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爵士樂(lè)的中國(guó)演繹
——從中國(guó)化的爵士樂(lè)到爵士樂(lè)的中國(guó)化

2021-12-01 10:13胡超張潤(rùn)和
關(guān)鍵詞:爵士樂(lè)爵士流行音樂(lè)

胡超 張潤(rùn)和

(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春,130021)

西方爵士樂(lè)出現(xiàn)于20世紀(jì)初期美國(guó)的民間創(chuàng)作,源自布魯斯(Blues)和拉格泰姆(Ragtime),自誕生之日起,就是黑人音樂(lè)和白人音樂(lè)的結(jié)晶,它來(lái)自美國(guó)民間,卻與傳統(tǒng)古典音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在廣義的流行音樂(lè)出現(xiàn)之前,填補(bǔ)了民間音樂(lè)的空白,且在短時(shí)間內(nèi)風(fēng)靡世界各地,是音樂(lè)史長(zhǎng)河中承前啟后、不可逾越的灼灼星辰。它與傳統(tǒng)音樂(lè)有著濃郁的血緣,卻又與之截然不同。隨著時(shí)代變遷而不斷地更新和豐富,卻始終擁有別具一格的音樂(lè)特色和藝術(shù)魅力。

爵士樂(lè)的精神內(nèi)核是自由和包容。爵士樂(lè)雖出身于底層,沒(méi)有高貴的血統(tǒng),但爵士樂(lè)能延續(xù)至今,成為影響全世界的音樂(lè)藝術(shù)形式,恰好基于其開(kāi)放、包容性的特征。它如一株野蠻生長(zhǎng)的植物,在任何土壤生長(zhǎng)繁茂,因而世界各地致力于爵士音樂(lè)創(chuàng)作的音樂(lè)人,在接納它的同時(shí),也在探索其與本民族融合的音樂(lè)風(fēng)格。

一、西方爵士樂(lè)的早期傳入和傳播

爵士樂(lè)最初于20世紀(jì)20年代傳入中國(guó)上海。爵士樂(lè)的即興演奏方式和熱烈奔放的特質(zhì)與中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)斂而婉約的音樂(lè)迥然不同,它一踏入中國(guó)土地,立刻受到國(guó)人的青睞。彼時(shí)的繁華城市如廣州、上海和武漢都有大型的爵士樂(lè)演出,也涌現(xiàn)出很多爵士樂(lè)音樂(lè)人。夜總會(huì)和歌舞廳大都有爵士樂(lè)隊(duì)演出,搖擺樂(lè)是當(dāng)時(shí)上海最普及的音樂(lè)形式,大樂(lè)隊(duì)(Big Band)曾遍及歌舞廳。40年代上海的吉米·金(Jimmy King)爵士樂(lè)隊(duì)創(chuàng)建,誕生了音樂(lè)史上第一支華人爵士樂(lè)隊(duì)。一種外來(lái)音樂(lè)傳播過(guò)來(lái),勢(shì)必要同中國(guó)本土的音樂(lè)文化相融,爵士樂(lè)也不例外。

中國(guó)早期的爵士樂(lè)作品都是建立在歌舞廳的商業(yè)模式之下,爵士樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)涵被極大忽略,彼時(shí)中國(guó)的爵士樂(lè)還停留在模仿、改編等嘗試和探索階段。自第一支全華人爵士樂(lè)隊(duì)登上歷史舞臺(tái),爵士樂(lè)曲就開(kāi)始呈現(xiàn)出中國(guó)韻味,中國(guó)人開(kāi)始在爵士曲調(diào)中嘗試加入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素。當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出一些著名的爵士樂(lè)歌曲,如陳歌辛的《夜上?!?,樂(lè)曲懷舊風(fēng)格濃郁,歌詞通俗易懂,歌曲極大體現(xiàn)了彼時(shí)上海的文化風(fēng)貌,爵士樂(lè)又將整首曲子注入一種頗為不同的韻味并迅速走紅?!睹倒迕倒逦覑?ài)你》更是聲名遠(yuǎn)播,甚至一度蜚聲美國(guó),至今仍留下深深的時(shí)代印痕。

早期中國(guó)的爵士樂(lè)有兩個(gè)體現(xiàn)。在音樂(lè)旋律方面,中國(guó)人遵循西方大樂(lè)隊(duì)的模式,卻在西方大小調(diào)的基礎(chǔ)上弱化了4級(jí)和7級(jí)音,用以模仿中國(guó)的民族調(diào)式。顯然這一時(shí)期中國(guó)的爵士樂(lè)以西方元素為主,中國(guó)元素比重較?。辉谝魳?lè)發(fā)展與傳播方面,第一支全華人爵士樂(lè)隊(duì)、阿金爵士樂(lè)隊(duì)的誕生體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)這一外來(lái)音樂(lè)的演奏技法日臻成熟,為此后中國(guó)爵士音樂(lè)的深入探索和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、20世紀(jì)八九十年代的爵士樂(lè)——中國(guó)化的西方爵士樂(lè)

1.音樂(lè)創(chuàng)作方面

爵士樂(lè)因其自身的文化歷史和精神內(nèi)涵以及獨(dú)特的音樂(lè)結(jié)構(gòu),擁有最為自由的精神內(nèi)核,這種最自由的音樂(lè)幾乎能夠融合一切音樂(lè)元素。中國(guó)人在改革開(kāi)放后的精神自由與爵士樂(lè)的自由性極為契合,因而,爵士樂(lè)成為這一時(shí)期最為崇尚的音樂(lè)表達(dá)。

20世紀(jì)90年代,搖滾樂(lè)開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)并逐漸掀起熱潮,進(jìn)而成為流行音樂(lè)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展也促進(jìn)了流行音樂(lè)向多元化發(fā)展。在中國(guó)消弭了幾十年之久的爵士樂(lè)終于迎來(lái)春天,重新復(fù)蘇,開(kāi)始出現(xiàn)一些爵士樂(lè)隊(duì)和唱片。上海交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)人周萬(wàn)榮創(chuàng)建的老年爵士樂(lè)隊(duì)重拾爵士樂(lè)的風(fēng)光,爵士樂(lè)在中國(guó)如雨后春筍般茁壯發(fā)展。

中國(guó)爵士樂(lè)音樂(lè)人歷經(jīng)幾十年的不懈求索,爵士樂(lè)漸漸褪去“水土不服”,在與中國(guó)本土音樂(lè)文化的不斷融合中,也漸漸生長(zhǎng)出自己的力量,成為中國(guó)流行音樂(lè)中的重要因子。爵士樂(lè)的廣泛傳播使中國(guó)流行音樂(lè)的審美價(jià)值觀念發(fā)生了變化,使流行音樂(lè)的先鋒性得到更大程度的彰顯。中國(guó)樂(lè)壇涌現(xiàn)出如陳胤希、谷峰等杰出的爵士樂(lè)歌手,他們?cè)趧?chuàng)作中加入諸多的爵士樂(lè)因子,迥異的曲風(fēng)令人耳目一新。這些音樂(lè)人不僅為爵士樂(lè)在中國(guó)的新發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了道路,也為中國(guó)流行音樂(lè)的新發(fā)展做出了巨大而有益的嘗試。

這一時(shí)期的音樂(lè)人對(duì)爵士樂(lè)的未來(lái)發(fā)展也開(kāi)始進(jìn)行審慎的思考。對(duì)于外來(lái)音樂(lè),“拿來(lái)主義”和模仿模式并不能促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展,中國(guó)音樂(lè)需要自己的聲音和自己的風(fēng)格。一批優(yōu)秀的中國(guó)爵士樂(lè)先鋒開(kāi)拓者誕生,如劉源、孔宏偉、顧中山等人,他們用爵士音樂(lè)講述了新時(shí)代的音樂(lè)哲思與音樂(lè)內(nèi)涵。在他們的努力下,《中國(guó)制造》《藍(lán)調(diào)在東方》《纏》《中國(guó)民謠爵士》等一系列新專(zhuān)輯的誕生,他們將爵士樂(lè)、布魯斯融入中國(guó)民族音樂(lè),在《嘎達(dá)梅林》等民歌中也加入爵士樂(lè)曲風(fēng),為中國(guó)流行音樂(lè)帶來(lái)新的氣象。

2.爵士樂(lè)的傳播和推廣

1993年8月23日至25日,自新中國(guó)成立以來(lái)第一次“北京國(guó)際爵士音樂(lè)節(jié)”在北京中山音樂(lè)堂首次舉辦。九支爵士樂(lè)隊(duì)眾多首創(chuàng)作品亮相,囊括了傳統(tǒng)爵士、電子爵士、環(huán)境音樂(lè)等多重風(fēng)格。此次北京爵士周充分展示了歐洲爵士音樂(lè)前沿的發(fā)展?fàn)顩r,也體現(xiàn)了爵士音樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的迅猛態(tài)勢(shì)。

1996年11月9日至15日,“第四屆北京國(guó)際爵士樂(lè)集萃”在北京世紀(jì)劇院舉行??死锼雇蟹?勞爾三重組(德國(guó))、迪巖柯?貝茨四重奏樂(lè)隊(duì)(英國(guó))、新叢林樂(lè)隊(duì)(丹麥)以及大地樂(lè)隊(duì)(美國(guó))應(yīng)邀前來(lái),其中不乏世界重量級(jí)音樂(lè)人,諸如德國(guó)低中音薩克斯管演奏大師勞爾和即興演奏派大師米莎?曼格爾伯格,以及享有“歐洲最近30年最具創(chuàng)造力的鼓手”稱(chēng)號(hào)之一的漢?班尼克等。這次活動(dòng)涵蓋傳統(tǒng)與現(xiàn)代,從各個(gè)側(cè)面充分體現(xiàn)了爵士樂(lè)的多重風(fēng)格。

1998年11月17日,“98北京國(guó)際爵士樂(lè)節(jié)”在北京保利國(guó)際劇院拉開(kāi)帷幕。近20個(gè)國(guó)家的爵士音樂(lè)家在中國(guó)上海、大連、溫州、寧波、杭州、成都、長(zhǎng)春七個(gè)城市同步舉辦國(guó)際爵士樂(lè)節(jié)活動(dòng),爵士節(jié)毫無(wú)懸念再次掀起了中外音樂(lè)文化交流的熱潮。

中國(guó)自1993年至2001年連續(xù)舉辦了6屆國(guó)際爵士樂(lè)節(jié),不僅促進(jìn)了中國(guó)人對(duì)外國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的了解,同時(shí)也使世界更加了解中國(guó)爵士樂(lè)的發(fā)展。

三、近二十年爵士樂(lè)的中國(guó)化——中國(guó)音樂(lè)文化的自我表達(dá)

1.音樂(lè)創(chuàng)作方面

進(jìn)入21世紀(jì)后,西方爵士樂(lè)在中國(guó)向縱深發(fā)展,眾多世界知名爵士音樂(lè)人如杜克·艾林頓(Duke Ellington)和比利·斯特雷霍恩(Billy Strayhorn)等,已為中國(guó)音樂(lè)人所熟知,他們的音樂(lè)作品在中國(guó)已經(jīng)廣為流傳,也備受矚目。隨著爵士樂(lè)更加深入人心,許多年輕歌手開(kāi)始熱衷于爵士風(fēng)格,在眾多音樂(lè)選秀節(jié)目中涌現(xiàn)出越來(lái)越多的年輕爵士歌手。此后,爵士樂(lè)與中國(guó)流行音樂(lè)的關(guān)聯(lián)日漸緊密,爵士樂(lè)已經(jīng)超越自身固有的外在形式,更加自由地滲透中國(guó)音樂(lè)文化中,成為中國(guó)音樂(lè)人的靈魂體現(xiàn)和中國(guó)流行音樂(lè)自我表達(dá)的元素。北京、上海、長(zhǎng)春等諸多中國(guó)文化名城屢屢舉行國(guó)際音樂(lè)節(jié)和國(guó)際爵士節(jié),為中西流行音樂(lè)的深度交流提供廣闊的空間和舞臺(tái),中西音樂(lè)文化在這里的碰撞交融,生發(fā)出新的潛力和堅(jiān)固力量。劉元、孔宏偉、夏佳、黃勇等當(dāng)代中國(guó)爵士音樂(lè)前沿的領(lǐng)軍人在中西音樂(lè)交融中,已經(jīng)找到各自的音樂(lè)靈魂和呈現(xiàn)角度。他們將中國(guó)民族音樂(lè)的精髓納入爵士樂(lè)之中,使中國(guó)爵士音樂(lè)升華到一個(gè)嶄新的高度。

孔宏偉的爵士樂(lè)專(zhuān)輯《夏日皇宮》一經(jīng)問(wèn)世,便引起音樂(lè)界一片嘩然。他在西方爵士樂(lè)的基礎(chǔ)上加入了中國(guó)五聲調(diào)式,專(zhuān)輯中多首爵士樂(lè)曲吸納了中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器,諸如三弦、竹笛和古琴等,加之中國(guó)戲曲、京韻大鼓。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素的比重極大增加,在樂(lè)曲配器上,西方爵士樂(lè)元素大大讓位于中國(guó)元素,這些民族樂(lè)器儼然化身為抑揚(yáng)頓挫的老北京話,而帶著鮮明的北京符號(hào)意義的三弦貫穿始終,使得充斥著西方爵士味道的樂(lè)曲又自始至終被中國(guó)色彩覆蓋。音樂(lè)文本中的皇宮、納涼兒、日落西山描繪了老北京的樣貌。爵士樂(lè)的華麗、歡快與老北京的悠閑和慵懶相互穿插,像極了在高樓大廈、北京胡同里來(lái)回穿梭,怡然自得?!断脑换蕦m》的成功不僅僅是將中國(guó)樂(lè)曲與爵士樂(lè)融合的成功,更是東西方兩種音樂(lè)形式、兩種音樂(lè)文化更深層次的親密碰撞。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在與爵士樂(lè)的融合中所占比重越來(lái)越大,此時(shí),一種全新的音樂(lè)風(fēng)格——中國(guó)民族爵士樂(lè)登上世界音樂(lè)的舞臺(tái)。

西方爵士樂(lè)在中國(guó)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的蛻變軌跡,已然從外在形式的中國(guó)化表現(xiàn)化為內(nèi)在精神特質(zhì)的深度變遷,是中國(guó)音樂(lè)文化中一種新的音樂(lè)特質(zhì)的彰顯。中國(guó)流行音樂(lè)也在千禧年前后進(jìn)入鼎盛時(shí)期,在中國(guó)樂(lè)壇出現(xiàn)了“中國(guó)風(fēng)”浪潮,“中國(guó)風(fēng)”作品乍現(xiàn)便驚艷了整個(gè)世界。中國(guó)華語(yǔ)樂(lè)壇的杰出音樂(lè)人——周杰倫、王力宏、陶喆等不遺余力地創(chuàng)作了許多“中國(guó)風(fēng)”流行音樂(lè)作品。陶喆創(chuàng)作的歌曲《Susan說(shuō)》將多種中國(guó)音樂(lè)文化元素與布魯斯結(jié)合起來(lái)。如以竹笛、琵琶等中國(guó)民族樂(lè)器作為配器,以及插入京劇《蘇三起解》的唱段,獲得了不俗的效果。

2017年5月26日晚,《跨越:中國(guó)戲曲與爵士樂(lè)》在中國(guó)珠海首演。這是一場(chǎng)融合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與西方爵士樂(lè)的跨界音樂(lè)會(huì),音樂(lè)會(huì)的演出作品由金爵士大樂(lè)團(tuán)創(chuàng)作。這部作品將京劇、秦腔、越劇等中國(guó)傳統(tǒng)戲曲曲目與西方爵士樂(lè)相融合,通過(guò)將中國(guó)戲曲和爵士樂(lè)的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的“舊曲新唱、老戲新演”,《跨越》以中國(guó)戲曲故事情節(jié)貫穿爵士樂(lè),使中國(guó)戲曲有了新的表現(xiàn)形式,重新煥發(fā)生機(jī)。它是對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化新形式的沿襲和傳播,也是中國(guó)戲曲的再生和新生。中國(guó)戲曲的歷史價(jià)值和爵士樂(lè)的市場(chǎng)價(jià)值成為《跨越》誕生的基礎(chǔ)。這部中國(guó)民族爵士樂(lè)作品,較之孔國(guó)偉的爵士樂(lè)作品,在民族化和社會(huì)功能性方面更前進(jìn)一步。西方的爵士樂(lè)元素從早期的絕對(duì)主角蛻變?yōu)榕浣?,充分說(shuō)明中國(guó)的爵士樂(lè)堪當(dāng)大任,可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化。此外,該樂(lè)團(tuán)在樂(lè)隊(duì)編制上,中國(guó)民族器樂(lè)成為爵士樂(lè)隊(duì)的固定樂(lè)器,以中國(guó)的民族樂(lè)器演繹爵士樂(lè),更彰顯中國(guó)音樂(lè)文化的驚人實(shí)力。

在最近幾年里,國(guó)內(nèi)又涌現(xiàn)出越來(lái)越多的爵士音樂(lè)人,他們將自己的思考融入音樂(lè)創(chuàng)作之中,爵士樂(lè)有了更多的發(fā)展方向。音樂(lè)人邵夷貝在音樂(lè)創(chuàng)作中將中國(guó)民謠與爵士樂(lè)元素相融,在編曲中加入了BossaNova等多種音樂(lè)風(fēng)格,全新的編排方式為樂(lè)曲注入了新的生命力,增強(qiáng)了音樂(lè)的感染力和渲染力。音樂(lè)人詹小櫟不局限于傳統(tǒng)爵士樂(lè)的框架,融合多樣的音樂(lè)風(fēng)格,將中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人和經(jīng)典文學(xué)作品與爵士樂(lè)跨界結(jié)合,使詩(shī)歌與爵士樂(lè)產(chǎn)生了交匯,為爵士樂(lè)注入更多的創(chuàng)新和思考。青年爵士吉他手張雄關(guān)創(chuàng)作的專(zhuān)輯《Dangerous Territory 危險(xiǎn)地帶》,突破了傳統(tǒng)的爵士樂(lè)專(zhuān)輯,在爵士?jī)?nèi)核中添加了搖滾、電子等多種元素,獲得了較大的成功。

2.爵士樂(lè)的傳播和推廣

2004年“五·一”期間,“第一屆上海國(guó)際爵士周”閃亮登場(chǎng),其前衛(wèi)先鋒的表演風(fēng)格不僅贏得了業(yè)界的一致好評(píng),更是得到了社會(huì)的熱烈反響。2005年4月“第二屆上海國(guó)際爵士周”再次華麗亮相上海?!皞鹘y(tǒng)和流行”的演出主題貫穿其中,極具影響力的爵士天后——戴安娜?克勞特別應(yīng)邀出席了開(kāi)幕式演出。她以感染力十足的演出充分詮釋了本屆爵士周的“流行”主題。此次上海國(guó)際爵士周又一次引領(lǐng)了新的爵士樂(lè)熱潮。

從2004年至2020年,上海爵士音樂(lè)節(jié)已走過(guò)16個(gè)春秋,成為國(guó)內(nèi)最重要的爵士樂(lè)盛會(huì)。自2015年至2020年長(zhǎng)春爵士音樂(lè)節(jié)已連續(xù)成功創(chuàng)辦五屆,其影響力不斷擴(kuò)大。此外,2013年長(zhǎng)沙國(guó)際爵士音樂(lè)節(jié)、2020年廣州爵士音樂(lè)節(jié)等各種音樂(lè)節(jié)不斷涌現(xiàn),充分顯示爵士樂(lè)發(fā)展的勃勃生機(jī)。諸多爵士樂(lè)盛宴的成功舉辦給中國(guó)人創(chuàng)造了極佳的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),國(guó)際上大量的爵士音樂(lè)與其他民族音樂(lè)成功融合的典范,為中國(guó)爵士音樂(lè)的發(fā)展提供了優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),極具借鑒意義。

四、結(jié)語(yǔ)

爵士樂(lè)自誕生起,既帶有黑人音樂(lè)狂放不羈的屬性,又包含歐洲古典音樂(lè)的優(yōu)雅特性,這與生俱來(lái)的包容性使它輕而易舉地融入世界各民族音樂(lè)之中,并茁壯生長(zhǎng)。而中華文化的精髓和要義是兼容并蓄、厚德載物??v觀泱泱中華文化的歷史進(jìn)程,許多外來(lái)文化元素都被消化吸收,移植為中華文化的因子。爵士樂(lè)自出現(xiàn)在中國(guó),至今已有百年歷史,中國(guó)無(wú)數(shù)的爵士樂(lè)音樂(lè)家為其發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)爵士樂(lè)如同異域風(fēng)情的音樂(lè)之花,在中華音樂(lè)文化的豐厚土壤中蓬勃生長(zhǎng),傲然綻放,其風(fēng)采獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝。中國(guó)的爵士音樂(lè)幾度沉浮,歷經(jīng)歲月的洗禮和蛻變,從早期中國(guó)化的爵士樂(lè)到新興的音樂(lè)風(fēng)格,中國(guó)民族音樂(lè)爵士樂(lè)的誕生,終將抵達(dá)爵士樂(lè)中國(guó)化的新境界,當(dāng)代的中國(guó)爵士樂(lè)已成為具有獨(dú)特靈魂的音樂(lè)力量。

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