鄭梅紅

（寧夏石嘴山市第九中學(xué)，寧夏 石嘴山 753000）

歷史是一門嚴(yán)肅的學(xué)科，史料是進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)和研究的重要基礎(chǔ)。沒有史料的支撐，歷史學(xué)就只是一種推理。鑒于歷史學(xué)科的這種特點(diǎn)，在學(xué)生初次接受系統(tǒng)化歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的初中階段，教師理應(yīng)通過有效的史料教學(xué)為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史的正確態(tài)度與方法；同時(shí)還要避免一些容易出現(xiàn)的問題，以免傷害到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生誤以為學(xué)習(xí)歷史就是“翻故紙堆”。

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心

史料教學(xué)不是只拿出史料就可以的。具體操作中一個(gè)首先要明確的問題就是要以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心。因?yàn)楝F(xiàn)存的史料實(shí)在是太豐富了，并不全都適合初中學(xué)習(xí)。比如，某個(gè)太平洋海島上的土著文物，對(duì)于研究太平洋人類文明史這一歷史細(xì)分領(lǐng)域主題來(lái)說是必要的，但既不符合課程標(biāo)準(zhǔn)，也超過了初中學(xué)生的能力水平，所以并不適合拿到初中歷史課堂上。這是很多教師都容易犯下的錯(cuò)誤，有可能分散學(xué)生的注意力或?qū)е聦W(xué)生對(duì)歷史學(xué)科認(rèn)識(shí)的扭曲，應(yīng)竭力避免。

二、以學(xué)生水平為基礎(chǔ)

應(yīng)用史料教學(xué)時(shí)需要考慮的第二個(gè)問題是學(xué)生的水平。就以本文多次提到的史書為例，史書是以文言文進(jìn)行寫作的，與現(xiàn)代白話文有較大的區(qū)別，有時(shí)讀起來(lái)頗為晦澀。教師如果選擇史書進(jìn)行史料教學(xué)，應(yīng)該提前對(duì)學(xué)生的文言文水平有較為深入全面的了解，保證學(xué)生可以讀懂。而隨著年級(jí)的升高，學(xué)生各方面的能力素養(yǎng)都會(huì)有進(jìn)步，史料的閱讀和分析難度也會(huì)慢慢提高，學(xué)生總是需要付出一定的努力才能通過史料得到歷史答案，不斷鍛煉學(xué)生的史料分析與實(shí)證能力，為提高學(xué)生歷史能力素養(yǎng)做好基礎(chǔ)能力上的準(zhǔn)備。

例如，在學(xué)習(xí)古代亞非文明的歷史知識(shí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了一段時(shí)間的史料學(xué)習(xí)，運(yùn)用史料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力有了較大的進(jìn)步。此時(shí)教師可以提供一些學(xué)者對(duì)古埃及人民生產(chǎn)生活場(chǎng)景的描述，和一些古埃及流傳下來(lái)并已經(jīng)被破譯的文字記錄，讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容結(jié)合教材繪制一幅古代埃及的圖景。這種教學(xué)活動(dòng)能夠促使學(xué)生主動(dòng)解讀史料，形式上比較自由，難度適中，而且比較有趣，對(duì)學(xué)生的吸引力比較大。在學(xué)習(xí)了解封建時(shí)代的歐洲時(shí)，也可以采用相似的史料教學(xué)方法，讓學(xué)生逐步熟悉這種認(rèn)識(shí)和應(yīng)用史料以獲取歷史理解的學(xué)習(xí)方式及學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、以學(xué)生興趣為方向

史料教學(xué)本身是教學(xué)領(lǐng)域的問題。雖然初中階段的學(xué)生都有自我提升、加強(qiáng)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和了解的天然欲望，但在課堂環(huán)境下學(xué)習(xí)并不是很多學(xué)生所希望或有很大主動(dòng)參與欲望的形式。史料教學(xué)也同樣可以面對(duì)類似的問題。史料教學(xué)要以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，要注重對(duì)學(xué)生能力素養(yǎng)的培養(yǎng)，但絕不能完全不考慮學(xué)生自己的想法。而且史料的形式多種多樣，教師在采用時(shí)是有著巨大的選擇空間的。教師要在平時(shí)的教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，摸準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，適時(shí)選擇學(xué)生愿意接受、愿意主動(dòng)沉浸進(jìn)去進(jìn)行探究的史料形式和內(nèi)容。必要的時(shí)候教師還要與學(xué)生共同參與，時(shí)刻注意發(fā)掘史料中的興趣點(diǎn)。

四、以學(xué)生能力為目的

史料教學(xué)的直接目的是提升學(xué)生的歷史知識(shí)技能水平，促進(jìn)學(xué)生在歷史學(xué)科上的發(fā)展；其根本目的則是學(xué)生思維能力等各方面能力素養(yǎng)的全面成長(zhǎng)。因?yàn)闅v史是一門綜合性的學(xué)科，初中歷史雖然算不上深入的研究，但對(duì)于文化史、科技史、政治史等都會(huì)有所涉及，這對(duì)學(xué)生顯然是一種綜合鍛煉。教師在開展史料教學(xué)的時(shí)候，要考慮學(xué)生未來(lái)的人生發(fā)展，為其今后的人生可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，所以應(yīng)該注意史料選擇和應(yīng)用時(shí)的多種角度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)史料的過程中能夠自然運(yùn)用自身各方面的能力，以達(dá)到史料教學(xué)的根本目的。

例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的時(shí)候會(huì)涉及到四大發(fā)明，教師可以靈活運(yùn)用教材，將四大發(fā)明集合起來(lái)展開一次專題教學(xué)。教學(xué)時(shí)教師提供的史料既要包括對(duì)發(fā)明本身的文字描述，還要有發(fā)明的步驟和應(yīng)用方式。比如，造紙術(shù)是怎樣發(fā)明出來(lái)的，造紙的過程是什么樣子的。然后讓學(xué)生嘗試?yán)米约阂呀?jīng)學(xué)過的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)對(duì)四大發(fā)明進(jìn)行解釋。形成解釋的過程可以通過小組合作的形式進(jìn)行，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流甚至爭(zhēng)論，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生各方面知識(shí)能力的融會(huì)貫通。在專題教學(xué)最后，教師還可以讓大家共同制作一份針對(duì)四大發(fā)明的手抄報(bào)，既要帶有歷史學(xué)科的特色，也要結(jié)合現(xiàn)代理解，給學(xué)生史料學(xué)習(xí)成果一個(gè)展示的舞臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生今后在歷史學(xué)習(xí)上付出更大的努力。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，史料教學(xué)對(duì)于初中歷史教育意義非凡，是學(xué)生形成優(yōu)秀歷史學(xué)科素養(yǎng)和教師取得良好教學(xué)效果的重要依仗。望廣大同人能夠加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，深刻理解史料教學(xué)，在教學(xué)策略方法上加強(qiáng)創(chuàng)新，抓住史料教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。只要能夠在以上基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，相信一定能夠取得相比以往更好的教學(xué)成果，為學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)造出更好的條件。