余義兵，張燁琳

(池州學院 外國語學院，安徽 池州 247000)

孔子學院項目是國家提高文化軟實力的重大工程。作為一個文化大國，中國要在西方文化為主導的國際社會中將漢語打造成強勢語言，孔子學院肩負的歷史使命非常艱巨，在當前嚴峻的國際形勢中，孔子學院的文化國際傳播面臨很多挑戰(zhàn)[1]。當今已經(jīng)進入“大傳播”時代，傳播的渠道多樣化、便捷化，傳播的內(nèi)容也多樣化、實時化，西方國家強勢的文化對中國文化發(fā)展及傳播產(chǎn)生很大的影響[2]。如何在跨文化傳播中展示中國和平發(fā)展和崛起的形象，推動世界和諧發(fā)展和構建人類命運共同體是一項重要課題。

就傳統(tǒng)文化傳承而言，中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚影響廣布，當下正加快步伐走向世界。進入新世紀，世貿(mào)組織的加入，奧運會、世博會的舉辦，為我國贏來與世界各國交流的機遇，也為我國文化傳播和交流打開了方便之門，在全球化背景下中國與世界各國的文化對話和文化交流日益頻繁。在人類文明發(fā)展史中，不同文明之間的跨文化交流是人類社會進步的動力。文化傳播是建設軟實力的重要途徑，黨的十八大以來，習近平總書記將“文化自信”闡釋為繼“道路自信、理論自信、制度自信”后的第四個自信，為提高中國的文化軟實力提供了新思路，為建設社會主義的先進文化提供了應遵循的方針原則[3]。提升中國文化的吸引力和影響力，進行跨文化傳播和交流，這既是時代進步的要求，也是中國和平發(fā)展、民族復興的需要。

我國綜合國力不斷增強，經(jīng)濟話語權越來越多，但文化話語權卻遠遠不夠[4]。文化交流中的弱勢使得國外對中國不夠了解，甚至誤解。聯(lián)合國教科文組織的市場調(diào)研表明，如今全世界的傳媒產(chǎn)品的流通，處于不平衡狀態(tài)，在全世界跨國流動的100本書籍中，就有85本是從發(fā)達國家流向發(fā)展中國家。在這些文化傳播的背后包含很多西方的價值觀，對處于轉(zhuǎn)型期的發(fā)展中國家產(chǎn)生深遠的影響?？鬃訉W院是加快漢語走向世界、推動中國文化走出去的重要平臺，其規(guī)模和影響力都令人矚目。孔子學院利用自身的優(yōu)勢，成功地把握了中華文化“走出去”的交流渴望和世界人民了解中華的意愿這雙重契機。通過編寫教材，設立研修項目、舉辦文化活動等方式，挖掘、整合中國文化的核心價值，針對不同文化背景做相應的調(diào)整，增加對外傳播的適應性和有效性，孔子學院以語言教學為切入點，展示了中華文化內(nèi)涵以及和平崛起的大國自信。

1 孔子學院對中國文化傳播的戰(zhàn)略意義

1.1 提升影響力，樹立大國自信

孔子學院的建立是基于推廣漢語和傳播中華文化的宗旨，主動適應我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展和國際地位提升的需要。語言的學習有助于增強文化認同感，孔子學院不僅僅是一個語言教育機構，還是中國文化“走出去”平臺。據(jù)統(tǒng)計，近年來，學習漢語的人數(shù)不斷增加，世界上把漢語當作外語學習的人數(shù)已經(jīng)超過1億，有100多個國家的2500余所大學和越來越多的中小學開設了漢語課程。漢語傳播無疑是近年來中國文化“走出去”的最大成就[5]。

1.2 打造文化品牌，提升文化軟實力

孔子學院為中國文化對外傳播搭建了良好平臺，其中一項重要的工作就是給漢語學習者提供最正規(guī)、最主要的漢語教學渠道。作為文化“走出去”的符號，孔子學院并非一般意義上的大學，而是推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化交流機構[6]。孔子學院在中華文化對外傳播進程中有著不可替代的特殊地位，為我國文化軟實力的提升營造了良好外圍環(huán)境?？鬃訉W院通過傳播中國文化，踐行公共外交理念，成為國家軟實力提升的重要手段。通過思路開闊、視野宏偉、多方參與、內(nèi)容多元的策劃，借助傳統(tǒng)節(jié)日慶典、特色文化活動、經(jīng)典賽事以及交流項目等來打造品牌，只有注重品牌建設，只有形成持續(xù)性的文化活動，創(chuàng)造具有影響力和輻射力的文化品牌，才可擴大和鞏固孔子學院的知名度。只有自信展現(xiàn)獨特的文化魅力，才會打破容易帶來沖突的“歧義”“歧視”“誤會”，實現(xiàn)文化的融合、裂痕的彌合和沖突的和解，為世界和平做出貢獻。

1.3 加強文化交流與融合，促進傳統(tǒng)文化復興

孔子是儒家思想的代表人物，儒家思想提倡的“德、仁、和”被視作中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，孔子學院的辦學理念突出和秉承孔子“和為貴”“和而不同”的文化思想，傳播中國的和諧價值觀，傳播 “和為貴”“和而不同” “天人合一”的傳統(tǒng)理念[7]。此外，孔子學院在教學與文化交流過程中，不僅使?jié)h語和優(yōu)秀文化在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，同時也增強了海外華人、華僑的民族自豪感和民族凝聚力。面對西方文化的強勢地位所帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，孔子學院“走出去”必將對世界文化的多元化構建產(chǎn)生積極作用。2020年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播提供行動綱領。孔子學院的設立一方面是將中國文化帶給世界，另一方面對國內(nèi)文化傳承也會產(chǎn)生深遠影響，尤其是在外來文化沖擊我國傳統(tǒng)文化的形勢下，孔子學院的發(fā)展促使越來越多的人愿意了解、傳承中華傳統(tǒng)文化，在一定程度上能夠促進國內(nèi)傳統(tǒng)文化的復興和發(fā)展。縱觀歷史，每一個時代都會有新的文化融入中華文化，并成為中華文化發(fā)展的新血液。文化交流是雙向的多元的，以孔子學院為紐帶，中國文化“走出去”，同時，外來文化也會傳入中國，為當代中國文化增添新的內(nèi)容，使中華文化更具魅力和特色。

2 孔子學院的發(fā)展現(xiàn)狀及文化傳播面臨的問題

2.1 發(fā)展現(xiàn)狀

2004年始，中國在全球建設以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的 “孔子學院”，到目前為止，已有162國家(地區(qū))設立了541所孔子學院和1170個孔子課堂。其中，亞洲39國(地區(qū))，孔子學院135所，孔子課堂115個；非洲46國，孔子學院61所，孔子課堂48個；歐洲43國(地區(qū))，孔子學院187所，孔子課堂346個；美洲27國，孔子學院138所，孔子課堂560個；大洋洲7國，孔子學院20所，孔子課堂101個[8]?？鬃訉W院、孔子課堂、華文學校等相關組織機構舉辦的各項活動成為外教活動的重要組成部分。漢語國際教育進入多國國民教育體系，隨著世界各國中小學漢語教學需求的快速增長，許多國家或地區(qū)開始把漢語課程列入教學大綱，推進基礎教育階段的漢語教學，在歐洲國家表現(xiàn)較為明顯?？鬃訉W院開設的課程不僅有漢語類主干課程，也有中華文化類課程，同時還有與漢語能力水平考級和職業(yè)相關的培訓課程。漢語國際推廣基地數(shù)量穩(wěn)中有增，來華留學教育也是漢語國際教育的重要組成部分，近年來，來華留學生人數(shù)持續(xù)增長，生源國也呈穩(wěn)中有增的趨勢?？鬃訉W院辦學規(guī)模日益增大，取得一定的傳播效果。同時，一些與漢語國際教育和中華文化傳播的相關政策相繼出臺，如2015年1月財政部、教育部頒發(fā)的《關于完善中國政府獎學金資助體系和提高資助標準的通知》，2016年4月中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒發(fā)的《關于做好新時期教育對外開發(fā)的若干意見》，7月教育部頒發(fā)的《推進共建“一帶一路”教育行動》等，為漢語國際教育事業(yè)提供了重要保障[9]。

2.2 孔子學院文化傳播面臨的問題

2.2.1“官方身份”的誤解

孔子學院發(fā)展初具規(guī)模，國際漢語推廣基地數(shù)量穩(wěn)中有增?？鬃訉W院作為當?shù)刂袊幕驼蔚囊粋€符號，飽受爭議與偏見，對孔子學院“官方身份”的質(zhì)疑、排斥一直是無法忽視的孔子學院發(fā)展阻力。在以西方文化為主導的世界格局中，孔子學院講中國故事，傳播中國聲音，將會遭遇到西方文化霸權的挑戰(zhàn)，尤其在中國文化對外傳播和交流嚴重“入超”的情況下。長期以來，中國在國際上的形象被誤讀誤解，甚至被固有的思維來審視，這是對中國文化傳播典型的“刻板印象”。與大多數(shù)國家存在國體和政體以及意識形態(tài)等方面的差異和隔閡，無疑會給文化傳播帶來困難。因此，要進一步增強文化傳播的實效就應該消除對孔子學院的“誤讀”“歪曲”，構建中國特色的話語傳播體系。

2.2.2傳播內(nèi)容上的“模糊性”和“表面化”，“三教”問題急需解決

“重語言、輕文化”的狀態(tài)沒有徹底改變，對文化傳播沒有很好地切入，沒能充分發(fā)掘中國文化的內(nèi)涵，學生在參與文化傳播項目過程中，還是停留在物質(zhì)理解層面上，深層內(nèi)涵認識不足，文化傳播活動未能形成影響他國的一股無形的精神力量?！叭獭眴栴}(教材、教師、教法)是孔子學院發(fā)展的瓶頸。隨著國際漢語教育的發(fā)展，海外漢語學習者日漸增多，漢語學習者群體不再單一，既有大中小學生，也有政府官員、企業(yè)高管和員工以及佛學院僧人等。孔子學院在教學內(nèi)容上有待豐富，主要表現(xiàn)在教學內(nèi)容片面語言化，其教學很大程度上是“中文的”而非“中國的”，文化深度不足。教師選用教材缺乏系統(tǒng)長遠的、統(tǒng)一的規(guī)范，而且教學方法有待進一步調(diào)整和適應。人才隊伍建設任重道遠，孔子學院師資流動性較大，外語能力僅達到基本溝通交流的水平，從發(fā)展的角度看，孔子學院教師應既能進行高水平漢語言和中國文化教學，又要熟悉當?shù)氐恼Z言和文化，這是文化傳播的重要保證。高質(zhì)量且穩(wěn)定的漢語教師隊伍嚴重匱乏，在師資建設方面仍需完善。

2.2.3文化產(chǎn)品開發(fā)和使用不足

孔子學院作為一種文化產(chǎn)品批量出口，是中國對外關系中的一個新現(xiàn)象。文化產(chǎn)品開發(fā)和使用不足直接影響孔子學院中華文化的傳播。這與中國的經(jīng)濟實體不相匹配，中國的文化產(chǎn)品不僅在數(shù)量上不占優(yōu)勢，在質(zhì)量上仍需進一步提升。近幾年，中國的影視作品、書籍、網(wǎng)絡作品盡管形成了一定的國際傳播力，但出口主要方向集中在東南亞地區(qū)，數(shù)量上仍不夠多。在國際市場講中國故事的時候，大多帶有宣傳的感覺，使用的不是生活化的表達。

3 孔子學院與中國文化傳播戰(zhàn)略反思

中國文化的國際傳播不僅可以維護文化自身的安全，提升文化軟實力，還可以加強世界對中國的理解，這種跨文化傳播仍然受很多問題制約，影響傳播的進程和效果。我國對外宣傳的話語方式也不利于受眾接受，外界不能了解真實的中國文化和現(xiàn)狀。文化差異帶來的交流障礙，造成國家之間的文化沖突，因此要發(fā)揮主觀能動性，探索適合不同國家、不同民族特點的傳播方式，增進世界對中國社會和文化的認可。

3.1 抓住大傳播機遇，促進跨文化交流

新中國成立以來，我國已經(jīng)進行了豐富多彩的對外文化傳播活動，取得了一定效果。尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使我國在傳播技術上與發(fā)達國家差距縮小，有些方面還領先于世界。近年來，影視文化傳播、書刊交流、國際賽事交流等已經(jīng)初步形成規(guī)模，形成了良好的開放態(tài)勢，促進了中華文明和世界文明的交流融合。我國文化已經(jīng)進入世界文化交流平臺，與世界各國文化方面的交流已經(jīng)進入繁榮發(fā)展時期。在文化全球化和大傳播的背景下，孔子學院的跨文化傳播有著眾多的機遇，同時也存在諸多的挑戰(zhàn)。

跨文化傳播比同質(zhì)文化傳播困難且阻礙更多，缺乏對外來文化全面了解時，就會產(chǎn)生成見或刻板印象，容易造成負面情緒，要擺脫和克服這些認識上的誤區(qū)，就需要文化間平等、全面、深入交流。不友善的環(huán)境，在一定程度上會打擊其文化交流的功效，而文化傳播在消除不同文化之間誤解和隔閡方面可以起到重要作用。從孔子學院章程來看，孔子學院不僅僅是對外進行漢語教學和推廣的教育機構，而且是對外文化傳播與文化交流的重要渠道。它所包含的文化符號、文化信息以及文化意蘊對我們?nèi)绾伍_展對外的文化傳播與文化交流具有重要的啟迪和示范作用[10]。因此，在跨文化傳播過程中，要努力尋找文化共同點和價值普適性，進一步擴大意義的共享空間，任何文化上的“唯我獨尊”都是不可取的。雖然不同國家之間存在不同的語言文化和政治制度，但任何文明社會在很多問題上有共同的價值標準。因此，那種簡單以我為主、缺少受眾思維是行不通的。要以更加靈活、更加貼近受眾思維的習慣方式，傳播中華文化。傳播不是灌輸，要以開放的姿態(tài)滿足人們了解外部世界的愿望，把自己優(yōu)秀文化傳播給他人，同時欣賞和學習他國文化先進之處。在跨文化傳播過程中，要審時度勢，及時調(diào)整并完善本國文化傳播方略，爭取在國際文化競爭中取得有利的地位。

對外傳播是一種跨文化信息交流和溝通，其目的就是要信息接受國了解信息輸出國，如何在經(jīng)濟崛起的同時塑造和傳播良好的國家形象，是中國未來要面對的重要課題。世界上有200多個國家和地區(qū)，在語言、風土人情、生活方式、價值觀念、宗教信仰以及政治制度等方面各有差異和特點，要實現(xiàn)有效的跨文化傳播，必須要針對這些特點和差異，跨文化的傳播才能走得遠、走得深。

3.2 提高戰(zhàn)略認識，加強傳播針對性和有效性

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化“走出去”的戰(zhàn)略立足點，中國文化“走出去”戰(zhàn)略在實施過程中，要對其不斷創(chuàng)新傳承。習近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓高度概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”，這也是實現(xiàn)中國夢要弘揚的時代價值[11]。中國是一個古老的文明古國，中國文化長盛不衰，為解決人類共同面臨的難題提供了新的思路，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想為人類與自然的和睦相處提供了有益的價值取向，體現(xiàn)了中華文化的先進本質(zhì)，優(yōu)秀品質(zhì)。

講好中國故事，傳播好中國聲音，讓世界加深對中華文化的認識和理解，從而使中國故事愈加深入人心。在跨文化傳播過程中不能一刀切，尤其要考慮到各國、各地區(qū)政治、經(jīng)濟文化的差異，對傳播的內(nèi)容需求也要體現(xiàn)出明顯的差異。有針對性的傳播有利于增加外國受眾的理解和支持，增強傳播的有效性。因此，孔子學院要在創(chuàng)新實踐中加快文化“走出去”步伐，整合海內(nèi)外漢學研究資源，加強對外漢語教材編纂，搭建文化研究的平臺，構建兼容并包的學術話語體系，用具有中國品格和世界氣派的思想和世界對話。在具體實踐中不能不分輕重緩急、零敲碎打，要系統(tǒng)規(guī)劃，增強針對性、有效性，突出特色，形成文化走出去的優(yōu)勢和合力。要利用名家名團名品和國際賽事，促進文化“揚帆出?！薄敖璐龊！?，講好中國故事，結合以“文化年”“國家年”“交流年”為題的各類大型國際文化活動，推動中國文化“走出去”向“走進去”深化、融合、升級，從而有力提升中華優(yōu)秀文化在世界文化體系里的地位。

3.3 完善頂層設計，構建文化傳播的長效機制

隨著改革開放的推進，我國對外文化貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大、結構逐步優(yōu)化，但核心文化產(chǎn)品和服務貿(mào)易逆差仍然存在，對外文化貿(mào)易占對外貿(mào)易總額的比重還比較低，文化發(fā)展水平和我國的國際地位和影響極不相稱。近年來，一系列文化“走出去”相關政策出臺，如《關于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程的意見》《關于加強和改進中外人文交流工作的若干意見》《關于進一步加強和改進中華文化走出去工作的指導意見》等，加強了頂層設計，有助于培育一批具有國際競爭力的外向型企業(yè)，形成一批具有核心競爭力的文化產(chǎn)品，打造一批具有國際影響力的文化品牌，加強與“一帶一路”沿線國家文化交流合作，讓更多體現(xiàn)中華文化特色的文化產(chǎn)品走向國際市場，提高國家文化軟實力。

文化傳播是一項細水長流的系統(tǒng)工作，要協(xié)調(diào)好文化與政治的關系。隨著中國的發(fā)展，國際輿論中一個突出的問題就是“中國威脅論”的散布，他國人民對中國的發(fā)展成就一直缺乏真實的了解，又錯誤地對中國發(fā)展取得的成就進行歸因，簡單地把中國的發(fā)展當作“威脅”。因此，孔子學院跨文化傳播要樹立良好的國家形象，處理好歷史中國和現(xiàn)實中國的關系，加大對現(xiàn)實中國、歷史中國的傳播，這是中國改革發(fā)展的動力，也是當代中國政治、經(jīng)濟、社會、文化的主旋律。要把傳統(tǒng)文化和中國今日生活對接，改變外國人對中國舊有的印象，使世界各地能夠充分地了解和認可中國文化?？鬃訉W院文化傳播要與時俱進，傳播內(nèi)容的選取要與時代、受眾心理、所在國文化對接，不僅要傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更要注意挖掘傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化的現(xiàn)代意義。同時，要加強跨文化傳播和文化外交人才的培養(yǎng)，把文化資源納入一個整體，形成國內(nèi)國外聯(lián)動機制，增強主動性，營造良好的外部環(huán)境，進一步提升傳播效果[12]。

4 結論

中國文化是東亞文化的代表，在歷史背景、文化傳統(tǒng)、風俗習慣、文化內(nèi)涵、價值觀念等多方面，東西方之間的文化差異是巨大的。孔子學院以中國漢語為依托傳播中國文化，國外受眾通過學習漢語潛移默化地接受中國文化，本質(zhì)上是中華文化和世界文化之間的有效互動和交流。這既是文化傳播交流的過程也是文化融合的過程，使得中國與世界上其它國家或地區(qū)進行有效的文化溝通，消除中國與他國的文化壁壘。作為中華文化傳播的重要品牌，孔子學院承載著中華文明傳承與沿襲的重要使命?？鬃訉W院走向世界意味著漢語文化走向世界，向世界展示璀璨的中華文明。