駱碧娟
(龍川縣田家炳中學(xué),廣東 龍川 517300)
引言:高中地理教師通過地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)具有一定的必然性,當(dāng)前我國出現(xiàn)的各種生態(tài)破壞問題亟需解決,生態(tài)保護(hù)同每一個公民息息相關(guān),其中包括學(xué)生。教師通過地理教學(xué)對學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)也具有一定的可行性,因?yàn)榈乩韺W(xué)科的大部分學(xué)科內(nèi)容涵蓋了環(huán)境知識,因此教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)前高中地理教師在對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中還存在一些不足,比如教學(xué)方式方法存在問題、教師的教學(xué)態(tài)度也存在問題,還有教師對生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)定也存在一定問題等。教師需要結(jié)合教學(xué)日常進(jìn)行反思,并對學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升策略進(jìn)行探究。
受應(yīng)試教育的影響,教師在教學(xué)的過程中只重視學(xué)生的成績,在教學(xué)中以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,忽視了學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師對生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)的忽視與學(xué)校的管理也有一定的聯(lián)系,很多學(xué)校在教學(xué)安排時沒有要求地理教師對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng),當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)過程中也存在教師“陽奉陰違”,有其他教師聽課的時候?qū)⑸鷳B(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)納入到教學(xué)目標(biāo)中,日常講課的時候還以考試重點(diǎn)內(nèi)容教學(xué)為主[1]。
當(dāng)前很多高中地理教師在教學(xué)過程中使用的教學(xué)資源仍然以教材為主,忽視對生活化教學(xué)資源的運(yùn)用與線上資源的運(yùn)用,對學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)效果造成一定影響。另外,教學(xué)模式上也傾向于使用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,忽視同學(xué)生之間的互動與溝通,導(dǎo)致學(xué)生對高中地理學(xué)習(xí)缺乏興趣,生態(tài)文明素養(yǎng)的提升也受到限制。
學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升主要看學(xué)生的行動,相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)也是為了讓學(xué)生將其應(yīng)用到實(shí)踐中,當(dāng)前很多高中地理教師在對學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的時候缺乏實(shí)踐組織,同時也缺乏實(shí)踐引導(dǎo),學(xué)生并沒有在生活中貫徹生態(tài)文明理念[2]。生態(tài)文明教學(xué)在高中地理教學(xué)中很多時候只是紙上談兵。
教師過度關(guān)注分?jǐn)?shù)會導(dǎo)致學(xué)生也將重點(diǎn)放在自身分?jǐn)?shù)的提升上,忽視其他素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,教師應(yīng)該樹立全面發(fā)展的教育觀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境,關(guān)注環(huán)境保護(hù),并將書本中學(xué)到的知識同環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來,并將其貫徹到日常的生活中,從而達(dá)到提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的作用。此外,教師可以將學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的思考納入到評價體系中,及時對有意義的環(huán)境保護(hù)相關(guān)的思考進(jìn)行鼓勵與表揚(yáng),從而更好的發(fā)揮教師對學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)的引導(dǎo)作用。比如教師在對《地球的歷史》一課進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師詢問學(xué)生這節(jié)課學(xué)過之后的感受,一學(xué)生表示“地球的歷史很長,人類歷史同地球的歷史比起來可以說是太過渺小,我們不應(yīng)該太過傲慢,認(rèn)為人類可以主宰自然界,而是應(yīng)該順應(yīng)自然和保護(hù)自然”。如果學(xué)生表現(xiàn)良好,對自然環(huán)境保護(hù)有了情感態(tài)度價值觀上的深刻體會,教師此時應(yīng)該及時對學(xué)生進(jìn)行肯定與表揚(yáng)。
教師忽視學(xué)生的表達(dá)與對學(xué)生表達(dá)的傾聽會限制學(xué)生的表達(dá)熱情,限制學(xué)生的思想,因此教師在對學(xué)生進(jìn)行地理教學(xué)的時候,教師應(yīng)該注意加強(qiáng)同學(xué)生之間的互動,優(yōu)化傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式[3]。比如教師在對《水循環(huán)》一課進(jìn)行教學(xué)的時候,教師可以在課前通過“我們的日常用水是從哪來”的問題進(jìn)行一課課前導(dǎo)入,讓學(xué)生就這一問題進(jìn)行思考,吸引學(xué)生的注意力,當(dāng)教師講解完水循環(huán)的原理以后,教師可以用“我們?nèi)绾瓮ㄟ^水循環(huán)的原理來緩解我國和部分地區(qū)的生活用水短缺問題”這一問題和學(xué)生之間進(jìn)行互動,并讓學(xué)生同小組成員之間進(jìn)行互動,集思廣益,引發(fā)學(xué)生的思考,在交流互動的過程中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識。
為了更好地提升學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識,教師應(yīng)該結(jié)合身邊有用的教學(xué)資源進(jìn)行拓展,而多媒體信息技術(shù)就是其中一種重要的教學(xué)手段,教師應(yīng)該加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用[4]。比如教師在對《植被與土壤》這一單元進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師首先可以將提前準(zhǔn)備好的植被破壞的圖片與視頻播放給學(xué)生,讓學(xué)生對人類破壞自然的現(xiàn)象有一個直觀的認(rèn)識,然后可以通過動畫視頻來向?qū)W生解釋植被破壞對人類社會的不利影響,吸引學(xué)生注意力的同時激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然的熱情與積極性。
綜上所述,教師通過高中地理教學(xué)來提升學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)具有一定的必要性與可行性。當(dāng)前很多高中地理教師對學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在一些問題,教師應(yīng)該加強(qiáng)對高中地理教學(xué)中提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的反思,對高中地理教學(xué)優(yōu)化方式進(jìn)行探究,從而更有利于促進(jìn)學(xué)生地理生態(tài)文明素養(yǎng)的形成。