陳 超 丁曉飛 林倩倩
(北京電子科技職業(yè)學(xué)院 北京市 100176)
“景泰藍(lán)”是學(xué)術(shù)界對北京產(chǎn)銅胎掐絲琺瑯器的特定稱呼,是琺瑯器的主要部分,也是本文研究的主要對象,本文采用“景泰藍(lán)”作為對銅胎掐絲琺瑯器的稱謂。
北京景泰藍(lán)工藝在傳統(tǒng)金屬工藝中占有重要地位,在國際拍賣市場上享有很高的知名度。景泰藍(lán)的金屬質(zhì)感和寶石光澤形成金碧輝煌的效果,很符合宮廷文化的審美需要。通過明清工藝制作匠師們不懈的努力,已經(jīng)達(dá)到了工藝上的最高水準(zhǔn)。
對北京景泰藍(lán)這一傳統(tǒng)手工藝文化的研究,不僅可以從側(cè)面反映北京其他金屬工藝的發(fā)展?fàn)顩r,還能從工藝文化的角度反映歷史和當(dāng)下的北京文化特征。因此,對其進(jìn)行整理和總結(jié),有利于對現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育和工藝操作進(jìn)行借鑒。
對景泰藍(lán)工藝從業(yè)者在現(xiàn)代社會中的生存狀況的考察,系統(tǒng)調(diào)查傳統(tǒng)工藝的傳承方式和生產(chǎn)情況,為現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向提供有現(xiàn)實(shí)意義的參考。
在21世紀(jì)的今天,北京市琺瑯廠等國營廠家的培訓(xùn)機(jī)制的轉(zhuǎn)變,傳承體系又有了新的變。本人自2020年9月起,通過對北京市琺瑯廠的實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí),拍攝了大量的作品圖片和生產(chǎn)過程圖片,收集了大量關(guān)于景泰藍(lán)歷史發(fā)展和設(shè)計(jì)生產(chǎn)技術(shù)的資料,并親自參與設(shè)計(jì)并制作出一系列景泰藍(lán)作品。
北京市琺瑯廠成立于1956年1月,是全國景泰藍(lán)行業(yè)中唯一的一家中華老字號,北京市琺瑯廠生產(chǎn)的產(chǎn)品代表了當(dāng)代我國景泰藍(lán)發(fā)展的最高水平,是全國最大的景泰藍(lán)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售基地,許多經(jīng)典作品作為國禮贈送外國首腦政要,并深受國內(nèi)外景泰藍(lán)愛好者、收藏者的喜愛。
本人此次調(diào)研學(xué)習(xí)主要是在北京市琺瑯廠有限責(zé)任公司設(shè)計(jì)部副主任付智華老師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐,付老師現(xiàn)為北京一級工藝美術(shù)大師,鐘連盛大師工作室骨干成員,進(jìn)廠十多年來一直遵循繼承、創(chuàng)新、發(fā)展的創(chuàng)作宗旨,將傳統(tǒng)工藝更好地融入現(xiàn)代的生活。付老師經(jīng)過十多年的實(shí)踐鍛煉,積累了很多的寶貴經(jīng)驗(yàn),2019年被北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會評為優(yōu)秀技藝人員。代表作品:《滿園春》系列榮獲2012年第十三屆中國工藝美術(shù)大師作品展百花杯金獎;《春色山嵐圖》榮獲2019“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎賽金獎。
本人調(diào)研對象北京琺瑯廠景泰藍(lán)的生產(chǎn)流程,主要分為原料制備、設(shè)計(jì)、制作、保養(yǎng)等幾大步驟,景泰藍(lán)制作工藝工序至少八種,一件完整景泰藍(lán)作品則需要經(jīng)過108道工序。通過半年的下廠實(shí)踐,本人對景泰藍(lán)的制作工藝有了初步的了解,現(xiàn)總結(jié)歸納如下:
熔制琺瑯料,在約1300攝氏度的爐溫下熔燒琺瑯釉料。
加工銅材,把紅銅加工成不同規(guī)格形狀的板狀、絲狀材料。
焊擋藍(lán)條,以黃銅作為釬焊材料對銅板和擋藍(lán)條進(jìn)行焊接。
粘貼掐絲,用白芨漿(或白乳膠)將各種圖形的銅絲粘貼在銅板上。
焊掐絲,以青銅作為釬焊材料對銅掐絲和銅板進(jìn)行焊接。
點(diǎn)藍(lán),根據(jù)設(shè)計(jì)稿圖形顏色上的要求,將各色琺瑯料填于絲胎的空隙當(dāng)中。
燒藍(lán),將經(jīng)過點(diǎn)藍(lán)后的琺瑯半成品在爐火中加熱使之軟化,變得粘稠而粘附在銅胎表面。
磨光,用砂石、木炭等研磨材料將燒好的景泰藍(lán)制品磨平,達(dá)到光、亮、順的效果。
鍍金,傳統(tǒng)的火鍍金是用炭火對涂在掐絲琺瑯表面的金汞劑材料進(jìn)行烘烤,使汞揮發(fā)。
在調(diào)研階段我對北京市琺瑯廠資料庫中保存的大量的歷史資料和文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),特別是對景泰藍(lán)的傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)及寓意有了深刻的理解。景泰藍(lán)吉祥紋飾中最普遍的表現(xiàn)方法是象征寓意,通過對具體形象的表現(xiàn),賦予其不同于本義的概括抽象的含義。故宮藏明宣德《掐絲琺瑯纏枝蓮紋爐》,以紅、黃、藍(lán)、綠、白五色更替組合而成的纏枝蓮為主體紋飾,表現(xiàn)舒展飽滿的纏枝蓮花朵,枝葉屈曲盤旋而分割出“S”型上下相間排列的兩層空間,爐的圈足上以蓮瓣圍繞一周,與爐上的纏枝蓮紋形成主題的呼應(yīng)。通過纏枝蓮的運(yùn)用,表現(xiàn)生生不息之吉祥寓意。
景泰藍(lán)作品中大量使用吉祥紋樣作為裝飾元素,既增添了景泰藍(lán)作品自身的文化內(nèi)涵和價(jià)值,也是對于中國傳統(tǒng)吉祥文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
現(xiàn)代的景泰藍(lán)造型以寫實(shí)的或者具象的裝飾造型為主,將吉祥紋飾以現(xiàn)代人的審美需求與方式加以創(chuàng)新表現(xiàn),可以使傳統(tǒng)吉祥紋飾得以繼承發(fā)展,并源源不斷地?zé)òl(fā)出新的活力。
我在學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)景泰藍(lán)吉祥紋飾的基礎(chǔ)上,對景泰藍(lán)吉祥紋飾的當(dāng)代創(chuàng)新進(jìn)行了設(shè)計(jì)探索。通常設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)景泰藍(lán)作品時(shí)首先需要對景泰藍(lán)的所有制作工藝都要有所了解,才能夠使得設(shè)計(jì)作品能夠在后續(xù)的制作過程中得以實(shí)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師分別設(shè)計(jì)胎圖、絲工圖紙、藍(lán)圖,胎圖即為景泰藍(lán)的胎型設(shè)計(jì)圖,因?yàn)榫疤┧{(lán)作品一般均為瓶、罐等圓形,所以在繪制圖紙時(shí)需要考慮到作品的每個(gè)面所要展現(xiàn)內(nèi)容。絲工圖紙是指景泰藍(lán)作品的紋樣圖紙,設(shè)計(jì)師需要想到在制作工序中作品的每個(gè)部位應(yīng)運(yùn)用什么樣的紋樣和制作技巧才能使填釉工作順利進(jìn)行,并進(jìn)行設(shè)計(jì)繪制。藍(lán)圖則是指點(diǎn)藍(lán)的色稿,景泰藍(lán)作品顏色的搭配,另外因?yàn)橐残枰紤]釉料的熔點(diǎn)不同這一因素。最后將設(shè)計(jì)稿轉(zhuǎn)成拷貝紙稿以備下一道工序應(yīng)用。由此可見在現(xiàn)代社會中景泰藍(lán)的設(shè)計(jì)制作的角色越來越重要,設(shè)計(jì)成為帶領(lǐng)景泰藍(lán)走出目前困境的一個(gè)重要突破口,在實(shí)習(xí)過程中我也重點(diǎn)學(xué)習(xí)了絲工圖紙的設(shè)計(jì)及工藝要點(diǎn),也為我今后的設(shè)計(jì)制作提供了技術(shù)保障。
隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和中國國內(nèi)工業(yè)生產(chǎn)能力的提高,景泰藍(lán)生產(chǎn)部分工序?qū)崿F(xiàn)了機(jī)械化和半機(jī)械化,提高了生產(chǎn)效率和成品率,保證了產(chǎn)品質(zhì)量。
通過實(shí)地調(diào)研,本歸納出北京琺瑯廠自主發(fā)明的新機(jī)器主要有:
搟床:用電力滾制瓶胎,代替了人工打制,能做兩市尺內(nèi)的圓型瓶胎,提高了制胎的產(chǎn)量;
拔絲機(jī)、軋絲機(jī):用機(jī)器設(shè)備拔絲、軋絲,代替手工制絲,制出的絲均勻光滑,直徑、高度符合工業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),為掐絲工藝提供了材料保障;
掐絲機(jī):主要用來掐制大量重復(fù)的云紋和錦地等背景絲,制出的背景絲均勻工整,提高了掐絲效率;北京市琺瑯廠近年新研發(fā)的背景絲制絲機(jī),采用了機(jī)械卡盤,能根據(jù)設(shè)計(jì)圖案,自動高效的掐制一模一樣的背景絲,極大的解放了生產(chǎn)力,提高了制作效率。
膘絲機(jī):用人工滾筒膘絲,比解放前的手工秫秸桿膘絲提高工效十幾倍,質(zhì)量也好得多。
本人在北京市琺瑯廠實(shí)踐過程中,與專業(yè)設(shè)計(jì)人員和技術(shù)人員積極合作,總結(jié)出在制胎工藝上的新發(fā)展:北京市琺瑯廠通過技術(shù)攻關(guān),發(fā)展了新的制胎工藝手法,機(jī)器制胎工藝取代了大部分原來的手工制胎法;北京市琺瑯廠的工藝師研制出了改用電動機(jī)帶動軸桿轉(zhuǎn)動的磨活機(jī),磨活工藝發(fā)展出用機(jī)器磨圓型產(chǎn)品的“機(jī)磨”工藝。這種工藝方法大大提高了景泰藍(lán)的制作效率,降低了廢品率,提高了景泰藍(lán)的市場競爭力。
景泰藍(lán)工藝中最重要的另外一個(gè)工藝程序就是點(diǎn)藍(lán)和燒藍(lán):胎體經(jīng)燒焊、酸洗后,便進(jìn)入點(diǎn)藍(lán)工序。在經(jīng)過刷洗干凈后合格的絲胎上填充釉料,用藍(lán)槍或吸管把各種顏色的釉料填入絲間,并與絲的高度相平,經(jīng)燒結(jié),釉料下凹,然后再點(diǎn)藍(lán),再燒結(jié),如此反復(fù)三至四遍,方可完成點(diǎn)藍(lán)。
本人通過點(diǎn)藍(lán)工藝的實(shí)踐,總結(jié)出相關(guān)的工藝制作規(guī)律:點(diǎn)藍(lán)講求藝術(shù)性,點(diǎn)藍(lán)常見的技法有平涂法、潤色法、襯染法、罩染法、剔染法、烘托法、留地法、吸管點(diǎn)法。除色調(diào)上要區(qū)分外,還要運(yùn)用正勾、倒勾的不同手法,使花紋有濃淡漸變,花紋之間層次分明,整體畫面富有變化。在景泰藍(lán)整體工序中雖將點(diǎn)藍(lán)與燒藍(lán)的工種分開,但是,因?yàn)辄c(diǎn)藍(lán)釉料的材質(zhì)不同,熔點(diǎn)也不一樣,所以需要點(diǎn)藍(lán)與燒藍(lán)在操作中交叉進(jìn)行,每施一次釉后,即燒藍(lán)一次。
北京市琺瑯廠將創(chuàng)新工藝運(yùn)用于多項(xiàng)“國禮”及中央向各自治區(qū)贈送的紀(jì)念品工藝制作中,用3d打印技術(shù)制作復(fù)雜的裝飾紋飾,用景泰藍(lán)工藝制作主體,體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。通過對北京市琺瑯廠的工藝總結(jié)和實(shí)踐,本人歸納出北京市琺瑯廠在制胎工藝上的創(chuàng)新,并通過設(shè)計(jì)進(jìn)行了實(shí)踐研究,是本人對傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝傳承創(chuàng)新的一個(gè)研究和探索,高科技時(shí)代,傳統(tǒng)工藝有其不可替代的價(jià)值,尤其是景泰藍(lán),是其中一個(gè)重要的部分,隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝和新技術(shù)背景下的東方新設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合,必將給傳統(tǒng)工藝帶來新的發(fā)展。