毛磊
摘 要:“立德樹人”根本任務(wù)的提出使得我國學(xué)前教育迎來了新的轉(zhuǎn)機(jī),教師不僅要利用園本課程資源去開發(fā)幼兒的智力,鍛煉幼兒的行為能力,還要通過豐富的德育啟發(fā)與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)健全幼兒的人格,引導(dǎo)幼兒積極展現(xiàn)自身的學(xué)習(xí)能力,為實(shí)現(xiàn)幼兒的健康成長做準(zhǔn)備。本文將從利用繪本閱讀滲透品格教育、通過游戲活動(dòng)開展品格指導(dǎo)、通過家園合作共筑品格教育平臺(tái),以及開展品格教育實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面闡述教師應(yīng)該如何有機(jī)滲透品格教育活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 品格教育 實(shí)踐策略
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.14.054
在《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中已經(jīng)明確就健全幼兒的人格、促使幼兒身心的和諧發(fā)展等任務(wù)提出了要求,培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性品格也是“立德樹人”背景下的主要教育任務(wù)之一,應(yīng)該始終圍繞幼兒的真實(shí)成長情況展開,對(duì)癥下藥,使其盡早養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。為此,教師則應(yīng)積極開展品格教育活動(dòng),并為此全面整合園本資源、鄉(xiāng)土資源,豐富品格教育內(nèi)容,打造優(yōu)質(zhì)的品格教育平臺(tái),為真正促使幼兒的健康成長打下堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。具體來說,教師可嘗試從以下幾個(gè)角度開展德育工作,健全幼兒的品格:
一、整合繪本資源,以讀書啟迪智慧
近些年來,繪本在學(xué)前教育階段中占據(jù)著重要地位,既是培養(yǎng)幼兒語言能力的重要媒介,也是開發(fā)幼兒智力、豐富幼兒情感體會(huì)的重要資源。對(duì)此,教師則應(yīng)嘗試整合繪本資源,以繪本閱讀引導(dǎo)幼兒梳理故事主線,剖析故事本質(zhì),引導(dǎo)幼兒在閱讀中養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),利用直觀的故事告訴幼兒具體的道德準(zhǔn)則,以便順利培養(yǎng)幼兒的品格意識(shí)。
在利用繪本組織閱讀活動(dòng)時(shí),我會(huì)盡量以情境導(dǎo)入的方式拋出閱讀主題,由此創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境,促使幼兒自主分析繪本故事。比如在《我爸爸》繪本閱讀中,在閱讀導(dǎo)入階段,我就播放了《大頭兒子和小頭爸爸》這部動(dòng)畫片的片頭曲,以音樂帶動(dòng)幼兒的情緒,讓幼兒放松,然后便可順利引導(dǎo)幼兒講述自己與爸爸之間的故事,塑造爸爸的形象。正如預(yù)想中一樣,有幾個(gè)孩子表達(dá)了自己對(duì)小頭爸爸的喜愛之情,也有幾個(gè)孩子分享了自己與爸爸玩游戲、買東西與看電視的經(jīng)歷,在無意識(shí)的表達(dá)過程中塑造了父親的形象。
于是,當(dāng)幼兒的表達(dá)欲望變得旺盛、強(qiáng)烈之后,我就開始了《我爸爸》這部繪本故事的閱讀活動(dòng),引導(dǎo)幼兒觀察繪本的封面,讓幼兒說出自己看到的畫面,并猜想繪本中的爸爸應(yīng)該是怎樣的。在合理的引導(dǎo)下,本班幼兒在看到自己的爸爸與《我爸爸》中的父親形象重合時(shí),都顯得分外開心。我趁機(jī)滲透了感恩孝親教育活動(dòng),告訴幼兒要永遠(yuǎn)愛自己的父親,也要學(xué)會(huì)安慰、保護(hù)自己的父親,努力親近自己的父親,因?yàn)楦赣H對(duì)子女的愛是厚重且無聲的。
二、滲透于游戲之中,在玩耍中獲得品質(zhì)
游戲化教育理念非常流行,尤其是在學(xué)前教育階段中,構(gòu)建游戲化課程已經(jīng)成為必然趨勢,教師也要積極開展游戲活動(dòng),引導(dǎo)幼兒在“玩中學(xué)”,以游戲去解放幼兒的天性,以游戲去發(fā)展幼兒的關(guān)鍵能力。除此之外,游戲本身就具有一定的德育功能,如小組式游戲可培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神,角色表演類游戲又可以圍繞游戲主題去培養(yǎng)幼兒尊重每一份職業(yè)、敬畏人民英雄的道德品質(zhì)。因此,教師應(yīng)在游戲活動(dòng)中滲透德育目標(biāo),讓幼兒在自己喜歡的游戲中獲得精神財(cái)富。
我會(huì)組織幼兒參與游戲活動(dòng),并通過游戲活動(dòng)去開展德育工作。例如,我組織幼兒進(jìn)行“老鷹抓小雞”這一民間游戲活動(dòng),旨在鍛煉幼兒的運(yùn)動(dòng)能力與反應(yīng)能力,且幼兒需以小組的形式參與游戲活動(dòng),也能由此滲透團(tuán)隊(duì)教育。在游戲開始之前,我就提醒各組幼兒要認(rèn)真分析本組幼兒的身體素質(zhì)優(yōu)勢,選出“雞媽媽”,且排在“雞媽媽”身后的小雞也要相互配合,為團(tuán)體的勝利作戰(zhàn)。雖然我反復(fù)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)精神,但是本班卻依然有幾個(gè)幼兒因?yàn)橛螒蚴Ю_始責(zé)怪組員,認(rèn)為是組員絆倒自己、沒有靈活走位才導(dǎo)致游戲失敗,無法積分。
面對(duì)幼兒相互指責(zé)、推卸責(zé)任的不良行為,我及時(shí)開展教育,只要進(jìn)入團(tuán)隊(duì)之中,那么幼兒就必須要暫時(shí)放棄個(gè)人身份,一切的行為都應(yīng)以團(tuán)隊(duì)為主,不能因?yàn)橐淮斡螒蚴Ю烷_始相互責(zé)怪,要學(xué)會(huì)相互包容、相互愛護(hù)。雖然并不能立即改正,但是幼兒因?yàn)橛螒蚴‘a(chǎn)生的負(fù)面情緒慢慢消除,又重新燃起了游戲熱情,開始試著主動(dòng)配合其他組員。
三、實(shí)現(xiàn)家園合作,共同創(chuàng)建德育環(huán)境
近兩年,“三全育人”理念逐步深入人心,而這一理念便提出了“全員育人”的說法,即學(xué)前教育、教師、家長乃至社區(qū)人員都應(yīng)主動(dòng)投身于德育工作,共同構(gòu)建有效的德育環(huán)境,以便切實(shí)確保幼兒的身心健康成長。從根源上說,家長的個(gè)人素質(zhì)將直接影響著幼兒的品德意識(shí),家長的以身作則、言傳身教是非常寶貴的德育資源。因此,教師應(yīng)主動(dòng)構(gòu)建家園合作平臺(tái),與家長一同創(chuàng)建德育環(huán)境,推行德育計(jì)劃,共同監(jiān)督、引導(dǎo)幼兒踐行道德行為規(guī)范,使其逐步具備良好的品格意識(shí)。
通過觀察、了解幼兒的家庭環(huán)境,我發(fā)現(xiàn)幼兒的品格意識(shí)與家長的教育方式、處世方式密切相關(guān)。比如本班有一個(gè)幼兒的性格比較張揚(yáng),做事從來不考慮其他人,經(jīng)常在游戲區(qū)爭搶其他幼兒的玩具,凡事以自我為中心,從不考慮、體諒其他人。正因如此,其他幼兒都不愿意與這個(gè)孩子玩耍,慢慢地,這個(gè)孩子就變得獨(dú)來獨(dú)往。最初,我試著跟幼兒溝通,告訴幼兒要自覺遵守游戲規(guī)則,不能總是爭搶他人玩具,更不可欺負(fù)其他幼兒。但是,每次勸說幼兒的時(shí)候,這個(gè)孩子就總是哭鬧,完全聽不進(jìn)去。出于無奈,我就與幼兒的家長溝通,詳細(xì)了解了家長的教育方式。正如設(shè)想中一樣,這位家長非常溺愛幼兒,無數(shù)次因?yàn)橛變嚎摁[不止而放棄自己的原則,無條件滿足孩子的要求,導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成了亂發(fā)脾氣、不考慮他人的壞習(xí)慣。于是,我就非常嚴(yán)肅地講述了幼兒情緒失控、無法融入集體的現(xiàn)實(shí)問題,希望家長能重視起來,不可再繼續(xù)溺愛孩子。
家長也逐漸認(rèn)識(shí)到了問題所在,從最初有些被動(dòng)的態(tài)度,慢慢變得主動(dòng)積極,開始按照科學(xué)的教育方式嘗試對(duì)幼兒說不,不再因?yàn)橛變旱臒o理取鬧而妥協(xié)。經(jīng)過一段時(shí)間,這個(gè)孩子情緒失控的頻率明顯降低,且自私自利的行為也開始慢慢減少。
四、開展實(shí)踐活動(dòng),保護(hù)幼兒身心健康
陳鶴琴先生在分析兒童學(xué)習(xí)規(guī)律時(shí)提到了“直接經(jīng)驗(yàn)”這一關(guān)鍵詞。德育工作需從本質(zhì)上改變幼兒的思想,規(guī)范幼兒的行為,更加應(yīng)該遵守幼兒的身心發(fā)育規(guī)律,引導(dǎo)幼兒積極參與德育實(shí)踐活動(dòng),使其在實(shí)踐中自覺內(nèi)化高尚的道德品質(zhì),汲取處世智慧。為此,教師應(yīng)全面整合鄉(xiāng)土資源,根據(jù)幼兒成長實(shí)際開展德育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)幼兒在實(shí)踐中堅(jiān)守道德行為規(guī)范,健全幼兒的社會(huì)性品格。
現(xiàn)在有很多幼兒都比較自私,嚴(yán)重缺少服務(wù)意識(shí)。對(duì)此,我專門設(shè)計(jì)了一輪德育實(shí)踐活動(dòng),即開辦一次“愛心捐贈(zèng)”游戲活動(dòng),幼兒將自己家中閑置的玩具、圖書或者是衣服等個(gè)人物品捐贈(zèng)出來,向貧困山區(qū)無償捐贈(zèng)這些物品,并且還要到本園的種植區(qū)采摘新鮮的蔬果,向園區(qū)周圍的家庭分享自己親自種植的果實(shí),主動(dòng)獻(xiàn)出自己的勞動(dòng)成果。在這一次實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒還可以嘗試整理個(gè)人物品,統(tǒng)計(jì)自己所擁有的物品有多少,且要反思自己是不是總是購買重復(fù)的玩具、圖書,浪費(fèi)金錢。為了讓幼兒了解節(jié)約的重要性,我還整理了一組關(guān)于貧困山區(qū)留守兒童生活境況的新聞資料,據(jù)此激發(fā)出幼兒的同情心,使其主動(dòng)學(xué)會(huì)分享、捐贈(zèng)自己的物品。在分發(fā)種植區(qū)所采摘的果實(shí)活動(dòng)中,幼兒能夠親身體會(huì)到分享的快樂,尤其是當(dāng)他們被表揚(yáng)、被鼓勵(lì)的時(shí)候,幼兒的心中會(huì)產(chǎn)生成就感、自豪感,這就有利于培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識(shí),使其喜歡上分享所帶來的快樂,同時(shí)還能夠培養(yǎng)幼兒的社交能力,使其主動(dòng)親近社會(huì)。
總而言之,學(xué)前教育是開展早齡教育的重要階段,應(yīng)該以健全幼兒心智、優(yōu)化幼兒行為習(xí)慣等有利于幼兒長遠(yuǎn)發(fā)展的教育內(nèi)容為主,為幼兒的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。對(duì)此,教師應(yīng)積極開展德育工作,宣傳真、善、美形象,引導(dǎo)幼兒明辨對(duì)錯(cuò),監(jiān)督幼兒遵守道德準(zhǔn)則,使幼兒具備社會(huì)性品格,和諧、幸福地長大。
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