◆于安東(北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院)
美育屬于素質(zhì)教育的范疇,從總體上看它涉及的內(nèi)容很廣,既有感官系統(tǒng)的機理又有思想意識形態(tài)領(lǐng)域的內(nèi)容,既有本能的原始沖動又有文化的限定,就其研究領(lǐng)域而言屬于相對獨立的研究空間,主要指向基于人的感覺器官接受的文化信息,在藝術(shù)文化中體現(xiàn)為與之相對應的視覺系統(tǒng)的視覺語言藝術(shù)、聽覺系統(tǒng)的聽覺言語藝術(shù)、運動感覺系統(tǒng)的肢體語言藝術(shù),以及多種感覺系統(tǒng)協(xié)作的綜合語言藝術(shù)等等。通常這些藝術(shù)語言形式傳達的信息包含了與價值觀相關(guān)的社會認識、道德認識、行為規(guī)范認識的關(guān)聯(lián),也包含與人的價值觀關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范判斷產(chǎn)生的心理活動趨同、異同因素,支撐事物評價肯定、否定態(tài)度的意念,行為驅(qū)動中的潛意識、意識、自我意識、超我意識的判斷等諸多心理因素的形成,伴隨生活的豐富多彩的藝術(shù)感受、理解、判斷等因素。因而美育作為人的綜合素質(zhì)培養(yǎng),需要通過具體的專業(yè)學科培養(yǎng)來實現(xiàn),全民教育的時代,高等教育是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。視覺審美的培養(yǎng),離不開高等美術(shù)教育的支撐。
當代中國的美育實踐包含一定社會文化表達內(nèi)容,包含了以國家、民族認同和社會道德價值觀為支撐的審美觀,這是目前美育的基點。中華人民共和國成立初期,長期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)的中國面臨著解決階級矛盾、滿足人民大眾的基本生存需求等主要問題,基于現(xiàn)代化教育起步階段的現(xiàn)實,審美方面需要滿足與樸素生活關(guān)聯(lián)的、通俗易懂的直觀的表現(xiàn)形式,而過于超前的審美樣式未能表現(xiàn)為人們的迫切需要。隨著社會經(jīng)濟、文化、審美層次及豐富性的發(fā)展,要求社會諸多空間具有滿足人們審美跟進發(fā)展的需求。
美育是對人認識美、創(chuàng)造美、駕馭和享用美的能力的培養(yǎng),即審美活動能力的培養(yǎng)。審美活動所需要的第一介質(zhì)就是感覺器官,包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等,并通過它們對應的神經(jīng)傳導進入大腦皮層的相關(guān)區(qū)域進行信息處理,形成千差萬別的心理反應,產(chǎn)生特定的情感或情緒狀態(tài),這個過程也是審美心理活動的過程,因而美育也可以理解為“審美教育”或者“美感培養(yǎng)”。審美教育包含的內(nèi)容很多,根據(jù)不同感覺范疇的定位為不同的理念,如:通過視覺定位的“造型藝術(shù)”、通過聽覺定位的“音樂藝術(shù)”、依據(jù)肢體動態(tài)語言定位的“舞蹈藝術(shù)”、依據(jù)視聽綜合感覺定位的“影視藝術(shù)”等等。涉及每個不同領(lǐng)域的審美教育一般約定俗成地形成獨立的審美教育領(lǐng)域,如:“造型藝術(shù)審美教育”“音樂藝術(shù)審美教育”“影視藝術(shù)審美教育”等等。美育與專業(yè)美術(shù)教育、美術(shù)教育之間,通過視覺定位的審美培養(yǎng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
美育之本體是作用于感覺系統(tǒng)的審美敏感度培養(yǎng),而審美感覺形成的過程,需要人的感覺系統(tǒng)與審美領(lǐng)域具體的審美對象不斷進行感覺與認知的信息互動,并在知識、經(jīng)驗的引導與磨合中,在大腦細胞和神經(jīng)系統(tǒng)中建立審美信息關(guān)聯(lián)。隨著人的生物系統(tǒng)發(fā)育,每個年齡段發(fā)育具有層級連續(xù)性質(zhì)的系統(tǒng)關(guān)聯(lián),因而系統(tǒng)性的審美感覺培養(yǎng),是人形成完善審美系統(tǒng)的重要手段。學校教育除了學科的專業(yè)認知、能力掌握、思維培養(yǎng)外,還包含了哲學、心理學、教育學、社會學、美學、文化人類學、自然科學等關(guān)聯(lián)學科的隱形交叉,它們對人的社會、自然屬性認知的建立起到系統(tǒng)培養(yǎng)的作用。
視覺造型藝術(shù)審美培養(yǎng)是美育的重要子目標。視覺形式判斷關(guān)聯(lián)的樣式、色彩、形象、形態(tài)、秩序、節(jié)奏、質(zhì)感、屬性等內(nèi)容和對他們進行的符合視覺心理適應的,基本規(guī)律構(gòu)成的視覺形式,是視覺審視的對象。運用這些視覺形式作為語言方式表述的文化內(nèi)涵所引發(fā)的視覺心理判斷,屬于視覺審美活動,對人的視覺審美心理活動、審美判斷能力進行培養(yǎng),可謂“視覺美育”。視覺美育的核心內(nèi)容是視覺對象審讀觀念培養(yǎng),視覺形式的審美觀念在視覺樣式創(chuàng)造中不斷豐富、變化,其包含的文化屬性隨著社會文化的變遷而發(fā)展,因而視覺形式的創(chuàng)新也包含了文化表達的創(chuàng)新。
美育中的視覺審美培養(yǎng)是其中重要的內(nèi)容之一,也是美育與專業(yè)美術(shù)教育、美術(shù)教育專業(yè)關(guān)聯(lián)的基本點,因而談到美育很容易讓人們聯(lián)想起專業(yè)美術(shù)教育、美術(shù)教育專業(yè)。雖然在高等教育的教學實踐中它們屬于同一門類中不同的學科類別,他們之間的關(guān)系密不可分。
視覺美育是美育的重要組成部分,包括兩個基本內(nèi)容:一是視覺審美規(guī)律的研究,其中包含一般審美規(guī)律和專業(yè)審美規(guī)律;二是視覺審美對象的創(chuàng)造,其中包括藝術(shù)作品和普通生活審美對象的創(chuàng)造。這兩個內(nèi)容產(chǎn)生的基本條件由專業(yè)美術(shù)教育實現(xiàn)。
視覺審美對象除了自然孕育和傳統(tǒng)的民間傳承那一部分,更多審美對象是由專業(yè)藝術(shù)工作者、設(shè)計者創(chuàng)作或設(shè)計,并通過傳播機構(gòu)、市場等渠道進入人們的視野中。在全民教育的今天,這些工作者大多來自于專業(yè)美術(shù)教育機構(gòu)的培養(yǎng)。
我國的教育體制框架中高等院校的構(gòu)成具有完整的體系,而高等美術(shù)教育存在于許多高校中。專業(yè)的美術(shù)院校承擔著專門人才的培養(yǎng)。綜合的藝術(shù)院校具備了培養(yǎng)各專業(yè)藝術(shù)類人才的功能,師范類、文科類、理工科類等綜合性大學,依靠強大的綜合文化獨特性優(yōu)勢,制定具有特色的培養(yǎng)方案,進行各種美術(shù)專業(yè)方向的人才培養(yǎng)。
美術(shù)教育的人才培養(yǎng)包含許多內(nèi)容:文化審美的對象——造型藝術(shù)作品創(chuàng)作、生活審美的對象——藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品審美對象——工業(yè)設(shè)計、建筑審美對象——建筑設(shè)計等等。他們所包含的視覺對象存在于各個專業(yè)學科,如:美術(shù)學、繪畫、雕塑、攝影、書法學、中國畫、實驗藝術(shù)、跨媒體藝術(shù)、文物保護與修復、漫畫、藝術(shù)設(shè)計學、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技、陶瓷藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、包裝設(shè)計等等??梢赃@么認為:當代生活的各個層面,凡涉及視覺可感的范圍,都離不開專業(yè)美術(shù)教育培養(yǎng)的人才的參與。從美術(shù)院校人才培養(yǎng)實踐中可以看到,美術(shù)學與設(shè)計學雖有側(cè)重,但是仍是一對不可分割的兄弟專業(yè)。從德國包豪斯設(shè)計學院以及蘇聯(lián)胡弗杰瑪斯設(shè)計學院的教學實踐看,其教學理論無不與美術(shù)的發(fā)展關(guān)聯(lián)。藝術(shù)家康定斯基的“點、線、面”理論研究,塔特林的構(gòu)成主義主張、馬列維奇的至上主義理論,均在設(shè)計實踐與研究理念中起到重要作用。所以在一般情況下,常常會把設(shè)計學科的相關(guān)內(nèi)容表述為大美術(shù)的范疇。
藝術(shù)創(chuàng)作是生產(chǎn)的一種特殊形態(tài)。由于院校專業(yè)美術(shù)教育直接培養(yǎng)了視覺審美對象的生產(chǎn)人才,也就在一定范圍內(nèi)建構(gòu)了大眾的視覺審美觀。因而專業(yè)院校的課程構(gòu)成,在一定范圍內(nèi)影響了審美對象生產(chǎn)者的審美視角和審美層次。一般專業(yè)院校的本科專業(yè)課程模塊由以下幾個方面構(gòu)成:學科基礎(chǔ)課——解決學科一般理論和學科前沿理論認知問題,建立學科實踐基礎(chǔ);專業(yè)基礎(chǔ)課——解決專業(yè)實踐理論問題,建立專業(yè)實踐能力;專業(yè)課程——解決專業(yè)實踐研究問題,建立專業(yè)創(chuàng)作或?qū)I(yè)設(shè)計能力問題;畢業(yè)環(huán)節(jié)——進行畢業(yè)創(chuàng)作或畢業(yè)設(shè)計。這是一個系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)環(huán)節(jié),它們與必修課、選修課、通識課、實踐課等課程相結(jié)合,形成完備的專業(yè)人才培養(yǎng)系統(tǒng)。因而,高等專業(yè)美術(shù)教育保證了美育中視覺審美對象生產(chǎn)人才培養(yǎng)的完整性,同時也建立了審美對象生產(chǎn)人才的基礎(chǔ)審美視角。
專業(yè)美術(shù)教育保證了視覺審美對象生產(chǎn)人才的培養(yǎng),也為審美主體的培養(yǎng),即“美術(shù)教育”創(chuàng)造了空間。審美主體的培養(yǎng)具有年齡階段性發(fā)展的特征,在學校教育中體現(xiàn)為學前教育和義務教育階段。這樣的教育體制為“人”這樣的審美主體培養(yǎng)提供了適齡教育的最佳契機。
美術(shù)教育有廣義和狹義兩部分含義,從廣義上理解:一切與美術(shù)關(guān)聯(lián)的教育都屬于美術(shù)教育的范疇,涵蓋了與美術(shù)關(guān)聯(lián)的各年齡段受教育者培養(yǎng),包含了社會教育、家庭教育、學校教育、自我教育,自然與人文環(huán)境會影響等因素,可見教育中的美術(shù)教育是人的視覺審美形成的重要因素。而在教育系統(tǒng)中,學校教育是形成完整教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)保障。依此判斷,學校審美培養(yǎng)在完善的美感的形成過程中至關(guān)重要。
高等教育中本科“美術(shù)教育”專業(yè),是指向?qū)W前教育、義務教育、高級中學等普通教育人才培養(yǎng)的模式。這類專業(yè)主要存在于高等師范院校,以及美術(shù)專業(yè)、綜合性藝術(shù)專業(yè)的師范類方向。院校課程的建構(gòu)以滿足未來普通教育教師職業(yè)能力面對的圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解美術(shù)核心素養(yǎng)模塊構(gòu)成。美術(shù)教育專業(yè)領(lǐng)域具有教學的特殊性要求,除了公共文化學科內(nèi)容,還涉及職業(yè)定位的教育學、心理學等內(nèi)容,以及為人才培養(yǎng)審美感受的開發(fā)和藝術(shù)認知的建立、審美水平的提升,組織的中、外美術(shù)史、工藝美術(shù)史、藝術(shù)概論、美術(shù)專業(yè)造型基礎(chǔ)課,中國畫、油畫、工藝美術(shù)、民間美術(shù)等專業(yè)必修、選修課,美術(shù)教材教法、教學實習等實踐環(huán)節(jié)。這樣的課程組合能夠使培養(yǎng)對象具備綜合藝術(shù)素養(yǎng),勝任普通教育中美術(shù)鑒賞、繪畫與雕塑、設(shè)計與工藝、書法與篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)模塊內(nèi)容要求的復合型教師需求。為美育中的視覺審美培養(yǎng)提供教師資源保障。
視覺審美培養(yǎng)涉及視覺審美心理開發(fā)、審美意識形成和審美觀念建立的過程,需要與其發(fā)展相適應的培養(yǎng)手段,所以“美育”中的視覺審美培養(yǎng)需要美術(shù)教育專業(yè)的參與。高等院校視覺審美培養(yǎng)包含兩個基本層次。第一,專業(yè)創(chuàng)作人才模式。指向?qū)I(yè)美術(shù)或設(shè)計等人才的審美能力培養(yǎng)。通過組織學科基礎(chǔ)理論、專業(yè)實踐理論、專業(yè)實踐、學科文化及文藝理論等課程體系,培養(yǎng)專業(yè)理論認知、專業(yè)實踐能力、專業(yè)創(chuàng)作或設(shè)計與社會文化認知相結(jié)合的思維模式,培養(yǎng)未來專業(yè)人才的藝術(shù)創(chuàng)作審美能力。另外,還包括專業(yè)創(chuàng)作及教學研究綜合人才模式,指向美術(shù)或設(shè)計專業(yè)及教育關(guān)聯(lián)的人才培養(yǎng)。通過以教師教學培養(yǎng)為特征的教育基礎(chǔ)理論、教育學、心理學、美術(shù)與設(shè)計專業(yè)實踐及專業(yè)教學實踐課程的學習,培養(yǎng)高等教育師資的專業(yè)認知、專業(yè)創(chuàng)作實踐、教學法研究、教學實踐相結(jié)合的綜合思維模式,建立專業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)作實踐與教學相結(jié)合的人才審美能力。第二,普通教育階段素質(zhì)教育人才培養(yǎng)。人才服務目標指向普通美育的學齡前、適齡、非專業(yè)教育,以及繼續(xù)教育、終身教育中的視覺審美能力培養(yǎng)對象。通過造型、設(shè)計、綜合藝術(shù)認知、普通教育教材教法等課程體系學習,提升包括嬰幼兒教育、小學教育、中學教育、社會、家庭,以及高等、中等院校中非美術(shù)專業(yè)的人才視覺審美,以此建立全民素質(zhì)教育的美育觀。這兩個層次人才的培養(yǎng)均離不開高等教育的支撐。在這兩個培養(yǎng)層次中,第一類的培養(yǎng)目標是未來的審美對象創(chuàng)造者以及審美對象創(chuàng)造和教學的綜合人才;第二類的培養(yǎng)目標是大眾審美主體的引導型人才。兩類人才共同構(gòu)成了視覺審美的基礎(chǔ),也是當代高等美術(shù)教育存在的基礎(chǔ)。
當前國家關(guān)注審美在社會生活中的作用及幸福生活的關(guān)聯(lián),有利于美育的發(fā)展,對于經(jīng)濟飛速發(fā)展社會的國民高素質(zhì)建立,及民眾幸福指數(shù)的提升具有十分重要的意義。只有人們具備了享有豐富精神生活的能力,才能實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品的精神享用,進一步促進社會文化和物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。同1949年前后時間段相比,目前我國的民眾視覺審美感受能力得到有效提升,審美視角已從單一的再現(xiàn)性作品審讀拓展到多維度的寬泛性的作品解讀理念?,F(xiàn)代全民教育意義的高等美術(shù)教育,作為視覺審美產(chǎn)品生產(chǎn)人才培養(yǎng)和全民審美素質(zhì)培養(yǎng)的機構(gòu),對實現(xiàn)美育的審美感受培養(yǎng)起到客觀作用,實質(zhì)性地提升了人們的審美觀??梢赃@么理解:美育作為全民素質(zhì)教育的領(lǐng)域,其頂層目標下的美育核心素養(yǎng)十分重要,而實現(xiàn)其目標需要不同審美類別專業(yè)方向的人才培養(yǎng),高等教育中與此對應的專業(yè)教學在這個過程中起著重要的作用。
文化領(lǐng)域的理論和實踐之間是一種互相影響的關(guān)系,而在實踐中常常也存在理論與實踐脫節(jié)的問題。體現(xiàn)在理論界:過分強調(diào)其理論層次的重要性、指導性,導致一些理論變得泛化空洞。反映到美育領(lǐng)域,表現(xiàn)為強調(diào)美育的心靈培養(yǎng)的同時,忽略了美育的審美培養(yǎng)是審美感官思維建立的過程,以及審美感官培養(yǎng)必須通過與其感覺系統(tǒng)對應的具體的信息刺激實現(xiàn)這一事實,形成空泛的美育說教。任何事物的發(fā)展都是漸進的過程,或許正是這樣不斷認識——調(diào)整——再認識——再調(diào)整的現(xiàn)象才是美育發(fā)展的活力所在。
高等美術(shù)教育在中國的美育中,對國民視覺審美能力提升起到重要作用,這是毋庸置疑的事實,而教育系統(tǒng)中有許多可以完善的空間。總體而言,文化的發(fā)展無論是螺旋式上升還是滾動式前行,總是在不斷地運動中整合變化,美育作為文化的重要載體,在教育文明的作用下會伴隨國民的視覺審美素養(yǎng)不斷提升。
由此可見,美育與專業(yè)美術(shù)教育、美術(shù)教育專業(yè)雖然分別屬于不同的領(lǐng)域,具有各自的專業(yè)性特點,但也存在密不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián),高等美術(shù)教育中的視覺審美感知培養(yǎng)是實現(xiàn)全民美育的重要途徑,全面提升國民審美素質(zhì),需要它們之間更多的協(xié)同作用。