薄 麗，陳進(jìn)武

(1.青島大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院，山東 青島 266071；2.江蘇第二師范學(xué)院 文學(xué)院，江蘇 南京 210013)

女性主義敘事學(xué)是女性主義評(píng)判文學(xué)與敘事詩學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。女性敘事權(quán)威是在女性主義敘事學(xué)中將性別探討的意義提升后形成的一種敘事批判范式[1]。從小說的主題來看，女性敘事權(quán)威旨在從敘事的角度探討女性主義批判，只關(guān)注文本解讀，不涉及政治范疇。女性敘事權(quán)威范式研究方法主要包括自由間接言語、敘事聚焦、敘事聲音以及亞瑟提出的否定情節(jié)。通過女性敘事權(quán)威范式的解讀，可以在小說敘事中同時(shí)兼顧敘述者、人物和女性群體的話語權(quán)威。打破因敘述者的特權(quán)束縛女性權(quán)威發(fā)聲的困境[2]。自上世紀(jì)九十年代開始，女性敘事權(quán)威范式就被應(yīng)用于多個(gè)權(quán)威小說批判比較研究中，如1995年的《王子》、1999年的《沃霍爾》及1996年的《梅澤》等小說，都采用女性敘事權(quán)威范式，論證了該范式建構(gòu)的可靠性、科學(xué)性及合理性?！稌r(shí)時(shí)刻刻》是美國(guó)邁克爾·坎寧安在1998年出版的一部以三位不同時(shí)空下的女性為主體的小說。受當(dāng)時(shí)女性敘事權(quán)威范式的影響，小說以塑造完美女性形象為出發(fā)點(diǎn)，呈現(xiàn)了不同時(shí)空下三位女性在直面現(xiàn)實(shí)困境時(shí)的勇敢、倔強(qiáng)與不屈。因此以《時(shí)時(shí)刻刻》為例，可以更為清晰地展現(xiàn)女性敘事權(quán)威的建構(gòu)手法。

一、多元聲音構(gòu)建女性敘事權(quán)威

敘事聲音是女性敘事權(quán)威建構(gòu)的一重關(guān)鍵要素。《時(shí)時(shí)刻刻》中也采用多重的聲音要素來呈現(xiàn)人物的內(nèi)心訴求。因此研究將從敘述者、人物及集體三重聲音角度入手，闡述女性敘事權(quán)威在小說中的建構(gòu)過程及作用[3]。

(一)敘述者聲音對(duì)女性敘事權(quán)威的建構(gòu)

敘述者的聲音即小說中以第三人稱呈現(xiàn)的敘述主體，他可以不受任何時(shí)間、空間的限制，也不受性別的限制。如此敘述者便可通過一種居高臨下的視角、全知全能的狀態(tài)超越其他敘述者的權(quán)威。同時(shí)敘述者可以借助超具象行為，描述人物行為，搭建與人物的溝通機(jī)制，從而擴(kuò)大敘述者自身的話語視野[4]。在《時(shí)時(shí)刻刻》中敘述者以一種客觀的不摻雜情感的聲音，將不同人物內(nèi)心進(jìn)行展現(xiàn)，直接刻畫了女性的主體性及社會(huì)地位。在弗吉尼亞的情節(jié)主線中，敘述者通過對(duì)她情緒的劇烈波動(dòng)，呈現(xiàn)其在緊張的精神狀態(tài)下的矛盾、糾結(jié)與掙扎。“倫納德抬起頭來看著她，……這是一種她信任和恐懼的表情，他濃眉下的熾熱和難以穿透的黑暗……盡管弗吉尼亞不喜歡這種表情，但她不知怎的缺乏勇氣去反抗這種像命令和判斷力的態(tài)度。”弗吉尼亞的作者之聲，將她內(nèi)心的恐懼、無奈但又關(guān)切之情得以揭示。同時(shí)將她丈夫的專橫、粗暴、深沉的男性地位，通過弗吉尼亞的表情得以展現(xiàn)，在對(duì)男性的話語權(quán)進(jìn)行削弱的同時(shí)，宣誓了女性的敘事權(quán)威。

(二)人物聲音對(duì)女性敘事權(quán)威的建構(gòu)

人物聲音指小說中個(gè)人主體的話語組合，其可以通過直接的話語和書信形式出現(xiàn)。人物聲音通過以第一人稱角度對(duì)人物經(jīng)歷的敘述，在一定程度上可以彌補(bǔ)作者之聲的局限[5]。在小說《時(shí)時(shí)刻刻》中一段對(duì)弗吉尼亞自殺情節(jié)的描述，借助書信的表達(dá)形式，通過限制女性的話語范圍，緩和個(gè)體與集體之間的欲望張力，從而確立其女性的敘述權(quán)威地位。小說開場(chǎng)就以弗吉尼亞的自身為導(dǎo)線，其留給倫納德的信以第一人稱展開。在此書信中，通過人物之聲對(duì)女性權(quán)威的展現(xiàn)是通過多種途徑實(shí)現(xiàn)的：第一，倒敘闡述的形式，將書信的敘述主體弗吉尼亞占據(jù)了敘述的主動(dòng)地位。從小說時(shí)間安排的出場(chǎng)順序而言，弗吉尼亞占據(jù)了話語的先發(fā)主動(dòng)地位。第二，書信的語句結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了女性的主導(dǎo)地位。從內(nèi)容來看，整個(gè)話語的情感、情境和思路都是弗吉尼亞在主導(dǎo)。從語句結(jié)構(gòu)來看，通過第一人稱的敘述，將弗吉尼亞在精神疾病困擾下的糾結(jié)、愧疚、罪惡感都表現(xiàn)了出來。同時(shí)通過對(duì)丈夫的負(fù)疚感，拉低了丈夫角色的人格魅力，兩相對(duì)比之下將弗吉尼亞的包容、無私、倔強(qiáng)與偉大襯托了出來。第三，信中的“你”不僅僅是對(duì)丈夫的話語，更重要的是對(duì)讀者的話語。通過這種對(duì)話形式，架起讀者與人物之間的溝通橋梁，保證讀者能夠?qū)⒆⒁饬性诟ゼ醽喌纳砩蠌亩€(wěn)固女性的話語地位。

(三)集體聲音對(duì)女性敘事權(quán)威的建構(gòu)

集體聲音或者是公共聲音指一種全知的第三人稱視角。集體聲音的敘述形式是一種新的敘述方式，在古典敘述方式中，白人統(tǒng)治階級(jí)小說中以一種“我”的話語權(quán)威的戰(zhàn)絕“我們”的發(fā)聲權(quán)，基本不存在集體話語權(quán)[6]。但是正如蘭瑟所說，現(xiàn)代小說更加傾向于用多種視角去解讀人物的情感及態(tài)度?！稌r(shí)時(shí)刻刻》中通過賦予“我們”一種共同的聲音，豐富了語言聲音對(duì)女性敘述權(quán)威的支撐。集體聲音的發(fā)聲途徑分為兩種：一種是賦予集體一個(gè)共同的“我們”，通過“我們”的發(fā)聲展現(xiàn)共同的價(jià)值訴求；另一種是通過“我們”中每個(gè)單獨(dú)個(gè)體的連續(xù)發(fā)聲，形成一種連鎖效應(yīng)，如同是一系列“我”在發(fā)聲。在《時(shí)時(shí)刻刻》中以一個(gè)共同的“我們”的發(fā)聲體現(xiàn)在克拉麗莎的思想陳述中。通過克拉麗莎對(duì)三個(gè)女性總結(jié)式的反思，展現(xiàn)出女性這一群體的共同命運(yùn)、特征及歸宿，也表明了作者對(duì)生命意義的感悟。另一處以連續(xù)的“我”發(fā)聲的“我們”，貫穿通篇小說的結(jié)構(gòu)框架。整篇小說作者通過不同人物的展現(xiàn)，給予人物共同命運(yùn)的同時(shí)，又賦予她們不同的人生體驗(yàn)。既建立了女性的獨(dú)立人格，又創(chuàng)建了具有同質(zhì)性的可識(shí)別群體。兩種女性敘述權(quán)威的相互映襯下，將女性敘述權(quán)威襯托得更為鮮明。

二、自由間接引語加強(qiáng)女性敘事權(quán)威

作者在敘述小說的同時(shí)，容易產(chǎn)生主觀權(quán)威對(duì)人物及集體權(quán)威的控制、消解或削弱現(xiàn)象?？矊幇苍凇稌r(shí)時(shí)刻刻》中為了盡量規(guī)避該現(xiàn)象的發(fā)生，在不同類型的敘述中，通過自由間接話語報(bào)道人物的話語或思想，使得聲音顯得更加客觀中立。因此自由間接話語對(duì)于理解敘事話語的過程具有重要意義。

(一)自由間接引語對(duì)女性敘事權(quán)威加強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)

自由間接引語通過對(duì)引號(hào)及轉(zhuǎn)述句的省略，削弱了敘述者的自我意識(shí)，從而有助于人物自我意識(shí)的表達(dá)。自由間接引語同時(shí)又是一種雙重語態(tài)，既可以傳達(dá)敘述者的聲音，又可以展現(xiàn)人物的聲音，通過兩者聲音的傳達(dá)起到聯(lián)結(jié)讀者的作用[7]。對(duì)自由間接引語的使用有一個(gè)顯著特征，即發(fā)出聲音的主體不是人物而是敘述者，這也就意味著，敘述者的主觀情感將直接反映人物的內(nèi)心狀態(tài)?！稌r(shí)時(shí)刻刻》中自由間接引語的作用在表現(xiàn)弗吉尼亞對(duì)丈夫關(guān)心的反應(yīng)中得到良好的體現(xiàn)?！八麊柕溃愕乃咴趺礃?，好像睡眠不是一種行為，而是一種既溫順又兇猛的生物?！痹诖颂?，敘述者將弗吉尼亞的睡眠比作兇猛的怪獸。第一，展現(xiàn)了弗吉尼亞對(duì)丈夫關(guān)心的恐懼心理；第二，展現(xiàn)了敘述者對(duì)弗吉尼亞的同情，并將這種同情傳達(dá)給讀者。第三，雖然是對(duì)丈夫行為及語言的表述，反映的卻是弗吉尼亞的主觀情感與內(nèi)心狀態(tài)，從男性主體與女性主體權(quán)威對(duì)比的角度，凸顯了女性敘述權(quán)威地位。

(二)自由間接引語反諷效果對(duì)女性敘事權(quán)威的反向?qū)崿F(xiàn)

由于自由間接引語是一種雙重語態(tài)，它既能夠表達(dá)敘述者的聲音，又可以表達(dá)人物的聲音。因此當(dāng)敘述者的心境與人物的心境出現(xiàn)明顯相左情況時(shí)，通過敘述者聲音表述出來的人物內(nèi)心就更具有反諷的意味[8]。此時(shí)便會(huì)為讀者營(yíng)造一種第三者的立場(chǎng)，通過讀者的自我分析去體味這種反諷。借反諷意義對(duì)男性敘述權(quán)威地位的削弱，實(shí)現(xiàn)女性敘述權(quán)威地位的反向抬高?！稌r(shí)時(shí)刻刻》中坎寧安通過對(duì)勞拉丈夫丹的形象的完美塑造，實(shí)現(xiàn)了某種意味上的反諷效果。“他不再想她了。他在想未來的一天，開車去市中心，……他和其他幾個(gè)同齡的人將有整整一個(gè)小時(shí)或更長(zhǎng)的時(shí)間忙于文書工作。”敘述者試圖塑造一個(gè)完美的丹的形象，舒展的心情、高效的工作、和諧的人物關(guān)系等等，但是前提是“他不再想她了”。丹的完美是建立在對(duì)妻子勞拉的忽視基礎(chǔ)上的。一開始讀者可能沉浸在丹的完美形象中，但是當(dāng)意識(shí)到他的完美是對(duì)妻子最大的殘忍時(shí)，這種反諷的手法便會(huì)將妻子勞拉的悲慘現(xiàn)狀展現(xiàn)出來，通過對(duì)丈夫無情的諷刺便可以實(shí)現(xiàn)讀者對(duì)女性勞拉的認(rèn)同與同情，實(shí)現(xiàn)女性敘述主體的地位。

三、影子情節(jié)加強(qiáng)女性敘事權(quán)威

傳統(tǒng)小說情節(jié)定義為“通過對(duì)冒險(xiǎn)、項(xiàng)目、企業(yè)和政府的敘述來表達(dá)自己的男性欲望的話語體系?！痹撉楣?jié)定義只關(guān)注了男性的社會(huì)敘述權(quán)威，表現(xiàn)了女性文本的無情節(jié)性。因此蘭瑟通過交叉敘事與“消極陰謀”概念的提出，重新強(qiáng)調(diào)了女性的意識(shí)形態(tài)和生存狀態(tài)。

(一)交叉敘事影射下的女性權(quán)威建構(gòu)

對(duì)于交叉敘事，蘭瑟指出“這是一種考慮性別與地理位置的關(guān)系，或者更確切地說，與復(fù)雜身份所產(chǎn)生的許多地點(diǎn)的關(guān)系?！苯徊鏀⑹屡c跨時(shí)空敘事相關(guān)，也表示一種隱形敘事。交叉敘事可以通過對(duì)一個(gè)被賦予某種權(quán)力的群體創(chuàng)造一個(gè)集體身份，通過這個(gè)集體為女性發(fā)聲。同時(shí)交叉敘事還可以通過該凝聚的集體中微妙的情節(jié)對(duì)比，彰顯不同女性主體之間的人格張力，使讀者在對(duì)比中將視覺凝聚在女性主體上[9]。《時(shí)時(shí)刻刻》中以三個(gè)女性為主線，通過三個(gè)女性故事情節(jié)的不斷切換，將1923年英國(guó)的弗吉尼亞、1949年的勞拉與20世界末美國(guó)的克拉麗莎聯(lián)結(jié)在一起。故事以弗吉尼亞的自殺開頭，隨后轉(zhuǎn)向離開公寓為舉辦晚會(huì)而買花的克拉麗莎。然后又轉(zhuǎn)向弗吉尼亞如何構(gòu)思她的小說，并寫下第一行“達(dá)洛維夫人說她自己會(huì)買花。”緊接著轉(zhuǎn)向勞拉，一個(gè)典型的家庭主婦在為她即將到來的第二個(gè)孩子歡喜不已。雖然是不同時(shí)代、不同空間的不同主體，作者卻將這些女性都聯(lián)結(jié)在一起，聯(lián)結(jié)的紐帶就是女性主義意識(shí)。這些區(qū)別鮮明的女性身上都存在這樣一種精神，那就是追求自由，尋求生活的本質(zhì)，對(duì)獨(dú)立的渴望。通過交叉敘事的映射，借助整體與個(gè)體的交叉呼應(yīng)，將女性敘述權(quán)威得以充分展現(xiàn)。

(二)“消極陰謀”概念下的女性權(quán)威建構(gòu)

“消極陰謀”的情節(jié)設(shè)置是為了推進(jìn)小說敘事中對(duì)女性敘事以及女性主義思想那個(gè)與關(guān)注的敘事研究[10]?！稌r(shí)時(shí)刻刻》中“消極陰謀”通過水、書、花等意象來體現(xiàn)。作者試圖通過這些具有陰暗情緒的意象，通過內(nèi)在的否定情節(jié)凸顯女性在某種情節(jié)下的悲慘命運(yùn)。首先是關(guān)于弗吉尼亞的自殺。在一開始作者描述了弗吉尼亞沉浸在水中，此時(shí)她能以清醒的頭腦去感知世界，還是一種無所不知的狀態(tài)?？此普驹诿\(yùn)制高點(diǎn)俯視萬物的弗吉尼亞，卻是在水中做著這一切，此時(shí)作者已經(jīng)開始了她的陰謀，用水埋下了弗吉尼亞死亡的伏筆。克拉麗莎也難逃這一陰謀手筆，克拉麗莎在讀過《達(dá)洛維夫人》這本書之后，她想到了每個(gè)人都承受著巨大的悲傷。隨意的描寫卻暗示著克拉麗莎對(duì)城市生活的恐懼，呼應(yīng)了她死亡的危險(xiǎn)命運(yùn)?；ㄗ鳛橐环N意象出現(xiàn)在《達(dá)洛維夫人》的開場(chǎng)白中，這些花對(duì)勞拉來說，就是她因被束縛在主婦的枷鎖中而產(chǎn)生的對(duì)丈夫的深深的愧疚，因?yàn)樗荒艹蔀橐粋€(gè)好妻子。花的出現(xiàn)暗示了勞拉的清醒，但這種清醒卻是一個(gè)人的獨(dú)舞，她無法將這種認(rèn)知道與任何人，這便暗含了她的悲慘結(jié)局。

四、結(jié)語

女性敘事權(quán)威的建構(gòu)不僅是坎寧安《時(shí)時(shí)刻刻》小說的敘事風(fēng)格，更是小說的敘事靈魂?？矊幇餐ㄟ^多元的發(fā)聲鋪陳，通過敘述者、女性人物以及女性集體聲音的表達(dá)，建構(gòu)了一個(gè)女性敘述權(quán)威框架。通過自由間接引語的巧妙運(yùn)用，以反諷的敘述方式加強(qiáng)了女性敘述權(quán)威地位。通過影子映射效應(yīng)，借助交叉敘述與“消極陰謀”的手段，將集體女性的不屈與倔強(qiáng)展現(xiàn)出來。至此小說《時(shí)時(shí)刻刻》通過對(duì)女性敘事權(quán)威的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)男性權(quán)利的顛覆，對(duì)女性主義的張揚(yáng)，刻畫出一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立靈魂與不羈性格的女性形象，實(shí)現(xiàn)了對(duì)女性敘述權(quán)威的建構(gòu)。但由于坎寧安對(duì)女性敘述權(quán)威解讀的缺憾，在《時(shí)時(shí)刻刻》中并沒有明顯的敘事聚焦效果對(duì)女性敘述權(quán)威的加強(qiáng)情節(jié)，因此對(duì)女性敘事權(quán)威建構(gòu)的解讀還應(yīng)從敘事聚焦層面進(jìn)行挖掘。