周賢沛
(湖南女子學(xué)院,湖南 長沙 410011)
民國時期可以稱為中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型時期,是古今交匯,文化碰撞的年代,由于西方列強入侵、先進的科學(xué)技術(shù)和思想文化的傳入,中國傳統(tǒng)經(jīng)濟和文化受到了巨大的沖擊,隨著封建專制統(tǒng)治的結(jié)束、民國建立,政治制度的革新,社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們的思想得到了解放,在文化思想領(lǐng)域,五四青年運動給中國民眾打開了向西方學(xué)習(xí)的大門,使大家對科學(xué),民主,文化有了更深層次的認識,提倡科學(xué)、民主共和、西學(xué)東漸的觀念逐漸深入人心。中西文化的交匯融合與發(fā)展,構(gòu)成了學(xué)術(shù)文化的多元性,產(chǎn)生了區(qū)別于封建思想、教育、文學(xué)、藝術(shù)等諸多方面的成果。
20世紀(jì)初新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動、構(gòu)成主義、包豪斯設(shè)計理念等傳播到了中國,國外藝術(shù)思潮的涌入對中國現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,具有先進思想的藝術(shù)家通過出國留學(xué)或其他途徑學(xué)習(xí)西方先進的設(shè)計、藝術(shù)思想。教育的進一步完善、思想的解放、技術(shù)的引進、西方藝術(shù)思潮的傳入形成了民國時期獨特的藝術(shù)風(fēng)格,新興的藝術(shù)風(fēng)格亦受到了大眾的喜愛。隨著西方機器印刷技術(shù)的傳入,廣告、海報、書籍的印制較之前的普及率得到了提升,極大地增加了大眾日常生活中閱讀量。這一切都為海報、書籍裝幀等載體上的字體設(shè)計提供了前提條件。民國時期的字體設(shè)計可以稱之為字體設(shè)計的文藝復(fù)興時期,呈現(xiàn)出多元化的藝術(shù)風(fēng)格特征,獨領(lǐng)風(fēng)騷,在字體設(shè)計史上留下了濃墨重彩的一筆。
西方先進的設(shè)計形式引入后,漢字字體在結(jié)構(gòu)和造型上,由以往字體的基本筆畫形態(tài)橫、豎、點、撇、捺、提、折、勾的線條結(jié)構(gòu)向以抽象元素點、線、面為特征的體量感結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,多將字體筆畫結(jié)構(gòu)進行抽象幾何化處理,設(shè)計成三角形、方形、圓形等幾何圖形,通過打散重構(gòu)再設(shè)計,筆畫之間相互呼應(yīng),形成對比,巧妙而均衡,從形式和字體內(nèi)涵上創(chuàng)新,同時圖形的形象含義與文字的表達內(nèi)容相互補充,追求一種簡潔、醒目的形式感和藝術(shù)化的設(shè)計效果,形成新的設(shè)計特點。與圖案文字相比,幾何化的字體設(shè)計結(jié)構(gòu)較為硬朗,同時強調(diào)色彩的運用、質(zhì)感的把握,突出體積感和力量感,使整體達到一種對比和諧的視覺效果。幾何化字體設(shè)計呈現(xiàn)出獨有的藝術(shù)特色,成為了民國時期特定的文化符號。例如《拓荒者》三字將現(xiàn)代設(shè)計理念融入其中,打破原有的字形結(jié)構(gòu),以幾何圖形設(shè)計而成。字形奔放張揚,散發(fā)出一股獨特的韻味和文藝的氣息。例如《萌芽》,在字體的設(shè)計基礎(chǔ)上追求空間體積感,在保留漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,筆畫的處理如同飄逸的絲帶,具有線條感和流動性,充滿著簡約感和時尚感。
19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初,“圖案學(xué)”的概念由日本產(chǎn)生,之后傳入中國?!皥D案”一詞在日本字典里的解釋是:“將圖形與色彩進行美的設(shè)計,應(yīng)用在裝飾和其他方面,以圖畫的形式表現(xiàn)出來的圖形紋樣,為了生產(chǎn)制作美術(shù)工藝品及一般產(chǎn)品所表達設(shè)計方案的圖,稱之為圖案?!皥D案學(xué)”理論的傳入,影響了民國時期的字體設(shè)計,促使民國時期產(chǎn)生了極具裝飾效果、現(xiàn)代審美特征的圖案性文字。圖案文字的設(shè)計特點在于抽象提取和文字有關(guān)的裝飾元素,添加到筆畫中來,圖案和紋樣與字體的筆畫部首相巧妙結(jié)合,起到美化字體的裝飾作用,在一定程度上又保存了中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,獨具文化特色和底蘊。圖案性文字相較與幾何化的字體設(shè)計而言更為繁復(fù),由于字體設(shè)計圖案化、裝飾化的特征,形成了獨特的圖形和文字的穿插關(guān)系,在視覺上易引起人們的聯(lián)想、每個人對于文字的理解都有所不同,正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,圖案文字與欣賞者的心靈碰撞之后,產(chǎn)生了獨特的情感魅力,感受獨特的藝術(shù)魅力。而字體本身在這種設(shè)計過程之中,又逐漸成為新的圖案元素,正所謂的圖文合一,字義相符。
民國時期的設(shè)計傳承了中國傳統(tǒng)文化精髓的同時吸收了西方先進的設(shè)計思想和風(fēng)格,尤其是民國時期的字體設(shè)計,結(jié)合了中國傳統(tǒng)文化美學(xué)和西方藝術(shù)元素,不僅保留了中國傳統(tǒng)的書寫方式,又汲取西方設(shè)計思想潮流采用了現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式,無論是從創(chuàng)意、形態(tài)或是筆劃、結(jié)構(gòu)、細節(jié),都將傳統(tǒng)的方塊漢字設(shè)計出了新的組合變化,賦予了獨特的設(shè)計之美,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,呈現(xiàn)出東西交融的藝術(shù)特色,反映出民國的時代特征,展示了特定年代里的風(fēng)采和生命力。再如《新青年》刊頭字體設(shè)計。“新青年”的漢字設(shè)計以北魏碑體為基礎(chǔ),揉入黑體字的特點,形成了一種筆畫上細下粗,結(jié)構(gòu)上輕下重呈梯形的字形,傳統(tǒng)風(fēng)格和幾何形的設(shè)計結(jié)合,字形特征更加具備明顯的現(xiàn)代特征。
民國時期的字體設(shè)計是一種風(fēng)尚,更是一種設(shè)計美學(xué),隨著歷史的潛移默化民國的字體已經(jīng)成為一種特定的文化符號。民國時期字體設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性、規(guī)范性、多樣性的創(chuàng)作方法,裝飾特點,藝術(shù)風(fēng)格,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替的時代背景下,中西思潮融合的設(shè)計理念對現(xiàn)代字體設(shè)計傳承與發(fā)展起到了重要的作用,突破傳統(tǒng)的同時也具有很高的歷史研究價值,同時開拓了設(shè)計師的設(shè)計思路,字體設(shè)計所包含的精良制作和文化內(nèi)涵值得現(xiàn)代設(shè)計師借鑒和學(xué)習(xí),如何將民族化和創(chuàng)新性將結(jié)合,如何將藝術(shù)性和商業(yè)性相結(jié)合,值得我們深入的了解與研究。