朱金城(南寧師范大學)
在全球化時代背景下,勞動素養(yǎng)已成為個體適應(yīng)未來發(fā)展和終身發(fā)展的核心素養(yǎng)之一。在此背景下,我國不斷加強勞動教育。如2019年11月中央全面深化改革委員會審議通過的《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,強調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,要把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫穿家庭、學校、社會各場域,把握育人導向,創(chuàng)新體制機制,實現(xiàn)知行合一。2020年7月,教育部印發(fā)了《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》,《綱要》進一步強調(diào)“中小學要推動建立以學校為主導、家庭為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托的協(xié)同實施機制,形成共育合力”。蘇霍姆林斯基曾言:“在人的塑造這一歷史命題中,學校和家庭缺一不可?!被诖?,通過家校協(xié)同構(gòu)筑勞動教育的聯(lián)合陣線,不僅積極響應(yīng)了強化勞動教育的國家號召,而且是培養(yǎng)學生勞動核心素養(yǎng),培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的迫切需要。
當前家校勞動觀的異化,給勞動教育造成極大的阻礙。這里所說的“勞動觀”是指人們對待勞動實踐所持有的價值取向和個體傾向。正確的勞動觀能夠激勵人們?yōu)榱嗣篮玫纳疃鴬^斗,如“一分耕耘,一分收獲”等;而錯誤的勞動觀則會誘導人們不務(wù)正業(yè)、一事無成,如“勞心者治人,勞力者治于人”等。
錯誤勞動觀會產(chǎn)生嚴重的后果。例如:家長們曾經(jīng)認為,孩子考上好學校、取得好成績才是理所應(yīng)當?shù)氖虑?,認為讀書的最高目的就是擺脫體力勞動,成為“天之驕子”。所以孩子犯錯,父母會將勞動作為一種懲罰來管教孩子,諸如“不好好學習,以后就要去送快遞、掃大街”之類的聲音不絕于耳。家長過分寵愛孩子,使其成為衣來伸手、飯來張口的“巨嬰”,有的學生三年級仍需要父母喂食,初三仍不會系鞋帶,大學仍不會洗衣服,無論是最基本的生活勞動技能還是生活常識都異常缺乏。在學校中,勞動教育也異化為一種獎懲手段,成績好的學生手握勞動“豁免權(quán)”,可以不參加值日勞動、免于勞動大掃除,而成績差的學生往往還要“加罰”,承擔額外的勞動任務(wù)。
此外,學校作為開展勞動教育的主陣地,給人一種勞動教育看上去只與學校有關(guān)的假象。實際上,勞動教育是一場家庭和學校的接力比賽,沒有哪一方能獨善其身。作為孩子成長的重要環(huán)境,家庭和學校秉持的對立異化的勞動價值觀,不僅扭曲了學生正確勞動觀念,也會損害學生的全面和諧發(fā)展,與社會主義核心價值觀也背道而馳。受過去應(yīng)試教育思想的影響,部分家長和學校仍固執(zhí)地認為,知識的學習和掌握是學生最重要的事情,其他一切事物都要為知識讓步。隨著素質(zhì)教育不斷向縱深推進,學校和家庭仍秉持這種錯誤的觀念和行為只會適得其反。
顯然,一項完整的教育需要包括理論和實踐兩個層面。單就勞動教育而言,不僅是勞動技能的學習,還包括學生勞動意識的樹立、勞動情感的培養(yǎng)以及勞動價值觀的塑造。勤勞是刻在中華民族精神深處的文化基因,開展勞動教育正是對中華民族勞動美德的彰顯。家庭和學校作為孩子成長中重要的教育場域,通過家校聯(lián)合開展勞動教育,確立清晰一致的愿景,并在勞動教育目標、內(nèi)容、方式和評價等層面上協(xié)同推進、相互配合,實現(xiàn)勞動知識—勞動技能—勞動情感—勞動價值觀的層層遞進,達到全面發(fā)展的教育目標。
當前,家校雙方在勞動教育上的失位體現(xiàn)在:一方面,學校制定的勞動教育目標過于片面,僅僅是截取相關(guān)文件的只言片語,缺乏對學校自身情況和學生發(fā)展實際情況的考量。不少學校把勞動教育窄化為讓學生學習和掌握基本的勞動技能,例如:整理個人內(nèi)務(wù)、打掃衛(wèi)生、完成手工作業(yè)等。很多學校害怕發(fā)生學生事故,學校相關(guān)勞動聘請專人負責,而勞動課成為主流課程的附屬品。另一方面,家庭勞動教育的內(nèi)容多局限在幫助家里做簡單的家務(wù),很多家庭的家務(wù)勞動甚至由智能洗碗機、掃地機器人“代勞”。從勞動形式的角度來說,這些內(nèi)容過于單一;從勞動復雜性的角度來說,這些內(nèi)容過于簡單。由此可見,家校勞動教育的失位阻礙了學生的勞動積極性,難以真正提升學生的勞動素養(yǎng)。
由于勞動教育在家庭和學校中的緊密聯(lián)系,無論是在學校場域抑或是家庭場域,其都應(yīng)該得到重視。然而當前家校勞動教育銜接斷裂成為亟待解決的突出問題。一方面,《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》明確要求:學校要將勞動課納入課程體系,開展以勞動為主題的活動課程。基于此,一些學校組織的少先隊活動、課外活動等輔助性學科課程,在一定程度上推進了學校勞動教育實踐。另一方面,由于缺乏勞動教育的一致性和連貫性,在實踐中過于注重知識而忽視勞動價值、思維方式、社會適應(yīng)等問題,導致兒童對勞動的認識發(fā)生了偏差。生活中,我們經(jīng)??匆娺@些令人啼笑皆非的現(xiàn)象:許多兒童在幼兒園時爭搶著做擦黑板、收放板凳等力所能及的勞動,在孩子們看來,為老師和同學做一些力所能及的事情無上光榮;而到了小學階段,大多數(shù)的學生卻產(chǎn)生了厭惡勞動的傾向,甚至將勞動視為“下等事”。
此外,家庭與學校在勞動價值觀培養(yǎng)上的矛盾更加尖銳。首先是孩子參與勞動的積極性因家長對勞動成果的不尊重而被挫傷。其次是家長對學校勞動教育的抵觸,使得孩子變成了在校積極參加勞動的“小能手”,而回家秒變養(yǎng)尊處優(yōu)的“小皇帝”“小公主”,成為名副其實的“雙面人”。最后是部分家長和老師人為制造了勞動和學習的對立和矛盾,他們主觀要求孩子“只要學習,不要勞動”,導致勞動教育成為學校的獨角戲。毋庸置疑的是,好習慣的養(yǎng)成必須要經(jīng)過實踐的過程。學生勞動習慣的養(yǎng)成需要通過勞動實踐作為中介和橋梁,而當前部分家長和學校不僅不為學生創(chuàng)造勞動機會,還向?qū)W生灌輸“只要學習,不要勞動”的錯誤觀念,阻斷了學生通過勞動實踐養(yǎng)成勞動習慣的中介和橋梁,扮演不光彩的“拆橋人”角色。家庭和學校曲解了勞動教育的內(nèi)容,剝奪青少年勞動的機會,導致勞動教育的合力難以形成。
當前,我國正處于“百年未有之大變局”之下,勞動教育正面臨著從形式到實質(zhì)的新變化。但是必須明確的一點是,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本目標不會變,堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本原則也不會變。因此,學校和家庭必須轉(zhuǎn)變勞動價值觀,才能適應(yīng)新變化。
教師是學生健康成長的引路人,其教育理念的更新迭代至關(guān)重要。首先,身為新時代的教師,在新時代的勞動教育中,需要積極更新勞動教育價值觀,領(lǐng)會和吃透《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》等政策文本,看到新時代勞動教育的價值,特別是在公民價值體現(xiàn)、道德精神提升、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等層面的價值;其次,要樹立在教育教學中滲透勞動教育的意識,通過學科教學滲透勞動教育、抓住主題班會的教育契機進行勞動教育;最后,引導、鼓勵、支持學生參與社會志愿活動、參加社區(qū)勞動。實現(xiàn)勞動教育的“全員育人、全程育人、全方位育人”,多層次、寬口徑對學生進行勞動教育,引導學生正確認識勞動、學習勞動知識、練習勞動技能,培養(yǎng)良好勞動習慣,從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和勞動觀。
我們正處于“全域教育時代”,學校教育的時空邊界已經(jīng)不囿于學校場域之內(nèi),而是拓展至學校、家庭、社會三大場域。在家校協(xié)同勞動教育中,學校應(yīng)當改變以往大包大攬、單打獨斗的做法,發(fā)揮自身的教育資源優(yōu)勢向家長普及勞動教育的意義和價值,幫助家庭樹立對勞動教育的正確認識。通過多種形式定期開展勞動教育相關(guān)培訓,幫助家長們樹立科學的勞動教育理念,錘煉開展勞動教育的能力,明確各自在勞動教育中的職責。
著名心理學家皮亞杰認為,兒童的認知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級向高級發(fā)展的過程。因此,我們的勞動教育活動要適應(yīng)學生認知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu),不僅要適應(yīng)學生的認知發(fā)展,而且應(yīng)該也能夠促進學生的認知發(fā)展?;趯W生認知發(fā)展的規(guī)律,小學的勞動教育可以劃分為兩個不同階段:第一階段是1~3年級的低年齡段,這個階段學生的勞動教育重點落在勞動意識、勞動興趣以及勞動習慣培養(yǎng)上,通過簡單化、生活化的方式開展勞動教育;第二階段是3~6年級的中高年齡段,這個階段學生的勞動教育主要以基本的勞動技能訓練、勞動價值觀的培養(yǎng)為重點,學校應(yīng)有目的、有計劃、有組織地讓學生參加一些學校勞動、家庭勞動、社會勞動,以促進學生責任感的培養(yǎng)和提升。
學校具體可以從以下幾個方面開展工作:一是開齊開足獨立的勞動教育必修課。確保勞動課有專門且專業(yè)的教師授課,要讓學生在勞動課中學有所樂、學有所得。二是在其他學科中滲透勞動教育。有針對性地整合各學科中蘊含的勞動教育資源,積極向?qū)W生傳達勞動教育思想、理念。三是學校要加大校本勞動課程的開發(fā)。一方面,梳理本校發(fā)展歷程中涌現(xiàn)的勞動先進事跡,結(jié)合地方的風土人情,編制具有地方特色的校本勞動課程;另一方面,通過課程融合,將農(nóng)事勞作課程與傳統(tǒng)文化課程、科學常識課程融合,將家務(wù)勞動課程與思品課程、寫作課程融合,將社會勞動課程與思政課程、綜合實踐課程融合等。四是安排課外勞動實踐。充分利用社團組織、志愿活動開展勞動教育,通過社團組織開展與勞動相關(guān)的校園文化活動等。
家庭是勞動教育的重要場所。學校應(yīng)通過家校溝通贏得家長的支持配合,使家長成為孩子進行家務(wù)勞動的指導者和協(xié)助者,家校協(xié)同形成勞動教育合力。家務(wù)勞動不僅是孩子的生活技能,也是孩子適應(yīng)未來獨立生活、走向成功的必要條件,家務(wù)勞動能力與習慣需要從小培養(yǎng)。
在家庭場域中進行勞動教育,要注重用自覺教育和模仿教育兼顧的方式進行。家庭勞動教育中,子女的認知過程往往是從模仿父母的行為模式、思維模式開始的,父母對子女的影響是全方位的,因此,要求家長,有意識地給子女樹立熱愛勞動的模范和榜樣。具體而言有幾個要點:
第一,強化勞動在家庭教育中的價值。家長在日常生活中要向孩子滲透“家務(wù)勞動是每一個家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)”的觀念,注重以身作則,發(fā)揮示范作用,引導孩子主動承擔家務(wù)勞動。
第二,制定勞動教育家規(guī),一份清晰明確、合理可行的家規(guī)對孩子勞動習慣的養(yǎng)成至關(guān)重要。家規(guī)應(yīng)當具體化、可操作,內(nèi)容可以涵蓋家庭吃穿住行各個方面。
第三,有計劃、有目的地組織和開展家庭勞動,通過生活經(jīng)驗、生活技能的傳遞,培養(yǎng)孩子從小熱愛勞動的良好習慣。
第四,在鍛煉生存能力的同時,注意勞動教育的適切性。家長讓孩子參加家務(wù)勞動的數(shù)量不宜過多,應(yīng)建立在不影響孩子完成正常學習任務(wù)的基礎(chǔ)上。此外,家長讓孩子參加家務(wù)勞動的難度不宜過大,不能超出孩子的能力范圍。
第五,家長應(yīng)根據(jù)孩子的認知發(fā)展特點,創(chuàng)設(shè)愉快的勞動氛圍,為孩子準備合適的勞動工具,從而有效培養(yǎng)孩子的勞動興趣和勞動習慣。
家庭和學校都是孩子成長的重要環(huán)境,家校合作開展勞動教育,達成勞動教育共識,確立共同的勞動教育愿景,在勞動教育的目標、內(nèi)容、時間、空間等方面相互配合,相互補充,從而實現(xiàn)將學校勞動教育的文化浸潤與勤勞持家的家風家訓熏陶相結(jié)合,讓學生在家庭勞動中成為父母的好幫手,在學校勞動中找到屬于自己的小崗位,這將有助于形成同頻共振的勞動教育場域,助力中小學生涵養(yǎng)和傳承中華民族的優(yōu)秀勞動美德。