□甘肅省天水市秦州區(qū)齊壽鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊再興
“語言”是人與人溝通的重要媒介,可以分為有聲和無聲兩種,有聲的語言就是指人們的口頭語言,表達(dá)方式一般比較簡單明了;無聲的語言則是指發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)想法,表達(dá)方式更加細(xì)膩委婉。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,無聲語言與有聲語言的有機(jī)結(jié)合,能夠使課堂教學(xué)更加飽滿,教師可以利用非語言交流,借助各種姿態(tài)與學(xué)生互遞信息,加強(qiáng)自身表達(dá)效果的同時,加深學(xué)生的記憶和印象,從而有效彌補(bǔ)有聲語言的不足之處,達(dá)到無聲勝有聲的教學(xué)效果。
例如在向?qū)W生講述《狐貍和烏鴉》這一則寓言故事時,語言文字的描述不足以體現(xiàn)出狐貍的狡詐,教師可以讓學(xué)生通過眼神的來表達(dá)狐貍的這一特征,用“咕嚕嚕”來回轉(zhuǎn)動的眼球來刻畫狐貍的狡詐形象,表情雖然簡單卻非常生動;此外,教師也能夠通過非語言的形式,向?qū)W生呈現(xiàn)狐貍饞葡萄的時候,舌頭在嘴里打轉(zhuǎn)動作,為學(xué)生刻畫出一幅幅生動的畫面,既可以吸引學(xué)生的注意力,又能夠營造活躍的課堂氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
例如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》這一課的時候,教師可以在為學(xué)生進(jìn)行文章朗讀時,通過緊握雙拳、昂首挺胸,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對文章中愛國主義情懷的感悟和體會。又或者在教學(xué)寓言故事的時候,教師可以通過夸張的表情、靈動的肢體動作,向?qū)W生展現(xiàn)故事中生動的動物形象,加深學(xué)生對該動物的形象特點(diǎn)、習(xí)性的把握。由此可見,非語言交流能夠有效豐富課堂教學(xué)的信息量,進(jìn)一步強(qiáng)化語言文字的表達(dá)效果。
新課改下的小學(xué)語文教學(xué)過程,就是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的雙向交流過程。而在此過程中,教師則需要投入大量的情感和精力,與學(xué)生進(jìn)行近距離的交流,學(xué)生回答對問題的時候,要給予其肯定的眼神;在回答錯問題的時候,也要給予其鼓勵的目光,透過眼神的交流來促進(jìn)師生之間的情感交流,同時構(gòu)建友好和諧的師生關(guān)系,營造輕松融洽的教學(xué)氛圍,以賞識性教育提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和積極性。
小學(xué)語文的課本教材中刻畫了很多經(jīng)典的人物形象,有神話、有寓言、有歷史、有生活,然而小學(xué)生的思維能力有限,對很多文字描述理解得不是很透徹,非語言則能夠通過肢體動作、面部表情、眼神等方式,使抽象的文字語言變得具體形象,既生動展示了人物形象,又促進(jìn)了學(xué)生邏輯思維與形象思維的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,加深了學(xué)生對人物形象的理解與體會。
肢體語言是非語言的重要分支,通過頭、手、臂以及身體其他部位的體態(tài)構(gòu)成,在人與人之間的交流中尤為重要。然而,在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中,部分教師的課堂教學(xué)猶如誦佛念經(jīng)一般,干巴巴地進(jìn)行口頭語言敘述。單一的交流方式,只會讓學(xué)生感到枯燥乏味,進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和熱情,出現(xiàn)課堂走神、心不在焉的不良現(xiàn)象,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?;诖?,小學(xué)語文教師可以在開展課堂教學(xué)活動的時候,借助豐富的肢體語言向?qū)W生傳遞不同的信息,如使用點(diǎn)頭或豎起拇指的動作對學(xué)生表示肯定和贊同、搖頭表示否定、側(cè)頭表示期待、雙手擊掌表示希望引起學(xué)生的注意、一只手的食指頂在另一只手的手心示意學(xué)生們安靜等等,久而久之,師生之間就會形成一種無形的默契,讓語文課堂變得更加生動有趣、激情飛揚(yáng)。
面部表情也是非語言的重要形式之一,能夠生動地表達(dá)人的心理和情感。小學(xué)生心思純凈,以形象思維為主,在觀察事物和判定好壞的時候只會依據(jù)對表面現(xiàn)象的理解?;诖?,小學(xué)語文教師可以在開展教學(xué)活動的時候,借助具有目的性的面部表情,來向?qū)W生傳遞一些信息,如微笑的表情表達(dá)的是贊揚(yáng)、賞識和肯定,這些動作散發(fā)出來的善意能夠?yàn)榻處熕茉煲粋€平易近人的形象,使學(xué)生卸下心防,跟隨教師的引導(dǎo)進(jìn)行課程知識的學(xué)習(xí)和探索,是教師加強(qiáng)師生交流與互動的重要手段。
俗話都說“眼睛是心靈的窗戶”,因?yàn)檠凵衲軌蛟跓o形之中透露一個人的真實(shí)想法。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,首先,教師可以利用不同的眼神向?qū)W生傳遞不同的信號,同時在眼神交流中了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法,判斷學(xué)生是否在認(rèn)真聽講。其次,教師在進(jìn)行課堂提問的時候,可以通過眼神的交流判斷學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握情況,如胸有成竹的學(xué)生,他們的目光會表現(xiàn)得極為堅定,渴望得到教師的肯定和鼓勵;而沒有答案的學(xué)生則會表現(xiàn)得眼神閃躲,參與課堂的積極性不高。同時,教師還可以在學(xué)生回答完問題之后,給予學(xué)生或肯定表揚(yáng)或鼓勵安撫的眼神,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動力。再次,學(xué)生在教學(xué)中調(diào)皮貪玩的時候,不僅耽誤自己的學(xué)習(xí),嚴(yán)重的甚至?xí)绊懻n堂的教學(xué)秩序、阻礙教學(xué)活動的進(jìn)程,此時如果教師對該學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的語言批評,可能會挫傷學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)逆反心理,反而不利于教學(xué)的順利開展。而如果此時教師給予學(xué)生一個嚴(yán)肅、凝視的眼神,則能夠引起學(xué)生的注意和警惕,進(jìn)而及時地將注意力轉(zhuǎn)回到課堂教學(xué)中,使得課堂教學(xué)能夠得到有序的開展。
服飾語言也是非語言中的典型代表,主要能夠反映出一定的社會風(fēng)氣、歷史文化、精神面貌等信息,同時還能夠反映個人的性格、品味、審美、氣質(zhì)等特征。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師的服飾語言對學(xué)生的影響也非常重要。如教師的服裝色彩艷麗、圖案清晰,學(xué)生會得到視覺享受,感覺到心曠神怡,在不自覺中就會放松自己的心情;而如果教師總是穿著色彩單調(diào)、樣式死板的服裝,只會給學(xué)生一種壓抑的感覺,使學(xué)生感到枯燥乏味;但是如果教師的著裝過于艷麗或新奇,又會在課堂教學(xué)中干擾學(xué)生的注意力,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。由此可見,教師在著裝方面,需要在反應(yīng)自身審美品位的同時,順應(yīng)社會正統(tǒng)文化的規(guī)范,保持整潔、美觀、大方即可,切忌奇裝異服,讓學(xué)生受到不良社會風(fēng)氣的影響。
綜上所述,非語言交流在人們的日常生活中隨處可見,能夠有效彌補(bǔ)語言交流的不足,在教學(xué)活動中具有非常重要的意義和價值,不僅能夠吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量,促進(jìn)師生之間的情感交流,推動學(xué)生形象思維與邏輯思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師則可以在充分了解小學(xué)生性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,合理使用肢體語言、面部表情、眼神、服飾等非語言形式,為課堂教學(xué)的有序進(jìn)行提供有效保障,以此來取得更好的教學(xué)效果。