沈愛芳

（蘇州市吳江區(qū)青云小學(xué)，江蘇 蘇州 215000）

將綜合實踐活動和其他學(xué)科相整合，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得多方面的知識和能力，還有助于他們的情智得到全面而健康的發(fā)展。

一、與美術(shù)課程相整合，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力

為了更好地突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的積極性，綜合實踐活動課程主題的選擇應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣與愛好，而主題素材大多來源于學(xué)生的實踐與生活，有很強的審美性。在探究過程中，教師如果能合理利用、恰當引導(dǎo)，就能提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

在“家鄉(xiāng)的童謠”主題研究活動的第一階段，學(xué)生分組采訪爺爺奶奶、爸爸媽媽，或通過上網(wǎng)查閱等形式收集了一系列的地方童謠。為了能更好地將這些口耳相傳的童謠保存下來，學(xué)生將它們按年代進行分類、整理后，認認真真地抄錄了下來，匯編成了《青云童謠集——爺爺奶奶篇》和《青云童謠集——爸爸媽媽篇》。雖然學(xué)生謄寫時態(tài)度認真，字跡端正，但光有白紙黑字，看上去多少有些呆板和單調(diào)。這時，有學(xué)生提議：可以在童謠旁邊用彩筆裝飾，使其更加美觀。這一想法得到了大家的響應(yīng)和支持。于是，每個小組成員都積極地用五彩的畫筆在封面、童謠旁邊的空白處進行美化：有的畫上可愛的小動物，有的畫上不同的人物，有的畫上優(yōu)美的風(fēng)景……幾個畫功好的孩子還依據(jù)自己對童謠內(nèi)容的理解，配上了插圖。雖然學(xué)生的畫作參差不齊，但學(xué)生畫得專注、認真，創(chuàng)意層出不窮。在五顏六色的線條中，學(xué)生享受著成功的喜悅，分享著自己的成果，欣賞著別人的作品，這就在不知不覺中提高了學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)了他們熱愛生活、積極向上的情感。

二、與音樂課程相整合，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力

童謠的流傳有一定的時代性，為了讓這些具有時代特點的童謠代代相傳，使家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化得到傳承，學(xué)唱童謠勢在必行。但部分童謠，特別是孩子祖輩的童謠大多是以方言的形式傳唱的，而現(xiàn)在的孩子口語都以普通話為主，對方言會聽不會說，勉強說幾句，也都是“洋涇浜”，更別說要學(xué)會唱這些童謠了。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)童謠的熱情，在音樂老師的幫助下，我們將部分童謠以學(xué)生熟悉的旋律譜了曲，變成了一首首膾炙人口的歌曲，并根據(jù)童謠的情境，將一些簡單的動作融入其中。如“炒蠶豆，炒炒炒。炒蠶豆，炒炒炒。炒呀炒呀，炒炒炒。噼里啪啦，翻跟頭”。這首孩子祖輩用方言傳唱的、具有地方特色的童謠，前三句讓兩個學(xué)生面對面，手拉手，搖啊搖，后一句同時翻轉(zhuǎn)身子。學(xué)生邊做動作邊吟唱，歡快投入，課堂氣氛瞬間達到了高潮。

三、與信息技術(shù)課程相整合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力

在小學(xué)綜合實踐活動過程中，合理地運用信息技術(shù)，能充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生的活動體驗與眾不同。

在“家鄉(xiāng)的童謠”主題研究活動的第一課時，筆者先用PPT出示了幾首童謠，學(xué)生放聲朗誦。學(xué)生通過誦讀，感受了童謠的聲律美、意境美后，筆者提問：“剛才你們讀的是自己在幼兒園學(xué)過的童謠，那你們想知道爸爸媽媽、爺爺奶奶小時候都吟誦過哪些童謠嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生的探究欲和積極性被激發(fā)出來，為后面主題的順利鋪開奠定了堅實的基礎(chǔ)。

在最后“創(chuàng)編童謠”階段，學(xué)生先是對自己收集的童謠進行反復(fù)朗讀，結(jié)合平時積累的古詩學(xué)習(xí)經(jīng)驗研究，總結(jié)出了一些童謠的特點。為了更準確地把握童謠的特點，學(xué)生又借助計算機，上網(wǎng)查閱了有關(guān)的資料，依靠團隊協(xié)作和合理分工，對收集的資料進行整理、分類、歸納，得出了相對完整的答案?？茖W(xué)理論的獲得，不僅讓學(xué)生豁然開朗，對后面童謠的創(chuàng)編充滿信心，還大大調(diào)動了學(xué)生探究的積極性，收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

四、與語文課程相整合，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)

平凡的生活中蘊藏著無窮的語文資源，綜合實踐活動也不例外。教師巧妙、合理地利用和挖掘這些語文資源，不僅能使探究活動開展得更加深入、有效，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。

為了更深入地了解童謠的特點，創(chuàng)編出屬于自己的童謠，學(xué)生對先前收集的童謠進行了研究，通過上網(wǎng)收集資料、請教老師，懂得了創(chuàng)作一首好的童謠要注意以下幾點：①要注意押韻；②要富有童真童趣；③用詞準確；④語言簡潔，節(jié)奏鮮明。自古以來，這無論是在古詩詞的創(chuàng)作還是在春聯(lián)的創(chuàng)作中，都尤為重要。學(xué)生在一遍遍地誦讀、研究童謠的過程中，感受到了祖國語言文字的無窮魅力，充滿了對美好事物的向往，培養(yǎng)了健康美好、積極向上的情操和審美素養(yǎng)。

學(xué)生通過研究童謠，對童謠的美有了一定的認識。伴隨著審美的愉悅，學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗，在一次次的揣摩、推敲后，創(chuàng)作了一首首朗朗上口的童謠。例如，弘揚文明禮貌的《文明童謠唱響點》：“每天早晨起早點，路上交通遵守點，見到老師禮貌點，朋友相處謙讓點，打掃衛(wèi)生仔細點。上課聽講認真點，就餐紀律嚴肅點，回家作業(yè)積極點，我是文明小學(xué)生，禮貌歌謠記牢點。”具有地方特色的《吳越桃花源》：“吳越傳奇地，最美桃花源。嚴墓古鎮(zhèn)里，到處有古跡。林?；奶斐兀瑲v史更久遠。桃花源樹木多，夏天可遮陽，冬天可避雨?！?/p>

學(xué)生朗誦著自己創(chuàng)作的童謠，喜悅之情溢于言表。揣摩、推敲的過程，就是對語言文字研究、加工的過程，感受語言美的過程。不僅如此，在反復(fù)修改中，學(xué)生還感受到了北宋詩人王安石《改“綠”》的那種力求完美、堅持不懈的精神，這無疑是對他們思想品質(zhì)的一種熏陶，對他們道德觀念的一次完善。

五、與道德與法治課程相結(jié)合，重塑學(xué)生的良好品格

小學(xué)道德與法治課程與綜合實踐活動課程，兩者的性質(zhì)特點基本相同，都以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐能力為目標。因此，將兩者進行整合，不僅可以使課程資源更加豐富，使其更加生本化、生活化、多樣化，還可以塑造學(xué)生良好的品格，完善他們的道德觀念。

在研究第一階段，學(xué)生以采訪身邊長輩的形式收集童謠。為了確保采訪的順利進行，學(xué)生不僅要提前設(shè)計好采訪的問題，做到合理分工，還要預(yù)設(shè)采訪時要注意的各個事項，遇到突發(fā)情況的應(yīng)急措施。在以學(xué)生為主的推進過程中，學(xué)生懂得了作為一個團體，不僅要學(xué)會合作，還要能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮每個人的特長，這樣才能確保任務(wù)圓滿完成。這一觀念的形成，無論對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)還是生活，都將有很大的幫助。

為了使童謠能得到更好的推廣，學(xué)生可謂集思廣益、博采眾長：文筆好的學(xué)生負責(zé)書寫倡議書；普通話標準、音色出眾的學(xué)生負責(zé)去學(xué)校廣播站朗讀倡議書；組織能力出色、節(jié)奏感強的學(xué)生去各個班級教大家唱童謠；協(xié)調(diào)性好、富有創(chuàng)意的學(xué)生負責(zé)設(shè)計將游戲、歌曲中的動作融入童謠。學(xué)生在訓(xùn)練時，組織協(xié)調(diào)能力增強了，創(chuàng)新能力也提高了。在遇到困難時，學(xué)生從剛開始的手足無措、亂作一團，到通過教師的引導(dǎo)，慢慢學(xué)會了溝通交流，學(xué)會了換位思考，學(xué)會了勇于發(fā)表自己的見解，最后學(xué)會了選取合理的方法來共同解決問題。這對于習(xí)慣以自我為中心、自我意識強烈的學(xué)生來說，無疑是一次道德觀念的更新、道德情感的洗禮。

綜上所述，正確處理綜合實踐活動課與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，將綜合實踐活動和其他學(xué)科相整合，不僅能為學(xué)生提供一個獲得綜合知識、培養(yǎng)綜合能力的有效平臺，還可以使學(xué)生的情智得到良好的發(fā)展，讓他們逐漸找到屬于自己的成長空間，健康快樂地成長。