閆夢(mèng)佳 張?zhí)烊A（渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州 121013）

我國(guó)紅色資源蘊(yùn)含深厚的歷史內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代價(jià)值，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，要在革命的歷史當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將紅色基因傳承下去的立場(chǎng)要堅(jiān)定不移。堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，保證以紅色為新時(shí)代新人的鮮明底色，將紅色資源貫穿立德樹人的全過(guò)程，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、紅色資源融入大中小學(xué)思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

構(gòu)建思政金課需要運(yùn)用紅色資源，在思政課堂融入紅色資源可以引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，承擔(dān)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

（一）有利于堅(jiān)定學(xué)生的政治立場(chǎng)

紅色資源體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛的革命歷程，匯集了我國(guó)優(yōu)秀的民族精神，是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶，它具有催人奮進(jìn)的激勵(lì)作用。在大中小學(xué)思政課教學(xué)中融入紅色資源，對(duì)于德育教育有著不可小覷的作用。艱苦奮斗、吃苦耐勞、百折不撓等優(yōu)秀思想品質(zhì)，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情操，彰顯了中華民族的不屈氣節(jié)。將優(yōu)秀的紅色資源與思想政治教育有機(jī)結(jié)合，一方面能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受革命歷程的艱辛；另一方面，通過(guò)了解優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡，學(xué)習(xí)他們身上踏實(shí)苦干的工作作風(fēng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神，可以幫助廣大學(xué)生樹立赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地跟著黨走，幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)與思想信念。

（二）有利于改進(jìn)教師的教學(xué)方式

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，理論聯(lián)系實(shí)際是思政課教學(xué)的客觀要求[1]。長(zhǎng)期以來(lái)，各學(xué)段思政課側(cè)重理論灌輸、忽視實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)的滯后性嚴(yán)重地影響了思政課教學(xué)的實(shí)效性。紅色資源可以超越時(shí)空的限制，成為現(xiàn)代教學(xué)的優(yōu)良資源。紅色資源中的革命戰(zhàn)爭(zhēng)電影、歌曲、文學(xué)作品等，可以為學(xué)生提供實(shí)踐教育的平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)紅色歷史事實(shí)切身理解所學(xué)知識(shí)，拉近學(xué)生與歷史事件之間的距離。紅色資源包含諸多具體的物質(zhì)文化，如歷史博物館、烈士陵園、戰(zhàn)役紀(jì)念館等，利用紅色資源開展教學(xué)活動(dòng)，將紅色資源融入思政課教學(xué)，有助于拓展思政課教學(xué)方式。

（三）有利于豐富課程的教育資源

紅色資源的內(nèi)涵是極為豐富的，把紅色資源融入思政課教學(xué)中，可以為學(xué)生提供多元化的歷史素材，讓學(xué)生通過(guò)紅色文化的學(xué)習(xí)，更加深刻地了解中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱辛歷程，感悟新中國(guó)的來(lái)之不易。思政課教師要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)地方紅色資源優(yōu)勢(shì)，豐富思政課教學(xué)資源。重溫革命歷程，緬懷革命先烈，他們攻堅(jiān)克難、不畏犧牲的英雄氣概，他們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，都可以成為現(xiàn)階段思政課教學(xué)的重要資源。學(xué)生通過(guò)了解地區(qū)的紅色資源，有助于他們傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感，使廣大學(xué)生成為復(fù)興民族發(fā)展大業(yè)的中堅(jiān)力量。

二、紅色資源融入大中小學(xué)思政課存在的問(wèn)題

紅色資源以其深刻的內(nèi)涵和鮮明的意識(shí)形態(tài)特征，彰顯了重要的精神激勵(lì)和價(jià)值引領(lǐng)功能。但是，紅色資源在融入大中小學(xué)思政課教學(xué)的過(guò)程中，仍存在階段利用不夠充分、育人功能不夠突出、學(xué)段銜接不夠緊密等問(wèn)題。

（一）各學(xué)段利用紅色資源不夠充分

大中小學(xué)不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)有所不同，思政課教育應(yīng)遵循學(xué)生階段發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。但當(dāng)前，學(xué)生在接受紅色教育過(guò)程中存在一些問(wèn)題，一是在思政課教學(xué)中紅色資源沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。受應(yīng)試教育的影響，部分思政課教師以課本作為教學(xué)的全部，沒(méi)有把紅色資源的利用和紅色教育切實(shí)融入學(xué)生的思政教學(xué)中，一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品德、人格的培養(yǎng)。二是紅色資源發(fā)揮的作用不明顯。部分思政課教師僅僅將紅色資源作為輔助教學(xué)的案例參與教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有深入剖析其內(nèi)在含義和價(jià)值所在，學(xué)生難以真正地體會(huì)到紅色資源中愛(ài)國(guó)主義教育的深刻內(nèi)涵。

（二）紅色資源育人功效不夠突出

受歷史虛無(wú)主義的影響，紅色資源的內(nèi)涵和價(jià)值被忽視。其一，一些人從抽象的人道主義和相對(duì)道德主義的立場(chǎng)去評(píng)析歷史人物和歷史事件，并以學(xué)術(shù)的方式發(fā)表在報(bào)紙、媒體、論壇中，與馬克思主義在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇中“失聲”形成疊加效應(yīng)，質(zhì)疑紅色經(jīng)典，刻意隱藏紅色資源的內(nèi)在意蘊(yùn)，弱化了紅色資源的育人功能。其二，受功利主義和實(shí)用主義價(jià)值觀的影響，教師教學(xué)以教材為主，將考試作為教學(xué)的最終目標(biāo)，忽視了對(duì)紅色教學(xué)資源的開發(fā)與利用，導(dǎo)致紅色教育的開展未能實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，紅色資源的育人功能難以凸顯。

（三）紅色資源各學(xué)段銜接不夠緊密

現(xiàn)階段大中小學(xué)思政課系統(tǒng)性、連貫性不強(qiáng)，不同階段關(guān)于紅色資源的內(nèi)容存在不必要的重復(fù)，而且有些內(nèi)容超出或脫離學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)情況，難以突出思政課循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律，影響了立德樹人的根本效力。長(zhǎng)期以來(lái)，由于教育任務(wù)與教育目標(biāo)落實(shí)不到位，導(dǎo)致各學(xué)段思想政治教育有些割裂，出現(xiàn)大中小思政教學(xué)“各管一段”的教學(xué)情況[2]，甚至部分紅色教學(xué)內(nèi)容含糊不清，使學(xué)生難以產(chǎn)生清晰的認(rèn)知，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生懷疑，紅色教育的實(shí)效性降低。

三、紅色資源融入大中小學(xué)思政課的路徑探析

統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，是新時(shí)代思政課程改革的必然趨勢(shì)。將紅色資源融入大中小學(xué)思政課教學(xué)，應(yīng)遵循學(xué)生成長(zhǎng)的階段性、智育與德育發(fā)展的進(jìn)階性、教育工作的協(xié)同性等基本規(guī)律，以構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化育人體系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段有機(jī)銜接的紅色教育意義。

（一）遵循大中小學(xué)各學(xué)段思政課教學(xué)特點(diǎn)

思政課教學(xué)是思想政治教育的主渠道，也是傳播紅色文化、鑄牢國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)情懷的重要渠道，應(yīng)充分利用好各學(xué)段思政課堂，因材施教。

小學(xué)階段的教育要以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟紅色精神為中心，培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)良品德，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)知。以學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，思政課教師應(yīng)當(dāng)將紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，以體驗(yàn)和感悟紅色文化為教學(xué)重點(diǎn)。思政課教師可以通過(guò)構(gòu)建以情境為中心的思政教學(xué)一體化模式，將紅色資源融入情境式教學(xué)中，以生動(dòng)形象的革命案例故事輔助思政課教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，形成情感共鳴。

中學(xué)階段的教育要以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘紅色文化資源內(nèi)涵為中心，提高學(xué)生明辨是非的能力，樹立正確價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出：“青少年階段是人生‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！盵3]因此，思政課教師要合理組建學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生共同發(fā)掘紅色文化資源的內(nèi)涵，進(jìn)而以合作交流的形式使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地將愛(ài)國(guó)情懷、報(bào)國(guó)意志、強(qiáng)國(guó)信念融入生活實(shí)踐當(dāng)中。

大學(xué)時(shí)期的教育要把引導(dǎo)學(xué)生明確使命擔(dān)當(dāng)作為中心任務(wù)，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，爭(zhēng)做新時(shí)代的建設(shè)者。首先，高校思政課教學(xué)要提高紅色資源的利用率。如思政課教師在講課過(guò)程中可以借助革命的真實(shí)事例切實(shí)講授馬克思主義中國(guó)化的最新成果，讓學(xué)生明確密切聯(lián)系群眾、為人民服務(wù)是紅色文化的重要精神內(nèi)涵。其次，高校思政課教學(xué)可以創(chuàng)建以紅色文化為主題的辯論會(huì)、隨堂寫作等教學(xué)模式，讓學(xué)生從根本上領(lǐng)會(huì)紅色文化的內(nèi)在精神，自覺(jué)將革命精神轉(zhuǎn)化為自身的精神品質(zhì)，找準(zhǔn)自身的時(shí)代定位，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任，勇于承擔(dān)時(shí)代使命。最后，高?？梢酝ㄟ^(guò)邀請(qǐng)革命前輩座談，開展紅色文化交流會(huì)等形式，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的思想境界。

（二）推進(jìn)大中小學(xué)思政課教學(xué)遞進(jìn)式融合

新時(shí)代、新目標(biāo)、新任務(wù)要求不同學(xué)段的思政課要前后呼應(yīng)、相輔相成，做好思政課程資源的選擇與使用。各學(xué)段思政課教師應(yīng)加強(qiáng)交流與溝通，建立教學(xué)案例庫(kù)，推進(jìn)大中小學(xué)思政課遞進(jìn)式發(fā)展和有機(jī)融合。

新課程改革對(duì)思政課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了新層面的解釋，對(duì)于不同學(xué)段的思政課進(jìn)行了精確并有差異的目標(biāo)制定。新課程改革要求思想政治教育要充分尊重學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的客觀規(guī)律，有機(jī)融入紅色文化教育，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與整體謀劃，實(shí)現(xiàn)思政教育一體化建設(shè)與整體布局。首先，在編寫思政課相關(guān)教材時(shí)，應(yīng)依據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)及階段培養(yǎng)目標(biāo)選好紅色資源輔助教學(xué)材料，各學(xué)段教育不能各自為伍，應(yīng)圍繞育人目標(biāo)做好責(zé)任定位和分工合作，避免彼此間的簡(jiǎn)單重復(fù)與內(nèi)容脫節(jié)。其次，學(xué)習(xí)紅色品質(zhì)、傳承紅色革命精神時(shí)，不同學(xué)段思政課教學(xué)要各有側(cè)重，循序漸進(jìn)，不可學(xué)段錯(cuò)位、本末倒置。大中小學(xué)紅色教育是一個(gè)有機(jī)的整體，要強(qiáng)化統(tǒng)籌，整合資源，一體實(shí)施。要高度重視教育資源的整合與利用，統(tǒng)籌推進(jìn)教學(xué)改革。一方面，要統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)。大中小學(xué)開展紅色教育實(shí)際有兩個(gè)隊(duì)伍，即校內(nèi)思政課教師隊(duì)伍和校外實(shí)踐基地教學(xué)隊(duì)伍。校內(nèi)隊(duì)伍側(cè)重于小學(xué)、中學(xué)階段紅色文化知識(shí)的講解與教育，校外隊(duì)伍側(cè)重于大學(xué)階段學(xué)生實(shí)地考察與探究發(fā)掘。要統(tǒng)籌好兩支隊(duì)伍的建設(shè)，使其均衡發(fā)展。另一方面，要統(tǒng)籌好大中小學(xué)紅色教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。隨著信息技術(shù)的更新發(fā)展，紅色文化資源從物質(zhì)樣態(tài)走向數(shù)字樣態(tài)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立數(shù)字化的紅色資源平臺(tái)，已經(jīng)成為大中小學(xué)紅色教育的必然選擇。各學(xué)段思政課教師可以分工合作，建立紅色資源案例庫(kù)，利用網(wǎng)絡(luò)媒體新型教學(xué)工具實(shí)現(xiàn)紅色教學(xué)資源的共享。

（三）統(tǒng)籌家庭、學(xué)校、社會(huì)資源協(xié)同育人

紅色資源融入思政課教學(xué)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同發(fā)力，只有家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育相互作用，才能保證合力育人的統(tǒng)籌推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)紅色資源融入大中小學(xué)思政課的合力育人目標(biāo)。

家庭教育是教育的初始階段和基礎(chǔ)階段，最需要精心引導(dǎo)。有學(xué)者認(rèn)為，在學(xué)校接受的是中華傳統(tǒng)美德教育及愛(ài)國(guó)主義教育，可在家庭接受的是利己主義的實(shí)惠教育[4]，這樣的教育反差，會(huì)讓學(xué)生的價(jià)值選擇產(chǎn)生一定的偏差，所以，家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同育人極為關(guān)鍵。家長(zhǎng)可以用經(jīng)典紅色故事啟發(fā)孩子的心智，通過(guò)閱讀故事、分享感悟?yàn)楹⒆游磥?lái)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外，家長(zhǎng)還可以帶領(lǐng)孩子參觀紅色博物館，身臨其境地感受紅色文化的魅力，幫助孩子形成崇高的精神信仰和優(yōu)良的文化品質(zhì)。

學(xué)校教育是學(xué)生接受教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將紅色資源與學(xué)校文化建設(shè)相互結(jié)合，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。不同學(xué)段的校園文化建設(shè)應(yīng)依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)有所側(cè)重：小學(xué)可通過(guò)紅色繪畫比賽、歌唱英雄人物等形式，將紅色資源融入校園文化建設(shè)當(dāng)中；中學(xué)可通過(guò)革命知識(shí)問(wèn)答、紅色主題征文競(jìng)賽等形式，豐富校園文化建設(shè)；大學(xué)可通過(guò)爭(zhēng)做革命基地講解員、開展紅色演講系列培訓(xùn)等形式，陶冶學(xué)生的革命情操，建設(shè)積極健康的校園文化。

社會(huì)教育是基于學(xué)校教育基礎(chǔ)之上的教育拓展與延伸。在社會(huì)教育中，傳承紅色精神是弘揚(yáng)紅色文化的重要途徑。一方面，要優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，完善法律法規(guī)，為紅色資源的開發(fā)利用提供法律保障和支持；另一方面，基于紅色資源的重要育人價(jià)值，需要加大人力、物力、財(cái)力的投入，及時(shí)修繕和切實(shí)保護(hù)革命遺址，努力維護(hù)紀(jì)念館、博物館等紅色基地的有序運(yùn)營(yíng)，確保紅色資源持續(xù)發(fā)揮育人功能。

綜上，將紅色資源融入大中小學(xué)思政課的路徑探析，有效地拓展了大中小學(xué)思政課的教育教學(xué)資源，增強(qiáng)了各學(xué)段思政課教學(xué)的吸引力和實(shí)效性，強(qiáng)化了當(dāng)代學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志，更是有效地助力了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。