熊 敏
(云南省煙草公司昭通市公司,657000,昭通)
《金瓶梅》①中大量存在的漆器以一種細(xì)枝末節(jié)的瑣碎狀態(tài)分布于故事的各個(gè)角落,作者不厭其煩地對(duì)文本中漆器的工藝技法進(jìn)行描述,當(dāng)我們驚艷于這些漆器的華美與精致的同時(shí),不難發(fā)現(xiàn)作者通過(guò)漆器不動(dòng)聲色地向讀者展示了故事的脈絡(luò),作品中的漆器隱含了作品的諸多線索,它們或彰顯人物身份,或刻畫(huà)人物性格,或展示家庭興衰,或反映社會(huì)風(fēng)尚,讓讀者于瑣碎之中品味出無(wú)限煙波。
“銀鑲雕漆茶鐘”作為《金瓶梅》中第一次出現(xiàn)的精品漆器,其華麗登場(chǎng)是在西門(mén)慶與孟玉樓“相親”之時(shí)(第七回):“說(shuō)著,只見(jiàn)小丫鬟拿了三盞蜜餞金橙子泡茶,銀鑲雕漆茶鐘,銀杏葉兒茶匙。”“銀鑲雕漆茶鐘”所采用的施漆工藝應(yīng)是被稱(chēng)為“金銀胎剔紅”[1]的技法,具體方法是用金或者銀等貴重金屬作胎,在漆胎之外用漆堆積達(dá)數(shù)十層,再進(jìn)行人物樓臺(tái)花草的雕刻,刀口要露出金質(zhì)或者銀質(zhì)的胎子來(lái)。“銀鑲雕漆茶鐘”在此處出現(xiàn),足以證明其主人家道殷實(shí)。
西門(mén)慶在與潘金蓮打得火熱的時(shí)候,賣(mài)花翠的薛嫂兒尋到了西門(mén)慶說(shuō)一樁親事,對(duì)象是“咱這南門(mén)外販布楊家的正頭娘子,手里有一分好錢(qián),南京拔步床也有兩張……”作者雖然交代了“西門(mén)慶只聽(tīng)見(jiàn)婦人會(huì)彈月琴,便可在他心上”,但一個(gè)素未謀面的寡婦,真正能打動(dòng)西門(mén)慶的還是“手里的一分好錢(qián)”,因?yàn)樗磳⒓夼?,正是使錢(qián)的時(shí)候。孟玉樓的價(jià)值很快便體現(xiàn)出來(lái)了,六月初二孟玉樓過(guò)門(mén),六月十二陳宅就娶西門(mén)大姐過(guò)門(mén),“西門(mén)慶促忙促急,攢造不出床來(lái),就把孟玉樓陪來(lái)的一張南京描金彩漆拔步床陪了大姐”,在此姑且不論“拔步床”的形制,單看其施漆手法,就知非常珍貴,它采用的是“描金加彩漆”[2]兩種工藝的結(jié)合,兩種或兩種以上的紋飾相結(jié)合的各種漆器被稱(chēng)為“斒斕”。[3]“描金”即漆地上加描花紋的做法,具體做法是在一件已經(jīng)完成的器物上用筆蘸漆描畫(huà),畫(huà)完入陰室,等到干濕程度最適合的時(shí)候取出,用絲綿團(tuán)蘸泥金粉,著在漆器上,以致顯露出泥金的花紋。[4]“彩漆”就是在光素的漆地上,用各種色漆畫(huà)花紋的做法。[5]由此可知這張“南京描金彩漆拔步床”是如何的珍貴,用來(lái)做女兒的嫁妝,絕對(duì)是拿得出手,撐得住場(chǎng)面的。西門(mén)慶和孟玉樓的結(jié)合,是西門(mén)慶“一生多得妻財(cái)”的第一步。
如果說(shuō)西門(mén)慶和孟玉樓的結(jié)合是西門(mén)慶“一生多得妻財(cái)”的第一步,那么李瓶?jī)杭藿o西門(mén)慶,帶給西門(mén)慶的財(cái)富,則最終成就了西門(mén)慶“大巨家”的地位。伴隨李瓶?jī)撼鰣?chǎng)的,是一件“雕漆茶鐘”?!暗衿帷盵6]是用漆在漆器胎骨上層層積累,多的有堆積五六十道乃至上百道漆的,到一個(gè)相當(dāng)厚度,然后用刀雕刻出花紋的做法。這樣的雕漆茶鐘,雖然不像孟玉樓家的“銀鑲雕漆茶鐘”直接使用貴重金屬做胎,但也是精美異常。除此以外,李瓶?jī)杭依镉钟醒b“蟒衣玉帶、帽頂絳環(huán)”等物的“四口描金箱柜”、又有盛放“金壽字簪兒”的“小描金頭面匣兒”;嫁給西門(mén)慶后,自己房里又有“灑金炕床”,又有“描金炕床”。這些精美的漆器,也如同孟玉樓的那張“南京描金彩漆拔步床”一樣,彰顯出李瓶?jī)阂髮?shí)的家底。
除此以外,漆器被用于彰顯人物身份的還有多處,例如西門(mén)慶到東京給蔡京拜壽時(shí)住在蔡府管家翟謙家里,翟謙款待西門(mén)慶時(shí)所用的剔犀官桌上列著“幾十樣大菜、幾十樣小菜”?!疤尴盵7]是用兩種或三種色漆在器皿上有規(guī)律地將每一色漆上若干道,積累起來(lái),然后用刀刻出云鉤、回文等圖案,于是在刀口的剖面出現(xiàn)了不同的色層。文中交代“只沒(méi)有龍肝鳳髓,其馀奇巧富麗,便是蔡太師自家受用,也不過(guò)如此”。由此可見(jiàn)作為蔡府的大管家,翟謙本人的家底是如何的雄厚。
第二十九回,西門(mén)慶來(lái)到潘金蓮房中“看見(jiàn)婦人睡在一張新買(mǎi)的螺鈿床上。原是因李瓶?jī)悍恐邪仓粡埪葩毘◤d床,婦人旋叫西門(mén)慶使了六十兩銀子,也替她買(mǎi)了這一張螺鈿有欄桿的床,兩邊槅扇都是螺鈿攢造”?!奥葩殹盵8]即用蛤蚌殼作原料,經(jīng)過(guò)加工嵌入漆面作為裝飾。明中葉以后的螺鈿漆器以薄螺鈿比較普遍,講究“精細(xì)密致如畫(huà)”,而在顏色上,則是“質(zhì)地宜黑不宜朱”,以黑漆地為主。
潘金蓮這張螺鈿床花了六十兩銀子,較之她才嫁給西門(mén)慶的時(shí)候花十六兩銀子買(mǎi)的那張“黑漆歡門(mén)描金床”價(jià)格自然不能同日而語(yǔ)。西門(mén)慶愿意為潘金蓮花六十兩銀子買(mǎi)這張床,首先當(dāng)然是李瓶?jī)哼M(jìn)門(mén)后,他的財(cái)富積累達(dá)到一個(gè)新高度,六十兩銀子對(duì)于他來(lái)說(shuō)也算不上什么。另外,這與西門(mén)慶平常使錢(qián)的方式也有關(guān)系,對(duì)于自己愿意做的事情,花多少銀子都可以。顯然,潘金蓮在他心中的地位、潘金蓮帶給他的快樂(lè)自然值得這張六十兩銀子的螺鈿床,不然他為什么不買(mǎi)給孫雪娥、不買(mǎi)給李嬌兒,單單買(mǎi)給潘金蓮呢?
這張螺鈿床是比照李瓶?jī)悍恐械穆葩毚操?gòu)置的,自然是精美異常,但我們不禁要問(wèn),為什么潘金蓮非要時(shí)時(shí)處處攀比李瓶?jī)耗??如果說(shuō)僅只是因?yàn)槔钇績(jī)河绣X(qián),那么對(duì)待同樣有錢(qián)的孟玉樓,她為何又沒(méi)有如此放肆呢?通過(guò)分析,我們不難發(fā)現(xiàn)潘金蓮處處攀比李瓶?jī)旱母催€是來(lái)自于她的“不甘心”,來(lái)自于她“爭(zhēng)強(qiáng)不伏弱的性兒”,對(duì)于潘金蓮這樣一個(gè)除了自己一無(wú)所有的人來(lái)說(shuō),以李瓶?jī)簽槟繕?biāo),并將之攀比下去,同時(shí)牢牢把握住西門(mén)慶這個(gè)人,是她在內(nèi)宅之中能夠立于不敗之地的生存需求。
第二十回“西門(mén)慶自從娶李瓶?jī)哼^(guò)門(mén),又兼得了兩三場(chǎng)橫財(cái),家道營(yíng)盛,外莊內(nèi)宅煥然一新,米麥陳倉(cāng),騾馬成群,奴仆成行……又打開(kāi)門(mén)面兩間,兌出二千兩銀子來(lái),委付伙計(jì)賁地傳開(kāi)解當(dāng)鋪”。自此,西門(mén)慶的生活品質(zhì)上了一個(gè)新臺(tái)階,各種精美的漆器在不經(jīng)意間,鮮活在西門(mén)府家常生活的各個(gè)場(chǎng)景:家中用來(lái)款待應(yīng)伯爵和韓道國(guó)的是“雕漆茶鐘”(第三十四回);“彩漆方盒”端著盛放酥油白糖熬的牛奶子的“銀廂雕漆茶鐘”(第六十七回);“描金廂子”是吳月娘正房里用來(lái)放皮襖的(第四十六回);吳月娘用“小描金碟兒”盛放點(diǎn)心款待兩個(gè)姑子(第三十九回);“小描金盒兒”被西門(mén)慶吩咐王經(jīng)用來(lái)裝玫瑰花餅給韓愛(ài)姐送去(第七十一回);四個(gè)“螺鈿大果盒”是與喬大戶家結(jié)親的時(shí)候裝禮品用的(第四十一回);“罩漆方盒兒”是盛放食物的食盒(第四十五回)等等。
如果說(shuō)日常生活中使用的漆器被作者看似隨意地散放于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么全文中有兩處特定場(chǎng)景的描寫(xiě),便是作者專(zhuān)為鼎盛時(shí)期的西門(mén)府所設(shè)置的。
西門(mén)慶生子加官后“新近收拾大廳西廂房一間做書(shū)房,內(nèi)安床幾、桌椅、屏帷、筆硯、琴書(shū)之類(lèi)”(第三十一回)。作者在此交代了破落戶財(cái)主出身的西門(mén)慶有了專(zhuān)門(mén)的書(shū)房,至于書(shū)房中的具體陳設(shè),作者則是巧妙地通過(guò)韓道國(guó)和應(yīng)伯爵的視點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái):第三十四回,韓道國(guó)因自己老婆和兄弟的事要求西門(mén)慶,于是邀上應(yīng)伯爵一起到西門(mén)慶家中的書(shū)房等候,在韓道國(guó)和應(yīng)伯爵的眼中,書(shū)房里有這樣一些精美的髹飾家具“六把云南瑪瑙漆減金釘藤絲甸矮矮東坡椅兒”、“一張大理石黑漆縷金涼床”、“兩邊彩漆描金書(shū)櫥”、“黑漆琴桌”、“螺鈿交椅”??梢韵胍?jiàn),在韓道國(guó)與應(yīng)伯爵這樣的人眼中,這樣的熱鬧體面的書(shū)房,代表的是怎樣一種不可企及的財(cái)富與地位。當(dāng)財(cái)富化為實(shí)實(shí)在在、讓人目眩神迷的具體物質(zhì)的時(shí)候,這種外在的視覺(jué)沖擊往往會(huì)使生活水平低于此的人內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我否定和自我激勵(lì),這種否定和激勵(lì)交織出一種拼命追求財(cái)富的動(dòng)力,這正是促使韓道國(guó)默許自己老婆與西門(mén)慶偷情的原動(dòng)力。
第四十五回,西門(mén)慶的解當(dāng)鋪送進(jìn)來(lái)一座“三尺闊、五尺高,可桌放的螺鈿描金大理石屏風(fēng)”和“兩架銅鑼鼓連鐺兒”,總的只當(dāng)三十兩銀子。此處“螺鈿描金”應(yīng)為“描金加甸”[9]即同時(shí)采用描金與螺鈿兩種做法,使一件漆器上具備描金的花紋和嵌鈿的花紋。西門(mén)慶自己對(duì)這架繁復(fù)精美的大屏風(fēng)自然是喜愛(ài)的,再加上應(yīng)伯爵指出:“哥,你仔細(xì)瞧,恰相好似蹲著個(gè)鎮(zhèn)宅獅子一般?!备亲プ×怂男乃?。此時(shí)的西門(mén)慶官運(yùn)亨通、生意興隆,正是如日中天的鼎盛時(shí)候。當(dāng)物質(zhì)滿足了個(gè)體的基本生活需求以后,追求物質(zhì)形而上的象征意義,便成為個(gè)體精神上的需求。西門(mén)慶家那么大的住宅,正好需要一個(gè)所謂的“鎮(zhèn)宅”。但屏風(fēng)卻不是他買(mǎi)的,而只是白皇親家抵押在他的當(dāng)鋪,用來(lái)借高利貸的,隨時(shí)都有可能被贖回去,因此他問(wèn)“不知他明日贖不贖”。這個(gè)時(shí)候應(yīng)伯爵的回答給他吃了一顆定心丸:“沒(méi)的說(shuō),贖什么?下坡車(chē)兒營(yíng)生。及到三年過(guò)來(lái),七八本利相等?!币f(shuō)西門(mén)慶為何總是那么信任和依賴應(yīng)伯爵,只因應(yīng)伯爵對(duì)世情的洞察,對(duì)事件的認(rèn)知,總是一語(yǔ)道破天機(jī),深得西門(mén)慶的認(rèn)可。從這個(gè)事件,我們可以透過(guò)西門(mén)慶的潑天富貴的表象看到社會(huì)財(cái)富不再只是集中在皇親國(guó)戚手中,作為商人出身進(jìn)而加官進(jìn)爵的的西門(mén)慶,正在成為掌握這些財(cái)富的新主人。
然而,西門(mén)府中金彩輝煌的各種漆器,隨著西門(mén)慶的過(guò)世最終也黯淡了光輝。潘金蓮爭(zhēng)強(qiáng)不伏弱要來(lái)的螺鈿床,被用來(lái)抵還孟玉樓的拔步床,陪嫁到李衙內(nèi)家;孟玉樓原先那張陪嫁西門(mén)大姐的“南京描金彩漆拔步床”被吳月娘抬回來(lái)后只賣(mài)了八兩銀子,用來(lái)打發(fā)縣中皂隸;至于李瓶?jī)悍恐袃r(jià)值六十多兩銀子的的螺鈿床,也只賣(mài)了三十五兩銀子。沒(méi)有了西門(mén)慶的西門(mén)府,正如同當(dāng)初典當(dāng)“螺鈿描金大理石屏風(fēng)”的白皇親家一樣,都是“下坡車(chē)兒營(yíng)生”。家中各種貴重的髹飾家具,被一一賤賣(mài),曾經(jīng)富貴滔天的一個(gè)家庭,最終衰敗如此,這種前后環(huán)境變化的巨大差距,讓人感嘆的是世事無(wú)常,所以不怪做了守備夫人的龐春梅游玩舊家池館的時(shí)候“那星眼中由不的酸酸的”。
如果說(shuō)各種精美漆器反映出西門(mén)府家運(yùn)的興旺發(fā)達(dá)和精致的生活水平,那么一件出現(xiàn)在韓道國(guó)家的“紅漆描金托子”則更加耐人尋味。韓道國(guó)一家三口原本是住在縣東街牛皮小巷,位置偏僻,但是因?yàn)榕c西門(mén)慶有了牽扯,曾經(jīng)窮困潦倒的韓道國(guó)一家最終在日常生活中使用上了“紅漆描金托子”這樣精致的漆器。由此我們可以窺見(jiàn)韓道國(guó)一家發(fā)家致富的道路,更可以看到小說(shuō)所處的那個(gè)笑貧不笑娼的物欲橫流的時(shí)代,人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì),可以沒(méi)有底限地出賣(mài)任何可出賣(mài)的東西,包括身體,也包括靈魂。
說(shuō)到《金瓶梅》中的漆器,不得不說(shuō)的還有幾件被明確冠以地名的漆器:一是六把“云南瑪瑙漆減金釘藤絲甸矮矮東坡椅兒”(第三十四回);二是一件“云南瑪瑙雕漆方盤(pán)”(第三十五回)。
這六把“云南瑪瑙漆減金釘藤絲甸矮矮東坡椅兒”應(yīng)是髹飾工藝中的“百寶嵌”[10]與藤編工藝結(jié)合的產(chǎn)物。通過(guò)這幾把東坡椅,我們可以得知或許在晚明時(shí)期,云南的藤編家具已經(jīng)很好地與髹飾工藝結(jié)合在一起了,并得到了北方市井群眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。而“云南瑪瑙雕漆方盤(pán)”(第三十五回)則是“百寶嵌”和“雕漆”的結(jié)合。作為明代漆器的兩個(gè)主要流派之一(浙江嘉興漆器和云南漆器),云南雕漆和永樂(lè)、宣德時(shí)代浙江嘉興系統(tǒng)不露刀痕、注重磨工、渾厚圓潤(rùn)的風(fēng)格大不相同,它的風(fēng)格是“不善藏鋒,又不磨熟棱角”。云南雕漆之所以能自成一派,其原因是:“唐之中世,大理國(guó)破成都,盡擄百工以去,由是云南漆織諸技,甲于天下……元時(shí)下大理,選其工匠最高者入禁中。至我國(guó)初收為郡縣,滇工布滿內(nèi)府。今御用監(jiān)、供用庫(kù)諸役,皆其子孫也,其后漸以消滅。嘉靖間,又敕云南揀選送京應(yīng)用?!盵11]因此,這件云南瑪瑙雕漆方盤(pán)在此出現(xiàn)絕非偶然,它與百寶嵌和云南雕漆的興起和流行息息相關(guān)。
除了大量精美的家具以及日常生活用品,髹飾工藝還被廣泛地運(yùn)用于房屋建筑,從蔡太師府邸“綠油欄桿、朱紅牌額”的“學(xué)士琴堂”到朱太尉家中“周?chē)际蔷G欄桿,上面朱紅牌匾”的“執(zhí)金吾堂”;從孟玉樓前夫家中的“朱紅槅扇”、王招宣府的“朱紅匾”到臨清第一的謝家酒樓“周?chē)际蔷G欄桿”;從吳道官“金釘朱戶”的玉皇廟、“朱紅亮槅”的松鶴軒到“正面三間朱戶”的晏公廟。無(wú)論階層、無(wú)論場(chǎng)所,只要是有條件的,均會(huì)用紅色或綠色的油漆裝點(diǎn)房屋。我國(guó)漆器,自古即尚朱色,因而經(jīng)籍中有不少丹漆,彤漆的記載。而綠漆又稱(chēng)為“綠沉漆”,指深綠色的漆,講究光澤鮮明。在房屋裝飾中大量運(yùn)用明快的紅漆和綠漆,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾的審美情趣。
如果說(shuō)《金瓶梅》是一副中國(guó)工筆畫(huà)的話,那么其中的漆器必定是濃墨重彩、不可或缺的色彩之一,它們與故事中的飲具、餐具、服飾、家具等等生活用品共同構(gòu)建了小說(shuō)紛繁復(fù)雜、五彩斑斕的龐大背景,為故事情節(jié)的開(kāi)展鋪設(shè)道路,為人物的言行敘說(shuō)和心理活動(dòng)搭建平臺(tái),是作品隱含的敘事密碼,其間隱藏著故事發(fā)展的脈絡(luò)。
注釋?zhuān)?/p>
① 《金瓶梅》的版本系統(tǒng)分為“詞話”與“小說(shuō)”,本文材料內(nèi)容來(lái)源根據(jù)為“詞話”本。