宋天蕊

（延邊大學馬克思主義學院 吉林省延吉市 133002）

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀

汪清縣是延邊朝鮮族自治州的革命根據(jù)地，革命歷史悠久，紅色精神氛圍強烈。汪清縣委成立于1930年，1932年中共東滿特委機關(guān)調(diào)至小汪清抗日根據(jù)地后，成為了東滿抗日斗爭的指揮中心，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭作出了重要貢獻。童長榮、周保中、魏拯民、李延祿、陳翰章等著名抗日將領(lǐng)，都曾帶領(lǐng)汪清各族軍民同日本侵略者進行了激烈的戰(zhàn)斗，先后有抗日將士總共603名為國犧牲。1979年，汪清被國務(wù)院批準為革命老區(qū)?？h域內(nèi)有60余處紅色革命遺跡，其中省級文物保護單位2處，州級文物保護單位1處，縣級文物保護單位7處。例如馬村（小汪清）抗日游擊根據(jù)地，腰營溝抗日游擊根據(jù)地，太平嶺蘇聯(lián)紅軍解放塔，東滿特委交通處舊址，小汪清戰(zhàn)跡地等革命遺址。

近年來，汪清縣黨委、縣政府提出并實施“打好革命老區(qū)牌，發(fā)展全域旅游”的戰(zhàn)略，投資千萬元，由組織部門帶頭，聯(lián)合關(guān)工委、旅游局等部門，先后修建小汪清抗日游擊根據(jù)地遺址、童長榮烈士陵園、紅日村黨性教育基地等多處教育基地，積極開展紅色教育培訓(xùn)。

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展存在的問題

第一，保護現(xiàn)狀不容樂觀。有關(guān)部門對于紅色文化資源保護與傳承的認識不足，保護意識淡薄，缺乏有效的保護措施。使得一些年久失修的紅色文化資源得不到有效的保護，進而造成不可估量損失。對于紅色文化，由于缺乏規(guī)劃指導(dǎo)、資金支持和制度保障，目前只有部分重要的紅色文化遺址采取了基本的保護措施，而其他大部分遺址仍然在田間地頭處于沉寂狀態(tài)。

第二，整合不到位，品牌效應(yīng)不足。隸屬于延邊州的汪清縣，具有濃厚的民族氛圍，不僅有非常多的民族特色美食，而且汪清素有“中國朝鮮族農(nóng)樂舞(象帽舞)之鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等美譽，是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國朝鮮族農(nóng)樂舞(象帽舞)的發(fā)源地，其獨特的民風民俗也是獨具一格。但是汪清縣的紅色文化在全國文化的發(fā)展市場中其知名度不高，沒有形成具有自身特色的紅色文化品牌，使得其品牌影響力不顯著。

第三，傳播形式缺少多樣性，民族地區(qū)紅色文化資源的傳承與發(fā)展存在表現(xiàn)方式單一、陳舊、老套的問題。例如，游客到童長榮烈士陵園等紅色景區(qū)參觀學習時，看到的大多都是陳列的物品、照片，或是一個復(fù)原的場景。參觀游覽的方式無非是“四處走走，四處看看”，這些紅色文化資源本身所能傳達出的信息是有限的，這些資源的應(yīng)有價值沒有充分發(fā)揮出來。

第四，缺乏專業(yè)人才，工作的水平有待提高。一方面，民族地區(qū)紅色文化資源保護與傳承工作的總體發(fā)展水平受到限制的很大一部分原因是由于相關(guān)專業(yè)人才缺乏所造成的。在其相關(guān)工作過程中，工作人員的業(yè)務(wù)能力也有待提高，引進高素質(zhì)人才又難度較大，導(dǎo)致現(xiàn)有隊伍專業(yè)化水平偏低，從而增加了保護和傳承工作的難度。另一方面，目前關(guān)于紅色文化資源保護與傳承這一方面的研究機構(gòu)與研究人員數(shù)量有限，缺少對于純粹理論研究的人才，研究成果較少，研究專業(yè)水平偏低，同時缺乏專業(yè)的、完整的、系統(tǒng)的科學理論體系，因而不能提供相應(yīng)的理論指導(dǎo)。民族地區(qū)紅色文化資源與紅色精神的保護與傳承，迫切需要一支兼具深厚文化底蘊和把握市場規(guī)律的復(fù)合型的文化產(chǎn)業(yè)管理人才隊伍。

推進民族地區(qū)紅色文化資源傳承與發(fā)展的路徑

科學利用和保護民族地區(qū)紅色文化資源

民族地區(qū)的紅色文化在傳承與發(fā)展過程中，需要加強對相關(guān)資源的保護力度。對于紅色資源的開發(fā)利用，必須堅持以開發(fā)為輔，保護為主的科學觀念，不能僅僅將經(jīng)濟效益作為出發(fā)點，只顧眼前經(jīng)濟利益，肆無忌憚的過度開發(fā)紅色文化資源，對紅色資源保護力度不足而造成遺跡遺址的破壞。

對紅色文化資源的保護，我們應(yīng)該對其中的革命遺址和紅色史料進行深入挖掘和保護，并且政府應(yīng)針對歷史建筑制定合理利用和相關(guān)保護的規(guī)則，加大政策支持的力度，讓社會力量也能夠積極的參與進來，最后有政府相關(guān)部門要對現(xiàn)存的革命遺址、遺跡進行統(tǒng)一規(guī)劃，制定行之有效保護和修復(fù)方案。

塑造民族特色紅色文化品牌

首先，民族地區(qū)少數(shù)民族群眾眾多，民族文化有其自身的特殊性。 要形成具有地方特色的紅色文化，就必須把當?shù)氐拿褡逦幕谌氲郊t色文化中，從民族地域中吸取紅色文化的基因。要打造民族地區(qū)的紅色文化品牌，就要注重深化文化內(nèi)涵，把民族地區(qū)的歷史、地區(qū)的自然景觀、人民的品質(zhì)特點與民族地區(qū)的紅色文化聯(lián)系起來，以滿足當前紅色文化旅游的市場需求，以此打造民族地區(qū)紅色旅游文化精品，創(chuàng)立具有吸引力的民族特色的文化品牌。

其次，要創(chuàng)新紅色文化旅游發(fā)展的方式。對于單一的“一條龍”紅色旅游模式，要突破固有紅色旅游方式，要形成具有民族特色的獨特紅旅文化，科學規(guī)劃完整的紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈，積極架構(gòu)民族地區(qū)紅色文化體驗，科學規(guī)劃紅色旅游線路，提高紅色景區(qū)整體服務(wù)水平，通過部署并使用高科技技術(shù)設(shè)施將使游客能夠體驗到民族地區(qū)豐富的紅色文化氛圍，以此塑造民族地區(qū)特色紅色文化口碑與品牌。

創(chuàng)新紅色文化傳播內(nèi)容與方式

一是要繼續(xù)運用傳統(tǒng)的宣傳模式大力宣傳民族地區(qū)紅色文化，如推動紅色文化進校園、組織參觀紅色遺跡遺址等；二是創(chuàng)新紅色文化傳播方式，充分發(fā)揮新媒體的宣傳作用。互聯(lián)網(wǎng)時代，紅色文化的信息傳播應(yīng)做到以下幾點：其一，建設(shè)和維護好民族地區(qū)紅色文化網(wǎng)站。網(wǎng)站是紅色文化對外展示的窗口，網(wǎng)頁設(shè)計要精美、網(wǎng)頁布局要合理、網(wǎng)站內(nèi)容要凝練。其二，構(gòu)建數(shù)字化傳播模式。對民族紅色資源進行數(shù)字化統(tǒng)計，把海量的紅色資源信息通過大數(shù)據(jù)加工、處理、推送，構(gòu)建數(shù)字化的傳承與保護體系。其三，充分利用新媒體推送民族地區(qū)紅色文化資源信息，如利用微博、微信公眾號推送紅色文化微視頻、微黨課、微電影等，增強紅色文化的影響力。其四，在紅色文化展館中運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，實現(xiàn)紅色文化的全方位展示，以盤活民族地區(qū)紅色文化資源。

加大政府財政支出，引進專業(yè)技術(shù)人才

首先，提高紅色文化專業(yè)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，有關(guān)行政部門要定期對工作人員進行培訓(xùn)，加強對馬克思主義理論和核心價值觀的培訓(xùn)，以提高整體工作質(zhì)量。對于導(dǎo)游行業(yè)從業(yè)人員，要準確把握民族地區(qū)紅色文化的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)其講解的歷史性、真實性、趣味性，讓游客在輕松的氛圍下感受紅色文化的魅力。

其次，要完善專業(yè)的紅色文化專業(yè)研究隊伍建設(shè)，建立相應(yīng)的引才引智機制，為研究者提供更多的激勵政策，使專業(yè)研究人員能夠?qū)γ褡宓貐^(qū)紅色文化進行持續(xù)、長期、系統(tǒng)的研究。鼓勵科研人才去比較偏遠的革命老區(qū)進行調(diào)研考察，增加對民族地區(qū)紅色革命文化資料的收集和研究，保證紅色文化研究長期穩(wěn)定進行。鼓勵高校紅色文化研究領(lǐng)域的部分專家學者對民族地區(qū)的紅色文化進行深入研究，民族地區(qū)紅色文化傳承與發(fā)展應(yīng)緊緊依托高校，形成紅色文化傳承的根本地基，以實現(xiàn)紅色文化傳承與民族地區(qū)發(fā)展。

民族地區(qū)紅色文化資源傳承與發(fā)展的時代價值

政治價值。具有能夠增強民族地區(qū)群眾的國家認同、促進民族團結(jié)，筑牢中華民族共同體意識的政治價值。國家認同是指公民對所屬國家的看法，以及他們對國家構(gòu)成要素的判斷和感受，如政治、文化、種族等。習近平總書記強調(diào)：“不斷增進各民族群眾對偉大祖國，中華民族，中華文化，中國共產(chǎn)黨中國特色社會主義的認同”。民族地區(qū)紅色文化資源集中體現(xiàn)現(xiàn)了紅色文的化文化性和政治性，對其繼承與發(fā)展充分展示了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，包括各少數(shù)民族在內(nèi)的中華全體兒女共同創(chuàng)造的的的偉大斗爭的歷史的見證。習近平總書記曾指出：“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量”。保護和傳承民族地區(qū)的紅色文化資源，將有力地促進民族團結(jié)和發(fā)展，增強民族地區(qū)人民的民族認同感，促進各民族形成強烈的中華民族共同體意識，強化理想信念，同時也為中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強大的力量。

文化價值。具有強化紅色文化記憶、傳承精神信念、增強文化自信的文化價值。當前世界面臨著經(jīng)濟全球化、文化多元化，面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)社會環(huán)境，要提防文化入侵，同時也要將紅色文化融入人民群眾的日常生活中，避免紅色文化淡出人們記憶，防止紅色文化被邊緣化。弘揚民族地區(qū)紅色文化，傳承其靈魂與命脈，對于強化人民群眾的歷史文化記憶、共同體意識、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的主動傳承性和高度自覺性，增強人民群眾的文化自信，以及對于建設(shè)社會主義文化強國具有相當重要的價值。

經(jīng)濟價值。具有促進經(jīng)濟發(fā)展、推動脫貧攻堅、實現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟價值。首先，民族地區(qū)紅色文化資源為經(jīng)濟發(fā)展提供了精神動力，其中勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗等先進精神也都為當?shù)厝嗣袢罕娞峁┝瞬唤叩膭恿Γ瑥亩淖兠褡宓貐^(qū)的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀。其次，民族地區(qū)紅色文化資源為文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展提供了重要的資源。民族地區(qū)紅色文化資源具有巨大的經(jīng)濟價值，基于紅色文化的知名度和品牌效應(yīng) ，依托革命遺跡、紅色紀念展館等紅色文化資源，結(jié)合當?shù)鬲氂械木G色資源和生態(tài)優(yōu)勢，多姿多彩的少數(shù)民族特色文化，將紅色文化、綠色生態(tài)文化和民族特色文化相結(jié)合，構(gòu)成“紅+綠+民”的經(jīng)濟發(fā)展新途徑，把思想教育與文化娛樂與旅游觀光相融合，既能將紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟價值，，推動民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，又能幫助少數(shù)民族群眾擺脫貧困，實現(xiàn)共同富裕。

社會價值。具有整合價值差異、引領(lǐng)社會風尚、維護社會和諧穩(wěn)定的社會價值。一是民族地區(qū)蘊含的紅色文化資源和紅色精神，有著豐富的忠誠愛國、奉獻精神、人文關(guān)懷等人生智慧和道德修養(yǎng)，對于協(xié)調(diào)人民群眾之間的矛盾沖突，建構(gòu)和諧穩(wěn)定的社會秩序，具有強大的生命力和整合社會價值的功能。二是在多元文化主義的新時代，少數(shù)民族地區(qū)的紅色文化是引領(lǐng)時代進步的主流思想文化。這是激勵人民群眾堅定理想信念的重要力量源泉。其中它所蘊含的愛國主義、集體主義等思想指導(dǎo)著人們價值觀的形成，在豐富人們的精神世界、弘揚正能量、確立社會主義核心價值觀、引導(dǎo)社會新風尚等方面仍起著主導(dǎo)作用。三是面對思想文化多樣化、價值取向多元化的新時代，少數(shù)民族地區(qū)的紅色文化必須在求同存異的基礎(chǔ)上，發(fā)揮紐帶作用，繼承和發(fā)揚共同的理想信念，尊重差異、共識、包容，增強認同感、自豪感、幸福感和社會凝聚力，為維護民族地區(qū)社會安全穩(wěn)定、構(gòu)建和諧友好的民族關(guān)系提供力量支撐。