程明霞

(宣城職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思想政治教育工作處，安徽 宣城 242000)

教育教學(xué)的環(huán)境和對(duì)象在手機(jī)媒體時(shí)代發(fā)生了巨大的變化，不僅拓寬了大學(xué)生的生活空間，同時(shí)也為高校開(kāi)展思政教育工作提供了新的傳播途徑和陣地[1]。但由于手機(jī)媒體傳播信息質(zhì)量繁雜，傳輸對(duì)象虛化等衍生出一系列問(wèn)題，給高校思政教育的開(kāi)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)[2]。為了促進(jìn)大學(xué)生思政教育在手機(jī)媒體環(huán)境下的有效傳播，高校思政教育工作者應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，才能創(chuàng)新育人方式、提升育人效果，促進(jìn)大學(xué)生思政教育傳播。

一、大學(xué)生思政教育綠色傳播機(jī)制面臨的挑戰(zhàn)

(一)教育者主導(dǎo)性逐漸弱化

長(zhǎng)期以來(lái)，在高校開(kāi)展思政教育，教育工作者大多以課堂作為主要“陣地”、以思政理論為“武器”傳授思政教育知識(shí)，高校的教育工作者對(duì)課程的授課內(nèi)容和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制定和考核。這種理論傳播的課堂環(huán)境使教育者處于主導(dǎo)地位，傳播信息的權(quán)威性更強(qiáng)，較好地保障了大學(xué)生思政教育工作的開(kāi)展。但在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的當(dāng)下，過(guò)往的思政教育氛圍受到了一定的沖擊[3]。

由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具有傳播速度快、空間廣的特點(diǎn)，大學(xué)生能夠更加便捷地獲取知識(shí)。借助手機(jī)媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，大學(xué)生能及時(shí)了解和掌握教育者還未接觸到的信息，使教育工作者面臨著信息劣勢(shì)的窘境，教育者授課內(nèi)容的權(quán)威性不斷弱化。面對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的思政教育模式顯然不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。對(duì)于一些不能及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念的教育工作者而言，他們的教學(xué)實(shí)踐未能與手機(jī)媒體進(jìn)行有效融合，缺乏利用手機(jī)媒體為大學(xué)生思政教育服務(wù)的能力，將逐漸喪失教育內(nèi)容的信息優(yōu)勢(shì)，直接影響著教育者的主導(dǎo)性。

(二)受教育者價(jià)值觀念泛化

手機(jī)媒體技術(shù)得到了迅猛的發(fā)展，逐漸打破了虛擬世界和真實(shí)世界的邊界，給人們提供了更為廣闊的認(rèn)知空間，一定程度上改變了人的認(rèn)知模式。作為時(shí)代青年的主體，當(dāng)代大學(xué)生追求標(biāo)新立異，樂(lè)于接受和嘗試新鮮事物，這一媒體形式滿足了大學(xué)生與外界交流溝通的渴望，受到大學(xué)生的青睞。但同時(shí)手機(jī)媒體也給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了諸多不良影響，吞噬著大學(xué)生知覺(jué)的獨(dú)立性。一方面在課堂上玩手機(jī)的現(xiàn)象比比皆是。利用手機(jī)瀏覽網(wǎng)絡(luò)資訊、發(fā)送微信消息、閱讀電子小說(shuō)、玩電子游戲等來(lái)消磨時(shí)間，極大地影響了大學(xué)生對(duì)知識(shí)的攝取。在課下的自主學(xué)習(xí)中，大學(xué)生借助手機(jī)網(wǎng)絡(luò)搜索即可獲取大量的學(xué)習(xí)資料和答案，缺乏自主思考，嚴(yán)重影響了大學(xué)生思維的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的自主效率[4]。

此外，在當(dāng)今社會(huì)，不同社會(huì)制度在思想觀念與意識(shí)形態(tài)方面的斗爭(zhēng)較量從來(lái)沒(méi)有結(jié)束，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，且面臨著激烈沖突。手機(jī)媒體上的信息覆蓋范圍非常之廣，眾多的網(wǎng)絡(luò)信息在上面進(jìn)行傳播和擴(kuò)散，信息質(zhì)量良莠不齊。一些動(dòng)機(jī)不純的團(tuán)體和勢(shì)力將帶有民族分裂言論、暴力等內(nèi)容的信息上傳到網(wǎng)絡(luò)空間中，嚴(yán)重影響了手機(jī)媒體環(huán)境。大學(xué)生對(duì)事物的判斷能力尚未成熟，容易受到不良信息的欺騙和蠱惑，對(duì)大學(xué)生身心健康發(fā)展造成一定的負(fù)面影響。

(三)教育主客體之間的話語(yǔ)鴻溝增大

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在當(dāng)下日漸繁盛，不同于真實(shí)世界的話語(yǔ)形式，在互聯(lián)網(wǎng)空間中形成了許多“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，打破了固有的語(yǔ)言體系。借助手機(jī)媒體載體，大學(xué)生通過(guò)豆瓣、微博、微信等表達(dá)思想，傳遞心聲，這些新興的話語(yǔ)模式成為大學(xué)生表述自我的方式。流行詞匯的背后代表著不同于過(guò)往的語(yǔ)言環(huán)境，這無(wú)疑給高校的思政教育工作者提出了更多的挑戰(zhàn)。如“內(nèi)卷”“集美”“后浪”“凡爾賽文學(xué)”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生，這些語(yǔ)言在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中得到了迅速地傳播和應(yīng)用。以“凡爾賽文學(xué)”為例，倘若高校思政教學(xué)者不了解該詞匯的實(shí)際內(nèi)涵，自然想不到“凡爾賽文學(xué)”是一種采用欲揚(yáng)先抑的手法，以看似低調(diào)的方式達(dá)到炫耀目的的話語(yǔ)形式，因此很容易與當(dāng)代大學(xué)生思維方式產(chǎn)生某種程度的脫節(jié)。

新型的話語(yǔ)形式與傳統(tǒng)的教育模式發(fā)生碰撞，教育者若不能對(duì)這種新興的語(yǔ)言形式清楚地分析和掌握，就無(wú)法準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)大學(xué)生的行為模式以及真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)，從而產(chǎn)生交流的鴻溝和障礙。尤其是在高校的大學(xué)思政教育教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)空間語(yǔ)言使教育者與教育對(duì)象的溝通增加了障礙。在語(yǔ)言的應(yīng)用上，如果教育的主客體在語(yǔ)言的應(yīng)用上產(chǎn)生的分歧較大，勢(shì)必對(duì)教育者開(kāi)展大學(xué)生思政教育造成一定的影響。

二、大學(xué)生思政教育綠色傳播價(jià)值邏輯

(一)拓寬大學(xué)生自我成長(zhǎng)的發(fā)展空間

大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展需要家庭和學(xué)校教育的配合，但同時(shí)也離不開(kāi)大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要依靠教師和書籍來(lái)獲取知識(shí)，由于接受信息的渠道和資源有限，他們所接觸的知識(shí)難免過(guò)時(shí)。而手機(jī)媒體給大學(xué)生提供了自我學(xué)習(xí)的渠道和平臺(tái)，知識(shí)的獲取不再局限在書本和課堂，學(xué)習(xí)方式變得更加多元，拓寬了大學(xué)生的視野和思維。

靈活便攜、功能強(qiáng)大的手機(jī)媒體能夠幫助大學(xué)生將零散的時(shí)間組織起來(lái)，大學(xué)生可以在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上瀏覽網(wǎng)頁(yè)，了解最新的新聞資訊。同時(shí)也可以結(jié)合自身的興趣特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)的教學(xué)視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，借助“有聲讀物”“文本閱讀器”等相關(guān)軟件在線閱讀和收聽(tīng)文學(xué)作品，而不受時(shí)間和空間的限制。通過(guò)這種方式，大學(xué)生可以整合網(wǎng)絡(luò)上有用豐富的信息，為個(gè)人的成長(zhǎng)和成才服務(wù)。此外，在手機(jī)的社交軟件上，大學(xué)生可以和朋友實(shí)時(shí)分享自己的見(jiàn)聞、抒發(fā)自己的心情，拓展他們的人際交往范圍。除此之外，在手機(jī)上購(gòu)買自己喜愛(ài)的物品，預(yù)定餐館，出行定位導(dǎo)航，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式變得不再單調(diào)，從而不斷提升大學(xué)生個(gè)人的綜合能力。

(二)創(chuàng)新大學(xué)思政教育工作模式

手機(jī)媒體技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為高校思政工作提供了新的路徑和模式。相較于傳統(tǒng)的思政教育模式，手機(jī)媒體采用多樣化的表現(xiàn)手段和傳播方式，改變了教育工作者向?qū)W生灌輸書本上內(nèi)容的單一形式，借助視頻、圖片、動(dòng)畫、文字等方式對(duì)思政教育信息進(jìn)行傳播和討論[5]。作為追求個(gè)性化信息的大學(xué)生，這種教育形式易于大學(xué)生接受，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于大學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容主動(dòng)進(jìn)行探索，更加深刻地理解思政教育內(nèi)容，有效提升高校思政教育工作。

依托于計(jì)算機(jī)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)，使手機(jī)媒體獲得了迅猛的發(fā)展。手機(jī)媒體因其信息量豐富、實(shí)時(shí)互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，成為大學(xué)生使用最為普遍的交流工具。借助校園公眾號(hào)，手機(jī)媒體即可將校園中的感人事跡以及好人好事及時(shí)傳播給學(xué)生，有助于提升思政教育工作的時(shí)效性。同時(shí)，對(duì)于一些思政教育相關(guān)論題還可以通過(guò)手機(jī)問(wèn)卷星和投票等形式，在實(shí)踐活動(dòng)中及時(shí)了解大學(xué)生對(duì)于該問(wèn)題的看法和思想動(dòng)態(tài)，從而有助于教育工作者更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的三觀和價(jià)值體系。

(三)促進(jìn)高校校園和諧文化建設(shè)

大學(xué)生的身心與健康發(fā)展離不開(kāi)和諧的校園文化，因此加強(qiáng)校園文化建設(shè)必不可少。構(gòu)建和諧健康的校園文化，需要加強(qiáng)高校大學(xué)生思政教育綠色傳播。作為一種傳播媒介，手機(jī)為校園文化的傳播提供了新的路徑，且調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，使校園活動(dòng)形式不斷創(chuàng)新。借助手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用班級(jí)主題日、短信編輯大賽等形式可以開(kāi)展“微信黨課”“紅色文化”等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生干部和廣大同學(xué)對(duì)該主題活動(dòng)進(jìn)行微信編輯創(chuàng)作，通過(guò)班級(jí)交流QQ群、微信群、微博等形式將編輯的內(nèi)容進(jìn)行傳播，增強(qiáng)了思政教育工作的感染力，從而促進(jìn)校園主流文化的蓬勃健康發(fā)展。

傳統(tǒng)的校園文化傳播形式由教師進(jìn)行指導(dǎo)，把學(xué)生召集在固定的辦公室、體育場(chǎng)、教室等實(shí)體的場(chǎng)所。手機(jī)媒體則不受地點(diǎn)、時(shí)間的限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行遠(yuǎn)程交互式溝通。通過(guò)手機(jī)和老師商討合適的時(shí)間，隨時(shí)即可組織和參與主題活動(dòng)，將自己關(guān)注的話題和問(wèn)題在手機(jī)上與同學(xué)進(jìn)行探討，使得學(xué)術(shù)和文化交流的氛圍更加寬松自由。這種形式的校園文化，不僅拓展了校園文化的建設(shè)，豐富了校園文化形式，同時(shí)也使思政教育內(nèi)容更具時(shí)效性和前瞻性。

三、大學(xué)生思政教育綠色傳播實(shí)踐機(jī)制

(一)創(chuàng)新教育主體傳播理念

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代育人的需求，手機(jī)媒體時(shí)代向高校思政教育者提出了新的要求。大學(xué)思政教育的理論和內(nèi)容隨著時(shí)代的變遷不斷推陳出新。為了滿足教育事業(yè)發(fā)展的需要，思政教育工作者需要轉(zhuǎn)變育人理念，提升教育素質(zhì)和水平，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式[6]。思想教育工作者需要從原先的教育模式中解放出來(lái)，不斷汲取先進(jìn)的教育理念，充盈自身的成長(zhǎng)。同時(shí)思政教育工作者還需走在實(shí)踐的前列，面對(duì)不斷更新?lián)Q代的手機(jī)傳播方式，努力學(xué)習(xí)和掌握手機(jī)媒體的傳播技術(shù)和知識(shí)，將理論知識(shí)更好地應(yīng)用于實(shí)踐操作。

在網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用上，大學(xué)生和思想教育工作者享有同等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。這時(shí)就需要教師審時(shí)度勢(shì)，以平等的身份和學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上搜索和分享信息，縮小獲取信息的差距，提升獲取信息的能力。為此，教育傳播主體可以借助大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式搭建思政教育載體。作為一種移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，微博以其能夠?qū)崟r(shí)關(guān)注信息，成為當(dāng)代大學(xué)生使用較為頻繁的網(wǎng)絡(luò)軟件。教育工作者應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，開(kāi)通具有本校特色的微博賬號(hào)，創(chuàng)新發(fā)布內(nèi)容形式，使平臺(tái)更多地覆蓋在校的每一位大學(xué)生。針對(duì)一些留言和評(píng)論，思政教育工作者在平臺(tái)上進(jìn)行瀏覽和回復(fù)，從而實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。除此之外，在信息化時(shí)代，還可以對(duì)校園思政教育APP進(jìn)行開(kāi)發(fā)，利用新穎的手機(jī)應(yīng)用圖像和名稱吸引大學(xué)生下載，以此更好地對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思政教育。

(二)重塑受教育者主流價(jià)值體系

鑒于大學(xué)生在手機(jī)媒體上接受信息渠道的廣泛性，一些扭曲與負(fù)面的信息在網(wǎng)絡(luò)空間中得以肆意傳播，極大地沖擊著大學(xué)生的思想價(jià)值體系。大學(xué)是為國(guó)家和社會(huì)輸送人才的地方，因此高校應(yīng)當(dāng)做好一定的防御機(jī)制，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)正確的價(jià)值體系，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想[7]。一方面，利用學(xué)校特色門戶平臺(tái)發(fā)布一些主流價(jià)值觀的視頻、文章以及熱點(diǎn)話題，從正面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建立專門的思政教育主題網(wǎng)站。在主題網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)方面，積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)對(duì)網(wǎng)站輿論的引導(dǎo)，向當(dāng)代大學(xué)生傳播先進(jìn)的社會(huì)主義文化。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)置有關(guān)紅色經(jīng)典影片的專欄，供學(xué)生瀏覽觀看，發(fā)揮經(jīng)典題材影片的教育功能。還可以將先進(jìn)人物的傳記以及重大會(huì)議的理論等上傳到該網(wǎng)站，豐富網(wǎng)站內(nèi)容，使學(xué)生及時(shí)了解現(xiàn)階段的國(guó)情和重大方針。另一方面針對(duì)一些低俗、暴力等不良信息，為了更好地加強(qiáng)審查與監(jiān)管，還可以組建和培養(yǎng)以學(xué)生為主體的校園“媒體監(jiān)督”志愿者團(tuán)隊(duì)，使學(xué)生參與到手機(jī)媒體時(shí)代的思政教育工作中，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值體系的認(rèn)同?！懊襟w監(jiān)督”志愿者團(tuán)隊(duì)還應(yīng)加強(qiáng)彼此間的配合，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體上傳播內(nèi)容的科學(xué)性加以鑒別和甄選，建立“傳、幫、帶”的志愿隊(duì)伍，保障監(jiān)督工作的長(zhǎng)久有效運(yùn)行。

(三)加強(qiáng)主客體間的溝通機(jī)制

在手機(jī)媒體的傳播環(huán)境中，大學(xué)生群體接觸到的思想文化更加多元，關(guān)注問(wèn)題的取向和重點(diǎn)也發(fā)生了變化，因此教育工作者應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往與學(xué)生溝通的方式[8]。首先，在具體教學(xué)的開(kāi)展中，思政教育工作者應(yīng)當(dāng)減少單向灌輸式的教學(xué)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源提出問(wèn)題或者列舉案例，優(yōu)化授課內(nèi)容，增加課堂的吸引力。思政教育工作者通過(guò)學(xué)生的思考與討論，能夠進(jìn)一步了解教育對(duì)象的思想走向和思考方式，增進(jìn)師生之間的交流與溝通，從而更好地完成教學(xué)目標(biāo)。其次，不同學(xué)科學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)欲望存在著明顯差異，思想教育工作者應(yīng)當(dāng)看清新時(shí)代發(fā)展的需要，結(jié)合個(gè)體的差異和特點(diǎn)進(jìn)行剖析，做到因材施教。針對(duì)不同的個(gè)體存在的困惑和問(wèn)題，采取不同的育人方式加以疏導(dǎo)和溝通。最后，思政教育工作者還可以積極打造線上和線下結(jié)合的教育空間，彌補(bǔ)課上教育傳播的不足。借助手機(jī)媒體軟件與學(xué)生進(jìn)行良好互動(dòng)，以此更好地安排線下的課堂教學(xué)，有針對(duì)性地進(jìn)行答疑解惑。同時(shí)將現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生關(guān)注度比較高的熱點(diǎn)話題與思政教育理論進(jìn)行結(jié)合，減少與學(xué)生溝通的障礙，建立和諧、融洽的師生關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)思政教育工作的開(kāi)展。

四、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，手機(jī)媒體成為人與人溝通交流的連接載體，給大學(xué)生群體的生活和學(xué)習(xí)也帶來(lái)了諸多便利。但由于手機(jī)媒體傳播內(nèi)容良莠混雜，一些負(fù)面信息直接影響著大學(xué)生的心理狀態(tài)和行為方式。為了幫助大學(xué)生建立完善的思想體系，高校如何借助手機(jī)媒體開(kāi)展思政教育工作，成為現(xiàn)階段思政教育傳播需要關(guān)注的問(wèn)題。有鑒于此，高校思政教育工作的開(kāi)展必須轉(zhuǎn)變教育主體的傳播理念、重塑受教育者的主流價(jià)值體系，加強(qiáng)教育主體與客體之間的溝通交流，從而使大學(xué)思政教育工作者更好地認(rèn)識(shí)教育對(duì)象和環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，推動(dòng)高校思政教育工作的有效開(kāi)展。