng)濟(jì)總量的三分之一。但國民經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展水平、區(qū)域發(fā)展不平衡,收入分配不均。
1.族群民族多元,官方語言多種
南非現(xiàn)有人口5652萬,分黑人、有色人、白人和亞裔四大種族,分別占總?cè)丝诘?0.7%、8.8%、8.0%和2.5%。但種族隔離制度廢除之前把人種劃分為四個(gè)等級(jí),即白人-印度人(亞洲人)-有色人種-黑人。黑人族群分為祖魯、科薩、索托、茨瓦納、聰加族、斯威士、文達(dá)、尚干-聰加和文達(dá)等,每個(gè)族群還分出若干支系。在社會(huì)語言層面,黑人主要使用班圖語,白人主要使用英語和南非荷蘭語(阿非利加語)。有色人主要是白人同當(dāng)?shù)睾谌怂幕煅朔N,主要使用南非荷蘭語。亞裔人主要是印度人和少數(shù)華人。南非《憲法》承認(rèn)英語、阿非利卡語(南非荷語)、祖魯語、科薩語、斯佩迪語、茨瓦納語、索托語、聰加語、斯威士語、文達(dá)語和恩德貝勒語,這11種語言為官方語言,并規(guī)定其均有平等地位。[1]在教學(xué)語言層面,《南非高等教育語言政策框架》中提出“能夠使用多于一種南非官方語言以及發(fā)展、促進(jìn)對(duì)南非人所有使用語言的尊重,是種族隔離后南非社會(huì)的基本價(jià)值觀。”[2]
2.貧困和不平等問題突出
根據(jù)2009年南非統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),62.1%的南非人生活在貧困之中,這一數(shù)字是以人均992蘭特/月的貧困線上限(UBPL)計(jì)算得出的。2015年貧困率已降至55%。[3]然而,貧困率的降低并不意味著可以樂觀看待貧困問題。2017年兒童測量報(bào)告提出,該國三分之二的兒童生活在貧困線以下,超過550萬兒童在忍受饑餓。[4]兒童的發(fā)展?fàn)顩r是一個(gè)國家一個(gè)民族發(fā)展程度的重要影響因素。然而南非貧困兒童大約可以占到國家總?cè)丝冢ù蠹s5700萬)的十分之一,不利于國家追求穩(wěn)定與和平發(fā)展,高貧困率勢必導(dǎo)致高犯罪率。據(jù)南非暴力與和解問題研究中心(Centre for the Study of Violence and Reconciliation)所做的研究表明,貧困、獲得槍支的機(jī)會(huì)以及青年社會(huì)化程度低是維持南非暴力文化的因素。[5]因貧困導(dǎo)致居無定所、饑餓與疾病、憤怒與反社會(huì)傾向等問題引發(fā)更多暴力事件的發(fā)生。2017年犯罪統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,南非四分之三的謀殺案的犯人集中在20歲到39歲之間,其中超過10%的兇手年齡在10歲到19歲之間。[6]可見,貧困問題是困擾南非社會(huì)穩(wěn)定和暴力事件頻發(fā)的重要根源之一。
同時(shí),不平等問題也是困擾南非新政府的一大問題。僅從南非居民收入差距就能看到社會(huì)分配的不平等。根據(jù)世界銀行2014年公布的數(shù)據(jù),南非的基尼系數(shù)為63%,是全球最高的國家(在全部可比數(shù)據(jù)之中)。不僅如此,甚至比之1993年種族和解前的59%仍高出不少。這意味著南非實(shí)施民主多年后,仍是世界上最不平等、收入差距最大的國家(世界銀行全部可比數(shù)據(jù)的國家中)。由此可見,南非不平等問題由來已久,種族隔離和殖民主義的遺留問題仍然存在,不平等問題涉及層面甚廣,如種族、階層、性別、弱勢群體等。伴隨不平等程度的加劇隨之而來的就是犯罪率的居高不下?!赌戏堑姆缸锖彤?dāng)?shù)氐牟黄降取罚–rime and Local Inequality in South Africa)指出,暴力犯罪更有可能發(fā)生在支出不平等程度較高的地區(qū),但與平均支出水平并不一致??傮w不平等和暴力犯罪之間的相關(guān)性可歸因于種族內(nèi)的不平等,盡管群體間不平等也與犯罪有顯著但非常小的相關(guān)性。[7]不平等問題可能與缺乏社會(huì)資本、缺乏向上流動(dòng)性或社會(huì)混亂有關(guān),所有這些都可能導(dǎo)致更高的的犯罪率。此外,群體之間的經(jīng)濟(jì)不平等問題有可能通過鞏固和加強(qiáng)種族和階級(jí)差異而在社會(huì)中產(chǎn)生沖突。青少年被排除在就業(yè)、學(xué)業(yè)之外,卷入黑幫和犯罪之中,嚴(yán)重威脅了南非的社會(huì)凝聚力和社會(huì)公共治安。
3.種族矛盾、階級(jí)矛盾引發(fā)諸多暴力和沖突
歷史上的殖民主義和種族隔離制度造成了沖突和暴力慣性,長期的壓迫和歧視使得種族之間、階層之間的不平等進(jìn)一步加劇。殖民主義和種族隔離時(shí)期,為達(dá)到剝削南非當(dāng)?shù)厝嗣窈吐訆Z資源的目的,該國家的礦產(chǎn)資源和土地被南非少數(shù)人占有,并受到不公正的法律和軍事力量的保護(hù)。種族隔離制度解除后,大部分土地和財(cái)富仍掌握在少數(shù)人手中,而大部分人口生活在貧困之中。世界銀行公布報(bào)告中提出,南非最富有的10%人口掌握了南非71%的社會(huì)總財(cái)富。而最富有的人口中白人占大多數(shù)。對(duì)資源的占有和對(duì)黑人長期的歧視和壓迫都在南非留下了長久的陰影和心理創(chuàng)傷。[8]暴力與和解問題研究中心指出,南非的殖民和種族隔離歷史已經(jīng)使通過武力解決爭端正常化。[9]種族矛盾之間的暴力和沖突愈演愈烈。
與此同時(shí),階級(jí)矛盾也愈發(fā)凸顯。種族隔離制度解除后,南非新政府為維護(hù)黑人權(quán)益制訂了一系列以種族為基礎(chǔ)的補(bǔ)償性政策,以修正種族隔離制度時(shí)期的不平等、不公正。從效果來看,補(bǔ)償性政策確實(shí)促進(jìn)了黑人向上流動(dòng)性增加。但以種族為基礎(chǔ)的補(bǔ)償性政策,給予更多城市中產(chǎn)階層黑人向上流動(dòng)的機(jī)會(huì),于底層的黑人并無太多助益。此外,白人內(nèi)部階層分化現(xiàn)象也愈加明顯。以種族為基礎(chǔ)的政策以及過去只招收低技能白人的企業(yè)紛紛破產(chǎn),一部分白人淪為底層,且享受不到傾向黑人、有色人、亞裔的補(bǔ)償性政策,底層白人受到了“逆向歧視”。顯然,以種族為基礎(chǔ)的補(bǔ)償性政策制定標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不符合南非社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,亟待探索政策制定的新標(biāo)準(zhǔn)以符合該國國情以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。
1.現(xiàn)代教育體系的有效整合
1994年廢除種族隔離制度以后,新南非民主政府進(jìn)行了旨在推進(jìn)國家建設(shè)、培育民主價(jià)值觀念和促進(jìn)教育公正的教育體系整合。
建立現(xiàn)代教育體系對(duì)教育現(xiàn)代化有著極大的促進(jìn)作用,這意味著部門之間更加高效、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。但對(duì)于南非來說,現(xiàn)代教育體系的有效整合不僅是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然需求,也是消除種族隔離的必然之路。在種族隔離時(shí)期,黑人和白人的教育體系完全是由不同的部門進(jìn)行分管,除了蘊(yùn)含的種族歧視意味,其所擁有的教育資源也大有不同。南非教育體系的整合是部門整合、資源整合、學(xué)校調(diào)整等全方面的整合。
首先是南非教育部門的整合。南非政府將過去的18個(gè)教育主管部門撤并為教育部,并實(shí)行中央和地方分權(quán),9省分別再下設(shè)教育廳。其次便是學(xué)制的整合。學(xué)制的整合符合教育現(xiàn)代化的需求,兒童早期發(fā)展計(jì)劃以及附設(shè)在提供初等教育的學(xué)校里的R年級(jí)(小學(xué)1年級(jí)之前為期一年的學(xué)前教育)逐漸將幼兒園教育以及學(xué)前教育整合到學(xué)校教育體系之中。此外,政府進(jìn)一步著力推進(jìn)高校合并,基于種族隔離制度而建立起來的高等教育雙軌制體系被徹底廢除。南非種族隔離時(shí)期共有36所院校,其中21所大學(xué),15所理工學(xué)院。廢除種族隔離后,基于消除種族隔離的消極影響、減少重復(fù)、優(yōu)化管理、資源重新整理的目的,一方面對(duì)白人精英高校與黑人高校合并重組,另一方面對(duì)辦學(xué)教學(xué)條件差的黑人高校進(jìn)行合并。最終,南非高等教育形成新的格局:11所大學(xué),6所技術(shù)學(xué)院(合并后改稱科技大學(xué)),6所綜合性大學(xué),高等院校共有23所,又在沒有高校的省份增設(shè)2所高等教育中心(2013年升成大學(xué))。
南非政府通過各方面努力整合各級(jí)各類教育,使整個(gè)教育體系逐步達(dá)到高效、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的目的。雖然完全去除種族隔離的不良影響仍需時(shí)間,但從教育體系整體來看,通過現(xiàn)代教育體系的整合,種族隔離時(shí)代留下的陰影漸漸淡化。
2.弱勢群體地位仍處邊緣
弱勢群體主要涉及兩個(gè)群體,一是殖民主義和種族隔離制度后地位仍處邊緣的黑人、亞裔、有色人種等弱勢種族。二是女性。為提高弱勢群體在高校中的比例,《南非高等教育國家規(guī)劃》進(jìn)一步要求增加高校中黑人學(xué)生和教職員工的比例,甚至鼓勵(lì)大學(xué)雇用非洲其他地區(qū)的黑人學(xué)者,促進(jìn)大學(xué)文化的改變。黑人等弱勢種族學(xué)生接受高等教育的比例逐年提高,高校合并后辦學(xué)條件好和教育水平高的原白人高校中黑色的面孔也逐漸增多。但教育不平等問題仍未得到根本性的扭轉(zhuǎn)。白皮書指出,在高校員工中黑人和女性的比例嚴(yán)重不足,特別是在高等學(xué)術(shù)和管理職位。[10]部分知名大學(xué)的黑人學(xué)生比例增長非常緩慢,如開普敦大學(xué),從2000年到2012年,黑人學(xué)生的比例為由21%僅上升到23%,其主要原因之一是歷史上黑人沒有經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,二是長期的種族隔離造成了黑人與白人之間在生活習(xí)慣、價(jià)值觀念上的巨大差異。另外,黑人等弱勢族群學(xué)生因上述原因?qū)е庐厴I(yè)率低從而影響其就業(yè)率。
女性則在高等教育中顯得更為脆弱。其一是針對(duì)女性的性別暴力。根據(jù)Burton and Leoschut報(bào)告,近20分之一的學(xué)習(xí)者在學(xué)校被強(qiáng)奸或性侵犯。[11]學(xué)校中存在的性別暴力對(duì)學(xué)生、教師、學(xué)校管理人員以及所在社區(qū)都會(huì)造成嚴(yán)重后果。Mabaso在夸祖魯-納塔爾省學(xué)校進(jìn)行的研究提出,學(xué)校發(fā)生的性暴力事件涉及教師對(duì)學(xué)生和教師對(duì)教師的性暴力案件、學(xué)生對(duì)學(xué)生的性暴力以及教育部門官員對(duì)女性教師的侵犯行為。性暴力事件的犯罪人大多數(shù)都是男性。報(bào)告指出,此類行為嚴(yán)重傷害了教師,并影響了其職業(yè)。[12]長期存在的父權(quán)制是性別暴力頻發(fā)的深刻根源,父權(quán)制將女性視為屈從于男性,并作為男性的財(cái)產(chǎn)。[13]針對(duì)女性的性暴力表明,學(xué)校、家庭、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)以及政府都應(yīng)采取足夠措施保護(hù)女性,對(duì)暴力事件犯罪者采取措施,遏制此類事件的頻發(fā)。顯然,南非政府對(duì)此缺乏足夠的重視程度。
其二是在高等教育中女性學(xué)生和女性教師在總?cè)藬?shù)中仍占少數(shù)。以南非工程專業(yè)的黑人女性為例,根據(jù)2019年南非工程委員會(huì)的數(shù)據(jù),女性在注冊(cè)專業(yè)工程師總數(shù)中所占比例不到7%,在接受培訓(xùn)的候補(bǔ)工程師中所占比例約為24%。Yeukai認(rèn)為,種族問題和性別問題仍然是影響南非黑人女性在工程領(lǐng)域的高等教育經(jīng)歷的顯著因素[14]。女性教授的代表性不足,使得女性學(xué)生缺乏女性榜樣,認(rèn)為自己被排除在學(xué)術(shù)之外。
3.教育質(zhì)量有待提高
南非的教育質(zhì)量長期以來令人擔(dān)憂。在1995-2002年期間,南非兒童的數(shù)學(xué)或科學(xué)成果沒有任何改善。同樣,在2000年至2007年期間,該國小學(xué)生的計(jì)算能力或讀寫能力也沒有明顯改善[15]。低質(zhì)量的基礎(chǔ)教育嚴(yán)重影響了高等教育的質(zhì)量,大部分學(xué)生因貧困依然面臨難以進(jìn)入高校接受更高水平教育以及失業(yè)和更多不平等等危機(jī)。雖然近年來學(xué)業(yè)通過率一直在增加,但通過率并不應(yīng)該被視為該國教育質(zhì)量的指標(biāo)。低標(biāo)準(zhǔn)的通過率不能為學(xué)生提供其所需的技能。南非基礎(chǔ)教育部長制定的30%的最低通過率損害南非兒童接受高質(zhì)量教育的權(quán)利,這導(dǎo)致學(xué)生升學(xué)率低、無法提高自身技能或獲得較高水平的工作。此外,南非教育質(zhì)量隨收入、語言、省份、學(xué)校地點(diǎn)等多種因素變化從而產(chǎn)生巨大差異,黑人學(xué)校的教育質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于白人學(xué)校。教育質(zhì)量之間巨大的差異阻礙著學(xué)生接受更優(yōu)質(zhì)的教育,因教育不平等的種族矛盾、階級(jí)矛盾依然分裂著整個(gè)社會(huì)。南非的教育和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系關(guān)鍵在于教育質(zhì)量,而非教育機(jī)構(gòu)數(shù)量。關(guān)注教育質(zhì)量而非通過率,如此才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。[16]
4.教育公共支出回報(bào)率低
南非擁有高成本、低績效的教育體系。自1994年南非經(jīng)濟(jì)的民主轉(zhuǎn)型之后,國家決策者一直重視南非嘗試糾正種族隔離制度遺留的社會(huì)失衡。因此,南非在教育上的支出占其GDP的比例高于其他任何非洲國家。[17]然而,國內(nèi)的教育危機(jī)并沒有明顯解決,公共教育財(cái)政卻未能予以配套投入,從而導(dǎo)致大學(xué)教師短缺、基礎(chǔ)設(shè)施匱乏等問題,對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了重要影響。教育公共支出回報(bào)率低主要原因之一是南非政府的財(cái)政緊缺問題。[18]近年來,南非政府出臺(tái)了一系列戰(zhàn)略舉措旨在促進(jìn)高等教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)畢業(yè)生人才以及高質(zhì)量知識(shí)生產(chǎn),但南非政府財(cái)力匱乏,資金投入嚴(yán)重不足,教育公共支出未能予以配套投入。二是教育機(jī)構(gòu)教育公共支出機(jī)制不健全,資金落實(shí)不到位。
南非教育的種種問題有其歷史和社會(huì)的根源,即南非國民黨執(zhí)政時(shí)期種族隔離制度由社會(huì)領(lǐng)域延伸到教育領(lǐng)域。
1948年,南非國民黨(National Party)上臺(tái)后,用嚴(yán)格的法律和行政手段推行種族隔離制度,包括保留地制度和班圖斯坦制度、特定居住區(qū)域制度、職業(yè)保留制度等,如黑人要進(jìn)入其他區(qū)域,尤其是白人區(qū)域辦事、找工作等都有嚴(yán)格時(shí)間限制,同時(shí)必須攜帶各種通行證。在1909年至1948年間,就通過了四十九項(xiàng)種族主義法律。南非文化、宗教語言權(quán)利委員會(huì)(CRL建立于1994年新南非成立之后的)的執(zhí)行長官(David Lura Mosoma)說,“南非歷史是一個(gè)黑暗的過去,過去是一個(gè)分裂的社會(huì),南非問題突出,許多文化處于邊緣狀態(tài),需要一個(gè)媒介把它整合起來,為此建立了許多專門委員會(huì),主要行使對(duì)人權(quán)、性別、文化、宗教、語言的促進(jìn)與保護(hù)職能,通過人文關(guān)懷、包容,保證各種文化宗教處于平等地位,促進(jìn)種族融合?!?/p>
同樣,在教育領(lǐng)域,南非國民黨政權(quán)也極力推行種族隔離制度。先后頒布《班圖人教育法》(Bantu Education Act)、《擴(kuò)充大學(xué)教育法》(Extension of University Education Act)等系列法案,班圖人教育(也稱黑人教育)開始在南非廣泛推行。黑人教育就是種族主義者針對(duì)黑人實(shí)施的帶有強(qiáng)烈種族隔離和種族歧視的教育制度,事實(shí)上就是在保留地制度和班圖斯坦制度基礎(chǔ)上形成的黑白區(qū)隔、涇渭分明的雙軌教育制度。黑人學(xué)校與白人學(xué)校的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及辦學(xué)條件與經(jīng)費(fèi)等方面都是區(qū)別對(duì)待,黑人學(xué)校教育各方面條件及質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于白人學(xué)校教育。
南非種族隔離的教育制度成為白人政權(quán)維持種族主義和實(shí)施社會(huì)控制的工具,通過班圖人教育,黑人被培養(yǎng)成專門為白人完成那些最低端工作的廉價(jià)勞動(dòng)力,工資待遇極低,與白人差距巨大。此外,白人政權(quán)還在語言上設(shè)置障礙,在教學(xué)內(nèi)容上向?qū)W生灌輸種族差別以及服從白人的順民思想等,讓黑人接受等級(jí)觀念。缺乏智能和技術(shù)訓(xùn)練的班圖人教育導(dǎo)致大部分黑人思維簡單,尤其是批判性思維和發(fā)散思維能力以及分析問題和解決問題的能力等逐漸被消解、被弱化,使得黑人長期處于南非經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最底層。
自1994年后,種族隔離制度結(jié)束后的新南非對(duì)于政府和未來社會(huì)的發(fā)展寄予過高的厚望。南非未來社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性、種族隔離的后遺癥、失業(yè)、貧困、不平等這三大難題以及其所導(dǎo)致的種種社會(huì)矛盾是政府和民眾始料未及的。新南非致力于種族平等、語言平等等社會(huì)問題時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,新的不平等又隨之出現(xiàn)。南非政府初始認(rèn)為種族隔離制度結(jié)束后政府應(yīng)該對(duì)黑人進(jìn)行各方面的補(bǔ)償。補(bǔ)償措施的實(shí)行導(dǎo)致一大批中產(chǎn)階級(jí)黑人開始嶄露頭角。隨著中產(chǎn)階級(jí)黑人的出現(xiàn),一部分中產(chǎn)階級(jí)黑人進(jìn)入政壇取得部分的話語權(quán),黑人擁有了更多表達(dá)和掌握的權(quán)利。但從本質(zhì)上來說,政策的實(shí)行并沒有惠及到仍處于社會(huì)底層的大部分黑人,且一部分白人淪落為社會(huì)底層,形成新的貧富差距且逐漸有變大的趨勢。此外,新南非的組建并非是如其他國家一般進(jìn)行革命后,資源分配調(diào)動(dòng)較為自由,“南非是通過和平談判,雙方互做妥協(xié)、讓步而達(dá)成協(xié)議,對(duì)未來新政府做了許多限制,新政府不可能如同一場革命后的新政權(quán)對(duì)財(cái)富、資源等進(jìn)行重新分配來解決社會(huì)不公平,而且南非的經(jīng)濟(jì)命脈幾百年來一直掌握在白人手中,新政府受到諸多限制,不可能輕舉妄動(dòng)。”[19]新南非是在各方勢力協(xié)商妥協(xié)下出現(xiàn)的政府,出臺(tái)的各項(xiàng)政策也均是各方勢力博弈后的結(jié)果。廢除種族隔離制度后,曼德拉在多黨會(huì)議達(dá)成協(xié)議后曾宣告:“現(xiàn)在我們可以一起來著手讓我們的孩子們得到平等教育權(quán)利,并開始清除無家可歸、饑餓無業(yè)等狀態(tài)。”然而,從新南非政府在追求民主化進(jìn)程的27年后來看,貧困和不平等問題,種族、階層矛盾仍在困擾著南非。
新政府成立后,南非教育在種族隔離制度的消除以及經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,對(duì)教育進(jìn)行了全面的改革。尤其是21世紀(jì)以來,全世界各國均把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,以教育帶動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)等方面的發(fā)展,以此來實(shí)現(xiàn)“第二次現(xiàn)代化”。南非教育的發(fā)展不僅需要重視歷史遺留的問題,還需跟隨世界的腳步進(jìn)行教育現(xiàn)代化改革。這對(duì)南非教育有著極大的挑戰(zhàn)。
在民主化進(jìn)程中,南非高等教育轉(zhuǎn)型的核心挑戰(zhàn)是父權(quán)制、知識(shí)殖民化和種族化歷史遺產(chǎn)。[18]南非著名學(xué)者Du Toit教授認(rèn)為,殖民的和種族的話語秩序在南非根深蒂固,這是學(xué)術(shù)文化繁榮發(fā)展的重大威脅。[20]南非高等教育是典型的西方主導(dǎo)型而非具有南非話語特色的學(xué)術(shù)體系,殖民主義和種族隔離遺留下來的學(xué)術(shù)體系仍在無形中壓迫和歧視著弱勢群體進(jìn)入高等教育領(lǐng)域?!叭ジ笝?quán)制”“去殖民主義”“去種族化”“去階層化”“去性別化”都是至關(guān)重要的。因此,高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展是南非民主化、現(xiàn)代化的必由之路。建設(shè)具有南非特色的南非學(xué)術(shù)體系、南非學(xué)術(shù)話語以及南非文化觀念的轉(zhuǎn)變都需要整合。這意味著,從南非社會(huì)現(xiàn)狀以及高等教育現(xiàn)狀出發(fā),通過將南非高等教育中的知識(shí)生產(chǎn)、課程、教學(xué)、語言和學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容非殖民化來實(shí)現(xiàn)高等教育轉(zhuǎn)型,并帶動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。因此,南非高等教育轉(zhuǎn)型是必要的。這可以從認(rèn)識(shí)思維上徹底消除西方“霸權(quán)主義”思維以及種族隔離和殖民主義所帶來的不平等觀念。
教育現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)是教育現(xiàn)代性的實(shí)現(xiàn),根本目的在于個(gè)體的個(gè)性化與社會(huì)化,在于無差別的自我實(shí)現(xiàn),這種無差別性就要求教育的無差別。[21]教育的無差別則更加要求在將公平與質(zhì)量視為教育改革的重中之重。而南非教育也一直將其視為教育改革的重點(diǎn)。公平問題一直是南非政府關(guān)切的問題。自1994年種族隔離消除后,南非政府在民主化進(jìn)程的路上已經(jīng)走了27年,南非政府開始追求“有質(zhì)量的公平”,但種族、階層、性別不平等現(xiàn)象仍舊存在,甚至愈演愈烈。為解決貧困和不平等,制定傾向弱勢群體的補(bǔ)償性政策仍是有必要的,但如何確定補(bǔ)償性標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)從以種族為基礎(chǔ)的補(bǔ)償性政策轉(zhuǎn)為以收入、種族、階層、性別、家庭人口數(shù)等為基礎(chǔ)的補(bǔ)償性政策,讓真正的弱勢群體享受到受教育的權(quán)利。
Dirks認(rèn)為,對(duì)南非教育產(chǎn)生負(fù)面影響的挑戰(zhàn),有以下幾種:沒有讀寫能力的學(xué)生輟學(xué);寫作或做算術(shù);不具備教授學(xué)生所需能力和知識(shí)的教師;教育課程不斷變化;學(xué)習(xí)者極少從社區(qū)和家庭獲得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和資源。還有許多其他因素解釋了南非和其他國家之間學(xué)習(xí)不平等的原因。[22]針對(duì)教育質(zhì)量的提高,應(yīng)形成高等教育質(zhì)量保障體系,聘請(qǐng)外部機(jī)構(gòu)跟蹤評(píng)估教育質(zhì)量,提升教學(xué)質(zhì)量、形成完善的教學(xué)質(zhì)量問責(zé)機(jī)制,以保障形成“有質(zhì)量的公平”,讓弱勢群體學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)高等教育。
由于南非社會(huì)治理水平不高、財(cái)政緊缺等各種因素,使得南非教育公共支出機(jī)制還有待于進(jìn)一步完善,教育公共支出難以落實(shí)到位,教育投入也難見成效。提高國家治理水平,建立健全教育公共支出機(jī)制,有利于南非政府最大程度地利用和發(fā)揮現(xiàn)有教育經(jīng)費(fèi)的成效,提高教育公共支出的有效性。一是將教育公共支出項(xiàng)目細(xì)化、階段化。教育經(jīng)費(fèi)公共支出項(xiàng)目可根據(jù)人員、公用和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等分為幾大類項(xiàng)目,然后再將大類項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)化、具體化,實(shí)現(xiàn)賬目明晰以及具體財(cái)政項(xiàng)目責(zé)任分管等措施?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目則可以通過階段化撥付教育經(jīng)費(fèi)以實(shí)現(xiàn)教育支出的有序化。二是基于南非教育現(xiàn)狀,優(yōu)化南非國家教育公共支出結(jié)構(gòu),研究探索科學(xué)、合理的教育公共支出結(jié)構(gòu)。優(yōu)化結(jié)構(gòu)的目的,是為了實(shí)現(xiàn)將教育公共支出用在教育急需的地方,做到精準(zhǔn)施策,以實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的大幅提升。三是強(qiáng)化教育公共支出監(jiān)督機(jī)制,有效構(gòu)建政府官員、教育官員、教授、學(xué)生組成的逐級(jí)監(jiān)督管理機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)教育公共支出的充分落實(shí)。