胡 建 李石洪（西華師范大學馬克思主義學院，四川南充 637000）

善于自我革命是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，是黨長盛不衰的根本所在。黨之所以能夠在復雜多變的形勢下實現(xiàn)一次次超越，領導人民不斷向社會主義強國邁進，一個重要原因就是擁有刀刃向內、刮骨療毒的自我革命精神，勇于并敢于自我革命。習近平強調“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢”[1]。我們黨要始終以“打鐵必須自身硬”的精神推動新時代黨的自我革命。本文擬從中國共產黨自我革命的思想基礎入手，探討黨自我革命的價值意蘊，并對新時代中國共產黨如何進一步自我革命進行探討。

一、中國共產黨自我革命的思想基礎

（一）黨的自我革命根植于傳統(tǒng)修身文化的滋養(yǎng)

中華文明五千多年，孕育著博大精深的睿智文明，是中華民族最突出的優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，它潛移默化地影響著世代中華兒女的思想和行為。中國共產黨的自我革命精神正是在傳統(tǒng)修身文化中得到深遠持久的熏陶和洗禮，從慎獨自律、省察克己到未雨綢繆、居安思危，再到革故鼎新、推陳出新，這都是新時代黨進行自我革命的思想前提。首先，自我革命奠基于中國傳統(tǒng)文化的省察克己的思想。如孔子提到的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”“吾日三省吾身”等語錄都教誨人們要不斷地反省自身，然后才能與優(yōu)秀的人并肩前行。再如，岳飛強調的“正己然后可以正物，自治然后可以治人”等等。這些自省克己的思想都為中國共產黨進行自我革命提供了重要的思想來源。其次，憂患意識為中國共產黨的自我革命提供了理論滋養(yǎng)。習近平在從政一開始就非常重視黨的憂患意識，他強調的在國家安定的時候仍然不要忘記危險的存在、在取得成就而歡喜雀躍的時候要記得這些成功相對于最終理想來說只是起步，以及“趕考遠未結束”等思想，都表明黨要增強憂患意識，做到居安思危。他指出：“我們必須增強憂患意識、責任意識，把黨的偉大自我革命進行到底?！盵2]這與我國傳統(tǒng)文化的“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”等經典思想不謀而合。最后，自我革命繼承了傳統(tǒng)文化中“革故鼎新”的理念。人的思維規(guī)律和社會發(fā)展的規(guī)律一樣，都是螺旋式上升的，是不斷前進的，是對舊事物的揚棄、對新事物的發(fā)展?！案F則變，變則通，通則久”“唯進取也故日新”等都是傳統(tǒng)文化關于革除陋習、發(fā)展文明的典型思想。習近平指出，中國共產黨之所以走向成功，就在于“一次次拿起手術刀來革除自身病癥，一次次靠自己解決了自身問題”[3]。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為黨員干部修身養(yǎng)性，樹立正確的人生觀、價值觀、績效觀，繼續(xù)推動黨的自我革命提供了思想滋養(yǎng)。

（二）黨的自我革命來源于經典作家的政黨建構思想

馬克思恩格斯等經典作家歷來十分重視黨的建設和黨員干部的作風問題，在革命過程中形成了許多黨進行自我革命的思想。馬克思恩格斯生活在資本主義盛行的時代，這一時期代表資產階級的領導者自然是維護少數人和資本家的利益。而馬克思則認為，作為領導階級的無產階級必須要把大多數人的利益放在首位，必須與資產階級做果斷的決裂，而促使決裂實現(xiàn)的重中之重就在于無產階級要不斷進行自我批評和自我革命。馬克思指出，無產階級與其他任何革命不同的地方，就在于它經常自己批評自己并靠批評自己壯大起來。列寧堅持和創(chuàng)新馬克思主義的黨建學說，倡導共產黨人在面對自身弱點時，要及時公平地進行批評，并盡快而徹底地解決其中的缺點與不足。他指出：“錯誤終究是錯誤，必須對它進行批評，必須為糾正它而進行斗爭?！盵4]斯大林也指出：“如果沒有自我批評，我們的黨就無法前進，就無法割開我們的膿瘡，就無法消滅我們的缺點。”[5]可見，經典作家在革命和建設過程中已經意識到了黨進行自我革命的重要性，強調只有定期地自覺地進行自我革命，才能永葆黨的先進性、純潔性與革命性，才能在革命、建設的過程中肩負起責任，才能帶領人民在革命、建設的過程中取得勝利。中國共產黨是馬克思主義的堅定守護者和擁護者，在中國革命、建設、改革的實踐中始終堅持經典作家所強調的自我批評、自我糾正、自我完善等相關理論，并在實踐的過程中賦予黨自我革命精神新的內涵。可見，經典作家關于黨的自我革命的相關論述是中國共產黨自我革命的立論之基。

（三）黨的自我革命生成于中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產黨自成立之日起，就把自我革命放在極為重要的位置，逐漸形成了勇于自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷推動黨由小變大、由弱變強。針對1926年出現(xiàn)的右傾機會主義錯誤，毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中對其進行了尖銳的批判，強調黨員干部要支持農民，堅定農村革命。1927年大革命失敗后，共產黨人不畏犧牲，總結經驗教訓，最后提出走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。1929年召開的古田會議通過的《關于糾正黨內的錯誤思想問題的決議》正是黨自我反省、自我批判的結果。1942年開展全黨范圍的整風運動，端正了黨的思想政治路線，增強了黨的領導力和戰(zhàn)斗力。1945年毛澤東在中共七大上詳細闡釋了“自我批評”，提出自我批評是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”[6]。可見，在新民主主義革命時期，中國共產黨一直秉持著自我革命的優(yōu)良品格和優(yōu)良作風。中華人民共和國成立初期，針對黨內存在的驕傲自滿、享樂腐化以及“革命到頭”的腐朽思想，中國共產黨于1951年起在全黨開展反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，清除了許多封建主義的舊習以及資產階級的腐蝕。社會主義建設時期，針對社會主義改造的急促、經濟建設的冒進以及國際上反社會主義思潮帶來的影響，中國共產黨于1957年開展了新的整風運動；針對其后出現(xiàn)的嚴重破壞我國生產力的“浮夸風”“共產風”等“左”的錯誤，黨通過了一系列的決議和規(guī)范，尖銳地批判了過早過急地向共產主義過渡的錯誤思想。

改革開放后，中國共產黨繼續(xù)弘揚優(yōu)良作風，不斷推進自身的反思和革命。鄧小平針對黨內出現(xiàn)的思想不純、作風不純、組織不純的問題，要求對黨的作風和組織進行全面的整頓。他指出：“我們黨現(xiàn)在的狀況還遠不是都令人滿意。黨內還存在著不少沒有來得及清理和解決的嚴重問題?！盵7]黨員干部要意識到作風問題關系黨的生死存亡、關系黨的長期執(zhí)政。我們必須要繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺發(fā)揚中國共產黨批評與自我批評的作風。面對新考驗和新形勢，為了進一步推進黨的建設，以江澤民同志為核心的黨中央自1998年起在黨內開展“三講”教育，增強了黨抵御風險和拒腐防變的能力。胡錦濤指出，推進黨的建設，必須要做到居安思危，增強憂患意識，著重解決黨內比較突出的問題，以此保持黨的肌體健康。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨的自我革命，多次強調自我革命對黨的建設的重要意義。習近平號召全黨要以自我革命的勇氣來解決自身的問題。中國共產黨自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)為新時代推動黨的自我完善、自我提高奠定了堅實的基礎。

二、中國共產黨自我革命的價值意蘊

（一）自我革命是堅持黨的本質屬性和踐行黨的根本宗旨的根本要求

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，這是歷史和人民的選擇。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是黨一直秉持的初心。在革命、建設和改革過程中，黨從未忘記人民、從未脫離人民、從未背棄人民，而要“做到不忘初心、牢記使命……必須有強烈的自我革命精神”[8]。無論是在山河破碎、民不聊生的動蕩年代，還是在吃不飽、穿不暖的困難時期，抑或是在經濟繁榮、政治穩(wěn)定、山河秀麗的現(xiàn)在，中國共產黨都一以貫之地秉持初心，不忘根本，積極踐行黨的宗旨，根本原因就在于黨善于革命且善于自我革命?；厥装倌臧l(fā)展歷程，中國共產黨的成功都是在一次又一次的厘清和糾正中得以實現(xiàn)的，而這些糾正正是黨在不同歷史時期對自身問題和自身矛盾做出的自我革命和糾正。革命是為了實現(xiàn)國家富強、人民富裕，而自我革命是為了實現(xiàn)在和諧、健康、公平、融合的背景下國家的富裕、人民的幸福。黨始終堅守和發(fā)揚自我革命精神，其初心和宗旨的踐行永不停止，一直向前。

（二）自我革命是實現(xiàn)黨長期執(zhí)政的內生動力

堅持黨要管黨，全面從嚴治黨，把黨建設成更具生命力、戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力、影響力及長期有效執(zhí)政的黨，是新時代賦予中國共產黨的歷史使命，是黨當前和今后一個時期工作的重中之重。保障黨長期有效執(zhí)政的關鍵在于黨恒久不變的自我批評和自我革命。自我革命在黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設等方面都具有重要的意義，為黨的長期執(zhí)政建設提供了源源不竭的動力。自我革命促使黨員干部堅定政治立場，努力做到“四個自信”“兩個維護”，把握大局，堅定方向，堅決不走“錯路”“彎路”；推動黨員干部堅定理想信念，肅清思想困擾，自覺與“幻想”“假想”“迷信”“盲信”等錯誤的社會思潮做斗爭；要求黨員干部遵守黨的組織紀律，不斷強化黨的組織路線，自覺按照中央、地方、基層的邏輯體系落實工作，不斷與“弱化組織”“邊緣組織”“脫離組織”等錯誤行為劃清界限；推進黨員干部在革命、建設和改革過程中，自覺主動地接受新思想、新理論的熏陶和洗禮，自覺成為有思想、有擔當、有作為的清正廉潔的好干部。只有黨員干部真正自覺地做到自我批評和自我革命，才能保證黨永葆生命力，才能確保黨長期有效執(zhí)政?；厮?0世紀末，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會主義事業(yè)遭到嚴重破壞，其根本原因就在于他們的黨的錯誤領導、在于他們黨的腐敗墮落，在革命和建設的過程中忽視了自我革命的重要性，最終滑向了深淵。我們必須汲取血的教訓。新時代全面從嚴治黨的實現(xiàn)離不開自我革命，加強黨的長期執(zhí)政能力建設更離不開自我革命。正如習近平強調的，一個政黨“越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”[9]。黨要長期執(zhí)政自然離不開自我革命，在任何時候黨都要無愧于心、無愧于人民，這是黨應有的責任和擔當。只有堅守初心，堅定信念，發(fā)揚革命精神，自覺與不良作風、錯誤思潮、消極腐敗做斗爭，我們才能完成新任務、新目標，才有可能避免“權力絕對律”“政權周期律”的出現(xiàn)。

（三）自我革命是回應全球政黨治理挑戰(zhàn)的中國方案

治國理政是每一個政黨的必修課，也是必須合格的必修課?？v觀全球政黨治理，大部分政黨執(zhí)政都是為了維護統(tǒng)治階級等少數人的利益，而不是立足于人民大眾。他們在很大程度上都忽視了人民的疾苦和真實的需求，致使許多國家出現(xiàn)“治理無力”“治理失衡”等現(xiàn)象。只有中國共產黨在執(zhí)政過程中始終堅守為人民服務的初心，堅持自我革命的精神。在新時期，面對各種風險、挑戰(zhàn)，面對內部的和外在的威脅，中國共產黨以卓越的政治遠見和勇氣擔當，不斷推進黨的建設這一新的偉大工程，積極糾正不良政治作風，堅決與“四風”問題做斗爭。黨自覺發(fā)揚自我革命的精神，以強大的恒心和韌勁一次次刮骨療傷、革除病癥，在任何情況下都竭力解決人民和社會所關心的問題。中國共產黨始終以釘釘子的精神嚴格落實黨內建設，以刀刃向內的勇氣革除黨內各種頑瘴痼疾，解決了以前一直沒有解決的問題，完成了以前想完成卻沒有完成的事情，使黨的初心和自我革命的精神在實踐過程中愈加堅定，推動黨的治理能力不斷提升，使黨在國際上的影響力也明顯增強。面對經濟全球化的發(fā)展、國際秩序的更新、百年未有之大變局以及全球性突發(fā)公共事件的沖擊等一系列的挑戰(zhàn)，中國共產黨始終以穩(wěn)扎穩(wěn)打的姿態(tài)，做出了一個又一個完美的應對和解決方案，始終以昂揚的姿態(tài)在國際舞臺中散發(fā)自己的光芒。中國共產黨之所以能夠在眾多政黨中脫穎而出，其關鍵“鑰匙”就在于黨的自我革命。黨的自我革命使馬克思主義黨建理論在中國熠熠生輝，是馬克思主義執(zhí)政黨生命力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。黨的自我革命為世界其他政黨的治理貢獻了中國方案和中國智慧。

三、新時代中國共產黨自我革命的現(xiàn)實路徑

推進黨的建設新的偉大工程，把黨建設得更加堅強有力，領導人民建設社會主義現(xiàn)代化國家都需要繼續(xù)推動黨的自我革命。

（一）勇于自我革命的基石：堅持理論繼承與推陳出新的良性互動

任何國家、任何政黨的實踐和建設都需要一定理論的指導，只有在科學理論的指導下，實踐才會取得成功。但理論不能一成不變，需要隨著時代的發(fā)展不斷推陳出新。馬克思指出，無產階級革命唯有“經常自己批判自己”“十分無情地嘲笑自己的初次行動的不徹底性、弱點和拙劣”[10]，才能達到自己的目標。恩格斯認為，“如果一個政黨容忍任何一個蠢貨在黨內肆意地作威作福，而不敢公開拒絕承認他，這樣的黨是沒有前途的”[11]。馬克思恩格斯關于黨的自我批評、自我革命的論述在當時已經具有一定的影響力和號召力，也是新時代黨進行自我革命的重要理論支撐和價值導向。中國共產黨自成立起就始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位，強調科學理論的重要性，表明我們的黨是馬克思主義性質的黨，是具有共產主義信念的黨，是勇于自我批評、善于自我革命的黨。同時，中國共產黨從不拘泥于經典理論，從不崇尚教條，在堅持馬克思主義基礎上，總是不斷推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新。在學習經典作家思想的過程中，我們黨不斷自我革命，創(chuàng)造出許多新的理論，從三大作風到黨員干部隊伍建設，再到全面從嚴治黨，都是對經典作家所闡述的自我革命思想的繼承和創(chuàng)新，不斷地推進馬克思主義在中國生根、發(fā)芽。進入新時代，習近平更是強調我們黨要注重自我革命，在任何時候都不能忘乎所以、驕傲自滿，更不可在喝彩聲中不思進取、迷失方向。只有不斷地創(chuàng)新發(fā)展“老祖宗”的思想，不斷地總結經驗、反思過錯，我們才能跟上時代的潮流，不被世界拋棄。作為中國共產黨的指導思想，馬克思主義是科學的、開放的理論體系，黨要積極從中汲取智慧和力量，并結合我國的具體實際和時代背景，實現(xiàn)理論繼承與理論創(chuàng)新的良性互動。只有這樣，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前行，才能確保黨永葆生機與活力。

（二）敢于自我革命的抓手：保障思想建設與制度建設的相互協(xié)調

思想建黨與制度建黨兩者相輔相成、相得益彰。這是對中國共產黨百年執(zhí)政經驗的總結，也為新時期黨的建設指明了正確方向。毛澤東在強調思想政治工作是其他一切工作的生命線的同時，也注重制度建設對黨的促進作用。在開展批評與自我批評的整風運動的實踐基礎上，中央還頒布了一系列文件，如黨的六屆六中全會通過的《關于增強黨性的決定》和《關于建立報告制度》等文件，確保黨的自我革命在思想層面和制度層面同向發(fā)力。鄧小平在強調思想建黨的同時，也非常重視制度建黨，他在《黨和國家制度的改革》中指出，避免和防止錯誤要從制度入手，解決問題的關鍵在于制度的改革。十八大以來，我們黨更是強調在思想建設的同時，加強黨的制度建設，從而進一步端正黨員干部作風，提高思想覺悟，把黨建設成人民衷心擁護、始終走在時代前列、清正廉潔為人民服務的黨。習近平指出：“要使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程。”[12]也就是說，堅持思想治黨與制度治黨相融相通。深化黨的建設，推動黨的自我革命，要同向發(fā)力、同時發(fā)力，把思想建設與制度建設緊密結合。一方面，把思想建黨的成功經驗升華，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在全黨積極開展各種教育活動，如群眾路線實踐教育活動、“兩學一做”學習教育活動、“不忘初心、牢記使命”主題教育活動等，并使之常態(tài)化、制度化，發(fā)揮長效機制作用；另一方面，以制度的制定和執(zhí)行規(guī)范黨員干部的思想和作風，確保制度治黨的有效性，落實完善制度建設，以《中國共產黨黨內監(jiān)督條例》《中共中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》等一系列配套的文件，促進規(guī)范黨員干部思想作風，堅持兩者協(xié)同推進，剛柔并濟、相得益彰。

（三）推進自我革命的謀略：堅持主題教育與黨史教育的相融相通

不忘初心、牢記使命，不斷推進黨的自我革命，是進行黨的建設的必修課題，也是永恒課題。2019年6月開始在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，各級黨組織積極響應號召，踴躍參與主題教育，不僅解決了存在的矛盾問題，還提升了黨員干部的執(zhí)政水平，加強了與人民群眾的密切聯(lián)系，并加快落實新時期的新任務?！安煌跣?、牢記使命”主題教育在2020年已基本完成。此次主題教育深化了黨的自我革命，推動黨的全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，確保全黨同志在思想上、政治上、行動上都保持高度一致，為實現(xiàn)宏偉目標做了有力的動員。雖然主題教育基本完成，但我們不能因此放松警惕、消極懈怠，我們仍要以釘釘子精神一直奮斗下去。當前，習近平強調要在全國上下開展學習“四史”的教育活動。黨堅定自我革命就必須先學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，并把它繼承和弘揚下去。黨史教育的展開是對主題教育的延展和豐富，是黨在新的歷史條件下提出的新策略、新安排。新時代的黨員要在學習黨史過程中，學習革命先輩們不怕吃苦、敢為人先、敢于犧牲的革命精神；學習他們堅持不懈、英勇頑強、孜孜不倦的奮斗精神；學習他們反躬自省、知錯就改、居安思危的自我革命精神。要把這些精神落實到新時代的偉大實踐中，挺起胸膛向世人展示中國共產黨的光輝歷史，引導干部群眾真正了解黨、熱愛黨、擁護黨。無論是主題教育還是黨史教育，其根本的意圖都在于堅定黨的初心、鍛造黨的意志，提升黨的執(zhí)政能力，確保黨在任何情況下都能不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，做能干事、能成事、成好事的社會主義大黨。在新的歷史條件下繼續(xù)推進黨的自我革命，必須要在主題教育中汲取營養(yǎng)；積極開展黨史教育，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，使黨的自我革命永葆青春和活力。

（四）落實自我革命的關鍵：堅持自我革命與社會革命的辯證統(tǒng)一

習近平指出：“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力。”[3](222)中國共產黨的百年歷史就是在推進偉大社會革命的歷程中不斷完善自我革命的歷史。歷史已經證明，只有堅持自我革命與偉大社會革命的辯證統(tǒng)一，才能不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)的新局面。一方面，以黨的自我革命推動偉大的社會革命。民主革命時期，中國共產黨帶領人民推翻“三座大山”，成立中華人民共和國，完成了民族獨立、人民解放的偉大任務。中華人民共和國成立初期，黨帶領人民恢復經濟，進行社會主義建設，推動社會主義在中國的落腳扎根。黨的十一屆三中全會，總結歷史經驗教訓，在黨內開展反思教育，在思想上和行動上進行撥亂反正，糾正和彌補20世紀六七十年代的錯誤與損失，最終做出了改革開放的偉大決策。這是新時期推動社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的關鍵一步。改革開放以來，黨員干部基于國內國際的機遇與挑戰(zhàn)，實時審視世情、國情和黨情，不斷審視自我，自覺與不合時宜的、損害黨的形象的、弱化黨的先進性純潔性的思潮和行為做堅決的斗爭，不斷推進社會主義事業(yè)的進步和發(fā)展。江澤民指出：“我們黨肩負著領導全國人民進行改革開放和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大任務，這是一場新的革命。我們黨要領導和推進這場革命，自身必須堅強有力?！盵13]進入新時代，面臨新挑戰(zhàn)和新風險，全黨同志更要始終保持思想上的沉著冷靜、行動上的執(zhí)著堅定，不斷推進新時代偉大革命的前進。

另一方面，以偉大的社會革命升華黨的自我革命。使命昭示責任，實現(xiàn)民族復興、人民幸福的關鍵在于黨的核心領導，在于黨的骨干作用。這就要求黨要有善于自我革命的勇氣。面向未來，帶領人民實現(xiàn)宏偉藍圖，實現(xiàn)中國夢，會取得巨大的成就，但同時也會遇到許多艱難險阻。黨必須要善于在成績和危機中看到自身的問題，清醒認識“四種危險”“四大考驗”，以超強力度反腐拒變，以人民的訴求為工作的出發(fā)點，積極、自覺、主動地自省、自查。同時，在偉大社會革命的推進中，要不斷提升自我革命的能力，永遠不滿足于現(xiàn)狀，也不害怕未來，在各種風險考驗中鑄就較強的自我修復能力，實現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善和自我革新、自我提高。自我革命精神立足于中國特色社會主義的偉大革命，只有善于自我革命的黨才能完成這場偉大的社會革命，兩者相互統(tǒng)一、相輔相成。

回溯百年歷程，中國共產黨歷經磨難也取得輝煌成就，并能在百年未有之大變局的今天依然生機盎然、百折不撓，一個最根本的原因就是中國共產黨在革命、建設、改革的實踐中，始終堅持自我批評、自我凈化、自我完善、自我超越，始終保持著不驕傲、不懈怠的革命斗志和自我革命的精神。走好新時代長征路，落實人民對美好生活的期盼，加速宏偉目標的實現(xiàn)，等等，這些新時代的新任務更需要黨堅持一直在路上的理念，不斷推進黨的自我革命。