金民卿

文化自信已經(jīng)成為當代中國主流話語體系中的一個核心概念。習近平總書記對文化自信做了全面而系統(tǒng)的闡述，黨和國家重要文獻中反復(fù)強調(diào)要增強文化自信。黨的十九屆五中全會在部署全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、制定社會主義文化強國目標時，對文化自信的要求給予突出強調(diào)。正因為文化自信具有如此重要的意義，我們更需要運用馬克思主義的立場、觀點和方法，對當代中國的文化自信做本質(zhì)的而不是現(xiàn)象的、具體的而不是抽象的、總體的而不是碎片的理解，全面系統(tǒng)地把握當代中國文化自信的制度屬性、核心靈魂、主體內(nèi)容、時代特征和目標指向。

一、當代中國的文化自信具有明確的制度屬性

當代中國的文化自信是有明確制度屬性的，特指中國特色社會主義的文化自信，它產(chǎn)生并發(fā)展于中國特色社會主義實踐，是對中國特色社會主義制度及其優(yōu)勢的充分肯定和高度相信；當代中國的文化自信不能泛化為對當代中國一切文化的自信，不能片面化為對中華傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和回歸，或者對外來文化不加分析地全盤接受甚至把它作為評判中國制度和文化的標準。在談到當代中國的文化自信時，對所謂的“文化中性論”“全面復(fù)興論”“全盤西化論”都必須警惕和反對。

作為社會意識形態(tài)的文化是社會存在的反映，是特定客觀現(xiàn)實的觀念形態(tài)的存在。馬克思指出，文化意識形態(tài)是“可以通過經(jīng)驗來確認的、與物質(zhì)前提相聯(lián)系的物質(zhì)生活過程的必然升華物……不是意識決定生活，而是生活決定意識”［1］525；“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”［2］22。因此，任何文化現(xiàn)象都不可能脫離其賴以產(chǎn)生和存在的社會現(xiàn)實而抽象地存在和發(fā)展，而社會政治制度則是社會存在的重要組成部分。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映?！保?］694歷史上出現(xiàn)的奴隸社會的文化、封建社會的文化、資本主義的文化等，無不深深地打上了其由以產(chǎn)生和賴以發(fā)展的社會制度的烙印，對不同制度下出現(xiàn)的文化刻意地進行所謂的“去制度化”“中性化”，都是主觀想象或抱著特殊意圖的做法。當代中國文化是在中國特色社會主義實踐中產(chǎn)生的，當代中國文化體系中占統(tǒng)治地位的、作為主體內(nèi)容的文化就是中國特色社會主義文化，它是當代中國文化自信的核心對象。

當代中國的文化自信是一個具體的特稱概念，而不是一個抽象的泛稱概念，它特指對中國特色社會主義文化的自信，而不是泛指對現(xiàn)存一切文化的自信。在講到文化自信時，習近平總書記從來就是講中國特色社會主義的文化自信，“中國特色社會主義”這個前綴絕不是可有可無的一般性定語，而是當代中國文化自信的本質(zhì)規(guī)定，是不能被取消的“畫龍點睛”之筆。例如，他在全國哲學(xué)社會科學(xué)座談會上指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！保?］339習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進?！保?］36在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出：“弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路，必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗?！保?］50-51當然，中國特色社會主義文化自信、“四個自信”等已經(jīng)成為特指概念并成為人們的思想共識后，“中國特色社會主義”這個限定詞在絕大多數(shù)情況下往往被簡化處理而不反復(fù)出現(xiàn)，但這絕不能成為否認當代中國文化自信制度屬性的依據(jù)，因為這些簡化用法都是在中國特色社會主義的框架內(nèi)使用的。例如，黨的十九大報告中多次談到文化自信問題，都是結(jié)合中國特色社會主義新時代、社會主義現(xiàn)代化強國、中華民族偉大復(fù)興等來談的。這就是說，當代中國的文化自信不是一般性的文化自信，而是有特定的社會制度內(nèi)涵的，正是這種特定的制度內(nèi)涵揭示了當代中國人的自身生存狀況、生命體驗和價值理想，規(guī)定了當代中國文化的特殊本質(zhì)和特定意義。

作為當代中國文化自信核心對象的中國特色社會主義文化，是中國特色社會主義制度的觀念體現(xiàn)，反映了中國特色社會主義制度的基本內(nèi)容。中國特色社會主義制度及其顯著優(yōu)勢，決定了當代中國文化本身的價值和生命力，是文化自信的內(nèi)在基礎(chǔ)。中國特色社會主義制度和國家治理體系是“以馬克思主義為指導(dǎo)、根植中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系”［5］121，包括了人民民主專政的國體制度，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的根本文化制度，人民代表大會制度的根本政治制度，以及相關(guān)的根本制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和各方面重要制度等。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民歷經(jīng)社會主義革命、建設(shè)和改革的長期奮斗歷程，不斷發(fā)展和完善國家制度和治理體系，取得了具有世界影響力的輝煌成就。這些富有成效的治理實踐形成并彰顯了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、保證人民當家作主、堅持全面依法治國、實行民主集中制等顯著制度優(yōu)勢。中國特色社會主義制度及其顯著優(yōu)勢，是當代中國文化反映的核心內(nèi)容之一，為中國人民堅定文化自信提供了基本依據(jù)和制度基礎(chǔ)。

在當代中國，堅定文化自信就是要對中國特色社會主義制度堅定維護、充分肯定和高度自信。那些違背、反對中國特色社會主義制度的文化，當然不是當代中國文化自信的范疇，把當代中國的文化自信泛化或者狹隘化都是錯誤的。但是，值得注意的是，一些人在談到當代中國的文化自信時，往往忽略或者有意回避了它的制度規(guī)定性，把具有特定制度性內(nèi)涵和要求的中國特色社會主義文化自信，泛化為對存在于當代中國的一切文化的自信，這顯然是對當代中國文化自信的認知性錯誤。一些人對中國傳統(tǒng)文化堅持所謂的“全面復(fù)興論”，對中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》不做正確的理解和把握，提出所謂的“全面復(fù)興中國傳統(tǒng)文化”而把“優(yōu)秀”二字去掉，一些媒體甚至把這個論斷作為口號性的標題大加傳播，這是十分錯誤的。中國傳統(tǒng)文化是良莠并存的，既包含著許多長久生命力、持久適應(yīng)性的精華性內(nèi)容，也包含著一些只能適應(yīng)特定時代條件而早已過時了的內(nèi)容，還有大量剝削階級意識形態(tài)的糟粕性內(nèi)容，因此只能采取取其精華、去其糟粕的態(tài)度，決不可能搞什么“全面復(fù)興”，“全面復(fù)興論”很容易被“儒化中國”等錯誤思潮所利用。還有一些人對外來文化不加鑒別地全面接受，陷入“全盤西化論”的文化陷阱，甚至把某些西方意識形態(tài)理論作為判析中國制度和文化的標準，淪為西方意識形態(tài)滲透的工具和幫手。這些思想和做法當然不符合當代中國文化自信的本質(zhì)規(guī)定性，不僅不能加強中國人民的文化自信，相反給當代中國文化自信帶來了巨大的沖擊和傷害，為此必須要加以反對。

二、當代中國的文化自信具有特定的價值靈魂

文化的核心是價值觀，當代中國文化的核心靈魂就是社會主義核心價值觀；社會主義核心價值觀具有不可比擬的優(yōu)勢，是當代中國文化自信的內(nèi)在根據(jù)；當代中國文化自信就是要充分肯定、高度相信和大力弘揚社會主義核心價值觀，堅決抵制與社會主義核心價值觀相違背的文化價值觀。

從人類的創(chuàng)造性實踐角度來說，文化就是人們將特定的意義付諸一定物化形式而形成文化符號的創(chuàng)造過程，文化符號是文化意義的形式性存在，文化創(chuàng)造是文化意義的外化過程，文化意義則是文化的核心內(nèi)容。文化意義就是人們對自身的生存方式、生命狀態(tài)、價值取向等認知和判斷，其中價值觀是最核心的內(nèi)容。不論是否自覺地意識到、是否清晰地表達出來，每一種文化都有其核心價值觀，集中體現(xiàn)這種文化的價值和力量。中國特色社會主義文化是高度自覺的文化，它清晰地展示出自己的核心和靈魂，這就是社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體中國人民共同的價值追求。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，集中展示了當代中國在國家層面、社會層面和公民層面上的價值要求，體現(xiàn)了當代中國人民的價值共識。社會主義核心價值觀堅持和貫徹了馬克思主義的立場觀點方法，堅定了共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，把維護社會主義制度、發(fā)展中國人民利益、推動人類文明發(fā)展有機統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)要求，社會主義條件下人的全面發(fā)展和社會全面進步的追求，是社會主義制度優(yōu)越性在人的內(nèi)在素質(zhì)和社會文明發(fā)展方面的體現(xiàn)；它傳承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，融涵了人類文明發(fā)展的各種優(yōu)秀成果，把共同性文明與制度性要求、民族性文化與全人類共識有機統(tǒng)一起來，既反映了中國人民的共同愿望和理想追求，也與全人類的共同理想和價值追求相一致，從而能夠形成凝聚人心、匯聚民力的強大精神力量。

社會主義核心價值觀具有鮮明特點和顯著優(yōu)勢，形成了當代中國文化自信的內(nèi)在依據(jù)和深厚基礎(chǔ)。首先，社會主義核心價值觀以馬克思主義為根本指導(dǎo)，使當代中國的文化自信獲得了強大的真理性力量，始終走在歷史正確的方向上，站在了真理和道義的制高點上。堅持馬克思主義指導(dǎo)是中國特色社會主義文化的根本標志，決定了文化的性質(zhì)、方向和生命力。判斷文化自信是否堅定的首要標準，就在于是不是敢于承認、能不能牢牢堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。習近平總書記在談到中國特色社會主義文化自信時反復(fù)強調(diào)，在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一問題上不能有絲毫動搖，表達了對指導(dǎo)思想的堅定信念。其次，社會主義核心價值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，使當代中國的文化自信具有歷史厚度和思想深度。中華民族連綿幾千年發(fā)展而從未中斷過，形成了獨具特色、博大精深的價值觀念和文明體系，我們要理直氣壯地傳承和弘揚。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國化的歷史進程中，把馬克思主義普遍真理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地結(jié)合起來，創(chuàng)立了中國化馬克思主義，建構(gòu)了中國文化的當代形態(tài)，引領(lǐng)中華民族不斷實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史跨越，我們必須牢牢堅持和發(fā)揚光大。最后，社會主義核心價值觀融涵了人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，使當代中國的文化自信具有世界包容性和全人類視野。中華文明綿延傳承的過程中從來都不是排他的，而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。在歷史發(fā)展的長河中，古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明以及佛教、伊斯蘭教、基督教等都相繼進入中國，在與中華文明融合共生的過程中實現(xiàn)本土化，成為中華文化不可分割的有機組成部分。當代中國人民堅持古為今用、洋為中用，融通馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國外優(yōu)秀文化三方面資源，不斷鑄就中華文化的新輝煌。作為當代中國文化核心的社會主義價值觀，有了這些方面的特征和優(yōu)勢，就使得當代中國的文化自信在靈魂層面更能夠站得住腳，更加堅定有力。

當代中國人民堅定文化自信的突出任務(wù)，就是要充分肯定和高度相信社會主義核心價值觀，大力推進社會主義核心價值觀的建構(gòu)、培育、堅持和踐行，堅決抵制與社會主義核心價值觀相違背的文化價值觀。在新時代條件下，培育和弘揚社會主義核心價值觀建設(shè)，要以培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，使社會主義核心價值觀在國民教育、精神文明建設(shè)、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播中發(fā)揮引領(lǐng)作用，切實融入社會生活的各個方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。黨的十九屆五中全會在部署文化建設(shè)目標時高度強調(diào)弘揚社會主義核心價值觀問題，明確提出要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強社會主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，推進社會主義文化強國建設(shè)。在講到社會文明得到新提高的目標時強調(diào)，要使社會主義核心價值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進一步提升，中華民族凝聚力進一步增強①?？傊鐣髁x核心價值觀是當代中國文化自信的靈魂，必須要牢牢堅持并大力弘揚，不斷強化文化自信的思想基礎(chǔ)。正如習近平總書記2020年9月8日在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出的，只要不斷培育和踐行社會主義核心價值觀，始終繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園，筑牢中華兒女團結(jié)奮進、一往無前的思想基礎(chǔ)②。

三、當代中國的文化自信具有深厚的文化根基

中國特色社會主義文化是古往今來各種優(yōu)秀思想文化融通生成的結(jié)果，具有強大的包容性力量，構(gòu)成了當代中國文化自信的內(nèi)容基礎(chǔ)。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化就是要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在發(fā)展中國特色社會主義文化的過程中，一定要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌③。

當代中國文化自信具有源遠流長的歷史文化基礎(chǔ)。當代中國文化源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來中華民族和中國人民的精神維系，也是當代中國人民的思想資源和精神支撐。習近平總書記多次強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。2020年9月28日，習近平總書記在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習時強調(diào)，中華民族在歷史長河中形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；要通過深入學(xué)習歷史，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認識中華文明取得的燦爛成就，認識中華文明對人類文明的重大貢獻，不斷增強民族凝聚力、民族自豪感④。自古以來，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，構(gòu)成了中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，深刻影響著當代中國的發(fā)展進步和中國人民的精神世界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的歷史解釋力和持久生命力，在世界上同樣也產(chǎn)生了深遠影響，為人類文明發(fā)展提供了強大精神動力，對人類進步事業(yè)做出了巨大貢獻。

當代中國文化自信具有先進正確的主體內(nèi)容基礎(chǔ)。當代中國文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，有著顯著的先進性、優(yōu)越性、合理性，能夠形成正確的價值導(dǎo)向和強大的精神動力。2018年3月8日，習近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時曾指出，黨和人民創(chuàng)造的紅色文化基因一定要傳承，中華民族從站起來、富起來到強起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路。在革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在進行新民主主義革命、爭取中華民族獨立和中國人民解放的過程中，創(chuàng)造形成了內(nèi)涵豐富的革命文化，諸如以“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”為主要內(nèi)涵的紅船精神，以“堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風”為主要內(nèi)涵的井岡山精神，以“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神，以“把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利；為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲；堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)；顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗”為主要內(nèi)涵的長征精神，以“堅持正確的政治方向，實事求是、一切從實際出發(fā)的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神；以“敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神，堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神，務(wù)必保持謙虛謹慎不驕不躁、務(wù)必保持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)涵的西柏坡精神，等等。

在社會主義建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造形成了豐富的社會主義先進文化，諸如以“寧可少活二十年、拼命也要拿下大油田的忘我拼搏精神，為革命有條件要上、沒有條件創(chuàng)造條件也要上的艱苦奮斗精神，對技術(shù)精益求精，為革命練一身硬功夫、真本事的科學(xué)求實精神”為核心內(nèi)涵的鐵人精神，以“無私奉獻、不圖享受，一心為民、矢志不渝，艱苦奮斗、永葆本色，嚴于律己、家風清正”為核心內(nèi)涵的甘祖昌精神，以“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”為核心內(nèi)涵的雷鋒精神，以“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”為核心內(nèi)涵的焦裕祿精神，以“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團結(jié)奉獻”為核心內(nèi)涵的深圳精神，以“海納百川、追求卓越、開明睿智，大氣謙和”為核心內(nèi)涵的上海精神，以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”為核心內(nèi)涵的載人航天精神，以“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”為核心內(nèi)涵的抗震救災(zāi)精神，等等。這些革命文化和先進文化集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性、純潔性和根本宗旨，反映了中國人民在革命、建設(shè)和改革實踐中的豐富經(jīng)驗和精神力量，形成了中國人民不斷實現(xiàn)站起來、富起來、強起來歷史跨越的強大凝聚力量和思想引領(lǐng)力量，成為維系中華民族團結(jié)進步的重要精神支柱和凝心聚氣的思想紐帶。隨著新時代中國特色社會主義偉大實踐的不斷推進，革命文化和先進文化的內(nèi)容也將不斷得到擴展和豐富。

當代中國文化自信具有豐富生動的社會實踐基礎(chǔ)。當代中國文化植根于中國特色社會主義偉大實踐，文化自信不是離開社會實踐的純粹理論性的東西，是與發(fā)展著的中國特色社會主義實踐密不可分的，即源于實踐又服務(wù)于實踐。黨的十九屆五中全會在闡述提高社會文明程度問題時強調(diào)，要推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范；推動理想信念教育常態(tài)化制度化，加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，弘揚黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神，推進公民道德建設(shè)，實施文明創(chuàng)建工程，拓展新時代文明實踐中心建設(shè)；健全志愿服務(wù)體系，廣泛開展志愿服務(wù)關(guān)愛行動；弘揚誠信文化，推進誠信建設(shè)。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，開展以勞動創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育；加強家庭、家教、家風建設(shè)①。這些內(nèi)容就是新時代社會實踐的現(xiàn)實需要，同時也將極大地豐富當代中國文化的內(nèi)容構(gòu)成。隨著新時代中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，中國特色社會主義文化的內(nèi)容必將日益豐富，更好地服務(wù)于當代中國人民的生產(chǎn)生活實踐，增強人民群眾的文化自豪和文化信心。

總之，當代中國的文化自信是有深厚基礎(chǔ)和豐富內(nèi)容的，隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，革命文化和先進文化的弘揚和發(fā)展，新時代中國特色社會主義實踐的推進，當代中國的文化自信必將更加堅定、更加發(fā)展。正如2020年9月22日習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷纤鶑娬{(diào)的，“要堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義文化強國”⑤。

四、當代中國的文化自信具有鮮明的時代特征

當代中國的文化自信具有鮮明的時代特征和明確的目標指向，它存在于當代中國新的歷史方位，貫穿在新時代中國特色社會主義實踐之中，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，回應(yīng)了世界百年未有之大變局。

當代中國文化自信具有鮮明的新時代特點。當代中國文化存在于當代中國新的歷史方位當中，包含著對新時代中國社會主要矛盾、重大任務(wù)、歷史使命、發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容的深度理解和科學(xué)回答，反映著新時代偉大實踐的任務(wù)和要求，展示了新時代中國特色社會主義事業(yè)新的偉大勝利，是具有時代性和先進性的文化。黨的十八大以來，中國人民在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，把文化建設(shè)提升到了一個新的歷史高度，把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項根本制度，把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之中，文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這些重大文化成就反映了黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義偉大勝利、決勝全面建成小康社會并進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、不斷創(chuàng)造美好生活，并逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、日益走近世界舞臺中央且不斷為人類作出更大貢獻的嶄新實踐，極大地振奮了人們的精神，形成了中國人民強大文化自信的基礎(chǔ)。

當代中國文化服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神力量。中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)在于國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)這些重大歷史任務(wù)離不開先進的生產(chǎn)力、合理的生產(chǎn)關(guān)系、正確的發(fā)展道路和堅強的制度保障，同樣離不開強大的文化影響力和凝聚力。文化的繁榮發(fā)展和自主自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心內(nèi)容之一，是實現(xiàn)中國夢的必要條件和必然要求，離開了強大的民族文化自信就談不上中華民族的偉大復(fù)興。在推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中，文化建設(shè)處于極其重要的地位，文化建設(shè)是“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，是“四個全面”戰(zhàn)略布局的有機組成，是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的重要目標，是新時代中國特色社會主義取得新勝利的重要支撐。正如習近平總書記在2020年9月22日召開的全國教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷纤赋龅模y(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉⑤。正是基于此，黨的十九屆五中全會在部署“十四五”發(fā)展規(guī)劃時，把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，強調(diào)要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高國家文化軟實力，增強中華文化影響力，發(fā)揮文化在引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展中的作用。隨著這些文化建設(shè)任務(wù)的展開和不斷取得勝利，中國人民的文化自信必將得到進一步增強。

當代中國文化回應(yīng)了世界百年未有之大變局，對世界文明發(fā)展具有深刻而廣泛影響。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，新興市場國家和發(fā)展中國家快速崛起，國際力量對比更趨均衡，世界各國人民的命運從未像今天這樣緊緊相連。百年變局之下，世界格局和經(jīng)濟政治秩序正在發(fā)生深刻變動。為此，以習近平總書記為杰出代表的當代中國共產(chǎn)黨人把尊重歷史規(guī)律、解決現(xiàn)實問題、關(guān)注未來發(fā)展有機結(jié)合起來，科學(xué)謀劃了應(yīng)對百年未有之大變局的戰(zhàn)略對策，提出了構(gòu)建“人類命運共同體”的戰(zhàn)略思想，為解決當代世界重大問題提供了行動方案；提出了以“開放、包容、普惠、平衡、共贏”為發(fā)展方向的新型經(jīng)濟全球化觀，引導(dǎo)經(jīng)濟全球化朝著更加合理的方向發(fā)展；提出了以“共同、綜合、合作、可持續(xù)”為核心內(nèi)涵的新安全觀，以“共商共建共享”為核心內(nèi)涵的新型全球治理觀，大力推進“一帶一路”建設(shè)，努力實現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，促進國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。這些重要理論觀點和戰(zhàn)略對策，在深度把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上科學(xué)回答了重大時代問題，彰顯了當代中國文化的理論創(chuàng)造力和思想引領(lǐng)力，為人們科學(xué)把握百年變局提供了深度的認知引領(lǐng)、戰(zhàn)略引領(lǐng)和方法引領(lǐng)，既堅定地維護中國的核心利益，又推動世界的共同發(fā)展，既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，又服務(wù)全人類的發(fā)展進步事業(yè)，不斷得到世界人民的認同和尊重，也必將激發(fā)中國人民更加強大的文化自信。與此同時，中國人民在百年變局之中，主動宣介中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的成果，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好地了解中國，把中國文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來，蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范向全世界展示，推動當代中國文化走向世界，形成當代中國文化自信的深遠基礎(chǔ)。

當今，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民成功取得了決勝全面建成小康社會的決定性勝利，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，正乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標奮力進軍?，F(xiàn)代化強國必須要有繁榮發(fā)展的社會主義文化，要有強大的國家文化實力。這就需要全黨全國人民牢牢堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷增強中國特色社會主義的文化自信，大力推進社會主義文化強國建設(shè)，不斷提高社會的文明程度和人民的思想文化素質(zhì)，更加充分地展示和增強中華文化在世界上的影響力、凝聚力、感召力。

注釋

①參見《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》，http://politics.people.com.cn/n1/2020/1103/c1001-31917561.html，人民網(wǎng)，2020-11-03。②參見《人民日報》2020年9月9日第2 版。③參見《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，http://www.xinhuanet.com/2017-10/27/c_1121867529.htm，新華網(wǎng)，2017-10-27.④參見《人民日報》2020年9月30日第1 版。⑤參見《人民日報》2020年9月23日第1 版。