■ 劉 絮 李 貝

幾百年來，柳子戲歷經(jīng)多次沉浮,有過輝煌，也有過沉寂。綜觀柳子戲發(fā)展歷程，每次劇種的興盛發(fā)展，都離不開優(yōu)秀劇目的引領(lǐng)，離不開對柳子戲傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。當(dāng)前，柳子戲事業(yè)新枝再展，柳子戲《老青天》更被認(rèn)為是柳子戲新時(shí)代重鑄輝煌的開篇之作。該劇在第十二屆山東文化藝術(shù)節(jié)上榮獲“優(yōu)秀劇目”“優(yōu)秀演員”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，在第十二屆山東省泰山文藝獎(jiǎng)評選中榮獲“戲劇類二等獎(jiǎng)”，使柳子戲時(shí)隔多年再次站上舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的榮譽(yù)之巔。

一、院團(tuán)發(fā)展守初心、善創(chuàng)新

山東省柳子戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心（山東省柳子戲劇團(tuán)）作為“天下第一團(tuán)”，自成立起就擔(dān)負(fù)著柳子戲的傳承保護(hù)重任。在院團(tuán)的發(fā)展過程中，不斷對傳統(tǒng)的柳子戲表演藝術(shù)進(jìn)行研究探索，對柳子戲傳統(tǒng)劇目進(jìn)行挖掘整理，創(chuàng)作了以《孫安動(dòng)本》《玩會(huì)跳船》《張飛闖轅門》等為代表的一大批優(yōu)秀劇目，并通過劇目創(chuàng)作確立了柳子戲的藝術(shù)風(fēng)格，使得柳子戲這一古老的藝術(shù)形式蜚聲全國，從而奠定了柳子戲作為山東重要地方劇種的地位。但不可否認(rèn)，山東省柳子戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心（山東省柳子戲劇團(tuán)）在前些年一度失去了發(fā)展的活力，眼看其他兄弟院團(tuán)佳作頻出，自身藝術(shù)創(chuàng)作卻幾近停滯，接連缺席多次重要文藝展演。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民?！睂τ谒囆g(shù)院團(tuán)，只有不忘藝術(shù)創(chuàng)作的本職工作，才能不斷促進(jìn)自身的發(fā)展；只有不斷推出優(yōu)秀作品，才能使自己立于優(yōu)秀院團(tuán)之林。劇團(tuán)新領(lǐng)導(dǎo)班子上任后，創(chuàng)造性地開展了東柳雅集、東柳傳習(xí)、東柳雅韻等系列活動(dòng)，通過在百花洲《晚會(huì)跳船》沉浸式戲劇打造、全省10 余個(gè)“柳子戲藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)新基地”的創(chuàng)建，古老的柳子戲煥發(fā)出青春活力，院團(tuán)存在感大幅提高?！皠?chuàng)作是自己的中心任務(wù)、作品是自己立身之本”的初心得以喚醒，創(chuàng)作新時(shí)代柳子戲藝術(shù)精品成為全院上下的共同追求。

二、劇目選題守傳統(tǒng)、求創(chuàng)新

柳子戲《老青天》是一部反腐清官戲，同時(shí)又是一部柳子戲舞臺上少有的“花臉花旦”戲。經(jīng)過藝術(shù)升華，編劇將清官包拯設(shè)定為耄耋之年的老者形象，屢次告老還鄉(xiāng)不能獲批，只能裝聾作啞以達(dá)目的，結(jié)果弄巧成拙，不僅致仕未成，反而又接了一個(gè)“曹州查貪”的差事。曹州大旱，賑官貪腐，百姓餓死大半。包拯微服私訪奔赴曹州，路上巧遇騎驢進(jìn)城的妓女王粉蓮，被雇做趕腳的“老使喚”，二人一路走一路唱，妙趣橫生。知道王粉蓮是貪官所邀請后，包拯巧妙施計(jì)，智斬貪官，義救饑民。

《老青天》選擇了包公戲這一中國古代戲曲的常見題材，也是柳子戲劇種常見的題材。創(chuàng)作之初，很多專家，包括知名專家認(rèn)為這一題材太過陳舊，包公形象經(jīng)過一代代的傳承已經(jīng)形成一套完整的表演體系，從唱腔到表演，從服裝到臉譜、從戲劇結(jié)構(gòu)和敘述方式都很成熟，難以創(chuàng)作出新意。就這一問題，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過研究認(rèn)為，包公戲所體現(xiàn)的對法治的向往，對草菅人命、不公正社會(huì)的控訴，做人要正直，在大是大非面前堅(jiān)守法律底線、堅(jiān)持正義的主題，具有永恒的價(jià)值。而柳子戲粗獷豪放、生動(dòng)樸實(shí)的表演中，時(shí)時(shí)處處彰顯著“美善統(tǒng)一”的主題，柳子戲追求“美善統(tǒng)一”的審美理想，反映了廣大民眾懲惡揚(yáng)善的美好愿望。所以，包公選題不僅是一種價(jià)值觀念的堅(jiān)守，也是對柳子戲“美善統(tǒng)一”審美理想的堅(jiān)守。

當(dāng)然，柳子戲《老青天》并不是以前包公故事、包公形象的簡單重復(fù)，而是創(chuàng)造性地選擇了包公致仕前夕這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以白胡子老包公的形象為千百年來的包公戲增添了新的血液，提供了新的可能性。這種創(chuàng)新的基因其實(shí)一直存在于柳子戲的傳統(tǒng)中，如果說柳子戲表演藝術(shù)家黃遵憲塑造的孫安形象在柳子戲表演史上開啟了以細(xì)膩清晰的夾本嗓主演掛須老生角色的先例，那么柳子戲《老青天》中的包公形象則為中國戲曲舞臺貢獻(xiàn)了白胡子包公形象。

三、劇種美學(xué)風(fēng)格堅(jiān)守下的量體裁衣

傳統(tǒng)戲相較于現(xiàn)代戲創(chuàng)作，它不僅是一般的劇目創(chuàng)作，還關(guān)系到一個(gè)劇種的文化范疇。這種范疇的焦點(diǎn)就是劇種的美學(xué)風(fēng)格，而劇種的美學(xué)風(fēng)格歸根到底是要通過戲曲舞臺上人物表演、舞美設(shè)計(jì)、音樂唱腔等去展現(xiàn)。尊重劇種的美學(xué)風(fēng)格是傳統(tǒng)戲創(chuàng)作的首要問題。如果創(chuàng)作不研究劇種美學(xué)風(fēng)格，不研究觀眾的情感審美心理，那么這個(gè)劇目就失去了原有的味道，變得不倫不類。

當(dāng)柳子戲基本美學(xué)風(fēng)格已經(jīng)被觀眾所熟知，而且成為了觀眾下意識的審美心理需求的時(shí)候，觀眾往往是通過已有的審美體驗(yàn)，特別是劇種的唱腔、語言、表演形態(tài)去接受、理解劇中角色的感情的。因而，劇種美學(xué)風(fēng)格這種看似形而上的概念其實(shí)是蘊(yùn)含在表層的具體形式、風(fēng)格之中的。而劇種的美學(xué)風(fēng)格不是一種可以隨意添刷的外在藝術(shù)涂料，而是實(shí)實(shí)在在的一出出戲、一個(gè)個(gè)角色、一組組身段、一段段唱腔、一聲聲鑼鼓。它是從唱念做打的表演領(lǐng)域的綜合，走向了編、導(dǎo)、演、音、舞美的更高層次的整體藝術(shù)綜合，這些綜合性因素組合成一種極易辨認(rèn)的動(dòng)態(tài)型的劇種化審美圖案，是該劇種存在于世而不被其他藝術(shù)門類取代的終極理由。當(dāng)我們把傳統(tǒng)戲改編得面目全非，脫離其正常藝術(shù)軌道，最直接的結(jié)果就是難以激發(fā)一個(gè)劇種演員的創(chuàng)造熱情，他們在舞臺上也就不具備那種表演的能動(dòng)性。到那時(shí)，承載著本劇種的文化特點(diǎn)，身懷表演絕技的演員或藝術(shù)家們，就會(huì)顯得束手無策，觀眾也會(huì)審美疲勞并感到無奈。

《老青天》在創(chuàng)作中根據(jù)柳子戲的規(guī)律和特色量體裁衣。劇目對應(yīng)了柳子戲劇種的規(guī)律與特色，柳子戲所固有的聲腔旋律、語言色彩、表演形態(tài)等形式系統(tǒng)，乃至導(dǎo)演的創(chuàng)作激情、演員的表演激情，都在這個(gè)戲中得到盡情的發(fā)揮，從而沉淀出引人入勝的藝術(shù)形式來深化和升華故事的情感和主題，達(dá)到思想性與藝術(shù)性的融合。

同時(shí)，《老青天》在保留柳子戲傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，劇團(tuán)進(jìn)行創(chuàng)編，并加入了新的元素，在音樂方面打破了傳統(tǒng)的唱腔，加入了伴唱等方式，使觀眾們看到柳子戲音樂的變化。整個(gè)劇目的設(shè)計(jì)編創(chuàng)過程中，采取了不同的處理手法，使情感表達(dá)更具有表現(xiàn)力，更加符合人物感情變化的需要。舞美選用《清明上河圖》的浮雕風(fēng)格，如同是遠(yuǎn)去的褪色的底片，給傳統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格加了一種現(xiàn)代精致的呈現(xiàn)效果，不奢靡也不浪費(fèi)。它既是一個(gè)新戲，又是一個(gè)傳統(tǒng)，它既是一個(gè)傳統(tǒng)戲，又是一次新的創(chuàng)造。值得一提的是，劇中女主角尹春媛是柳子戲新一代優(yōu)秀女演員代表。此前，她在《玩會(huì)跳船》《巾幗雄風(fēng)》等劇目中成功塑造了白素娟、樊梨花等藝術(shù)形象，既有大家閨秀又有巾幗英雄，文武兼?zhèn)洹⒐Φ兹?。此次成功駕馭“王粉蓮”形象，嬉笑怒罵間表演技藝日臻完善。

結(jié)語

柳子戲這一蒼勁挺拔的古樹，如今正煥發(fā)出青春的活力，開啟守護(hù)根脈、傳承文化的新征程。未來，山東柳子戲劇團(tuán)將以《老青天》創(chuàng)作為起點(diǎn)，聚精會(huì)神出作品、出人才，以戲曲的形式講好山東故事，讓柳子戲在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩，在民族藝術(shù)的百花園中散發(fā)出奇異的芬芳，在全國戲曲大舞臺上重放異彩。