■ 楊洪生

隨著人們對(duì)雜技藝術(shù)審美情趣的變化，雜技劇創(chuàng)作近年來呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)，特別是2018年以來，全國(guó)涌現(xiàn)出《渡江偵察記》《戰(zhàn)上?！贰队⑿壑恰贰队⑿刍⒛憽返榷嗖?jī)?yōu)秀劇目。這些劇目雖初步改變了雜技劇“苦于抒情，拙于敘事”的局面，但大多數(shù)劇目仍然存在故事相對(duì)簡(jiǎn)單、人物形象較為扁平等問題。

山東省雜技團(tuán)創(chuàng)作演出的大型原創(chuàng)雜技劇《鐵道英雄》通過藝術(shù)創(chuàng)新，突破雜技藝術(shù)沒有對(duì)白、不能用常規(guī)方法敘事的自身局限，實(shí)現(xiàn)了“技”與“劇”的完美融合，成為山東舞臺(tái)藝術(shù)的又一精品力作，也成為全國(guó)雜技劇關(guān)注的焦點(diǎn)。該劇以抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的魯南鐵道游擊隊(duì)、魯南人民抗日義勇大隊(duì)抗擊日本侵略者的真實(shí)歷史為基礎(chǔ)，以棗莊鐵道游擊隊(duì)長(zhǎng)老鐵與地下交通員鳳蘭的英雄事跡與愛情故事為線索，通過老鐵、鳳蘭、礦工大趙、火車司機(jī)老孫等人物形象的塑造，解碼紅色文化，凸顯民族大義，在舞臺(tái)上塑造了產(chǎn)業(yè)工人抗日英雄群像，講述了家國(guó)情懷。

一、題材故事的藝術(shù)再造

魯南鐵道游擊隊(duì)的故事家喻戶曉，從小說到戲曲，從影視再到舞劇，脫胎于這個(gè)故事的文藝作品眾多，不少作品已經(jīng)成為人民群眾大眾耳熟能詳?shù)奈乃嚱?jīng)典。這些作品基本以小說《鐵道游擊隊(duì)》內(nèi)容為藍(lán)本，情節(jié)復(fù)雜、人物眾多，歌頌了齊魯兒女眾志成城、抵御外辱的斗爭(zhēng)歷程。那么，以雜技劇形式將這個(gè)題材搬上舞臺(tái)，是否還有可看性，如何避免同質(zhì)化創(chuàng)作、實(shí)現(xiàn)小說改編的創(chuàng)新發(fā)展，這些是改編成雜技劇所必須要面對(duì)的問題。

山東省雜技團(tuán)將雜技劇《鐵道英雄》縮龍成寸、撥冗取魂，不是對(duì)已有文藝作品進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)制，而是通過合理剪裁，以新的人物、新的故事、新的視角賦予老故事新內(nèi)涵，再現(xiàn)原作的主旨精神，使觀眾能夠在全新的藝術(shù)形象里感受全新的審美體驗(yàn)。

二、表現(xiàn)形式的創(chuàng)新創(chuàng)造

雜技劇在我國(guó)的發(fā)展并不成熟，多年以來，一直受困于如何達(dá)到“技”與“劇”的平衡。隨著時(shí)代的發(fā)展，單純的雜技技巧展示已經(jīng)不能完全滿足當(dāng)代觀眾的欣賞需求。如果按照傳統(tǒng)雜技劇的創(chuàng)作模式，很難在有限的時(shí)間和空間內(nèi)利用肢體語言演繹好故事、塑造好人物，存在技與劇“兩張皮”的風(fēng)險(xiǎn)。雜技劇《鐵道英雄》最大的亮點(diǎn)就是根據(jù)戲劇情境對(duì)傳統(tǒng)雜技技藝進(jìn)行創(chuàng)造性建構(gòu)，創(chuàng)造了很多新的雜技語言、雜技道具。劇目把“故事為雜技服務(wù)”轉(zhuǎn)化為“雜技為故事服務(wù)”，雜技技巧不再是單純的炫技表演，而是展示斗爭(zhēng)場(chǎng)景、塑造人物形象的手段。老鐵和鳳蘭在U 形繩上的綿綿情意令人陶醉，鳳蘭被縛船桿時(shí)的掙扎令人悲憤，老鐵等人合力對(duì)高坡的沖擊令人震撼，等等，雜技技藝此時(shí)都被賦予了情感表達(dá)。

在雜技劇《鐵道英雄》里，表演不再是平面的，整個(gè)舞臺(tái)演出是垂直的、立體的，演員既有水平方向的表演，也有垂直方向的表演，共同交織成立體畫面。該劇將垂直運(yùn)動(dòng)作為一種主要運(yùn)動(dòng)方式，從而呈現(xiàn)出鮮明的垂直運(yùn)動(dòng)美學(xué)特征。借助威亞，老鐵帶領(lǐng)著游擊隊(duì)員從天而降，手持大刀與敵人拼殺，救出了鳳蘭，游擊隊(duì)員從天而降，救民于水火，行天地之道義；扒飛車段落，游擊隊(duì)員在行進(jìn)的火車上翻騰跳躍，繳獲戰(zhàn)利品滿載而歸，展現(xiàn)出鐵道英雄的高超武藝和英勇氣概。

三、舞臺(tái)呈現(xiàn)的虛實(shí)平衡

雜技劇《鐵道英雄》在有限的舞臺(tái)空間里，實(shí)現(xiàn)了“舞臺(tái)真實(shí)”和“客觀真實(shí)”的平衡，實(shí)現(xiàn)了雜技藝術(shù)本體與舞臺(tái)科技含量、劇目?jī)?nèi)容表現(xiàn)與人物形象塑造的完美融合。魯南鐵道游擊隊(duì)作為產(chǎn)業(yè)工人抗戰(zhàn)的代表，與鐵路、煤礦有著天然的聯(lián)系，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)充分挖掘鐵道游擊隊(duì)的代表性意象——鐵道，通過解構(gòu)與重構(gòu)，利用枕木和鐵軌搭建出一個(gè)立體的、伸展向上的環(huán)形鐵道，1:1仿真制作的火車呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，以黑、白、灰為主色調(diào)凸顯了舞臺(tái)的凝重感。全劇構(gòu)建的多層舞臺(tái)空間，再現(xiàn)了鐵道英雄的作戰(zhàn)智慧；工業(yè)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，不但契合產(chǎn)業(yè)工人抗日的主題，還隱喻了以鐵道英雄為代表的中華兒女鋼鐵般的意志。整個(gè)舞臺(tái)視覺效果震撼而不華麗，大氣而不浮夸，沉浸式的舞臺(tái)效果不但沒有掩蓋演員的表演，反而強(qiáng)化了所要表達(dá)的情感。

四、人物形象的立體豐滿

凡是成功的劇目，都離不開經(jīng)典人物的塑造。從李二嫂到紅嫂，從馮大娘到海棠，一個(gè)個(gè)經(jīng)典人物支撐著戲劇情節(jié)。雜技劇《鐵道英雄》將戲劇性沖突融入到以鳳蘭為代表的具體的人物行動(dòng)邏輯中，在人與自我、人與他人、人與時(shí)代的多重關(guān)系中，賦予抗戰(zhàn)主題以深刻的內(nèi)涵。

同海棠一樣，鳳蘭本是生活在鐵道邊的一名普通婦女，在日寇橫行的艱難歲月里，她和調(diào)皮可愛的兒子過著屬于自己的小日子。鳳蘭偶然救下了受傷的革命者老鐵，在共同抗擊敵人的過程中，兩人逐漸產(chǎn)生了愛情。在一次行動(dòng)中，為了保護(hù)同志，鳳蘭被敵人逮捕，并失去了自己最愛的兒子，這也促使她最終走向革命的道路，從普通婦女轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?。在該劇中，為了塑造鳳蘭豐滿的人物形象，采用了很多“技”來為人物刻畫和劇情進(jìn)展服務(wù)，這些嘗試是非常成功的。一方面，編導(dǎo)將情感灌注到人物的動(dòng)作之中，將雜技動(dòng)作變得更富有感情，也更有意味，如U 形繩上情人間的纏綿、船桿上作為母親的掙扎；另一方面，在空間調(diào)度上，編導(dǎo)有意將鳳蘭失去兒子的場(chǎng)面置于舞臺(tái)的最前端，如此觀眾便能看到演員的痛苦表情，克服了舞臺(tái)的距離問題，最大程度地呈現(xiàn)面部表情以表達(dá)人物情感。

五、藝術(shù)精品的品牌打造

山東省雜技團(tuán)在市場(chǎng)化方面一直走在全省文藝院團(tuán)前列，每年都有大量的商演。與之前單一劇目的商演不同，大型紅色題材劇目能否走市場(chǎng)化道路一直為大家所擔(dān)心。不同于歌劇《沂蒙山》的巡演模式，雜技劇《鐵道英雄》探索的是駐場(chǎng)演出模式，該劇充分發(fā)揮作品主題鮮明的題材優(yōu)勢(shì)，吸引更多黨員干部、普通群眾走進(jìn)劇場(chǎng)，感悟紅色文化；充分發(fā)揮雜技藝術(shù)險(xiǎn)、難、奇、諧的特點(diǎn)，吸引更多年輕觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，感受雜技藝術(shù)的魅力。每場(chǎng)爆滿且沒有贈(zèng)票現(xiàn)象，從文化主管部門到各兄弟單位，大家都踴躍購票，而且廣大市民的觀看意愿也非常強(qiáng)烈。

雜技劇《鐵道英雄》實(shí)現(xiàn)了重大主題性創(chuàng)作的雙效統(tǒng)一，在充分發(fā)揮文藝精品的社會(huì)功能和教育功能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的重大提升。后期，創(chuàng)作主體還會(huì)逐步探索文旅融合、文創(chuàng)開發(fā)的發(fā)展模式，開發(fā)鐵道英雄主題文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)紅色文化、紅色旅游、紅色經(jīng)濟(jì)共同繁榮。

結(jié)語

雜技劇《鐵道英雄》是山東省雜技劇創(chuàng)作的里程碑，雖然其在舞美制作、服裝造型和新雜技語匯創(chuàng)造方面還有待進(jìn)一步提高，但其在創(chuàng)作過程中遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、把握時(shí)代要求、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，最終形成的創(chuàng)作范式和創(chuàng)作精神，為山東雜技藝術(shù)乃至舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。