周渝
紫禁城是一座城中之城,它的四周被皇城包圍,它的歷史也與曾經(jīng)至高無上的皇權(quán)密不可分。從永樂十八年(1420)竣工,到1912年宣統(tǒng)退位,這座城中一共住了明清兩代24位皇帝。他們一家姓朱(明帝14位),一家姓愛新覺羅(清帝10位),合稱“紫禁城二十四帝”。在朱姓與愛新覺羅姓兩家之外,還有一位李姓人也一度入住于此,那就是李自成,大順王朝的開國皇帝。他來去匆匆,在武英殿登上權(quán)力巔峰,而后又為這紫禁之巔留下滿城烽火。其興也勃,其亡也忽,俯仰之間,宛如一夢。直到1924年溥儀被趕出紫禁城,次年故宮博物院成立,紫禁城徹底完成了從皇宮到故宮的轉(zhuǎn)變,獲得新生。
眾所周知,紫禁城是皇帝所建造的,也是為皇帝而建造的。明清兩代,大多數(shù)皇帝從生到死,人生基本都在這宮城中度過。古往今來,很多人好奇,這紫禁城中那至高無上的天子,他的一天究竟是怎樣度過的?宮墻之內(nèi),有多少地方曾留下過他們的足跡?
其實,紫禁城雖是皇帝所有,但偌大的皇宮并非處處都能被它的主人所眷顧。縱然是擁有至高無上權(quán)力的天子,究竟也是肉眼凡身,也會經(jīng)歷生老病死、世事變化。所以,翻開史冊,要去尋找“皇帝的一天”,便可尋到很多特殊的、不同尋常的一天。例如崇禎十七年(1644)三月十九日那天,大順皇帝李自成策馬揚鞭從承天門進入端門,再入午門,順著中軸線一路凱歌,向皇極殿(今太和殿)挺進;大明皇帝朱由檢卻在絕望中從紫禁城的后門玄武門(今神武門)出宮,登上萬歲山(今景山)結(jié)束了自己的生命,也終結(jié)了276年的大明王朝。
當(dāng)然,除了改朝換代、宮廷政變等翻天覆地的大事件,一生在位較為穩(wěn)定的皇帝依然會有很多“特殊的一天”。從紫禁城的布局看,從午門進入,經(jīng)過巍峨雄偉的三大殿,直到乾清門這一區(qū)域,是紫禁城的前朝部分。而自乾清門后的乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及東西六宮部分則是紫禁城的內(nèi)廷。今天世人對故宮的印象,前朝的午門、太和殿都是標志性建筑,對于內(nèi)廷的宮殿模樣反而會陌生一些。不過在明清兩朝,紫禁城的前朝部分恰恰不是皇帝常至之地,當(dāng)他們蒞臨于此時,這一天往往是特殊的。
就從紫禁城的大門說起。如今去故宮旅游,如果從天安門進入,通過端門后,映入眼簾的威嚴端莊、氣勢雄偉的城樓,就是紫禁城的正南門——午門。午門與端門緊鄰,這很容易讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。實際上,端、午二門與端午節(jié)并無關(guān)系,“端”取開頭之意,端門立于皇城大門和宮城大門之間,更像是一座巨大的照壁,端門城樓始建于明永樂十八年(1420),是明清兩代皇家存放儀仗用品之地,由此門進入后,東西各有一門,分別通往太廟和社稷壇。午門則是根據(jù)十二地支表示方位,“子”為正北,“午”為正南。依坐北朝南之方位,午門即為紫禁城的正大門。在午門的后面,是明清帝國至高無上的權(quán)力核心,也是改變無數(shù)人一生軌跡的地方。
午門位于紫禁城南北軸線,同樣始建于永樂年間,其設(shè)計參考了南京皇宮,采用城門與闕結(jié)合之形制,左右兩側(cè)設(shè)有雁翅樓作為雉門雙觀,是城門的最高等級。東、西、北三面城臺相連,呈“凹”字形,環(huán)抱一個方形廣場,宛如三巒環(huán)抱。臺上的四座崇樓與正樓五峰突起,氣勢雄偉,合稱“五鳳樓”。
午門共有5個門洞,城臺正面開3個門洞,兩翼各開一個掖門,形成“明三暗五”之結(jié)構(gòu)。這幾個門洞當(dāng)然不是能隨意走的,位于正中的門洞又稱“帝門”,是皇帝專用的“御道”,專供皇帝車駕出入,而這條御道就是北京的中軸線,南至永定門,北至鐘鼓樓,全長約8公里。兩側(cè)的門稱為“王門”,平時文武百官出入東門,宗室王公出入西門。而左右兩側(cè)的掖門通常只有朝會時打開,文武百官按照“文東武西”的規(guī)則進入。在帝制時代,午門的御道僅有兩種情況能供皇帝之外的人走,其一是殿試中高中第一甲進士(狀元、榜眼、探花),他們能獲得一次不走尋常路的機會,可以從午門的中門御道出宮。其二是皇帝大婚時,皇后可以從御道經(jīng)過一次。
今天游故宮通常從午門進入,經(jīng)金水橋,穿過太和門后,一定會被眼前宏偉輝煌的太和殿廣場所震撼,廣場的彼端正是紫禁城中最重要、最核心的太和殿。紫禁城前朝三大殿為太和殿、中和殿、保和殿,它們被三層巨大的臺階高高托起,顯得巍峨壯觀。但在明清兩朝的歲月中,這三大殿也是紫禁城中遭雷擊、火災(zāi)等破壞最多的宮殿,不僅規(guī)模比初建時大為縮小,就連名字也幾經(jīng)更變。
紫禁城初建之時,這里還叫奉天殿,規(guī)模比現(xiàn)在看到的太和殿要大得多。永樂十九年(1421)元旦,朱棣就在剛竣工的奉天殿里,登上寶座,接受百官朝賀。但他怎么也想不到,僅僅3個月后,這座才修好的紫禁城正殿就因遭雷擊引起火災(zāi)而焚毀,嚇得朱棣趕緊下罪己詔,而三大殿被焚后直到明英宗正統(tǒng)年間才修復(fù)。嘉靖年間,奉天殿又一次遭遇大火,這次火災(zāi)直接改變了宮殿的名字。嘉靖四十一年(1562)重建后,嘉靖帝將奉天殿改名為皇極殿,排在它后列的華蓋殿和謹身殿也分別改為中極殿和建極殿。而修建后的正殿僅有原來的三分之二大,此后的歷次修復(fù)中,正殿規(guī)模越來越小。明清易代時,紫禁城又遭李自成焚燒,清順治二年(1645)又再次改建施工,并將三大殿名稱改為太和殿、中和殿、保和殿,沿用至今。