◇馬 超（湖北：武漢市光谷第二十六小學(xué)）

一、引言

儀式感能極好地調(diào)動參與者的情緒，其邏輯程序性也與實(shí)驗(yàn)活動相互匹配。學(xué)生用儀式形式參與實(shí)驗(yàn)，能強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)規(guī)劃性，這些都是儀式感融入科學(xué)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢，同時，儀式感本身也賦予了小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)深刻含義。形成儀式感可以采用多種措施，可構(gòu)建匹配的情境，在課堂上充分激發(fā)學(xué)生的感情，構(gòu)建共同“注意點(diǎn)”，用整體行為標(biāo)準(zhǔn)形成儀式化實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ健?/p>

小學(xué)科學(xué)是一門基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)踐性課程，除了要教授基礎(chǔ)自然科學(xué)知識外，還要依托探究實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、分類和得出結(jié)論等能力。核心素養(yǎng)要求知識、方法、能力與情感四育并舉，這就使得小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)課不同于其他科目的學(xué)習(xí)或?qū)I(yè)的科研探究，要求在學(xué)習(xí)中重視過程，反而并不強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。儀式感會深刻影響學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究過程。中國乃禮儀之邦，學(xué)校儀式已經(jīng)滲透學(xué)校教育的方方面面，特別是在課后德育活動中，儀式感是將日常行為儀式化、賦予其特殊意義的行為，是一種精神文化。

二、實(shí)驗(yàn)為什么需要儀式感

（一）儀式感帶動情緒

升國旗時，冉冉升起的五星紅旗，嘹亮的國歌，佩戴鮮紅的紅領(lǐng)巾，小學(xué)生行隊(duì)禮，這些代表性情境能迅速營造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍，置身其中，老師無須多言，學(xué)生自然理解其中的含義，進(jìn)一步激發(fā)愛國主義情懷。情感能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，對于小學(xué)生而言，這一動力來源甚至強(qiáng)于學(xué)習(xí)本身的目的性。參與儀式身體感官受到?jīng)_擊，首先的作用就是激發(fā)情感，調(diào)動情緒。好奇情緒牽引學(xué)生迅速進(jìn)入角色，激發(fā)探索欲；嚴(yán)謹(jǐn)操作帶來莊嚴(yán)肅穆的情緒，引發(fā)學(xué)生感受科研的嚴(yán)肅；探索成功后的喜悅情緒又進(jìn)一步強(qiáng)化儀式感的意義。

（二）儀式的程序性與實(shí)驗(yàn)活動的相互匹配

小學(xué)是學(xué)生生理心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，小學(xué)生總體上對一切事物充滿好奇，注意的穩(wěn)定性不夠，無意注意仍起重要作用，具有明顯的具象思維，幾乎不具備邏輯整合能力和概括能力，往往需要通過“具體實(shí)例”“直觀特征”等形式來掌握概念。這就要求老師在教學(xué)上要兼顧知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和情感態(tài)度培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在于，能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。但由于實(shí)驗(yàn)活動具有順序性、復(fù)雜性與邏輯性，對于小學(xué)生天然具有一定難度，而儀式活動強(qiáng)調(diào)“先后”，具體的行動帶給學(xué)生直觀體驗(yàn)，身體力行：以儀式活動理解實(shí)驗(yàn)活動；以儀式順序體會實(shí)驗(yàn)邏輯；以具象行為加深活動記憶。

（三）儀式感是實(shí)驗(yàn)規(guī)范化的載體

小學(xué)生實(shí)驗(yàn)天然缺乏規(guī)范性，小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)是引導(dǎo)兒童游戲探究向規(guī)范化科研探究過渡的重要步驟，課堂實(shí)驗(yàn)本質(zhì)上是追求實(shí)事求是，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范流程。過度強(qiáng)調(diào)規(guī)范化會弱化實(shí)驗(yàn)的趣味性，但過度強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的趣味性又不利于培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范化流程，不利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓實(shí)驗(yàn)操作有儀式感，是用儀式代替完全標(biāo)準(zhǔn)化操作，不過分強(qiáng)調(diào)操作的原理，但強(qiáng)調(diào)操作過程。實(shí)驗(yàn)儀式化是實(shí)驗(yàn)隨意性向?qū)嶒?yàn)規(guī)范性的過渡，是實(shí)驗(yàn)規(guī)范化的載體，契合小學(xué)生生理、心理特點(diǎn)。

（四）儀式感賦予小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)深刻含義

小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)既需要具有趣味性，又需要具備嚴(yán)肅性?，F(xiàn)階段教學(xué)為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分保護(hù)他們的好奇心，科學(xué)課堂越趨向趣味性，在科學(xué)探究嚴(yán)肅性、專業(yè)性教育上缺乏有力抓手。讓科學(xué)實(shí)驗(yàn)有儀式感就是讓學(xué)生在儀式感中體會科學(xué)探究的神圣、嚴(yán)肅與專業(yè)，使其逐漸脫離“趣味游戲”的標(biāo)簽，讓科學(xué)探究的主體印象由趣味性向嚴(yán)肅性轉(zhuǎn)變。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)怎樣構(gòu)建儀式感

（一）構(gòu)建儀式感情境

構(gòu)建儀式感情境可以從兩方面入手，包括場景布置和課堂內(nèi)容情境構(gòu)建。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)室是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的主陣地，也是儀式感構(gòu)建的主陣地，所以科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的布置需要明顯區(qū)別于常規(guī)意義的教室。場景、服裝和工具是構(gòu)建標(biāo)志情境的三要素。帶有紅十字的醫(yī)院、白大褂和聽診器會立刻代入醫(yī)生的角色；飄揚(yáng)的國旗，軍綠色軍裝和胸前威嚴(yán)的槍會代入軍人的角色。同樣，圍繞生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)、地球宇宙等小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容打造沉浸式教室，走進(jìn)教室能讓學(xué)生立刻感知“科學(xué)課堂”；環(huán)繞式課桌椅、規(guī)范的材料擺放能立刻帶來合作探索欲；標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)服，甚至特殊實(shí)驗(yàn)的白手套，此刻不僅是工具，而是有了感情意蘊(yùn)。要有更好的儀式感，老師還需要依據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)置合理的教學(xué)資源，搭配燈光、音樂等效果。情境搭配意在塑造“科學(xué)家”的角色，使得科學(xué)探索所蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致等品質(zhì)能在其中體現(xiàn)，同時也是儀式活動的必要場景。

（二）構(gòu)建學(xué)生共同情動感受

構(gòu)建共同情動感受關(guān)注點(diǎn)，用儀式強(qiáng)化關(guān)注點(diǎn)的意義，提升關(guān)注點(diǎn)的吸引力，是引導(dǎo)行為規(guī)范的有力措施。如，在小學(xué)低段課堂上，老師對學(xué)生的表揚(yáng)，其他學(xué)生為他鼓掌，配上口號“棒，棒，你真棒，你是好榜樣”。對比老師的表揚(yáng)，鼓掌的聲音和嘹亮的口號將更強(qiáng)烈的身體感官刺激傳遞給所有同學(xué)，用短暫儀式強(qiáng)化了該學(xué)生行為的榮譽(yù)感。又比如，流動紅旗、三好學(xué)生等榮譽(yù)，頒獎時會選用集會時間，在所有學(xué)生的目光中、在國旗下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會頒發(fā)證書，合影留念，這些儀式情境會大幅提高該榮譽(yù)的吸引力?？茖W(xué)課堂同樣需要用儀式強(qiáng)化學(xué)生共同情動感受，引發(fā)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的關(guān)注，如，設(shè)置“觀察小能手”“養(yǎng)蠶專家”表彰。學(xué)生在許多電影場景中都見過，生物專家在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前都需要穿防護(hù)服，進(jìn)行復(fù)雜的消毒，嚴(yán)肅性與儀式感油然而生?？茖W(xué)課堂同樣可以將實(shí)驗(yàn)局部利用儀式放大，如，在酒精燈的使用教學(xué)中，酒精燈使用步驟繁多，那么就設(shè)置酒精燈點(diǎn)燃儀式與熄滅儀式，強(qiáng)化每個步驟學(xué)習(xí)，更重要的是，促進(jìn)學(xué)生感受其重要性。

（三）制定行為標(biāo)準(zhǔn)

上課的標(biāo)志性活動是老師的“上課”口令，學(xué)生起立鞠躬回答“老師好”，老師回答“同學(xué)們好”。這短暫的上課儀式適用于所有年齡與科目的課堂，因?yàn)檫@樣的上課儀式不代表任何內(nèi)容含義，但是具有深刻的精神含義，切割了下課的隨意性與課堂的嚴(yán)肅性，是課堂正式開始的標(biāo)志。儀式的程序性與實(shí)驗(yàn)活動是相互匹配的，科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究可分為提出問題、做出假設(shè)、制定計劃、實(shí)施實(shí)驗(yàn)、觀察分析、得出結(jié)論六大板塊。主體的實(shí)施實(shí)驗(yàn)還分為材料分發(fā)、實(shí)驗(yàn)操作與儀器整理，每一個步驟都可以設(shè)置相應(yīng)的行為標(biāo)準(zhǔn)。如，開展實(shí)驗(yàn)的時候，組長有序領(lǐng)取材料，領(lǐng)取完材料放置在小組固定位置，此時其他學(xué)生安靜重溫實(shí)驗(yàn)計劃，等待下一步的口令；實(shí)驗(yàn)結(jié)束時，老師可用口令停止實(shí)驗(yàn)，連續(xù)拍手三次，學(xué)生收到口令后需要停止實(shí)驗(yàn)，跟隨拍手三次。構(gòu)建細(xì)節(jié)的行為規(guī)范，將全體一致的行為設(shè)置為實(shí)驗(yàn)操作標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步演變?yōu)閷?shí)驗(yàn)儀式，身體力行感受儀式感。