孫燕妮 易駿
摘 要 在勞動(dòng)教育的實(shí)施中,家庭是重要場(chǎng)所和基礎(chǔ),學(xué)校是活動(dòng)主陣地 。2020年教育部發(fā)布的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》對(duì)勞動(dòng)教育的基本理念和性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容、實(shí)施的途徑、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和評(píng)價(jià)等方面作出了明確要求。筆者以探索學(xué)校服務(wù)性勞動(dòng)教育常態(tài)化實(shí)施策略為立足點(diǎn),分析服務(wù)性勞動(dòng)教育常態(tài)化實(shí)施的重要價(jià)值,結(jié)合課例說明三種課程模型及應(yīng)注意的關(guān)系,幫助教師建構(gòu)服務(wù)性勞動(dòng)教育體系以開展相應(yīng)的活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)性勞動(dòng)教育常態(tài)化的發(fā)展目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 服務(wù)性勞動(dòng)教育 常態(tài)化實(shí)施 活動(dòng)模型
勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求,是中國特色社會(huì)主義教育體系的重要內(nèi)容?!洞笾行W(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》對(duì)勞動(dòng)教育主要內(nèi)容及目標(biāo)作出了具體化的要求,包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中的知識(shí)、技能與價(jià)值觀三個(gè)方面[1]。在此,服務(wù)性勞動(dòng)教育具有“真實(shí)性”,即要求學(xué)生從個(gè)人“真實(shí)的”生活、生產(chǎn)和社會(huì)情境中,在服務(wù)性崗位上親身經(jīng)歷“真實(shí)的”服務(wù)過程,運(yùn)用一定的知識(shí)和技能去解決 “真實(shí)的”問題,為社會(huì)和他人提供服務(wù),從而培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值體認(rèn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
以學(xué)校為服務(wù)性勞動(dòng)教育的主陣地,開辟家、校、社會(huì)三位一體的教育渠道,采用學(xué)科滲透式、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、聯(lián)結(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)等三種模型,可以促進(jìn)勞動(dòng)教育有機(jī)效應(yīng)最大化,為推進(jìn)小學(xué)服務(wù)性勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施提供了方向和策略。
一、服務(wù)性勞動(dòng)教育常態(tài)化實(shí)施的三種活動(dòng)模型
1.多學(xué)科滲透服務(wù)性勞動(dòng)教育模型
在多學(xué)科滲透服務(wù)性勞動(dòng)教育模型中,服務(wù)性勞動(dòng)教育將其理念和活動(dòng)環(huán)節(jié)滲透在各門學(xué)科的教學(xué)之中,每個(gè)學(xué)科都以自己的獨(dú)特性為服務(wù)性勞動(dòng)教育分擔(dān)育人責(zé)任,運(yùn)用自己的學(xué)科力量使服務(wù)性勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
下面,以筆者執(zhí)教的五年級(jí)下冊(cè)《口語交際:我是小小講解員》為案例滲透服務(wù)性勞動(dòng)教育。首先,教師借助《五店市講解員》的參賽視頻讓學(xué)生初步感知講解員必備的知識(shí)與技能;接著,引導(dǎo)學(xué)生梳理出 “確定主題—搜集資料—分類整理—按順序列提綱—撰寫講解詞—討論修改—最后定稿”的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生初步學(xué)習(xí)撰寫講解詞的一般方法;然后,通過《我是學(xué)校講解員》的情境體驗(yàn)式教學(xué)模式,讓學(xué)生以學(xué)校地理位置、面積范圍、發(fā)展歷史和現(xiàn)狀、主體建筑特點(diǎn)、校園特色景觀等撰寫講解詞,進(jìn)行小組合作講解。
通過學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合的策略,讓學(xué)生在口語交際訓(xùn)練中習(xí)得服務(wù)知識(shí)與技能,走上真正的服務(wù)崗位。需要提醒的是,無論什么學(xué)科的滲透活動(dòng),都要避免為了“服務(wù)”而“服務(wù)”。
2.項(xiàng)目式服務(wù)性勞動(dòng)教育實(shí)施模型
與上述學(xué)科滲透式模型截然不同的是,項(xiàng)目式服務(wù)性勞動(dòng)教育模型是勞動(dòng)教育課程中的獨(dú)立課程。在建構(gòu)課程體系時(shí),首先以生活中的真實(shí)問題或熱點(diǎn)話題作為服務(wù)性勞動(dòng)的項(xiàng)目主題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與本項(xiàng)目密切相關(guān)的服務(wù)知識(shí)和服務(wù)技能,充分調(diào)用多學(xué)科、多角度、多層面綜合分析并解決這一問題,并完成該服務(wù)項(xiàng)目的體驗(yàn)與研究。
例如圍繞“家鄉(xiāng)被污染的河流”為主題開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng),首先應(yīng)建構(gòu)項(xiàng)目式服務(wù)性勞動(dòng)教育“學(xué)科圖表”(見表1)。本次項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)分別依托幾大學(xué)科開展活動(dòng)。可以在教師的帶領(lǐng)下,組織學(xué)生考察河流的污染情況,小組合作探究,制定保護(hù)河流的方案,從中獲得相關(guān)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí);科學(xué)課程可以組織學(xué)生從河流中獲取污水樣本,分析樣本和證實(shí)結(jié)論;語文學(xué)科可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何寫研究報(bào)告,并向相關(guān)的污染控制部門提供研究結(jié)果,還可以學(xué)習(xí)撰寫宣傳語、倡議書,通過各種媒體向大眾發(fā)布和宣傳自己的研究結(jié)果;美術(shù)課可以將設(shè)計(jì)的保護(hù)河流方案制作成手抄報(bào)、宣傳海報(bào)等,并在學(xué)校、社區(qū)、家鄉(xiāng)等進(jìn)行宣傳與應(yīng)用;信息技術(shù)課可以引導(dǎo)學(xué)生制作新聞或宣傳視頻等,并運(yùn)用信息技術(shù)軟件或程序加以剪輯美化,增強(qiáng)節(jié)目的視覺呈現(xiàn)力,通過公眾平臺(tái)喚醒民眾,爭取有關(guān)部門的關(guān)注與支持,并持續(xù)觀察相關(guān)部門保護(hù)河流、治理污染的效果……
服務(wù)性勞動(dòng)教育最為顯著的特點(diǎn)是利他性和服務(wù)性,即需要學(xué)生做出相應(yīng)的服務(wù)行動(dòng),因此,還要組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。如果河流被污染的原因之一是垃圾污染,那就可以讓學(xué)生選擇合適安全的工具去清理河岸的垃圾。如果有其他重污染原因,切不可冒然行動(dòng)。通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng),使勞動(dòng)服務(wù)的過程、結(jié)果與學(xué)生的知識(shí)技能學(xué)習(xí)相輔相成,推進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知、理智成長以及服務(wù)技能的學(xué)習(xí)。
3.聯(lián)結(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)開展服務(wù)性勞動(dòng)教育模型
“綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā),從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實(shí)踐性課程?!盵2]其中,社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)方式與服務(wù)性勞動(dòng)教育在活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)要素等方面有著高度的契合。實(shí)際上,《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》的推薦主題中屬于社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的就有21項(xiàng),從小學(xué)、初中至高中,主題從自我服務(wù)、家庭服務(wù)、學(xué)校服務(wù)逐漸延伸到社會(huì)服務(wù)[3],這些主題自然而然構(gòu)成學(xué)校服務(wù)性勞動(dòng)教育課程的一部分。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的社會(huì)服務(wù)與服務(wù)性勞動(dòng)教育的聯(lián)結(jié),既勢(shì)在必行又水到渠成。
筆者以學(xué)校常態(tài)化服務(wù)性勞動(dòng)教育活動(dòng)“紅領(lǐng)巾愛心義賣會(huì)”為例,具體介紹如何聯(lián)結(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程來開展活動(dòng)。以下,將從“服務(wù)活動(dòng)六要素”具體來說明該模型的實(shí)施過程與策略。
(1)需求調(diào)查是服務(wù)活動(dòng)的前提
紅領(lǐng)巾愛心義賣會(huì)是一種學(xué)生喜聞樂見的常態(tài)化服務(wù)主題活動(dòng),它相對(duì)簡單,容易操作,學(xué)生在活動(dòng)中能豐富自己的體驗(yàn)。開展愛心義賣活動(dòng)前要進(jìn)行愛心需求調(diào)查,了解服務(wù)對(duì)象的受助需求。一次,學(xué)生們想利用自己創(chuàng)作的石頭畫進(jìn)行義賣,本人就帶領(lǐng)學(xué)生到市“青年愛心公益聯(lián)盟”去進(jìn)行采訪調(diào)查,了解到當(dāng)月份有個(gè)受助對(duì)象,是位家境貧困的腦癱孩童,學(xué)生確定了義賣主題“石藝品愛心義賣會(huì)”,并決定將義賣所得捐贈(zèng)于這位孩童。
(2)制訂計(jì)劃是服務(wù)活動(dòng)的關(guān)鍵
制定服務(wù)活動(dòng)計(jì)劃決定著服務(wù)過程的質(zhì)量,要通盤考慮服務(wù)活動(dòng)前后的各種要素??筛鶕?jù)服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式,制定不同的服務(wù)活動(dòng)計(jì)劃,但一般服務(wù)活動(dòng)包括服務(wù)對(duì)象及其需要、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、需要運(yùn)用的資源和前期準(zhǔn)備、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)安排、反思方式、展示和交流方式等。制定計(jì)劃要注意教師與學(xué)生的關(guān)系:其一,學(xué)生是服務(wù)活動(dòng)的主體,必須人人參與服務(wù)需求調(diào)查和協(xié)商討論的過程,以及整個(gè)服務(wù)計(jì)劃的制定;其二,教師是服務(wù)活動(dòng)的指導(dǎo)者,服務(wù)過程離不開教師參與指導(dǎo),教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作活動(dòng)計(jì)劃表以及小組分工安排表。比如“石藝品愛心義賣會(huì)”的小組分工,教師引導(dǎo)全班協(xié)商共分六個(gè)服務(wù)組,包括宣傳組、銷售組、后勤組、財(cái)務(wù)組、紀(jì)律組以及記者組,并按學(xué)生特長及工作量的考量進(jìn)行具體的分工,做到“人人有崗位”,給參加服務(wù)活動(dòng)的學(xué)生提供了明確的方向和思路。
(3)學(xué)習(xí)技能是服務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ)
在進(jìn)入服務(wù)行動(dòng)之前必須讓學(xué)生做好扎實(shí)的準(zhǔn)備工作。除了人力、物力等資源方面的準(zhǔn)備外,更具價(jià)值的是學(xué)習(xí)相關(guān)的服務(wù)技能,包括相關(guān)的服務(wù)知識(shí)、技能方面的教育培訓(xùn);使用工具等方面的專門培訓(xùn);活動(dòng)過程的安全注意事項(xiàng)、溝通禮節(jié)等方面的培訓(xùn)。比如“石藝品愛心義賣會(huì)”中,教師要詳細(xì)地指導(dǎo)宣傳組寫申請(qǐng)書、倡議書和制作宣傳海報(bào),向?qū)W校申請(qǐng)活動(dòng),向群眾宣傳活動(dòng);指導(dǎo)后勤組制作愛心箱、布置會(huì)場(chǎng);指導(dǎo)銷售組銷售技巧;指導(dǎo)財(cái)務(wù)組進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,給義賣品定價(jià);指導(dǎo)紀(jì)律組維持現(xiàn)場(chǎng)秩序等。學(xué)生只有掌握了相關(guān)的服務(wù)技能,才能保證服務(wù)勞動(dòng)的有序性和有效性。
(4)參與勞動(dòng)是服務(wù)活動(dòng)的重點(diǎn)
參與勞動(dòng)是整個(gè)服務(wù)活動(dòng)過程中最有生機(jī)和活力的一個(gè)環(huán)節(jié),真實(shí)呈現(xiàn)了學(xué)生與社會(huì)之間的鮮活交互關(guān)系?;顒?dòng)中可以根據(jù)每個(gè)年段每個(gè)班級(jí)的情況,在校園、公園、社區(qū)等場(chǎng)所經(jīng)常性地開展。需要注意的是,學(xué)生進(jìn)行義賣會(huì)活動(dòng)要充分注重參與過程和感悟體驗(yàn),讓所有的學(xué)生在服務(wù)中都能夠感受到自己的價(jià)值,感受到與他人合作的快樂,共享服務(wù)他人的幸福感。
(5)反思經(jīng)歷是服務(wù)活動(dòng)的提升
反思滲透于服務(wù)活動(dòng)的全過程,是服務(wù)性勞動(dòng)過程非常重要的構(gòu)成性特征。反思是一種發(fā)現(xiàn)自我與社會(huì)聯(lián)系的探索,有兩種形式與意義:一是對(duì)自我存在于服務(wù)空間場(chǎng)景的反思,它可以促進(jìn)學(xué)生形成自我意識(shí)。本次活動(dòng)中組織學(xué)生討論“義賣活動(dòng)需要我們做些什么?”“我為這次義賣活動(dòng)做了些什么?”等,使學(xué)生思考自己的前見,也推動(dòng)著學(xué)生思考自己的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)和情感,從而獲得新轉(zhuǎn)變和成長。二是對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)過程的反思,它可以改進(jìn)和完善服務(wù)活動(dòng)的過程,促進(jìn)服務(wù)學(xué)習(xí)始終良好持續(xù)地進(jìn)行。反思可以是口頭的,也可以是書面的。無論哪種形式的反思,都能在一定程度上審視學(xué)生服務(wù)行動(dòng)的思維盲區(qū)和行動(dòng)缺點(diǎn),檢討他們的成敗得失,促進(jìn)知識(shí)建構(gòu),并根據(jù)他人提出的意見和建議進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,明確今后的探究方向,從而提升學(xué)生探索和理解自身的公民角色感和社會(huì)責(zé)任感。
(6)分享經(jīng)驗(yàn)是服務(wù)活動(dòng)的傳遞
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,分享是社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的體現(xiàn),它意味著展示、慶祝和邀請(qǐng)。分享的形式多種多樣,包括報(bào)告、日記、圖片、視頻等。教師創(chuàng)造分享平臺(tái)讓學(xué)生公開展示自己的成就,這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生服務(wù)勞動(dòng)成果的認(rèn)可和尊重,將會(huì)激勵(lì)和鼓舞學(xué)生參與服務(wù)勞動(dòng)的無限熱情,而其他參與者也能通過分享獲得服務(wù)勞動(dòng)的間接經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。分享服務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)歷,就是在分享學(xué)生從中獲得的價(jià)值觀、責(zé)任意識(shí)以及為他人提供服務(wù)之后的自豪感,也將在自已心中植入熱愛生活、積極參與志愿服務(wù)的種子,同時(shí)將愛的力量傳遞給他人。
二、服務(wù)性勞動(dòng)教育常態(tài)化實(shí)施的保障
服務(wù)性勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施具有組織性和非組織性的特征。前者體現(xiàn)在服務(wù)的對(duì)象及目的、計(jì)劃及過程、時(shí)間及地點(diǎn)、安全及事項(xiàng)等方面,都需要教師進(jìn)行精心的指導(dǎo)和設(shè)計(jì);后者則體現(xiàn)在學(xué)生參與服務(wù)性勞動(dòng)的過程有一定的自主性與自由度。因此,服務(wù)性勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施過程務(wù)必以“三個(gè)到位”為保障。
1.計(jì)劃部署到位:遵循不同學(xué)段遞進(jìn)發(fā)展規(guī)律
學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)等方面的培養(yǎng)均存在著階段性、連貫性和持續(xù)性,因此,教師需要遵循不同學(xué)段的發(fā)展規(guī)律,針對(duì)可在各個(gè)學(xué)段持續(xù)開展的一些典型主題,設(shè)計(jì)不同學(xué)段的服務(wù)性勞動(dòng)教育目標(biāo),并在實(shí)施過程中選擇適合的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。例如在開發(fā)“自我服務(wù)”家務(wù)勞動(dòng)系列時(shí),對(duì)低、中、高不同的年齡段做出遞進(jìn)式的培養(yǎng)能力目標(biāo)和要求。這些主題活動(dòng)雖然都是關(guān)愛服務(wù)類活動(dòng),但在設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平與需求,進(jìn)行適當(dāng)?shù)你暯优c統(tǒng)籌設(shè)計(jì)[4]。
2.監(jiān)管指導(dǎo)到位:堅(jiān)持教育內(nèi)容“四駕齊驅(qū)”
服務(wù)性勞動(dòng)教育內(nèi)容包含著勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)四個(gè)方面。在服務(wù)性勞動(dòng)教育課程或活動(dòng)的實(shí)施過程中,教師要時(shí)時(shí)起到監(jiān)管、追蹤、指導(dǎo)的作用,堅(jiān)持教育內(nèi)容“四駕齊驅(qū)”,讓服務(wù)性勞動(dòng)教育真正扎根沃土,積攢能量。例如,“關(guān)愛老人”服務(wù)性勞動(dòng)教育中,學(xué)生通過調(diào)查,了解社區(qū)或村里的孤寡老人一般的服務(wù)需求,比如行動(dòng)不便難以打掃衛(wèi)生、個(gè)人存在健康保健問題,如高血壓、高血糖等,形成要服務(wù)老人的“勞動(dòng)觀念”。教師適時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生合作完成“關(guān)愛老人”服務(wù)計(jì)劃,制定服務(wù)時(shí)間、地點(diǎn),以及相關(guān)的服務(wù)內(nèi)容。如果學(xué)生計(jì)劃要幫助老人打掃衛(wèi)生,或者宣講高血壓預(yù)防與應(yīng)急知識(shí),那么就得引導(dǎo)學(xué)生去習(xí)得并掌握這方面的“勞動(dòng)能力”。在服務(wù)活動(dòng)過程中,要及時(shí)作好活動(dòng)記錄,如出現(xiàn)新的問題或其他意料之外的狀況,要繼續(xù)咨詢了解,不斷提升服務(wù)水平,從而達(dá)到服務(wù)質(zhì)量的最優(yōu)化,這一系列的過程體現(xiàn)了學(xué)生服務(wù)勞動(dòng)中良好的“精神、習(xí)慣和品質(zhì)”。
3.總結(jié)評(píng)價(jià)到位:注重案例的積累與反思
勞動(dòng)教育是一種生活教育,而服務(wù)性勞動(dòng)教育的推進(jìn)是勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)的有力保障。在服務(wù)性勞動(dòng)教育實(shí)施過程中所形成的經(jīng)典案例、教學(xué)方法與實(shí)踐途徑,是寶貴的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)校要從頂層進(jìn)行整理、分類,并將優(yōu)秀案例進(jìn)行推廣、分享,從而更好地指導(dǎo)勞動(dòng)教育的實(shí)施。同時(shí)要注重服務(wù)性勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià),盡量少采用量化評(píng)價(jià)的方式,多運(yùn)用質(zhì)性評(píng)價(jià)手段,如表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法、檔案袋評(píng)定法以及個(gè)體報(bào)告。每個(gè)教育活動(dòng)教師都可依據(jù)不同的內(nèi)容為學(xué)生制定不同的活動(dòng)實(shí)施情況評(píng)價(jià)表,將學(xué)生的活動(dòng)參與度、活動(dòng)過程以及產(chǎn)生的活動(dòng)效果,按照表格的方式記錄下來,從而客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn),以此掌握學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)力以及實(shí)踐應(yīng)用能力的掌握程度。在評(píng)價(jià)主體上,還要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià),讓學(xué)生自覺養(yǎng)成遵守小組合作規(guī)范的習(xí)慣,并形成合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
服務(wù)性勞動(dòng)教育不能“坐而論道”,必須“起而行之”。每位教育工作者都要樹立全面的課程資源觀,注重從學(xué)生的學(xué)科背景、學(xué)校資源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面加以拓展、延伸和補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),發(fā)現(xiàn)、探究、解決勞動(dòng)教育中的問題,發(fā)展學(xué)生參與服務(wù)性勞動(dòng)的能力,這樣,服務(wù)性勞動(dòng)教育的意義才能實(shí)現(xiàn),學(xué)生的“服務(wù)”勞動(dòng)才具有相應(yīng)的價(jià)值。
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