沈偉偉
三獲普利策獎(jiǎng)的托馬斯·弗里德曼(Thomas Friedman)斷言,新冠疫情將是劃時(shí)代歷史事件——世界將分成新冠前(Before Corona)世界和新冠后(After Corona)世界。身處時(shí)代洪流中的法律人,不但要清醒應(yīng)對(duì)迫在眉睫的法治挑戰(zhàn),也應(yīng)深謀遠(yuǎn)慮新冠后的法治未來。而從憲法學(xué)視角觀察,其中尤其突出和前沿、也恰恰是被當(dāng)前憲法理論所忽視的,便是數(shù)字時(shí)代中如何從緊急狀態(tài)恢復(fù)到日常狀態(tài),亦即“數(shù)字緊急狀態(tài)的恢復(fù)”問題。
緊急狀態(tài),乃是憲法學(xué)的經(jīng)典議題。在緊急狀態(tài)下,部分適用于日常狀態(tài)的憲制安排要接受臨時(shí)調(diào)整,正如理查德·波斯納(Richard Posner)所言:緊急狀態(tài)下,憲法為免折斷,就要彎曲。(1)“和任何易碎品一樣,一部憲法不會(huì)彎曲,便會(huì)折斷。”(Like any brittle thing, a Constitution that will not bend will break.)參見[美]理查德·波斯納:《并非自殺契約》,蘇力譯,北京大學(xué)出版社2009年版,第3頁(yè)。哪怕是對(duì)憲法文本作最教條式的理解,也不能否認(rèn)因應(yīng)緊急狀態(tài)而對(duì)法律甚至憲法的臨時(shí)突破。(2)有關(guān)Extra-legal Power(突破法律的權(quán)力)與Extra-constitutional Power(突破憲法的權(quán)力)的區(qū)分,在憲法學(xué)界早有爭(zhēng)論。按照洛克以降的主流說法,在憲法框架設(shè)置緊急狀態(tài)制度,目的便是為了讓緊急狀態(tài)下的特殊措施“違法,卻不違憲”。參見Oren Gross, Chaos and Rules: Should Responses to Violent Crises Always Be Constitutional?, 112 Yale Law Journal 1011, 1096-1115 (2003)。限于篇幅,本文對(duì)此不予贅述。因此,大多數(shù)憲法文本都嵌入專門條款,構(gòu)建應(yīng)對(duì)緊急狀態(tài)的特殊憲制。中國(guó)憲法也不例外。(3)有關(guān)中國(guó)憲法中緊急狀態(tài)條款的分析,詳見本文第一節(jié)。
可是,中國(guó)憲法中的緊急狀態(tài)規(guī)范和理論,尚處于“發(fā)展中”狀態(tài)。傳統(tǒng)中國(guó)憲法規(guī)范和理論對(duì)于緊急狀態(tài)的理解,更接近于戰(zhàn)爭(zhēng)和戒嚴(yán)狀態(tài)。(4)在2004年修憲之前,新中國(guó)成立后的幾部憲法及修正案中,從未出現(xiàn)“緊急狀態(tài)”一詞。原有的相近概念是“戒嚴(yán)”和“戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”。參見《憲法》第67、80、89條。詳見本文第一節(jié)。這一制度可以追溯到法國(guó)憲法,早在1971年,法國(guó)憲法就區(qū)分了和平狀態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)和戒嚴(yán)狀態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)和戒嚴(yán)一旦結(jié)束,日常狀態(tài)隨即恢復(fù)。(5)例如,根據(jù)我國(guó)《戒嚴(yán)法》第12條規(guī)定:“實(shí)行戒嚴(yán)的緊急狀態(tài)消除后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)解除戒嚴(yán)?!蓖瑯樱鹿谝咔榻K會(huì)消散,緊急狀態(tài)終須回歸日常。但是,數(shù)字緊急狀態(tài)的恢復(fù),卻并不如戰(zhàn)爭(zhēng)和戒嚴(yán)狀態(tài)恢復(fù)那么容易實(shí)現(xiàn)。而中央提出的“疫情防控常態(tài)化”放在數(shù)字時(shí)代來理解,與其說是一種因應(yīng)時(shí)局的權(quán)宜之策,毋寧說是數(shù)字緊急狀態(tài)的必然后果。(6)有關(guān)現(xiàn)代社會(huì)緊急狀態(tài)常態(tài)化的討論,參見[法]本雅明:《歷史哲學(xué)論綱》,張旭東譯,載[美]漢娜·阿倫特編:《啟迪》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版。正如后文所述,哪怕不存在他國(guó)疫情輸入的風(fēng)險(xiǎn),數(shù)字緊急狀態(tài)的疫情防控措施——至少在個(gè)人信息采集、國(guó)家信息監(jiān)控領(lǐng)域——若不加干預(yù),也將不可避免地趨向常態(tài)化。本文嘗試打破傳統(tǒng)理論的緊急狀態(tài)和日常狀態(tài)二分法,考察數(shù)字緊急狀態(tài)與日常狀態(tài)之間的模糊地帶,及其所凸顯的國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利的張力。只有當(dāng)徹底掀開遮蔽此模糊地帶的帷幕之時(shí),我們才能夠接近、進(jìn)而理解其中的制度意涵;而或許只有到那時(shí),我們才能更好地理解那個(gè)在憲法學(xué)術(shù)討論中從未停歇的議題:何處是權(quán)力與權(quán)利的邊界?
事實(shí)上,緊急狀態(tài)觸發(fā)的國(guó)家權(quán)力臨時(shí)擴(kuò)張與公民基本權(quán)利臨時(shí)限縮之間的張力,是傳統(tǒng)憲法理論的焦點(diǎn)議題之一。非但限于緊急狀態(tài)當(dāng)時(shí),如果我們將考察時(shí)間維度拉得更長(zhǎng),緊急狀態(tài)至少還在兩方面會(huì)給公民基本權(quán)利帶來長(zhǎng)期挑戰(zhàn)。其一,是模糊不清的緊急狀態(tài)與日常狀態(tài)的邊界——若國(guó)家長(zhǎng)期處于緊急狀態(tài),那么公民基本權(quán)利的限縮自然也就歸于常態(tài)化??植乐髁x是最典型的例證——長(zhǎng)期籠罩在恐怖主義之下的社會(huì),必然難以確定回歸常態(tài)的那道門檻。這一問題在9·11之后的美國(guó)憲法理論中,得到充分討論。(7)Laurence Tribe & Patrick Gudridge, The Anti-Emergency Constitution, 113 Yale Law Journal 1801 (2004); Bruce Ackerman, The Emergency Constitution, 113 Yale Law Journal 1029 (2004); Sanford Levinson & Jack Balkin, Constitutional Crises, 157 University of Pennsylvania Law Review 707, 711 (2009).更甚之,本雅明在百年前就曾不無擔(dān)憂地指出,主權(quán)者傾向于將緊急狀態(tài)發(fā)展成一套常態(tài)化治理模式,為此甚至?xí)粩嘈钜庵圃炀o急狀態(tài),模糊兩者邊界。(8)阿甘本亦認(rèn)同本雅明的觀點(diǎn),并指出包括民主國(guó)家在內(nèi)的當(dāng)代國(guó)家的一個(gè)重要憲法實(shí)踐,就是故意創(chuàng)造出一種恒長(zhǎng)性的緊急狀態(tài)(Stato Di Emergenza Permanente)。參見[法]阿甘本:《例外狀態(tài)》,薛熙平譯,西北大學(xué)出版社2015年版,第5頁(yè)。施米特則認(rèn)為,日常狀態(tài)和緊急狀態(tài)之間可以劃定清晰的邊界,而主權(quán)者宣告緊急狀態(tài)的目的,是為了最終消滅緊急狀態(tài),重建日常狀態(tài)下的法律狀態(tài),而非將緊急狀態(tài)常態(tài)化。參見[德]卡爾·施米特:《政治的神學(xué)》,劉宗坤等譯,上海人民出版社2015年版,第24-32頁(yè)。其二,是緊急狀態(tài)過后順勢(shì)立法。(9)美國(guó)9·11恐怖襲擊之后的《愛國(guó)者法案》就是典型例證。主權(quán)者將緊急狀態(tài)時(shí)期的國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張狀態(tài),借助當(dāng)時(shí)恐慌民心,以事后立法的形式嵌入到日常法律制度中。正如布魯斯·阿克曼(Bruce Ackerman)所述,凡一國(guó)進(jìn)入緊急狀態(tài),都難免導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利的一進(jìn)一退,而且這一進(jìn)程通常不可逆,國(guó)家權(quán)力得以藉一次又一次緊急狀態(tài),一步又一步侵蝕公民基本權(quán)利。(10)Bruce Ackerman, Don’t Panic, London Review of Books, Feb.7, 2002, p.15.
盡管緊急狀態(tài)中“權(quán)力與權(quán)利”張力一直是憲法學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn),但在數(shù)字時(shí)代疫情防控背景下審視這一問題具有其特殊性。國(guó)內(nèi)法學(xué)界對(duì)當(dāng)前新冠疫情的緊急狀態(tài)已有不少討論,但大部分研究都承襲數(shù)字時(shí)代之前的思路,對(duì)于相關(guān)數(shù)字治理制度關(guān)注不夠,存在一定局限性,主要表現(xiàn)在兩方面。一方面,在個(gè)人信息高度數(shù)字化、且不易恢復(fù)原狀的新形勢(shì)下,缺乏對(duì)緊急狀態(tài)之后、公民基本權(quán)利如何恢復(fù)日常這一問題的剖析和論證;另一方面,即便在有限的討論中,對(duì)于疫情防控中凸顯的緊急狀態(tài)問題只有批判性思考,鮮有結(jié)合數(shù)字技術(shù)特征的可操作性建構(gòu)。上述兩個(gè)局限性無疑是我們必須認(rèn)真對(duì)待的。
為了彌合緊急狀態(tài)理論中的邏輯斷裂,應(yīng)對(duì)實(shí)踐中緊急狀態(tài)向日常狀態(tài)過渡的進(jìn)程,回應(yīng)憲政理論中對(duì)于緊急狀態(tài)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力常態(tài)化擴(kuò)張的擔(dān)憂,本文將提出一個(gè)新概念,用以概括緊急狀態(tài)向日常狀態(tài)的過渡的相關(guān)制度設(shè)計(jì),亦即緊急狀態(tài)的“恢復(fù)機(jī)制”。(11)正如本文第三節(jié)所著重論述的那樣,本文所指的“恢復(fù)機(jī)制”有別于學(xué)界討論較多的“恢復(fù)與重建”階段,前者處理的是國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利再平衡,后者則側(cè)重于復(fù)工復(fù)產(chǎn)、救助補(bǔ)償、撫恤安置等具體實(shí)踐。本文的“恢復(fù)機(jī)制”,既不是適用常規(guī)法律的日常狀態(tài),甚至也不是完全突破常規(guī)法律的緊急狀態(tài)。這一中間狀態(tài)的思考來自于阿甘本的“例外狀態(tài)”概念,但兩者在內(nèi)涵上亦有所差別。同前注〔8〕,阿甘本書。中文學(xué)界對(duì)于阿甘本例外狀態(tài)的介紹,參見張旭:《阿甘本論例外狀態(tài)》,載《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2018年第1期,第119-127頁(yè)。而數(shù)字緊急狀態(tài)下的數(shù)字化疫情防控,恰恰給我們考察這一問題帶來一個(gè)絕佳契機(jī)。本文將通過對(duì)數(shù)字化疫情防控分析,揭示“恢復(fù)機(jī)制”這一制度概念,在圍繞公民隱私保護(hù)問題在緊急狀態(tài)和日常狀態(tài)之間所起的作用與意義。尤其在讓諸多論者頗為悲觀、甚至宣稱數(shù)字化疫情防控將帶來“隱私終結(jié)”(12)2020年4月谷歌與蘋果宣布聯(lián)合開發(fā)美國(guó)版“健康碼”之后,哈佛大學(xué)憲法學(xué)泰斗勞倫斯·卻伯感嘆道,這類數(shù)據(jù)監(jiān)控消滅了個(gè)人隱私,而且“不是敲鑼打鼓地處決”,而是“悄無聲息地扼殺”。Laurence Tribe, Digital Coronavirus Data Tracing Would Barter Away American Liberties, UAS Today, Apr.21, 2020.的背景下,數(shù)字緊急狀態(tài)的恢復(fù)機(jī)制,為我們指明了一條在緊急狀態(tài)之后重構(gòu)公民隱私權(quán)保護(hù)、乃至其他公民基本權(quán)利保護(hù)的憲政制度可能。本文指出,正是由于在數(shù)字技術(shù)大規(guī)模普及、并嵌入國(guó)家權(quán)力之前,從緊急狀態(tài)過渡到日常狀態(tài)相對(duì)容易實(shí)現(xiàn),故現(xiàn)有緊急狀態(tài)的學(xué)術(shù)討論對(duì)此并未充分重視。而有別于2003年的非典疫情,此次新冠疫情爆發(fā)于數(shù)字時(shí)代,數(shù)字治理應(yīng)急措施深度嵌入國(guó)家權(quán)力,更加凸顯我國(guó)現(xiàn)行緊急狀態(tài)制度的妥當(dāng)性與完備性的問題,本文將分析考察這些具體問題,并力圖將其提升至理論層次。
本文的寫作出發(fā)點(diǎn)是中國(guó)憲法緊急狀態(tài)應(yīng)對(duì)疫情防控的規(guī)范、學(xué)說與實(shí)踐的現(xiàn)狀,落腳點(diǎn)是健康碼這一具體數(shù)字治理手段在疫情徹底結(jié)束后的未來。具體而言,本文嘗試從憲法的緊急狀態(tài)角度,切入疫情防控健康碼這一具體問題,提出重新審視疫情結(jié)束之后個(gè)人信息保護(hù)的框架性思路。因此,本文第一節(jié)試圖討論緊急狀態(tài)下,個(gè)人權(quán)利限制的正當(dāng)性,并概述此次疫情防控中的相關(guān)應(yīng)急措施。緊接著,第二節(jié)聚焦數(shù)字緊急狀態(tài),剖析數(shù)字緊急狀態(tài)結(jié)束后,“恢復(fù)機(jī)制”的作用與意義。當(dāng)前數(shù)字技術(shù)在疫情防控機(jī)制中大規(guī)模使用,使得第二節(jié)所涉問題變得尤為突出,這也成為疫情防控機(jī)制急需考慮和籌謀的問題。因此,本文第三節(jié)將借助健康碼規(guī)制這一具體實(shí)例,并結(jié)合數(shù)字空間規(guī)制理論,著重論述相關(guān)“恢復(fù)機(jī)制”制度的構(gòu)建。具體而言,筆者將借鑒“被遺忘權(quán)”制度,分析其對(duì)于恢復(fù)機(jī)制中平衡公共信息監(jiān)控與公民隱私保護(hù)的作用與局限。最后小結(jié)全文。
緊急狀態(tài),是一個(gè)隨著時(shí)代變遷而不斷演變的憲法概念。早期理論界對(duì)于緊急狀態(tài)的理解,接近等同于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),而現(xiàn)代社會(huì)則賦予了它更豐富的內(nèi)涵。(13)盡管如此,但也不得不承認(rèn),緊急狀態(tài)最初幾乎等同于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的觀念,至今仍有很大的民意基礎(chǔ)。無怪乎特朗普在應(yīng)對(duì)此次新冠疫情時(shí),刻意比附“第二次世界大戰(zhàn)”,并自封為“戰(zhàn)時(shí)總統(tǒng)”(Wartime President)。參見Susan Rice, Trump Is the Wartime President We Have (Not the One We Need), New York Times, Apr.7, 2020, https://nyti.ms/2JNPCsy。就像貝克和吉登斯所述,現(xiàn)代社會(huì)面臨著比以往更多的風(fēng)險(xiǎn),(14)[德]烏爾里?!へ惪耍骸讹L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》,何博聞譯,譯林出版社2004年版;[美]安東尼·吉登斯:《現(xiàn)代性的后果》,田禾譯,譯林出版社2000年版。而這些新風(fēng)險(xiǎn)至少在經(jīng)濟(jì)危機(jī)和公共衛(wèi)生危機(jī)兩個(gè)維度,大大拓展了緊急狀態(tài)這一概念的外延。(15)當(dāng)代憲法緊急狀態(tài)理論有著更為豐富的研究對(duì)象,大體可分三類:一是政治軍事危機(jī)(包括戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖襲擊等),二是經(jīng)濟(jì)危機(jī),三是自然災(zāi)害(包括地震、海嘯、火山爆發(fā)、傳染病爆發(fā)等)。同前注〔2〕,Oren Gross文,第1025頁(yè),腳注44。盡管學(xué)者們大多意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)這一問題,但卻鮮有學(xué)者從憲法角度認(rèn)識(shí)到,在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)方面,中國(guó)憲政制度有著比西方更迫切的緊急狀態(tài)制度需求。(16)這種現(xiàn)代社會(huì)的緊急狀態(tài)“新形態(tài)”,將帶來兩個(gè)重要影響。第一,限制公民基本權(quán)利的緊急狀態(tài)的情況更為突出。以往一般只在應(yīng)對(duì)政治軍事危機(jī)才會(huì)觸發(fā)緊急狀態(tài),現(xiàn)如今新風(fēng)險(xiǎn)將更頻繁地觸發(fā)緊急狀態(tài)。第二,緊急狀態(tài)下的國(guó)家權(quán)力對(duì)于公民基本權(quán)利的限制方式也變得多樣化。以往帶有濃厚軍事色彩的方式(諸如戒嚴(yán)和軍事管制),逐漸演化成類型多樣的強(qiáng)制性規(guī)制,這些方式中當(dāng)然也包括了下文著重論述的、打上數(shù)字時(shí)代烙印的數(shù)字監(jiān)控措施。原因有二。其一,中國(guó)在過去三十四年間以一種“壓縮餅干”式的進(jìn)度,加速向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,(17)“壓縮餅干”,意指中國(guó)僅用三十年時(shí)間完成了西方兩三百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,這一形象比喻出自貝克。參見[德]烏爾里希·貝克:《什么是全球化?》,常和芳譯,華東師范大學(xué)出版社2008年版。其面臨的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),從時(shí)間維度上看,更加集中。其二,普通法體系所提供的應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)的彈性,尚且不足以應(yīng)對(duì)多變的現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),(18)對(duì)于普通法體系應(yīng)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代緊急狀態(tài)的不足的討論,同前注〔7〕,Bruce Ackerman文,第1042頁(yè)。作為大陸法系傳統(tǒng)下的大國(guó),我國(guó)急需在緊急狀態(tài)規(guī)范層面上,對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)作出更完備的回應(yīng)。
這種迫切需求,確在近二十年中國(guó)憲法變遷中亦有跡可循。(19)國(guó)外因緊急狀態(tài)引發(fā)的憲法變遷,參見[美]羅斯托:《憲法專政:現(xiàn)代民主國(guó)家中的危機(jī)政府》,孟濤譯,華夏出版社2015年版。標(biāo)志性事件是2004年修憲。2003年非典傳染病事件,暴露了我國(guó)在緊急狀態(tài)制度上的嚴(yán)重缺陷,也成為了“緊急狀態(tài)”正式入憲的直接推手。先是非典防疫期間的《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,從提出(4月14日)到公布實(shí)施(5月9號(hào))僅用時(shí)26天,堪稱新中國(guó)立法史上“最緊急”立法之一。隨后,2004年修憲,將“緊急狀態(tài)”正式納入憲法文本。(20)盡管“緊急狀態(tài)”一詞直到2004年修憲才正式進(jìn)入憲法文本,然而,緊急狀態(tài)問題很早就得到重視?!段逅膽椃ā酚嘘P(guān)國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力的規(guī)定,就包含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的考量。相關(guān)規(guī)定也一直延續(xù)到《八二憲法》。除憲法之外,“緊急狀態(tài)”字眼還在兩部法律中出現(xiàn)過。第一次是在1992年《專利法》修改之時(shí),第52條規(guī)定:“在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時(shí),或者為了公共利益的目的,專利局可以給予實(shí)施發(fā)明專利或者實(shí)用新型專利的強(qiáng)制許可。”第二次出現(xiàn),是在1996年《戒嚴(yán)法》中,第2條將“緊急狀態(tài)”作為戒嚴(yán)的條件,并在第16條規(guī)定了“緊急狀態(tài)”消除后,戒嚴(yán)的解除。具體到條文上,此次修憲,將第67條和第89條中的“戒嚴(yán)”修改為“進(jìn)入緊急狀態(tài)”;將第80條主席權(quán)力條款中原有的“發(fā)布戒嚴(yán)令”修改為“宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)”。隨后,為了響應(yīng)憲法修改,滿足現(xiàn)實(shí)需求,我國(guó)又相繼頒行和修改一系列法律(見表1),進(jìn)一步在規(guī)范層面夯實(shí)《憲法》確立的緊急狀態(tài)制度。(21)有關(guān)我國(guó)緊急狀態(tài)法律的嬗變,參見孟濤:《中國(guó)非常法律的形成、現(xiàn)狀與未來》,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2011年第2期,第124-140頁(yè)。與此同時(shí),2018年4月,根據(jù)十九屆三中全會(huì)《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》,應(yīng)急管理部正式掛牌,先后整合11個(gè)部門的13項(xiàng)職責(zé),其中包括5個(gè)國(guó)家指揮協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的職責(zé),這是中央為應(yīng)對(duì)緊急狀態(tài)作出機(jī)構(gòu)建設(shè)方面的重大調(diào)整。
表1 2004年修憲后,“緊急狀態(tài)”在我國(guó)法律規(guī)范中的法規(guī)條文梳理
(續(xù)表1)
與緊急狀態(tài)制度完善密不可分的,是非典傳染病事件、松花江流域特大水體污染、南方特大雪災(zāi)、拉薩三一四事件、汶川大地震、新疆七五事件等緊急事件。為了應(yīng)對(duì)各類緊急事件,中央、省、市、縣四級(jí)政府分別制定尺度不一的應(yīng)急預(yù)案。這些應(yīng)急預(yù)案與相關(guān)緊急狀態(tài)法律規(guī)范,共同構(gòu)成了憲法緊急狀態(tài)規(guī)定下的具體內(nèi)容。值得一提的是,這些應(yīng)急預(yù)案在結(jié)構(gòu)上高度統(tǒng)一,且與《防震減災(zāi)法》《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》(22)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》原名《緊急狀態(tài)法》,系2003年12月第十屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)立法規(guī)劃中提出的立法計(jì)劃。其立法相關(guān)討論和歷史,參見莫紀(jì)宏:《憲法與緊急狀態(tài)》,法律出版社2009年版,第2頁(yè)。從這一法案的立法史和原名,我們可以看出,我國(guó)憲法學(xué)界在處理“緊急狀態(tài)”時(shí),突破原有戒嚴(yán)的限定,而將所謂“應(yīng)急狀態(tài)”納入其中,該法出臺(tái)后,也在事實(shí)上成為了我國(guó)緊急狀態(tài)制度的基本法。等法律法規(guī)的具體規(guī)定吻合——都由事前預(yù)防、事中處置、事后恢復(fù)這三階段構(gòu)成。(23)必須指出的是,1979年美國(guó)政府將分散在白宮應(yīng)急準(zhǔn)備辦公室、國(guó)防部民防辦公室、住房與城市發(fā)展部的聯(lián)邦保險(xiǎn)管理局和聯(lián)邦災(zāi)難救助管理局的應(yīng)急管理職能整合,創(chuàng)立了綜合應(yīng)急管理模式,并提出包括減緩(Mitigation)、準(zhǔn)備(Preparedness)、響應(yīng)(Response)、恢復(fù)(Recovery)四個(gè)階段的應(yīng)急管理循環(huán)(Emergency Life Cycle)。我國(guó)的應(yīng)急管理體制也借鑒了美國(guó)這方面的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。參見張海波、童星:《中國(guó)應(yīng)急管理結(jié)構(gòu)變化及其理論概化》,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2015年第3期,第58-84頁(yè)。從時(shí)段上劃分,事前預(yù)防屬于日常狀態(tài),事中處置屬于緊急狀態(tài),事后恢復(fù)卻在憲法規(guī)范上模糊不清。模糊不清,不代表不重要??梢哉f,無論是在憲法位階之下的法律法規(guī)里,還是在具體緊急事件的應(yīng)急預(yù)案中,都體現(xiàn)了對(duì)“緊急狀態(tài)恢復(fù)日常狀態(tài)”這一恢復(fù)過程的關(guān)切。
然而,仔細(xì)考察憲法文本,我們可以發(fā)現(xiàn),三條與緊急狀態(tài)有關(guān)的憲法規(guī)范集中關(guān)注“決定進(jìn)入緊急狀態(tài)”層面,從未對(duì)恢復(fù)日常狀態(tài)這一過程作出任何文本上規(guī)定。憲法文本中的這一結(jié)構(gòu)性脫節(jié),從根源上導(dǎo)致了有關(guān)“恢復(fù)機(jī)制”的討論未能得到足夠的重視。更甚之,傳統(tǒng)緊急狀態(tài)的定義和闡釋都是根據(jù)已知經(jīng)驗(yàn)或已有緊急狀態(tài)事件去界定的,而此次發(fā)生在數(shù)字時(shí)代的新冠疫情,打上了數(shù)字時(shí)代的烙印,無疑放大了恢復(fù)機(jī)制缺失這一結(jié)構(gòu)性問題。在一定程度上,這也恰恰為考察“緊急狀態(tài)恢復(fù)日常狀態(tài)”這一環(huán)節(jié)帶來契機(jī)。
2020開年,我們見證了新冠疫情全球肆虐,世界衛(wèi)生組織也在3月份正式將其定性為“全球性流行病”(Pandemic)。各國(guó)紛紛采取各類新冠防控應(yīng)對(duì)措施,它們大致可分兩類:醫(yī)療措施和非醫(yī)療措施。吊詭的是,大部分醫(yī)療體系更完善的發(fā)達(dá)國(guó)家,(24)2019年10月,核威脅倡議組織、約翰霍普金斯大學(xué)健康安全中心及經(jīng)濟(jì)學(xué)人智庫(kù)通過考察全球各國(guó)預(yù)防、檢測(cè)與報(bào)告、快速反應(yīng)、衛(wèi)生體系、國(guó)際規(guī)范符合程度、風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境這六個(gè)指標(biāo),計(jì)算出全球衛(wèi)生安全指數(shù)。報(bào)告中,排名前20位多為歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)位列第51名。參見《全球衛(wèi)生安全指數(shù)》,https://www.ghsindex.org/wp-content/uploads/2019/10/2019-Global-Health-Security-Index.pdf。在此次疫情面前,卻交出了令人失望的答卷。原因之一是,當(dāng)疫情大流行、且缺乏有效醫(yī)療措施之時(shí),監(jiān)控、封鎖、隔離等非醫(yī)療防控措施往往比醫(yī)療措施更為奏效。(25)趙鵬:《疫情防控中的權(quán)力與法律——〈傳染病防治法〉適用與檢討的角度》,載《法學(xué)》2020年第3期,第95頁(yè)。而部署非醫(yī)療防控措施的并非醫(yī)生、護(hù)士、或疾控專家,而是中央和地方的行政機(jī)關(guān)。事實(shí)上,疫情防控單靠醫(yī)療措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須依靠國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)做出迅捷準(zhǔn)確的反應(yīng),充分調(diào)度資源,保障政令暢通、專家指導(dǎo)、公民健康信息反饋等等。換言之,公權(quán)力的合理行使,成為醫(yī)療措施以外,傳染病防控的另一關(guān)鍵所在。若仔細(xì)考察行使公權(quán)力的正當(dāng)性基礎(chǔ),便觸及憲政制度下的緊急狀態(tài)。具體而言,疫情防控下公權(quán)力行使——多為日常法律所不容——最堅(jiān)實(shí)的法理基礎(chǔ),便是憲法的緊急狀態(tài)制度。也恰恰是在此意義上,緊急狀態(tài)制度成為疫情防控機(jī)制的一個(gè)基礎(chǔ)性理論視角。下文將從這一視角出發(fā),來解析疫情防控。
緊急事件(Emergency)觸發(fā)緊急狀態(tài)。(26)Oren Gross & Fionnuala Ni Aolain, Law in Times of Crisis: Emergency Powers in Theory and Practice, Cambridge University Press, 2006, p.6.在我國(guó)憲法規(guī)范層面上,緊急狀態(tài)與戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)屬于并列的概念。(27)《憲法》第67、80條。而廣義上列入緊急狀態(tài)討論的情形,既包括了原有“戒嚴(yán)”條款所處理的動(dòng)亂暴亂,也涵蓋了自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、突發(fā)公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件等。(28)事實(shí)上,從20世紀(jì)90年代以來,進(jìn)入理論討論視野的緊急狀態(tài)本土事例,大多屬于后者。參見國(guó)務(wù)院應(yīng)急管理辦公室:《2014年突發(fā)事件應(yīng)對(duì)工作總結(jié)評(píng)估報(bào)告》《2015年突發(fā)事件應(yīng)對(duì)工作總結(jié)評(píng)估報(bào)告》《2016年突發(fā)事件應(yīng)對(duì)工作總結(jié)評(píng)估報(bào)告》。本文所著重考察的疫情防控,屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件這一類。
面對(duì)新中國(guó)成立以來在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的疫情,2020年1月23日,武漢市以疫情防控指揮部通告的形式,正式宣布封城,隨之逐步擴(kuò)展到湖北省全省乃至全國(guó),各地陸續(xù)啟動(dòng)重大突發(fā)衛(wèi)生事件響應(yīng)機(jī)制,采取應(yīng)急防控措施,目的是為了“有效切斷病毒傳播途徑,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭,確保人民群眾生命安全和身體健康”,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)構(gòu)成憲法意義上的緊急狀態(tài)。(29)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》和《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》分四個(gè)等級(jí)設(shè)置響應(yīng)制度。一旦發(fā)生突發(fā)公共衛(wèi)生事件,政府啟動(dòng)預(yù)案并向社會(huì)宣布相應(yīng)等級(jí)的應(yīng)急響應(yīng)。這在廣義上,構(gòu)成了憲法中的日常狀態(tài)向緊急狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。如果從憲法文本上看,按照《憲法》第67、80、89條所指稱的緊急狀態(tài),是由中央權(quán)力機(jī)關(guān)宣告、適用全國(guó)范圍的狀態(tài),這與傳染病防控中的地域區(qū)隔存在錯(cuò)位。因此,以《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》和《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》代表的一系列下位法,恰恰填補(bǔ)了現(xiàn)代化大國(guó)治理中的這一制度錯(cuò)位,在中央和地方之間根據(jù)不同的風(fēng)險(xiǎn)和管控需求,建立多層次的、分區(qū)域的防控體系。與一些其他國(guó)家直接宣告緊急狀態(tài)不同,我國(guó)采取應(yīng)急管理、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)等措辭,實(shí)質(zhì)上已然屬于緊急狀態(tài)的范疇。尤其是,在疫情防控期間,最高院、最高檢、公安部和司法部印發(fā)了《關(guān)于依法懲治妨害新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控違法犯罪的意見》的通知,也在第2條第10款中明文點(diǎn)明了疫情防控措施的“緊急狀態(tài)”性質(zhì)。同樣,截止12月1日,全世界將近上百個(gè)國(guó)家和地區(qū)(包括法國(guó)、意大利、西班牙、德國(guó)、新加坡、日本、韓國(guó)、美國(guó)、加拿大等)也相繼進(jìn)入、甚至屢次進(jìn)入緊急狀態(tài),并采取針對(duì)新冠疫情的特殊時(shí)期管控措施。無論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,(30)對(duì)于全球其他國(guó)家和國(guó)際組織對(duì)于緊急狀態(tài)的介紹,參見郭春明、郭興之:《緊急狀態(tài)下人權(quán)保障的比較研究——國(guó)內(nèi)法和國(guó)際人權(quán)法的視角》,載《比較法研究》2004年第2期,第44-59頁(yè)。憲政制度下的緊急狀態(tài),確立了以維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)秩序和公民生命健康為導(dǎo)向的制度保障,這是其正當(dāng)性的出發(fā)點(diǎn)。
在緊急狀態(tài)實(shí)踐層面,針對(duì)此次新冠疫情,我國(guó)的非醫(yī)療防控措施并不局限于特定區(qū)域、特定時(shí)間的人身自由限制,還涵蓋了公共衛(wèi)生治理的方方面面。疫情防控過程中,中央和地方政府依據(jù)《傳染病防治法》《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等法律,啟動(dòng)了緊急狀態(tài)應(yīng)對(duì)機(jī)制,采取一系列以公共目的暫時(shí)限制個(gè)人權(quán)利的管控措施。(31)無論是《傳染病防治法》,還是《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》,都有專門條款處理政府的防控責(zé)任和公眾的配合義務(wù),例如“對(duì)已經(jīng)發(fā)生甲類傳染病病例的場(chǎng)所或者該場(chǎng)所內(nèi)的特定區(qū)域的人員,所在地的縣級(jí)以上地方人民政府可以實(shí)施隔離措施”,“在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個(gè)人,必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施,如實(shí)提供有關(guān)情況”。這其中也包括下文著重論述的健康碼,它被用來收集包括健康狀況、行蹤軌跡等公民個(gè)人信息,以追蹤、定位、隔離傳染源,是一種典型的非醫(yī)療防控措施。
如此大規(guī)模收集個(gè)人信息,將不可避免地引發(fā)隱私擔(dān)憂。主流個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)理論——無論是源自隱私法理論,還是以自由主義政治理論為論證基石——均在原則上反對(duì)大規(guī)模信息監(jiān)控,尤其是未經(jīng)同意、未被知情的監(jiān)控。(32)Shoshana Zuboff, The Age of Surveillance Capitalism, Public Affairs, 2019; Neil M.Richards, The Dangers of Surveillance, 126 Harvard Law Review 1934 (2014).無論是政府,還是企業(yè),只要它們?cè)趯?shí)施監(jiān)控時(shí),未經(jīng)正當(dāng)程序賦予被監(jiān)控者的知情權(quán)或超出必要限度,通常我們就認(rèn)定此類監(jiān)控缺乏正當(dāng)性。具體到涉及個(gè)人底層信息的健康碼,不論是政府推行的健康碼,還是企業(yè)主導(dǎo)的健康碼,只要涉及大規(guī)模數(shù)據(jù)收集和使用,通常便會(huì)被放到個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)法律的放大鏡下,考察其是否具備正當(dāng)性。而為了滿足疫情防控需求,健康碼對(duì)于公民個(gè)人信息收集和使用,追求盡可能完整細(xì)致、實(shí)時(shí)更新無死角,難免與日常狀態(tài)下公民的隱私權(quán)利預(yù)期產(chǎn)生沖突。這些沖突,都非常值得討論。然而,這些討論大多屬于日常狀態(tài)下的法理討論,可以是下文將討論的緊急狀態(tài)恢復(fù)日常狀態(tài)的基礎(chǔ),但并不能成為緊急狀態(tài)特殊時(shí)期的核心關(guān)切。為什么?要回答這一問題,我們必須先考察憲法理論和政治哲學(xué)理論中緊急狀態(tài)和日常狀態(tài)的區(qū)別及其意義。
緊急狀態(tài)意味著日常狀態(tài)的法秩序被懸置。羅馬法時(shí)期的懸法(Institium)和格拉提安(Gratian)《教令集》中的古訓(xùn)“緊急狀態(tài)無法律”(Necessi Tas Legem Non Habet)代表著古代法對(duì)于這一命題的理解。在此,“懸法”不意味著主權(quán)者退場(chǎng),“緊急狀態(tài)無法律”也不意味著“緊急狀態(tài)無政府”;恰恰相反,這是主權(quán)者釋放自身行動(dòng)空間的最高光時(shí)刻,在這一時(shí)刻,主權(quán)者就是活的法律。這一思想傳統(tǒng)也延續(xù)到近現(xiàn)代,對(duì)于緊急狀態(tài)下的日常法律懸置以及主權(quán)者權(quán)力的臨時(shí)擴(kuò)張,從霍布斯、洛克、施米特、本雅明,到阿甘本、阿克曼、格羅斯、波斯納,盡管程度不一,但基本共識(shí)還在。(33)[英]霍布斯:《利維坦》,黎思復(fù)、黎廷弼譯,商務(wù)印書館2017年版;[英]洛克:《政府論(下篇)》,葉啟芳、瞿菊農(nóng)譯,商務(wù)出版社2019年版;[德]卡爾·施米特:《憲法學(xué)說》,劉鋒譯,上海人民出版社2016年版;同前注〔2〕,Oren Gross文;Mark Tushnet, Defending Korematsu?: Reflections on Civil Liberties in Wartime, 2003 Wisconsin Law Review 273 (2003);同前注〔7〕,Bruce Ackerman文,第1042頁(yè)。本文不再?gòu)某橄髮用尜樖鲞@一共識(shí),而是借助具體例證,來說明緊急狀態(tài)非常措施的正當(dāng)性,并在后文繼續(xù)討論緊急狀態(tài)結(jié)束后,懸置的臨界點(diǎn)和權(quán)力擴(kuò)張的邊界。
在疫情公共監(jiān)控過程中,無論是個(gè)人健康數(shù)據(jù)的收集,還是衛(wèi)星定位追蹤,甚至是社區(qū)登記信息,個(gè)人隱私都不是絕對(duì)保護(hù)或者絕對(duì)不保護(hù)的狀態(tài)。事實(shí)上,任何個(gè)人隱私保護(hù)問題無法脫離、并最終還要落實(shí)到與其他法益的平衡上。需要特別指出的是,限制公民的隱私權(quán),當(dāng)然屬于政府權(quán)力的擴(kuò)張,但這并不必然導(dǎo)致單方面限制公民基本權(quán)利。典型例子是生命健康權(quán)、知情權(quán)和出行自由權(quán)。疫情期間公共信息監(jiān)控的實(shí)施,既保障公民生命健康安全,也釋放了因疫情防控而遭限制的公民出行自由權(quán)——如果沒有這些疫情公共監(jiān)控手段,疫情期間,更多人只能由于決策信息匱乏而被迫閉不出戶,或者承受健康風(fēng)險(xiǎn)。換言之,這里與個(gè)人隱私保護(hù)相對(duì)應(yīng)的其他法益,即包含國(guó)家安全、社會(huì)秩序等公共利益,也包含公民自身的基本權(quán)利,比如健康權(quán)、知情權(quán)和出行自由權(quán)等。
就此而言,無論是從緊急狀態(tài)下法益平衡的角度,還是從緊急狀態(tài)下日常法律懸置角度,疫情公共監(jiān)控作為緊急狀態(tài)下,國(guó)家權(quán)力的臨時(shí)擴(kuò)張、公民基本權(quán)利的臨時(shí)限制,都具備正當(dāng)性。(34)正如戴昕所指出的,若在緊急狀態(tài)期間,還僵化理解“有限政府”,則難以有效回應(yīng)公共和私人決策的信息訴求,無法促進(jìn)社會(huì)的整體福利。參見戴昕:《“防疫國(guó)家”的信息治理:實(shí)踐及其理念》,載《文化縱橫》2020年第5期,第86-94頁(yè)。這種非常規(guī)公共監(jiān)控的正當(dāng)性,(35)即便因緊急狀態(tài)而被賦予正當(dāng)性,仍然值得深入思考的問題是,疫情防控的數(shù)字治理措施,尤其是對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)的收集和使用,難道沒有任何限制嗎?答案是否定的。即便在疫情防控場(chǎng)景中存在公共利益理由訴求,個(gè)人數(shù)據(jù)的收集和使用的具體實(shí)施方式,也需進(jìn)一步通過比例原則、成本收益分析等進(jìn)行必要性考察。參見林鴻潮:《個(gè)人信息在社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)治理中的利用及其限制》,載《政治與法律》2018年第4期,第2-14頁(yè)。本文篇幅有限,對(duì)緊急狀態(tài)中的爭(zhēng)議不予討論,而將研究重點(diǎn)放在緊急狀態(tài)后的恢復(fù)機(jī)制中。也體現(xiàn)在具體緊急狀態(tài)法律規(guī)范中。比如,《傳染病防治法》第12條、《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》第38條、《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》第36條等都賦予了政府出于公共衛(wèi)生安全目的,而突破日常狀態(tài)下的個(gè)人授權(quán)要求,強(qiáng)制獲取和使用個(gè)人信息。
然而,這種正當(dāng)性是建立在緊急狀態(tài)這一前提之下的,一旦緊急狀態(tài)結(jié)束,正當(dāng)性便不復(fù)存在,公共信息監(jiān)控也就成了問題。這就回到本文聚焦的核心:緊急狀態(tài)下國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張之后,如何恢復(fù)到日常狀態(tài)?這一問題在前兩類緊急事件——戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂暴亂——并不突出,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂暴亂的結(jié)束,通常意味著日常狀態(tài)的開始。(36)當(dāng)然,歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂暴亂和天災(zāi)大疫,往往互為因果。誠(chéng)如《老子》第十三章所言:“大軍之后,必有兇年?!贝髴?zhàn)之后,民心失衡可能引起內(nèi)亂紛擾,尸橫遍野容易造成瘟疫傳播。但這并不否定一次緊急狀態(tài)的結(jié)束,而是說明緊接著另一次緊急狀態(tài)的開始。但是,此次新冠疫情屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件這一類緊急狀態(tài),與戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂暴亂這兩類緊急狀態(tài)有著本質(zhì)區(qū)別。
較之戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂暴亂,突發(fā)公共衛(wèi)生事件在緊急狀態(tài)和日常狀態(tài)之間,存在一個(gè)更為模糊的地帶,此次新冠疫情尤為如此。首先,新冠疫情發(fā)生在數(shù)字時(shí)代,國(guó)家權(quán)力對(duì)個(gè)人信息及相關(guān)基本權(quán)利的臨時(shí)限制,在數(shù)字技術(shù)的配合和掩護(hù)之下,變得更為隱蔽、也更容易常態(tài)化,甚至極有可能嵌入到未來國(guó)家治理的數(shù)字化公共基礎(chǔ)設(shè)施之中。(37)詳見第二節(jié)。其次,雖然新冠與非典隸屬同源,傳染性強(qiáng)且傳播速度快,但是比起非典,新冠還具有病毒來源未明、無癥狀者傳播嚴(yán)重、未因氣候變化而明顯自然衰減等特點(diǎn),這意味著此次新冠疫情將比其他突發(fā)公共衛(wèi)生事件持續(xù)更久,而其所引發(fā)的緊急狀態(tài)公權(quán)力擴(kuò)張,也比以往具有更強(qiáng)大的慣性。(38)Hao Xingjie et al., Reconstruction of the Full Transmission Dynamics of COVID-19 in Wuhan, Nature, 2020, https://doi.org/10.1038/s41586-020-2554-8; Nina Le Bert et al., SARS-CoV-2-specific T Cell Immunity in Cases of COVID-19 and SARS, and Uninfected Controls, Nature, 2020, http://dx.doi.org/10.1038/s41586-020-2550-z.因此,如圖1所示的、介于緊急狀態(tài)與日常狀態(tài)之間的“恢復(fù)機(jī)制”,就變得尤為重要。之所以需要恢復(fù)機(jī)制,是為了將緊急狀態(tài)下的“權(quán)力—權(quán)利”失衡,恢復(fù)到原初日常狀態(tài)的平衡。下一部分將以健康碼為例,對(duì)此展開分析。
圖1 在日常狀態(tài)和緊急狀態(tài)之間的恢復(fù)機(jī)制
2020年3月2日,針對(duì)新冠疫情,最高人民法院副院長(zhǎng)江必新在《求是》撰文論述緊急狀態(tài)下政府的應(yīng)急管控措施,其中包括:發(fā)布限制人身自由的措施,征用房屋和交通工具,強(qiáng)制封城或隔離,實(shí)行宵禁或新聞管制,實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)和通迅管制,禁止集會(huì)、游行、示威等群眾性活動(dòng),推遲選舉,中止特定社團(tuán)活動(dòng),限制個(gè)別經(jīng)濟(jì)活動(dòng),延長(zhǎng)被拘留或服刑人員的監(jiān)禁期限等。(39)江必新:《用法治思維和法治方式推進(jìn)疫情防控工作》,載《求是》2020年第5期,第28-34頁(yè)。事實(shí)上,我國(guó)在開展疫情防控的過程中,的確采取了一系列應(yīng)急管控措施。限于篇幅,本文無法將諸多實(shí)例一一展開,而是選擇聚焦健康碼這一典型的數(shù)字治理措施。
隨著疫情的蔓延與反復(fù)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的逐層推進(jìn),緊急狀態(tài)下的防控措施不得不從傳統(tǒng)的網(wǎng)格化治理延展到更具流動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)化治理。這些防控措施之中,與公民基本權(quán)利關(guān)聯(lián)最密的舉措之一,便是包括中國(guó)、新加坡、以色列、韓國(guó)等國(guó)相繼實(shí)施的“健康碼”。健康碼,是一項(xiàng)數(shù)字時(shí)代特有的防控措施。概言之,它是利用數(shù)字技術(shù)采集公民個(gè)人信息、對(duì)其分析后不斷生成和實(shí)時(shí)更新有關(guān)公民的健康風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、并應(yīng)用于疫情防控的相關(guān)算法。
健康碼之所以能成為緊急狀態(tài)下疫情防控的重要舉措,有賴于兩點(diǎn):第一,健康碼基于政府和企業(yè)即有的公民個(gè)人信息數(shù)據(jù)庫(kù),利用遠(yuǎn)程方式采集和實(shí)時(shí)更新個(gè)人健康信息,有助于防止線下填報(bào)信息帶來的病毒傳染風(fēng)險(xiǎn),并大大提高了信息收集和匯總的效率;第二,健康碼便于政府實(shí)現(xiàn)公民行程追蹤、同行密切接觸人員自查等,公民憑碼通行社區(qū)、辦公樓、交通口等核驗(yàn)場(chǎng)景,這對(duì)于控制疫情擴(kuò)散、協(xié)助復(fù)工復(fù)產(chǎn)起到積極作用。
健康碼在各國(guó)、各地域、各場(chǎng)景存在不同形式。以深圳市推行的健康碼為例,它包含了健康指數(shù)、周期更新、通行憑證、體溫登記四大模塊。(40)深圳市深圳標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)會(huì),《防疫通行碼參考架構(gòu)與技術(shù)指南》,2020年3月。其中收集和使用的個(gè)人信息包括但不限于身份證號(hào)、手機(jī)號(hào)、住址、家庭情況、工作單位、個(gè)人行蹤、過往病史、每日體溫、健康狀況、生物識(shí)別信息等。其應(yīng)用場(chǎng)景包括了社區(qū)管理、企業(yè)復(fù)工、交通出行、學(xué)校教學(xué)、購(gòu)藥登記等各類日常生活場(chǎng)景。(41)在此,本文無意處理健康碼在疫情期間所引發(fā)的所有公民基本權(quán)利問題(比如健康碼誤判的算法問責(zé)、執(zhí)法機(jī)關(guān)過度限制紅黃碼人員等),而僅僅將焦點(diǎn)集中在疫情結(jié)束之后,健康碼涉及的個(gè)人信息的收集和使用問題。值得注意的是,健康碼是通過多渠道采集個(gè)人健康數(shù)據(jù)——除個(gè)人自主申報(bào)以外,還包含了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、工作單位、居民社區(qū)、商業(yè)場(chǎng)所、醫(yī)院藥房、政府部門等數(shù)據(jù)源。不可否認(rèn),新冠疫情之下,整個(gè)社會(huì)陷入傳染病恐慌之中,和大多數(shù)緊急狀態(tài)措施一樣,健康碼的推行并未受太多阻力,也確實(shí)達(dá)到了防控疫情、助力復(fù)工的政策效果。(42)D.-B.Chen & T.Zhou, Control Efficacy on COVID-19, arXiv: 2003.00305;陳端兵等:《新型冠狀病毒肺炎防控效果的定量評(píng)估》,載《電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第3期,第339-344頁(yè)。
然而,一旦疫情結(jié)束,緊急狀態(tài)解除,健康碼是去是留?
2020年3月24日,廣州市關(guān)于疫情防控的第52場(chǎng)通氣會(huì)提出,新版“穗康碼”將作為實(shí)名電子身份證;而3月27日《北京青年報(bào)》的一篇社評(píng)的標(biāo)題更具代表性——健康碼要“漫游”也要“長(zhǎng)游”。更甚之,5月22日,杭州市衛(wèi)健委提出健康碼“一碼知健”的思路,亦即“通過集成電子病歷、健康體檢、生活方式管理的相關(guān)數(shù)據(jù),在關(guān)聯(lián)健康指標(biāo)和健康碼顏色的基礎(chǔ)上,探索建立個(gè)人健康指數(shù)排行榜,還可以通過大數(shù)據(jù)對(duì)樓道、社區(qū)、企業(yè)等健康群體進(jìn)行評(píng)價(jià)”。(43)張劉濤:《杭州市衛(wèi)健委回應(yīng)“漸變色健康碼”》,載澎湃新聞,https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_7579606,2020年12月8日訪問。而疫情的反復(fù)(比如2020年下半年北京、上海、大連、青島、新疆等地零星出現(xiàn)小規(guī)模本土病例),也導(dǎo)致數(shù)字疫情防控措施步履不停。種種跡象表明,健康碼及相關(guān)數(shù)字疫情防控措施,有可能在疫情結(jié)束之后,成為公民持續(xù)佩戴的電子枷鎖。
因此,我們應(yīng)當(dāng)摒棄對(duì)緊急狀態(tài)的僵化理解,重新認(rèn)識(shí)數(shù)字緊急狀態(tài)及其可能帶來的常態(tài)化問題,這個(gè)問題本身,也凸顯憲法框架內(nèi)國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利之間的張力。(44)“健康碼”這三個(gè)字未必會(huì)長(zhǎng)期使用,因?yàn)橐恢庇靡咔槠陂g的“健康碼”,就似乎釋放著疫情尚未結(jié)束的信號(hào),但是它完全可以在疫情結(jié)束后,搖身一變換個(gè)稱呼,成為諸如“文明碼”之類的“XX碼”。比如,鎮(zhèn)江市政府計(jì)劃將疫情數(shù)字服務(wù)平臺(tái)常態(tài)化,發(fā)展為市民辦理房產(chǎn)交接掛號(hào)、交通違章處理、領(lǐng)取公積金等日常事務(wù)的入口。參見姚佳瑩:《健康碼助戰(zhàn)抗疫,個(gè)人信息會(huì)被濫用嗎?》,載騰訊網(wǎng),https://new.qq.com/omn/20200316/20200316A0RYMU00.html,2020年12月8日訪問。第一,緊急狀態(tài)的國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張,在緊急狀態(tài)結(jié)束后仍然存續(xù),本身已相對(duì)隱蔽的數(shù)字化個(gè)人信息監(jiān)控具有很強(qiáng)慣性,更難恢復(fù)原初狀態(tài)。第二,正如不少網(wǎng)絡(luò)法學(xué)者所擔(dān)憂的,數(shù)字時(shí)代技術(shù)對(duì)于“國(guó)家—公民”兩者的賦權(quán)嚴(yán)重失衡——國(guó)家比起公民,具備更強(qiáng)技術(shù)能力,因而也造就了更強(qiáng)技術(shù)賦權(quán),現(xiàn)代技術(shù)權(quán)力和傳統(tǒng)國(guó)家權(quán)力彼此呼應(yīng)。(45)James Boyle, Foucault in Cyberspace: Surveillance, Sovereignty, and Hardwired Censors, 66 University of Cincinnati Law Review 177 (1997); Jack Goldsmith & Tim Wu, Who Controls the Internet?, Oxford University Press, 2006;鄭永年:《技術(shù)賦權(quán)》,東方出版社2014年版。這一點(diǎn)在公共信息監(jiān)控與公民隱私保護(hù)方面尤為明顯。(46)這在美國(guó)憲法第四修正案中的討論尤其充分,參見United States v.Jones, 565 U.S.400 (2012); United States v.Carpenter, 819 F.3d 880 (6th Cir.2016); Ric Simmons, Smart Surveillance, Cambridge University Press, 2019; Michael Adler, Cyberspace, General Searches, and Digital Contraband, 105 Yale Law Journal 1093 (1996); Orin S.Kerr, The Fourth Amendment and New Technologies: Constitutional Myths and the Case for Caution, 102 Michigan Law Review 801, 831 (2004)。第三,數(shù)字時(shí)代,信息互聯(lián)互通,更容易引發(fā)群體性的、規(guī)模化的(而非傳統(tǒng)單體性的、單向度的)公民權(quán)利侵犯。這是數(shù)字時(shí)代健康碼給公民基本權(quán)利帶來的多重威脅。
這種威脅,折射到公共信息監(jiān)控和個(gè)人隱私保護(hù)層面,突出體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是政企聯(lián)動(dòng),二是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)式網(wǎng)格化治理與數(shù)字時(shí)代流動(dòng)性治理的結(jié)合。
首先,此次健康碼的迅速推廣和有效實(shí)施,有賴于政企聯(lián)動(dòng)。與17年前的非典不同,此次疫情發(fā)生在數(shù)字時(shí)代,國(guó)家應(yīng)急處理措施也呈現(xiàn)出兩個(gè)突出特色。其一,數(shù)字時(shí)代的自媒體傳播,讓疫情信息得以迅速傳播并發(fā)酵,極大提升了公民對(duì)于應(yīng)急措施的期待。其二,這種現(xiàn)實(shí)期待疊加此次迅猛傳播的疫情,倒逼數(shù)字時(shí)代國(guó)家與時(shí)間賽跑,并追求高度數(shù)字化治理,以便更高效精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)疫情防控。
盡管此前國(guó)家數(shù)字治理也曾試圖引入大規(guī)模數(shù)據(jù)監(jiān)控以求提高管理效率(比如地方大數(shù)據(jù)局推廣的一系列數(shù)字治理方案、社保醫(yī)保部門的社保碼或者健康卡),但是并未形成全國(guó)范圍的大面積覆蓋和使用。究其原因,除與公民對(duì)隱私保護(hù)的憂慮之外,政府?dāng)?shù)據(jù)監(jiān)控手段簡(jiǎn)單粗暴、用戶界面不友好、程序軟件瑕疵、行政部門數(shù)據(jù)割據(jù)、地方間存在行政壁壘等等也是幾個(gè)重要原因。而由于薪金、福利、工作環(huán)境、技術(shù)創(chuàng)新潛力、人際交往環(huán)境等諸多因素,數(shù)字治理所必需的IT人才和科技管理人才更多地被互聯(lián)網(wǎng)巨頭所吸引,較少流入政府部門,政府的技術(shù)平臺(tái)建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于互聯(lián)網(wǎng)巨頭,從而導(dǎo)致如下后果:政府部門在疫情期間、應(yīng)急式執(zhí)行數(shù)字治理的過程,不得不尋求技術(shù)架構(gòu)和用戶群體都相對(duì)成熟穩(wěn)定的互聯(lián)網(wǎng)巨頭協(xié)助。
而以阿里巴巴、騰訊為代表的大型互聯(lián)網(wǎng)巨頭,其軟件平臺(tái)擁有全國(guó)范圍的使用覆蓋面和大量的活躍用戶,用戶界面和維護(hù)團(tuán)隊(duì)水平也較高。出于防疫應(yīng)急之需,中央和地方政府利用大量活躍用戶的企業(yè)平臺(tái),搭建兼具流暢性和可靠性的個(gè)人信息采集和監(jiān)控系統(tǒng),可謂解燃眉之急。而以數(shù)據(jù)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),(47)有關(guān)用戶數(shù)據(jù)之于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的重要作用,參見[奧]維克托·邁爾·舍恩伯格、[英]肯尼思·庫(kù)克耶:《大數(shù)據(jù)時(shí)代》,周濤譯,浙江人民出版社2012年版,第6-15頁(yè)。也抓住這個(gè)積累數(shù)據(jù)和流量的時(shí)機(jī),順勢(shì)投入人力物力,開發(fā)各類疫情監(jiān)控系統(tǒng),其中最典型的政企合作成果,便是健康碼。比如,微信憑借11億多用戶的優(yōu)勢(shì),僅僅一個(gè)多月,其開發(fā)的健康碼就覆蓋了近20個(gè)省300多個(gè)市縣,累計(jì)亮碼25億人次,覆蓋9億人口,累計(jì)訪問量超80億。(48)同前注〔44〕,姚佳瑩文。任何一款政府獨(dú)立開發(fā)的應(yīng)用程序,都難以達(dá)到如此普及率和使用頻次。
從公法和比較法角度而言,這種數(shù)字經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下的政企聯(lián)動(dòng),是中國(guó)憲政制度的獨(dú)有特色。(49)郭鳳林、顧昕:《國(guó)家監(jiān)測(cè)能力的建構(gòu)與提升——公共衛(wèi)生危機(jī)背景下的反思》,載《公共行政評(píng)論》2020年第3期,第16-17頁(yè);《騰訊積極參與推進(jìn)全國(guó)一體化政務(wù)服務(wù)平臺(tái)疫情防控健康信息碼建設(shè)》,載騰訊科技,https://xw.qq.com/cmsid/TEC2020021901648900,2020年12月8日訪問。比如,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)同樣先進(jìn)的美國(guó),健康碼這類涉及大規(guī)模信息監(jiān)控的措施,政企聯(lián)動(dòng)程度相當(dāng)有限——要么是企業(yè)基于用戶同意采取自愿監(jiān)控,但即容易陷入“監(jiān)視資本主義”這樣的批評(píng),(50)有關(guān)監(jiān)視資本主義的批評(píng),最經(jīng)典的表述,同前注〔32〕,Shoshana Zuboff書。也可能陷入隱私訴訟和反壟斷訴訟的泥潭;(51)參見National Association of Attorneys General, Attorneys General Ask Apple and Google to Ensure All Contact Tracing Apps Serve a Public Health Purpose, https://www.naag.org/policy-letter/attorneys-general-ask-apple-and-google-to-ensure-all-contact-tracing-apps-serve-a-public-health-purpose/; Mike Peterson, Apple Denied COVID App to Secure Contact Tracing Monopoly, Lawsuit Claims, https://appleinsider.com/articles/21/01/19/apple-denied-covid-app-to-secure-contact-tracing-monopoly-lawsuit-claims。要么是政府強(qiáng)制監(jiān)控,但需面對(duì)第四修正案等權(quán)力約束的制度掣肘。(52)同前注〔46〕。而恰恰是政企聯(lián)動(dòng),使我國(guó)健康碼措施既贏得了緊急狀態(tài)賦予的正當(dāng)性,(53)實(shí)際上,即便在日常狀態(tài)下,我國(guó)政府在收集公民個(gè)人信息方面所面臨的制度限制,比之強(qiáng)調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)的歐洲和強(qiáng)調(diào)限制政府權(quán)力的美國(guó),要寬松得多。也具備技術(shù)賦予的可行性,于是手段大刀闊斧,與歐美強(qiáng)調(diào)“去中心化”“最小信息收集”“自愿授權(quán)”“自主選擇”等畏首畏尾的數(shù)字防控手段形成鮮明對(duì)比。(54)這種科技上的激進(jìn)應(yīng)用,其實(shí)在我國(guó)近現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域科技發(fā)展史上并非個(gè)例。例如,早已打破技術(shù)壁壘但卻飽受倫理法律爭(zhēng)議的基因編輯嬰兒實(shí)踐,全球首例便發(fā)生在中國(guó)。因此,從2020年各國(guó)抗疫所交出的成績(jī)單上,我國(guó)成績(jī)斐然也并不意外。不過,我們也要在理論上反思,數(shù)字時(shí)代的政企聯(lián)動(dòng)將傳統(tǒng)社會(huì)理論中“國(guó)家—公民”二元關(guān)系,推展到數(shù)字時(shí)代全新的“國(guó)家—企業(yè)—公民”三元關(guān)系,(55)“國(guó)家—企業(yè)—公民”三元模式,在20世紀(jì)90年代網(wǎng)絡(luò)言論規(guī)制中,從費(fèi)斯的《言論自由的反諷》開始,就得到憲法學(xué)界的持續(xù)性關(guān)注。參見[美]歐文·費(fèi)斯:《言論自由的反諷》,劉擎、殷瑩譯,新星出版社2005年版,第97-112頁(yè);Jack Balkin, Free Speech Is A Triangle, 118 Columbia Law Review 2011 (2018);左亦魯:《超越“街角發(fā)言者”》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2020版,第189-211頁(yè)。在某種程度上呈現(xiàn)公民基本權(quán)利的隱憂,(56)對(duì)于數(shù)字時(shí)代私權(quán)力擴(kuò)張這一問題,研究網(wǎng)絡(luò)言論的學(xué)者有不少研究,參見Kate Klonick, The New Governors: The People, Rules, and Processes Governing Online Speech, 131 Harvard Law Review 1598 (2018)。借助此次疫情防控,我們可以進(jìn)一步考察國(guó)家的治理術(shù)怎樣和企業(yè)的技術(shù)及其背后的資本聯(lián)合起來,限制和規(guī)訓(xùn)個(gè)體生命。早期相關(guān)研究,參見[法]米歇爾·福柯:《生命政治的誕生》,莫偉民、趙偉譯,上海人民出版社2018年版。而這種隱憂最終很可能在疫情徹底結(jié)束后、監(jiān)控措施正當(dāng)性消失后凸顯。這恰恰是數(shù)字緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制所要處理的問題。
其次,此次健康碼的推行,結(jié)合了傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)式網(wǎng)格化治理與數(shù)字時(shí)代流動(dòng)性治理,這讓健康碼的數(shù)據(jù)采集質(zhì)量和力度,比以往任何一次個(gè)人信息采集運(yùn)動(dòng)更徹底、更全面。(57)此次疫情防控制度,是建立在原有的“橫向到邊,縱向到底”的傳染病監(jiān)測(cè)報(bào)告信息系統(tǒng)之上,但加入了更多的流動(dòng)性要素。參見胡凌:《掃碼:流動(dòng)性治理的技術(shù)與法律》,2020年第5屆中國(guó)法社會(huì)學(xué)年會(huì)論文。借緊急狀態(tài)下法律懸置、權(quán)力擴(kuò)張之機(jī),基層單位和居民社區(qū)的運(yùn)動(dòng)式網(wǎng)格化治理,(58)有關(guān)運(yùn)動(dòng)式治理的論述,參見馮仕政:《當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)治理與政治秩序》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2013年版,第49-73頁(yè);周雪光:《中國(guó)國(guó)家治理的制度邏輯》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2017年版,第123-156頁(yè)。加之疫情期間公民居家和交通限制的情況,健康碼得以順利施行。即便在疫情放緩、秩序日益恢復(fù)正常之時(shí),健康碼可以有效降低公共健康風(fēng)險(xiǎn),最大限度恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常秩序、允許人員跨域乃至跨境流動(dòng),至少在一段時(shí)間內(nèi),它還是生產(chǎn)生活恢復(fù)的剛需。
但是,恰恰由于疫情防控之迫切緊急,健康碼所涉及的各類個(gè)人數(shù)據(jù)在收集范圍、使用方式等方面,均未能、也來不及得到嚴(yán)密周全的層層推斷和理性論證,(59)渠敬東:《傳染的社會(huì)與恐懼的人》,載《清華社會(huì)科學(xué)》第2卷第1輯,商務(wù)印書館2020年版,第229-247頁(yè)。便應(yīng)激行動(dòng),倉(cāng)促上馬。恰恰由于疫情防控中的政企聯(lián)動(dòng),在某種程度上擴(kuò)展了這種應(yīng)激式信息監(jiān)控的廣度和深度,并可能造成連鎖反應(yīng)。
如果說在疫情防控中,國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利臨時(shí)性失衡,通過緊急狀態(tài)獲得了正當(dāng)性,那么,一旦緊急狀態(tài)結(jié)束,這種正當(dāng)性也隨之消失。其后,如果還繼續(xù)保留原有監(jiān)控措施,傳統(tǒng)的隱私法理論和自由主義政治理論,都可以重新抗辯公共信息監(jiān)控。(60)同前注〔31〕。事實(shí)上,疫情過后,有些權(quán)利可以立即恢復(fù),比如拆掉小區(qū)柵欄恢復(fù)自由通行,移走商場(chǎng)門口測(cè)溫儀不再采集體溫。然而,無論是政府,還是企業(yè),或許都不愿意輕易放棄緊急狀態(tài)下的權(quán)力擴(kuò)張,將常用應(yīng)用,深嵌公民數(shù)字生活的健康碼底層數(shù)據(jù)保留,甚至將健康碼常態(tài)化。特別是,生成健康碼的底層個(gè)人數(shù)據(jù)和衍生用戶畫像,其價(jià)值無論對(duì)于政府、還是對(duì)于企業(yè),或許都極具價(jià)值和吸引力,這也將在某種程度上引發(fā)個(gè)人數(shù)據(jù)監(jiān)控、共享和使用風(fēng)險(xiǎn)。此外,這些極其敏感的底層數(shù)據(jù)的安全隱患和反向匿名化,(61)關(guān)于匿名化個(gè)人信息的反向匿名化討論,參見Paul Ohm, Broken Promises of Privacy: Responding to the Surprising Failure of Anonymization, 57 UCLA Law Review 1701, 1716-1727 (2010)。也加劇了公共信息監(jiān)控對(duì)公民隱私權(quán)利的侵蝕風(fēng)險(xiǎn)。
如此一來,在數(shù)字緊急狀態(tài)的疫情防控這個(gè)特殊場(chǎng)景下,阿甘本和??聦?duì)公民個(gè)體的擔(dān)憂被放大。一方面,公權(quán)力有著緊急狀態(tài)常態(tài)化的權(quán)力擴(kuò)張趨勢(shì)。另一方面,由于其他因素所促成的政企聯(lián)動(dòng),平臺(tái)企業(yè)在疫情防控中也被國(guó)家賦予了相應(yīng)的私權(quán)力。而平臺(tái)企業(yè)往往橫跨諸多行業(yè)、把持雙邊甚至多邊市場(chǎng),其復(fù)雜性和隱蔽性使得傳統(tǒng)監(jiān)管工具的效用非常有限,因?yàn)槠脚_(tái)常常利用信息不對(duì)稱,繞過缺乏頂尖技術(shù)人員和關(guān)鍵數(shù)據(jù)的國(guó)家監(jiān)管。這些緊急狀態(tài)下遺留的私權(quán)力如果不及時(shí)清除,恢復(fù)日常狀態(tài),又將是公民個(gè)體身上背負(fù)的另一道枷鎖。
正是為了回應(yīng)這個(gè)數(shù)字時(shí)代緊急狀態(tài)向日常狀態(tài)過渡的困難,筆者在第三部分引入“恢復(fù)機(jī)制”,用以應(yīng)對(duì)緊急狀態(tài)結(jié)束后國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張常態(tài)化這一問題,并借助具體制度設(shè)計(jì),力圖在數(shù)字緊急狀態(tài)結(jié)束之后,將國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利之間的臨時(shí)性失衡,力圖恢復(fù)到原初日常狀態(tài)的平衡。
盡管法學(xué)界對(duì)于當(dāng)前疫情防控已有不少討論,但由于受到學(xué)科研究方法和視野的限制,它們大都將研究對(duì)象局限于具備形式化特征的規(guī)范文本,而很容易忽略法律規(guī)范在數(shù)字時(shí)代實(shí)際適用中的技術(shù)實(shí)踐難題。正因如此,要理解和應(yīng)對(duì)疫情防控下數(shù)字緊急狀態(tài)的困境,就必須在研究方法和視野上打破形式主義和文本主義的桎梏,從具體技術(shù)實(shí)踐場(chǎng)景出發(fā)來考察法律規(guī)范。
本部分就是這樣一個(gè)嘗試,它將借助健康碼規(guī)制這一具體技術(shù)實(shí)踐場(chǎng)景,著重論述針對(duì)健康碼的數(shù)字緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制,亦即,在健康碼場(chǎng)景下,如何將“權(quán)力—權(quán)利”的緊急狀態(tài)失衡,恢復(fù)到日常狀態(tài)平衡?(62)不可否認(rèn),日常狀態(tài)并不是一個(gè)靜態(tài)概念,它也會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化。但這并不能消解從權(quán)利平衡角度對(duì)于恢復(fù)原有正常狀態(tài)的努力。哪怕在疫情后的日常狀態(tài),國(guó)家權(quán)力和公民基本權(quán)利之間的平衡有所變化,但也應(yīng)當(dāng)是通過日常狀態(tài)下的立法、修法等正當(dāng)程序來調(diào)整,而不是由未經(jīng)正當(dāng)程序的緊急狀態(tài)臨時(shí)措施來確立。具體而言,筆者將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)規(guī)制理論中的技術(shù)架構(gòu)要素,分析隱私加強(qiáng)技術(shù)措施的局限性,并討論被遺忘權(quán)制度在健康碼的數(shù)字緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制的作用和意義。
無論是對(duì)于個(gè)人信息保護(hù)的整體制度建構(gòu),還是針對(duì)健康碼的具體恢復(fù)機(jī)制,我們都有必要考察技術(shù)這一要素。正如勞倫斯·萊斯格(Lawrence Lessig)所言,在數(shù)字時(shí)代,技術(shù)決定規(guī)制情境,它是數(shù)字時(shí)代尤其值得重視的規(guī)制要素。(63)[美]勞倫斯·萊斯格:《代碼2.0》,李旭、沈偉偉譯,清華大學(xué)出版社2018版。而就個(gè)人信息保護(hù)而言,最為典型的例子,就是“將隱私融入設(shè)計(jì)”(Privacy by Design),即通過技術(shù)設(shè)計(jì)達(dá)到場(chǎng)景化、最低程度信息收集和使用的目的。參見Helen Nissenbaum, Privacy in Context, Stanford Law Books, 2009。
數(shù)字時(shí)代疫情防控利用技術(shù)來實(shí)現(xiàn)個(gè)人信息保護(hù),主要涉及兩類方案:第一類是針對(duì)信息收集和使用環(huán)節(jié)的技術(shù)反制手段,通過相對(duì)保守的隱私加強(qiáng)技術(shù)措施,來緩解公權(quán)力對(duì)于公民隱私的侵犯;第二類是針對(duì)信息儲(chǔ)存和流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)的技術(shù)刪除手段,采取更為激進(jìn)的被遺忘權(quán)制度,附條件刪除系統(tǒng)中的個(gè)人信息。接下來,將分別討論這兩類方案。
首先,我們來考察針對(duì)信息收集和使用環(huán)節(jié)的技術(shù)反制手段?;凇皩㈦[私融入設(shè)計(jì)”(Privacy by Design)這一思路,不少學(xué)者已提出,通過加密技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、藍(lán)牙追蹤技術(shù)等隱私加強(qiáng)(Privacy Enhanced)技術(shù)措施,作為技術(shù)反制手段來緩解健康碼所引發(fā)的個(gè)人信息保護(hù)危機(jī)。(64)孫皓宸、徐銘達(dá)、許小可:《基于真實(shí)人際接觸數(shù)據(jù)的新冠肺炎校園傳播與防控》,載《電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第3期,第399-407頁(yè)。其中,被討論和應(yīng)用最廣泛的,是以藍(lán)牙技術(shù)為基礎(chǔ)的接觸追蹤(Contact Tracing)技術(shù)。通過這類技術(shù),用戶在智能手機(jī)上安裝應(yīng)用,注冊(cè)個(gè)人信息,授權(quán)應(yīng)用使用手機(jī)的藍(lán)牙功能,與其他臨近區(qū)域內(nèi)運(yùn)行該應(yīng)用的手機(jī)交換經(jīng)加密的設(shè)備識(shí)別信息,并各自將收集到的識(shí)別信息存儲(chǔ)在手機(jī)本地;一旦某個(gè)安裝了應(yīng)用的手機(jī)用戶被確診感染新冠,此時(shí)系統(tǒng)會(huì)通知曾經(jīng)出現(xiàn)在感染者近距離接觸的其他用戶,而后者被通知接觸風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),也會(huì)被系統(tǒng)標(biāo)示風(fēng)險(xiǎn),提示與后者近距離接觸的其他用戶相應(yīng)級(jí)別的風(fēng)險(xiǎn)。其技術(shù)特色,就是以去中心化的方式,最小化信息收集和使用——尤其利用藍(lán)牙技術(shù)替代設(shè)備定位技術(shù),從而無需收集地理追蹤信息。而目前該技術(shù)在新加坡也取得了比較好的應(yīng)用效果。(65)J.Bay et al., Blue Trace: A Privacy-preserving Protocol for Community-driven Contact Tracing Across Borders, from Singapore’s Government Technology Agency, https://bluetrace.io/.
如果把隱私加強(qiáng)技術(shù)措施作為日常狀態(tài)下對(duì)抗公共信息監(jiān)控的手段,當(dāng)然有其合理性。然而,若是作為緊急狀態(tài)后的恢復(fù)機(jī)制技術(shù)措施,只能是為時(shí)已晚。如前文所述,這類隱私加強(qiáng)技術(shù)措施針對(duì)的是個(gè)人信息的收集和使用環(huán)節(jié),其奏效的前提條件是必須先行部署。而事實(shí)上,在新冠疫情來襲之時(shí),我國(guó)健康碼技術(shù)措施是應(yīng)激性的、突破自愿授權(quán)原則的個(gè)人信息收集和使用,短時(shí)間內(nèi)根本來不及做精細(xì)而具體的技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用。時(shí)至今日,大量底層個(gè)人信息已經(jīng)被收集和使用,這些信息和數(shù)據(jù),并不會(huì)因?yàn)椴扇×穗[私增強(qiáng)技術(shù)而自行消失。換言之,即便隱私增強(qiáng)技術(shù)可以有效防范信息的過度收集和使用,但對(duì)于以往的收集和使用的信息起不到任何保護(hù)效果。如此一來,這些大家熱衷討論的、可以被嵌入到當(dāng)前健康碼中的隱私加強(qiáng)技術(shù),很難起到憲法意義上的恢復(fù)國(guó)家權(quán)力和個(gè)人基本權(quán)利平衡之回溯效果。
從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),在新冠疫情期間,我國(guó)在緊急狀態(tài)下應(yīng)激式地采取健康碼,它的主要目標(biāo)并不是、至少不主要是平衡國(guó)家權(quán)力和公民基本權(quán)利,而是在日常法律懸置的特殊時(shí)期,最大限度地控制住疫情。對(duì)于我國(guó)采用的健康碼,其在個(gè)人數(shù)據(jù)方面有著如下幾個(gè)特性:無差別全員收集、實(shí)時(shí)收集、事無巨細(xì)、易跨平臺(tái)復(fù)制轉(zhuǎn)移認(rèn)證、可長(zhǎng)期保存等。這些特性決定了健康碼對(duì)公民隱私權(quán)在某種程度上可能造成威脅。因此,針對(duì)健康碼的緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制的關(guān)鍵,便是將健康碼已收集和使用的信息,在儲(chǔ)存和流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)制,力圖盡力恢復(fù)原狀。這不是為了一勞永逸地處理數(shù)字時(shí)代隱私威脅,而是僅僅針對(duì)健康碼這一緊急狀態(tài)下的特殊防控措施,通過恢復(fù)機(jī)制的設(shè)計(jì),盡力還原到疫情發(fā)生之前的日常狀態(tài)。在某種程度上可能帶來威脅。
綜上所述,數(shù)字時(shí)代疫情防控所引發(fā)的公民隱私權(quán)利問題的癥結(jié),無外乎個(gè)人數(shù)據(jù)因緊急狀態(tài)而被收集之后難以恢復(fù)日常狀態(tài)下的原狀。因此,本文認(rèn)為,面對(duì)底層個(gè)人信息已被大規(guī)模收集和適用的現(xiàn)狀,若要恢復(fù)日常狀態(tài),亡羊補(bǔ)牢式的隱私增強(qiáng)技術(shù)不是一個(gè)可行選擇,被遺忘權(quán)才是標(biāo)本兼治的對(duì)策。下文就將著重論述這一對(duì)策,并對(duì)可能的反駁做出回應(yīng)。
通說認(rèn)為,被遺忘權(quán)是指公民有權(quán)在滿足一定條件下,要求掌握其個(gè)人信息控制者或處理者刪除特定的個(gè)人信息。(66)“被遺忘權(quán)”和“信息刪除權(quán)”兩者孰優(yōu)孰劣,國(guó)內(nèi)外學(xué)界和實(shí)務(wù)界尚存爭(zhēng)議。GRPR本身對(duì)這兩個(gè)概念的處理,亦存在矛盾——在第17條中,將兩個(gè)概念用括號(hào)等同,但在前言中(如第66節(jié))又將二者區(qū)分對(duì)待。國(guó)內(nèi)《個(gè)人信息保護(hù)法(專家建議稿)》和2017年、2020年兩份草案均采用了“信息刪除權(quán)”。參見張新寶、葛鑫:《個(gè)人信息保護(hù)法(專家建議稿)》,http://www.civillaw.com.cn/gg/t/?id=36127,2020年12月8日訪問;《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法(草案)2017版》,https://www.sohu.com/a/203902011_500652,2020年12月8日訪問;《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法(草案)2020版》,http://www.npc.gov.cn/flcaw/flca/ff80808175265dd401754405c03f154c/attachment.pdf,2020年12月8日訪問。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)此亦有諸多討論,本文統(tǒng)一采用“被遺忘權(quán)”。參見劉文杰:《被遺忘權(quán):傳統(tǒng)元素、新語(yǔ)境與利益衡量》,載《法學(xué)研究》2018年第2期,第29頁(yè);張里安、韓旭至:《“被遺忘權(quán)”:大數(shù)據(jù)時(shí)代下的新問題》,載《河北法學(xué)》2017年第3期,第41頁(yè);鄭志峰:《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的被遺忘權(quán)研究》,載《法商研究》2015年第6期,第59頁(yè);梅夏英:《論被遺忘權(quán)的法理定位與保護(hù)范圍之限定》,載《法律適用》2017年第16期,第52頁(yè);丁曉東:《被遺忘權(quán)的基本原理與場(chǎng)景化界定》,載《清華法學(xué)》2018年第6期,第95頁(yè)。美國(guó)有關(guān)被遺忘權(quán)概念的代表性論述出自羅伯特·波斯特,它針對(duì)《歐盟基本權(quán)利憲章》第7條和第8條,分別推導(dǎo)出“大寫的被遺忘權(quán)”和“小寫的被遺忘權(quán)”。參見Robert Post, Data Privacy and Dignitary Privacy: Google Spain, the Right to Be Forgotten, and the Construction of the Public Sphere, 67 Duke Law Journal 981 (2018)。雖然把遺忘作為一項(xiàng)公民基本權(quán)利來對(duì)待早已有之,(67)比如1978年的《法國(guó)隱私法案》第40條。相關(guān)討論,參見David Flaherty, Protecting Privacy in Surveillance Societies, North Carolina Press, 2014, p.180。但在數(shù)字時(shí)代首次系統(tǒng)性地闡釋“被遺忘權(quán)”概念的,是維克托·梅爾·舍恩伯格(Viktor Mayer-Schonberger)。他在《刪除》一書中指出,在個(gè)人信息數(shù)字化、存儲(chǔ)介質(zhì)越發(fā)廉價(jià)、網(wǎng)絡(luò)全球化的數(shù)字時(shí)代,“記憶是常態(tài),遺忘成例外”,并由此出發(fā),通過分析遺忘在社會(huì)生活中的重要性,來闡釋數(shù)字時(shí)代被遺忘權(quán)的必要性,并提出一個(gè)恢復(fù)到前數(shù)字時(shí)代遺忘機(jī)制的制度構(gòu)想。(68)[奧]維克托·邁爾·舍恩伯格:《刪除:大數(shù)據(jù)取舍之道》,袁杰譯,浙江人民出版社2013年版,第1-9頁(yè)。
此次新冠疫情防控下的健康碼,可以作為舍恩伯格“記憶是常態(tài),遺忘成例外”論斷的完美注腳。如第二部分所述,政府和企業(yè)合力,通過緊急狀態(tài)開啟的正當(dāng)性窗口,應(yīng)激地、未經(jīng)系統(tǒng)論證地收集和使用公民個(gè)人信息,并進(jìn)行大規(guī)模持續(xù)監(jiān)控。以往,借助人腦記憶力、人類壽命和傳統(tǒng)信息載體,遺忘機(jī)制得以自然運(yùn)行;如今一旦數(shù)字化——就像健康碼疫情防控所呈現(xiàn)的這樣——自然遺忘機(jī)制徹底失靈。(69)與之相對(duì)的記憶機(jī)制,與本文所討論的緊急狀態(tài)數(shù)字防控關(guān)系不大,但也值得深入研究。簡(jiǎn)言之,政府和企業(yè)也選擇性地保留數(shù)字化記憶(選擇性刪除),只不過它們各自遵循著政府治理和資本逐利的邏輯,因此也便有了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商刪帖甚至刪賬號(hào)的現(xiàn)象。你可能不會(huì)記得2000年的一場(chǎng)重感冒,但2020年的一次小感冒,健康碼都幫你記得明明白白。之所以如此,是因?yàn)閿?shù)字時(shí)代的記憶和遺忘機(jī)制已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,數(shù)字緊急狀態(tài)下所收集的個(gè)人信息,如若不加干預(yù),都將被永久記憶。
此次健康碼所涉及的、可能被永久記憶的個(gè)人信息,主要包含兩類,一類是公民健康信息,另一類是公民行為信息。這兩類中包含了健康生理信息、生物識(shí)別信息、行蹤信息、過往病史(尤其是絕癥、新冠、性病、婦科疾病等)等,它們這些信息大多屬于《個(gè)人信息安全規(guī)范》和《個(gè)人信息保護(hù)法(草案)》中的“敏感信息”??梢韵胍?,如果在疫情結(jié)束之后這些敏感信息未被遺忘,而繼續(xù)在公權(quán)力機(jī)關(guān)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)留存,“一旦遭到泄露、非法提供或者濫用可能危害人身和財(cái)產(chǎn)安全,極易導(dǎo)致個(gè)人名譽(yù)、身心健康受到損害或者歧視性待遇等”。(70)近年來個(gè)人數(shù)據(jù)濫用,以及其所引發(fā)垃圾短信、電話騷擾、營(yíng)銷詐騙等的實(shí)證數(shù)據(jù),參見李愛君:《中國(guó)大數(shù)據(jù)法治發(fā)展報(bào)告》,法律出版社2018年版,第130-134頁(yè)。那些在疫情后保留的且在疫情后無涉公共利益的個(gè)人敏感信息,隨時(shí)可能轉(zhuǎn)變成數(shù)字時(shí)代的“紅字”或者“黥面”。(71)Daniel Solove, The Future of Reputation: Gossip, Rumor, and Privacy on the Internet, 2007, p.11; Weiwei Shen, Online Privacy and Online Speech: The Problem of the Human Flesh Search Engine, 12 University of Pennsylvania Asian Law Review 268, 310 (2016).例如,一位完全從新冠中康復(fù)的患者,如果健康碼所收集的底層信息和敏感信息被永久留存和不當(dāng)公開,則可能導(dǎo)致這位已康復(fù)的患者在一定時(shí)期內(nèi)遭受歧視,而這種歧視并不會(huì)帶來任何健康碼推行時(shí)所應(yīng)對(duì)的疫情防控層面的提升。從公法角度,更為緊要的是,諸如地理位置、行蹤信息等敏感信息,直接觸及國(guó)家權(quán)力與公民基本權(quán)利的這一對(duì)張力,這也是美國(guó)自由派法學(xué)家在兩大國(guó)家收集公民行蹤信息案件——瓊斯案和卡彭特案——中的核心關(guān)切。(72)Kevin Bankston & Ashkan Soltani, Tiny Constables and the Cost of Surveillance: Making Cents Out of United States v.Jones, 123 Yale Law Journal 335 (2013); Paul Ohm, The Many Revolutions of Carpenter, 32 Harvard Journal of Law & Technology 357 (2019).一旦引入時(shí)間維度,從緊急狀態(tài)到恢復(fù)后的日常狀態(tài),我們便可以從憲法緊急狀態(tài)層面,觀察到公民基本權(quán)利遭受侵蝕及其不合理性——起初,緊急狀態(tài)賦予了公權(quán)力機(jī)關(guān)臨時(shí)限制公民基本權(quán)利的正當(dāng)性,然而緊急狀態(tài)一旦結(jié)束,這些限制便不再具有原先的正當(dāng)性。
在數(shù)字緊急狀態(tài)結(jié)束后引入被遺忘權(quán),恰恰是為了從公民隱私保護(hù)角度出發(fā),恢復(fù)日常狀態(tài)的“權(quán)力—權(quán)利”平衡。(73)必須指出,被遺忘權(quán)在早期文獻(xiàn)中的討論,更多的是針對(duì)個(gè)人可能帶來直接不利后果(經(jīng)濟(jì)上或者人格利益上)的信息,但是在本文中的被遺忘權(quán),是從國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者對(duì)于信息權(quán)力爭(zhēng)奪的角度,因此信息是否可能帶來直接不利后果,并不是此信息是否應(yīng)當(dāng)被納入被遺忘權(quán)的先決條件。根據(jù)GDPR這一現(xiàn)有關(guān)于被遺忘權(quán)最整全的規(guī)定,除了數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求控制者刪除其個(gè)人數(shù)據(jù)這一典型主張之外,被遺忘權(quán)還適用于如下四種情形:①個(gè)人數(shù)據(jù)對(duì)于實(shí)現(xiàn)其被收集或處理的相關(guān)目的已不再具有必要性;②數(shù)據(jù)主體撤回先前同意;③已經(jīng)存在非法的個(gè)人數(shù)據(jù)處理;④數(shù)據(jù)主體反對(duì)使用個(gè)人數(shù)據(jù)用于營(yíng)銷。(74)GDPR第17條。在2020年10月全國(guó)人大公布的《個(gè)人信息保護(hù)法(草案)》中,提出了被遺忘權(quán)適用的幾種情形:①約定的保存期限已屆滿或者處理目的已實(shí)現(xiàn);②個(gè)人信息處理者停止提供產(chǎn)品或者服務(wù);③個(gè)人撤回同意;④個(gè)人信息處理者違反法律、行政法規(guī)或者違反約定處理個(gè)人信息;⑤其他情形。(75)《個(gè)人信息保護(hù)法(草案)》第47條。具體到數(shù)字緊急狀態(tài)的恢復(fù)機(jī)制,被遺忘權(quán)更多體現(xiàn)出來的,是作為對(duì)公權(quán)力機(jī)關(guān)權(quán)力擴(kuò)張的限制,尤其是要求公權(quán)力機(jī)關(guān)在數(shù)字緊急狀態(tài)結(jié)束之后,集中刪除或清理個(gè)人信息。這在某種程度上,也拓展了原有被遺忘權(quán)被作為一項(xiàng)個(gè)人民事權(quán)利所遮蔽的公共權(quán)利屬性。(76)根據(jù)目前中國(guó)法院的判例,被遺忘權(quán)作為一項(xiàng)民事權(quán)利尚未被法院認(rèn)可,也尚未有具體規(guī)范條文上的依據(jù)。參見任甲玉訴北京百度網(wǎng)訊科技有限公司案(一審),北京市海淀區(qū)人民法院(2015)海民初字第17417號(hào)民事判決書;任甲玉訴北京百度網(wǎng)訊科技有限公司案(二審),北京市第一中級(jí)人民法院(2015)一中民終字第09558號(hào)民事判決書??墒牵绻麛[脫傳統(tǒng)固有的、將被遺忘權(quán)作為一項(xiàng)民事權(quán)利來理解的框架,則被遺忘權(quán)存在以一種公共權(quán)利被行使的可能。
反對(duì)被遺忘權(quán)的觀點(diǎn)大致可以分為如下幾類:保障公民的知情權(quán)、(77)McKay Cunningham, Privacy Law That Does Not Protect Privacy, Forgetting the Right to Be Forgotten, 65 Buffalo Law Review 495, 497-498 (2017).保護(hù)言論自由、(78)Jack M.Balkin, Free Speech in the Algorithmic Society, 51 U.C.Davis Law Review 1149, 1201-03 (2018); Daphne Keller, The Final Draft of Europe’s “Right to be Forgotten” Law, The Center for Internet and Society, Dec.17, 2015, http://cyberlaw.stanford.edu/blog/2015/12/final-draft-europes-right-be-forgotten-law.企業(yè)負(fù)擔(dān)過重、(79)楊樂、曹建峰:《從歐盟“被遺忘權(quán)”看網(wǎng)絡(luò)治理規(guī)則的選擇》,載《北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第4期,第58頁(yè)。技術(shù)方案欠佳。前三個(gè)質(zhì)疑都與本文無關(guān),原因在于它們都是基于日常狀態(tài)之中的法理討論,而本文的努力恰恰是希望搭建回歸日常狀態(tài)的恢復(fù)機(jī)制,屬于日常狀態(tài)之前的討論。但最后一個(gè)質(zhì)疑,確實(shí)也存在于緊急狀態(tài)與日常狀態(tài)之間,直接影響到恢復(fù)機(jī)制的成效。在持此觀點(diǎn)的學(xué)者看來,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)給“遺忘”下了死刑判決,設(shè)置被遺忘權(quán)也只是徒勞。(80)Daniel Humphries, U.S.Attitudes Toward the Right to Be Forgotten, Software Advice, Sept.5, 2014, https://www.softwareadvice.com/security/industryview/right-to-be-forgotten-2014.但筆者認(rèn)為,該觀點(diǎn)低估了技術(shù)的可塑性,這在下一節(jié)將展開論述。在實(shí)踐上,盡管數(shù)字技術(shù)給遺忘帶來了很大挑戰(zhàn),但是目前歐盟GDPR實(shí)踐以及美國(guó)未成年人信息刪除實(shí)踐,均為被遺忘權(quán)的成效——盡管還談不上徹底勝利——提供現(xiàn)實(shí)例證。與此同時(shí),被遺忘權(quán)還不僅僅是在技術(shù)層面,從更為宏觀的社會(huì)治理層面上看,被遺忘權(quán)的規(guī)范化還可以帶來桑斯坦所稱的“法律的表達(dá)功能”(Expressive Function of Law),(81)Cass R.Sunstein, On the Expressive Function of Law, 144 University of Pennsylvania Law Review 2021, 2024 (1996).即便最后執(zhí)行困難,但也將傳達(dá)法律規(guī)制的信號(hào),這種信號(hào)會(huì)轉(zhuǎn)化成行政訴訟風(fēng)險(xiǎn)、企業(yè)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)、個(gè)人違法風(fēng)險(xiǎn)等,被融入到國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人的具體信息實(shí)踐中。當(dāng)然,作為介于日常狀態(tài)與緊急狀態(tài)之間的恢復(fù)機(jī)制,被遺忘權(quán)的規(guī)范化努力,仍可以從日常狀態(tài)的法律規(guī)范中汲取思路。(82)例如《民法典》第1028、1037、1195條,《網(wǎng)絡(luò)安全法》第43條,《電子商務(wù)法》第24條,《信息安全技術(shù)公共及商用服務(wù)信息系統(tǒng)個(gè)人信息保護(hù)指南》第5條,《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的決定》第8條。
總之,本文所提出的以被遺忘權(quán)為基礎(chǔ)的恢復(fù)機(jī)制,與其說是一種自由主義式的、主張賦予公民個(gè)人權(quán)利的機(jī)制,毋寧說是在緊急狀態(tài)回歸日常狀態(tài)的恢復(fù)過程中,一種規(guī)范個(gè)人信息儲(chǔ)存和流轉(zhuǎn)的機(jī)制。這一恢復(fù)機(jī)制要求國(guó)家和企業(yè),把緊急狀態(tài)臨時(shí)越界的那只無形的監(jiān)控之手,在緊急狀態(tài)結(jié)束后從公民身上縮回去。如果從“權(quán)力—權(quán)利”平衡的角度出發(fā),那就是從緊急狀態(tài)下應(yīng)激式的失衡,回歸原先日常狀態(tài)下的平衡。(83)我們也可以從個(gè)人權(quán)益和公共利益平衡的角度切入,在疫情期間到疫情結(jié)束這段時(shí)間內(nèi),數(shù)據(jù)主體的個(gè)人權(quán)益基本是靜態(tài)的,而公共利益是隨著疫情防控的形勢(shì)而發(fā)生變化,一旦緊急狀態(tài)事由(新冠疫情)消失、緊急狀態(tài)結(jié)束,公共利益消解,那么數(shù)據(jù)主體的被遺忘權(quán)的主張自然成立。個(gè)人權(quán)益和公共利益平衡的角度討論被遺忘權(quán)問題,參見蔡培如:《被遺忘權(quán)制度的反思與再建構(gòu)》,載《清華法學(xué)》2019年第5期,第180-181頁(yè)。但這樣的討論,不可避免又將陷入比例原則或者成本收益分析的細(xì)節(jié)討論。本文對(duì)于從失衡回到原初均衡的討論,恰恰擺脫了具體細(xì)節(jié)的糾葛,而直接把捉到政策制定的宏觀目標(biāo)。
從技術(shù)角度而言,數(shù)字時(shí)代的技術(shù)確實(shí)便利了疫情防控個(gè)人信息的收集和使用,也大大增加了個(gè)人信息被遺忘的難度。但與此同時(shí),技術(shù)的可塑性,(84)同前注〔63〕,勞倫斯·萊斯格書,第138頁(yè)。也給規(guī)制留下了其他可能性。換言之,“不可被遺忘”不是技術(shù)上的必然,“可否被遺忘”、甚至“何時(shí)何處被遺忘”亦是技術(shù)上的選擇。具體而言,利用技術(shù)的可塑性,健康碼可以精確地被設(shè)計(jì)來服務(wù)于恢復(fù)機(jī)制。比如,通過事前設(shè)計(jì)、事后修改健康碼,完全可以嵌入恢復(fù)機(jī)制理念,將特定個(gè)人信息在疫情結(jié)束后被刪除,甚至根據(jù)具體監(jiān)控場(chǎng)景需求,設(shè)置特定個(gè)人信息的定制化生命周期。實(shí)踐中,政府在疫情徹底結(jié)束后,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)采取相應(yīng)的個(gè)人信息刪除措施,并激勵(lì)健康碼的企業(yè)運(yùn)營(yíng)方,在技術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)特定個(gè)人信息“被遺忘”。
即便能通過技術(shù)架構(gòu),實(shí)現(xiàn)個(gè)人數(shù)據(jù)“被遺忘”,但我們還需要回答一個(gè)前置問題:到底哪些個(gè)人數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)被遺忘?
被遺忘權(quán)的制度設(shè)計(jì),為的是保證個(gè)人隱私恢復(fù)到原初日常狀態(tài)。因此,所有緊急狀態(tài)前未收集的底層個(gè)人數(shù)據(jù),無論其如何被使用、被儲(chǔ)存在何處,除非重新獲得用戶授權(quán),均應(yīng)被銷毀(見表2)。(85)當(dāng)前個(gè)人數(shù)據(jù)清理的一個(gè)關(guān)鍵障礙,便是數(shù)據(jù)的分布式重復(fù)儲(chǔ)存。因此,在實(shí)踐被遺忘權(quán)時(shí),必須將其考慮在內(nèi)。參見Orin Kerr, The Next Generation Communications Privacy Act, 162 University of Pennsylvania Law Review 373, 408 (2014)。之所以沒有在此區(qū)分普通個(gè)人數(shù)據(jù)和敏感個(gè)人數(shù)據(jù),除了這一區(qū)分本身存在爭(zhēng)議之外,(86)許多看起來不敏感的匿名化信息,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,很可能遭遇反向匿名化而變得敏感。同前注〔61〕,Paul Ohm文。況且,個(gè)人數(shù)據(jù)的敏感與否,也隨著技術(shù)的變化而變化。參見Dan Feldman & Eldar Haber, Measuring and Protecting Privacy in the Always-on Era, 35 Berkeley Technology Law Journal 197, 243-247 (2020)。更根本的原因在于此處考察的是憲法上的個(gè)人基本權(quán)利恢復(fù)這一籠統(tǒng)問題,而非具體民法上的隱私權(quán)邊界這一細(xì)節(jié)問題。
表2 數(shù)字緊急狀態(tài)下的數(shù)據(jù)分類
基于相同理念,對(duì)于緊急狀態(tài)前已收集的個(gè)人數(shù)據(jù),假如依舊以數(shù)據(jù)控制方原初聲明目的使用,那么這些數(shù)據(jù)無需被遺忘。比如有些小區(qū)進(jìn)出入的刷臉掃碼,早在新冠之前就已獲用戶授權(quán)使用,并在新冠疫情防控中被納入到健康碼繼續(xù)發(fā)揮作用,在這種情況下,即便疫情完全結(jié)束,也無需被遺忘。但是如果在緊急狀態(tài)之下,轉(zhuǎn)移他方使用,那么他方就有義務(wù)刪除所獲數(shù)據(jù),除非重新獲得用戶同意。同樣,如果在緊急狀態(tài)之下,先前已收集的個(gè)人數(shù)據(jù)與他方數(shù)據(jù)對(duì)撞分析,那么除非重新獲得用戶授權(quán),否則數(shù)據(jù)控制方就有義務(wù)切斷數(shù)據(jù)匯通渠道。當(dāng)然,對(duì)于公共數(shù)據(jù)和已公開的個(gè)人數(shù)據(jù)(如公共健康報(bào)告、疫情統(tǒng)計(jì)等),則無需納入被遺忘權(quán)機(jī)制中,這些信息可以繼續(xù)為公共和私營(yíng)服務(wù)所用。
值得注意的是,當(dāng)健康碼長(zhǎng)時(shí)間推行之后,人們的生活方式可能隨之發(fā)生變化。健康碼的一部分應(yīng)用場(chǎng)景,可能發(fā)展成社會(huì)管理新措施,比如健康碼的追蹤功能比以往電子政務(wù)中的社保碼、電子健康卡等更有利于實(shí)現(xiàn)流動(dòng)人口治理,而且整個(gè)社會(huì)也可能在疫情過后已經(jīng)適應(yīng)了這種新型數(shù)字治理模式。同時(shí),公民也完全有可能在某些場(chǎng)景下主動(dòng)使用健康碼,以享受其帶來的便利。本文所提出的數(shù)字緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制,并沒有把這些可能性完全封閉:一方面,從影響范圍上看,數(shù)字緊急狀態(tài)恢復(fù)機(jī)制只針對(duì)國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張和公民基本權(quán)利限縮的部分措施,無涉其他不影響“權(quán)力—權(quán)利”天平的公共服務(wù)措施;另一方面,即便恢復(fù)機(jī)制確實(shí)影響到“權(quán)力—權(quán)利”天平,如有必要,也可以要求數(shù)據(jù)的控制方、處理方“重獲用戶授權(quán)”。(87)當(dāng)然,是否重新授權(quán)、是否保留,可能通過縱向橫向、不同層次、不同等級(jí)來設(shè)定,具體的措施需要配合國(guó)家內(nèi)部各地方、各部門的數(shù)據(jù)治理能力來綜合考量。在這一重新授權(quán)的前提下,公民仍然有權(quán)選擇回到緊急狀態(tài)中健康碼的某些應(yīng)用環(huán)境。在條件允許的情況下,還可以通過自主性更高的數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)制度,(88)GDPR第20條規(guī)定,數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)是指數(shù)據(jù)主體有權(quán)不受阻礙地將個(gè)人數(shù)據(jù)從收集其數(shù)據(jù)的控制者那里傳輸給其他控制者。保證用戶繼續(xù)轉(zhuǎn)換平臺(tái)使用健康碼所提供的某些服務(wù)。(89)有關(guān)數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)的討論,參見包曉麗、熊丙萬(wàn):《通訊錄數(shù)據(jù)中的社會(huì)關(guān)系資本——數(shù)據(jù)要素產(chǎn)權(quán)配置的研究范式》,載《中國(guó)法律評(píng)論》2020年第2期,第146-168頁(yè);丁曉東:《論數(shù)據(jù)攜帶權(quán)的屬性、影響與中國(guó)應(yīng)用》,載《法商研究》2020年第1期,第73-86頁(yè)。當(dāng)然,數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)在健康碼方面作用相對(duì)有限。原因在于,數(shù)據(jù)可攜帶權(quán)雖然保證了一些基本數(shù)據(jù)(如姓名、地址、電話號(hào)碼、身份證號(hào))的自主流轉(zhuǎn),但對(duì)于公民在健康碼中的其他元數(shù)據(jù)(Metadata)就很難處理(比如使用習(xí)慣、地理位置、家庭成員、接觸人員等),后面這些信息的權(quán)屬可能更模糊,而且信息本身與健康碼平臺(tái)綁定,并不一定適用于通用場(chǎng)景。這一點(diǎn),在疫情結(jié)束后,健康碼所帶來的政企聯(lián)動(dòng)逐步轉(zhuǎn)為政企脫鉤,尤其具有現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)然,可能會(huì)有學(xué)者懷疑:如果疫情卷土重來,還需重啟健康碼怎么辦?這不是不可能。就像戰(zhàn)爭(zhēng)和戒嚴(yán)一樣,公共衛(wèi)生事件的緊急狀態(tài)同樣可能卷土重來。但從憲法理論角度回應(yīng)并不困難:再重新啟動(dòng)一次緊急狀態(tài)。一旦緊急狀態(tài)結(jié)束,大量個(gè)人敏感信息(比如疫情期間去了哪、見了誰(shuí)等等)就不再具有任何新冠疫情防控的價(jià)值。如果疫情卷土重來,那么可以繼續(xù)啟用健康碼采集全新的、實(shí)時(shí)的個(gè)人信息。在數(shù)字時(shí)代,這種重啟收集個(gè)人信息的手段,成本比起前數(shù)字時(shí)代要低得多。更何況,不同傳染病的病毒來源、傳播方式、致病機(jī)理、變異階段等都不盡相同,可能比新冠更嚴(yán)重,也可能比新冠更輕微,相應(yīng)的公共健康危機(jī)防控的信息處理機(jī)制也必然有所差別。若是為了防范疫情卷土重來便讓健康碼常態(tài)化,充其量只不過一種刻舟求劍式的解決辦法。
此外,也可能有學(xué)者質(zhì)疑:如果本文最終政策建議的目標(biāo)是為了“權(quán)力—權(quán)利”平衡,那么在國(guó)家權(quán)力通過緊急狀態(tài)獲得臨時(shí)性擴(kuò)張之后,除了利用被遺忘權(quán)將國(guó)家權(quán)力限縮到原初狀態(tài)之外,有沒有可能通過公民基本權(quán)利的賦權(quán),讓其與已擴(kuò)張的國(guó)家權(quán)力保持一個(gè)新的均衡?從憲法理論上,這當(dāng)然也不失為一種“權(quán)力—權(quán)利”平衡的進(jìn)路。比如《美國(guó)權(quán)利法案》第2條就是典型——通過賦權(quán)公民持槍對(duì)抗政府,至少在當(dāng)時(shí)達(dá)到“權(quán)力—權(quán)利”均衡的立法目的。但在筆者看來,這類公民賦權(quán)的思路,在數(shù)字時(shí)代幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。一方面,公民個(gè)人的技術(shù)能力相較于國(guó)家和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)差距極大,這就將導(dǎo)致即便賦權(quán),公民也無法充分實(shí)現(xiàn)權(quán)利。另一方面,這類通過賦權(quán)公民來實(shí)現(xiàn)均衡的思路,依然沒法防范個(gè)人信息隨著技術(shù)新發(fā)展導(dǎo)致的新開發(fā)、再使用。這就類似于美國(guó)《權(quán)利法案》第二條如今面臨的尷尬境遇——公民持槍權(quán)設(shè)計(jì)得再精妙,但僅憑公民手里的槍械,如今也根本無法面對(duì)國(guó)家軍隊(duì)更先進(jìn)的武器。
此次新冠疫情是一種極端狀態(tài),無論是抽象的憲政制度,還是具體的經(jīng)驗(yàn)生活,在這樣的極端狀態(tài)面前都面臨不凡考驗(yàn)——一方面,它可以像“壓力測(cè)試”那樣,試探國(guó)家權(quán)力和公民基本權(quán)利的邊界、甚至裂痕;另一方面,它也給法學(xué)研究者以撲面而來的切身感受和體悟,讓我們得以從平常所不太容易察覺的視角,重新認(rèn)識(shí)法律與秩序、緊急狀態(tài)與日常狀態(tài)、政企聯(lián)動(dòng)等理論問題。正是更突出的憲政問題和更強(qiáng)烈的身心刺激,啟發(fā)筆者思考我國(guó)憲政框架的緊急狀態(tài)制度,并以健康碼為案例,剖析恢復(fù)機(jī)制對(duì)于平衡國(guó)家權(quán)力和公民基本權(quán)利的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
尤其值得一提的是,此次新冠疫情恰逢《數(shù)據(jù)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》緊鑼密鼓的立法階段。區(qū)分日常狀態(tài)與緊急狀態(tài)的意義還在于,我們應(yīng)當(dāng)將一部分非常規(guī)數(shù)字防控措施(比如健康碼)歸為緊急狀態(tài)下的特殊措施。這么做,是為了避免給針對(duì)日常狀態(tài)的《數(shù)據(jù)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》立法打上過嚴(yán)或過松的、僅適用于緊急狀態(tài)的補(bǔ)丁,畢竟這兩部正在起草中的法律將要處理的是日常狀態(tài)的數(shù)據(jù)安全和個(gè)人信息保護(hù)。我們不能忘記美國(guó)9·11之后倉(cāng)促上馬的《愛國(guó)者法案》這一前車之鑒——國(guó)家公權(quán)力和企業(yè)私權(quán)力通過緊急狀態(tài)過后的立法,導(dǎo)致權(quán)力擴(kuò)張的常態(tài)化。我們也不能忘記一個(gè)世紀(jì)來,思想家們的不斷提醒:現(xiàn)代國(guó)家權(quán)力在緊急狀態(tài)后,往往意欲常態(tài)化“權(quán)力—權(quán)利”失衡的傾向。這也是本文最后建議采取更激進(jìn)的被遺忘權(quán)制度的內(nèi)在動(dòng)因。
綜上,本文借助健康碼,分析數(shù)字緊急狀態(tài)的恢復(fù)機(jī)制,不僅指出了恢復(fù)機(jī)制作為一項(xiàng)制度性建構(gòu)在數(shù)字緊急狀態(tài)中的必要性,也揭示了被我國(guó)傳統(tǒng)憲法理論所遮蔽的、其與主權(quán)學(xué)說有關(guān)討論的關(guān)聯(lián)脈絡(luò)。本文處理的是數(shù)字緊急狀態(tài)下公共衛(wèi)生危機(jī)的問題,但由此所闡發(fā)的思考,并不限于此。當(dāng)今的恐怖主義、甚至風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),也與傳統(tǒng)的緊急狀態(tài)有所不同,如此看來,阿甘本所指出的緊急狀態(tài)常態(tài)化的論斷似乎越發(fā)具有生命力。也正是在這一節(jié)點(diǎn),本文對(duì)于緊急狀態(tài)向日常狀態(tài)恢復(fù)的討論,有著超出數(shù)字緊急狀態(tài)的意涵。當(dāng)然,筆者更希望這些思考有助于我們理解緊急狀態(tài)疫情防控措施的復(fù)雜性和政治意涵,期待能拋磚引玉,帶來更多對(duì)于具體制度建構(gòu)的討論。