空軍工程大學(xué)軍政基礎(chǔ)系 鄭東瑞
【案例簡介】2017年5月2日上午,段肖禮在電梯內(nèi)吸煙,楊歡進(jìn)入電梯后對段肖禮進(jìn)行勸阻,雙方發(fā)生爭執(zhí),爭執(zhí)不下兩人向物業(yè)辦公室走去。一路上段肖禮的情緒比較激動,尤其是物業(yè)工作人員從辦公室出來后段肖禮的情緒更加激動。在物業(yè)工作人員的勸說下楊歡離開,段肖禮被勸至物業(yè)辦公室,不一會兒,段肖禮突然倒地,經(jīng)搶救無效后死亡。后來段肖禮的家屬向法院起訴,要求賠償40萬。一審法院要求楊歡向段肖禮的家屬補(bǔ)償1.5萬元。
二審認(rèn)為楊歡在電梯內(nèi)勸阻段肖禮吸煙的行為合法合理,符合社會公序良俗的要求,屬于合理勸阻,主觀上沒有侵害段肖禮生命權(quán)的故意或過失,本身勸阻行為也不至于導(dǎo)致段肖禮死亡的結(jié)果。段肖禮明知自身患有心臟疾病,而在整個勸阻過程中未能控制情緒,突發(fā)心臟病不幸死亡,因此楊歡不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,一審判決楊歡承擔(dān)1.5萬元,屬于適用法律錯誤,駁回段肖禮家屬的訴訟請求。
一審法院和二審法院的判決截然不同,從法律角度來分析,兩級法院判決的根本區(qū)別在于法律的依據(jù)不同,一審法院是依據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》歸責(zé)原則中的公平原則作出判決。二審法院是依據(jù)民法基本原則中的公平原則作出判決。兩者都是民法范疇的內(nèi)容,為什么在司法實(shí)踐中的結(jié)果截然不同呢?這要從民法公平原則的適用說起。
《民法典》第六條規(guī)定:民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。此法條的內(nèi)容體現(xiàn)了民法典追求社會公平、正義的理念,也體現(xiàn)了社會活動過程中對人的行為的基本要求。什么是公平?公是指不偏不倚,平是指平均、平等。公平這個詞在多個場合都有適用,但是不同場合的側(cè)重點(diǎn)不同。民法中的公平原則是指從事民事活動過程中以權(quán)利義務(wù)的平均分配作為指導(dǎo)原則,當(dāng)民事主體之間發(fā)生矛盾糾紛時,以權(quán)利義務(wù)是否平均分配來考量雙方的利益分配,以公平公正的方式來處理雙方當(dāng)事人的糾紛。因此,公平原則是適用法律時應(yīng)當(dāng)遵循的一個原則。當(dāng)法律規(guī)定出現(xiàn)空白時,可以根據(jù)公平原則來確定雙方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)。同時公平原則又是一個司法原則,要求司法判決要體現(xiàn)公平公正的理念,當(dāng)沒有法律依據(jù)或者依據(jù)法律規(guī)定會出現(xiàn)明顯不公平的結(jié)果時,應(yīng)根據(jù)公平原則做出合理的判決。
1.2.1 原則性
民法規(guī)定的基本原則有七個方面,公平原則是其中之一,這些原則有一個共同的特點(diǎn)就是內(nèi)容都是原則的規(guī)定,比較宏觀抽象,對所有的民事行為都適用。
1.2.2 抽象性
公平原則的抽象性是與具體法律條文相對而言的。如《民法典》第126條規(guī)定:代理人在代理權(quán)限范圍內(nèi),以被代理人名義實(shí)施的民事法律行為,對被代理人發(fā)生效力。這一條明確規(guī)定了實(shí)施什么樣的行為,會有什么樣的效果,非常明確具體。而公平原則,沒有明確給出具體的內(nèi)容,依據(jù)社會公德、傳統(tǒng)習(xí)慣、人們的認(rèn)知等多種因素而判斷,所以具有高度的抽象性。
1.2.3 概括性
民法公平原則的概括性是由民法基本原則的特征決定的,民法典中規(guī)定了七個基本原則,以彌補(bǔ)法律的空缺。法律的內(nèi)容無法窮盡所有人的行為,當(dāng)出現(xiàn)了行為無法可依,卻對社會危害性較大,不得不作出處理的情形之下,就得援引一些高度概括性的、能統(tǒng)攬全局的原則性規(guī)定,這就是民法基本原則的作用,公平原則是民法基本原則之一,所以也具有這一特征。
公平原則既是法律適用原則,也是司法裁判原則,所以公平原則的適用,有嚴(yán)格的條件限制,具體包括以下三個:
“窮盡法律規(guī)則方可適用法律原則”,這一原理對刑法基本原則、民法基本原則、行政法基本原則、軍事法基本原則等法律都適用。該規(guī)定是由我國法律的本質(zhì)特征決定的。我國法律從本質(zhì)上是社會主義法律,但其制定過程中借鑒、吸收了大陸法系的特征———制定法,也就是說先制定法律,后適用,法律具有滯后性。這一特征導(dǎo)致的結(jié)果就是有些違法行為可能沒有相應(yīng)的法律規(guī)定,法律無法遇見所有行為。為了體現(xiàn)法律的權(quán)威、尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)社會和諧,對一些行為又不得不作出處理的情況下,就得援用法律的公平原則,解決糾紛,實(shí)現(xiàn)公平正義。
對于一些案件,有明確的法律條文可適用,如果勉強(qiáng)適用法律規(guī)定,則會出現(xiàn)結(jié)果的不公平,或者引起新的矛盾和糾紛,產(chǎn)生消極的社會效應(yīng),在這種情況下,得適用法律原則的規(guī)定,達(dá)到公平公正,體現(xiàn)法律止紛爭的作用。這也是河南鄭州電梯勸煙案一審和二審的審理結(jié)果之所以天壤之別的原因所在。該案的一審是依據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第24條的規(guī)定作出的判決,認(rèn)為雖然楊歡的勸阻行為和段肖禮的死亡結(jié)果沒有因果關(guān)系,但是死亡的結(jié)果已經(jīng)發(fā)生,而且是在與楊歡爭吵之后猝死,對段肖禮的死亡結(jié)果雙方都沒有過錯,依據(jù)公平的原則,根據(jù)實(shí)際情況雙方分擔(dān)責(zé)任,因此判處楊歡承擔(dān)1.5萬元的補(bǔ)償。在本案中,從楊歡勸煙的出發(fā)點(diǎn)來說,他只是想勸阻段肖禮不在電梯內(nèi)吸煙,營造一個干凈、整潔的乘坐電梯的環(huán)境,他的出發(fā)點(diǎn)并不是想致段肖禮于死地,楊歡對段肖禮的死亡沒有過錯。從段肖禮方面來說,他的本意是抵抗楊歡的勸阻行為,沒有預(yù)見到自己會發(fā)生意外的結(jié)果,但發(fā)生了段肖禮喪生這樣的悲劇,符合《侵權(quán)責(zé)任法》第24條規(guī)定的情形,判決楊歡向死者家屬賠償1.5萬元,也是符合法律規(guī)定的。一審判決公布后,當(dāng)事人對判決不滿意。楊歡認(rèn)為自己無過錯,為什么還要補(bǔ)償?受害者家屬不滿,區(qū)區(qū)一個生命,1.5萬元就了結(jié)?生命的價值如此低廉?同時也引起公眾一片嘩然,人們在追問:“我還能做好事嗎?”“法律的公平正義在哪里?”問題來了,為什么法官完全依據(jù)法律的規(guī)定做出的判決,所有人卻都不認(rèn)同?一審判決之所以引起如此大的反響,原因很多,其中最主要的原因在于對《侵權(quán)責(zé)任法》第24條公平責(zé)任的錯誤理解、適用與民法公平原則之間的關(guān)系。
為什么二審的結(jié)果截然相反呢?因?yàn)閷徖淼姆梢罁?jù),與理念截然不同。二審法院認(rèn)為雖然符合《侵權(quán)責(zé)任法》第24條的規(guī)定,但是如果死板的適用侵權(quán)責(zé)任法的規(guī)定,一方面結(jié)果明顯的不公平,二是沒有發(fā)揮法律本應(yīng)有的價值和作用。
什么是緊急避險(xiǎn)?為什么會在緊急避險(xiǎn)中適用民法的公平原則?緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已而采取的損害較小一方合法利益而保全較大一方的合法利益。緊急避險(xiǎn)的核心內(nèi)容是兩個合法利益都受到危險(xiǎn)時,在別無選擇的情況下只能選擇損害較小利益保全較大利益。如果在此時,受益一方未對受害一方進(jìn)行補(bǔ)償,明顯對受害一方不公平。所以,法律明確規(guī)定,根據(jù)公平原則,受益一方應(yīng)當(dāng)給予受害一方適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。
法的價值體現(xiàn)在既能滿足社會發(fā)展的需求,也能滿足人生活的需要,即法律的有用性,民法公平原則的價值既體現(xiàn)了法律的共有價值,也體現(xiàn)了公平原則特有的價值。
共有價值:法的價值從宏觀方面來講就是滿足統(tǒng)治階級的需求,維護(hù)統(tǒng)治階級的利益;從我國法律本質(zhì)屬性來講,我國的統(tǒng)治階級是無產(chǎn)階級,通俗的講就是人民,法律維護(hù)的就是人民的利益。公平原則維護(hù)的是參與民事活動的所有人的利益,與法律的本質(zhì)屬性是一致的,所以說公平原則體現(xiàn)了法的價值。
特有價值:從微觀方面來講就是止紛爭,化解矛盾,維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。當(dāng)雙方當(dāng)事人爭執(zhí)不下,而又沒有明確具體的法律條文可用時,可以適用法律原則。公平原則正是發(fā)揮了這樣的作用。
法律是上層建筑的組成部分,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這是馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的概述。也就是說社會和諧,必須有強(qiáng)有力的政治環(huán)境和有條不紊的社會秩序。在市場經(jīng)濟(jì)和民主政治的條件下,社會生活和諧是建立在“現(xiàn)代穩(wěn)定”的基礎(chǔ)之上,而維持這種穩(wěn)定就是基本的法律法規(guī)制度。這也是我國實(shí)行社會主義法治的基本理論。法治,即依靠“法”來治理社會,所有人的行為都符合法律規(guī)定,社會才能實(shí)現(xiàn)和諧的目的。
法治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步,我們通過2006年南京彭宇案和河南鄭州電梯勸煙案的判決結(jié)果對比進(jìn)行說明。2006年11月20日,老人徐壽蘭在南京市一公交站臺等公交車的過程中被撞倒摔傷,徐壽蘭說是剛下車的彭宇,彭宇則否認(rèn),彭宇的說法是他看到老太太摔倒,出于做好事的心態(tài)將老太太送到醫(yī)院,本案一審的法律依據(jù)是《侵權(quán)責(zé)任法》第24條,二審采取調(diào)解的方式結(jié)案。最終彭宇給予老太太一定補(bǔ)償。而河南鄭州電梯勸煙案卻截然相反,一審依舊采用侵權(quán)責(zé)任法的公平原則來審判,二審卻截然相反,認(rèn)為一審是適用法律錯誤,依據(jù)民法的公平原則來處理案件,這一判決贏得了社會的一片掌聲。專家學(xué)者們則認(rèn)為,這個案件的改判具有里程碑意義,體現(xiàn)了法官沒有死板的引用法律的規(guī)定,從法治追求的公平正義角度出發(fā),考慮公眾的認(rèn)同度、法治的價值、社會的影響等因素進(jìn)行判決,體現(xiàn)了良好的社會道德風(fēng)尚。從2006年彭宇案到2017年的河南鄭州電梯勸煙案體現(xiàn)了我國法治建設(shè)的巨大進(jìn)步,也體現(xiàn)了我國法治建設(shè)追求的“工匠精神”。追求公平正義、追求法的價值、追求法律至上。法治,也要有工匠精神,就是要信仰法律,精準(zhǔn)裁判,依據(jù)事實(shí),依據(jù)法律,判別是非,但是不能死板地適用法律,必須最終體現(xiàn)社會的公平正義。
每一起引起輿論高度關(guān)注的案件,都是一堂極好的法治教育公開課,每一起牽動萬千公眾心弦的案件判決,都是公民最好的法治素養(yǎng)提升途徑。遵紀(jì)守法絕不是空談,法律是準(zhǔn)則,更是社會公平正義的守護(hù)者。遵守法律,維護(hù)公平正義,是每個公民的權(quán)利和義務(wù)。
每一起社會公眾高度關(guān)注的熱點(diǎn)案件,都是全民共享的一堂法治公開課。本案要告訴大家的是遵守法律法規(guī)和社會公序良俗,是每個公民的義務(wù),維護(hù)社會公共秩序和社會公共利益,是每個公民的權(quán)利和義務(wù)。