滿古梅 口述 陳庚 高玲玲 整理
大家晚上好,我叫滿古梅,來(lái)自內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河,我是鄂倫春族。今天,我來(lái)講講我們鄂倫春的歷史和文化。來(lái)到重慶四川美術(shù)學(xué)院我特別緊張和激動(dòng)。有的同學(xué)知道《高高的興安嶺》這首歌,在這里我先給大家唱一首漢語(yǔ)和鄂倫春語(yǔ)的歌曲……
高高的興安嶺一片大森林/森林里住著勇敢的鄂倫春
一呀一匹獵馬一呀一桿槍/翻山越嶺打獵巡邏護(hù)呀護(hù)森林
高高的興安嶺一片大森林/森林里住著勇敢的鄂倫春
一呀一匹獵馬一呀一桿槍/翻山越嶺打獵巡邏護(hù)呀護(hù)森林
高高的興安嶺一片大森林/森林里住著勇敢的鄂倫春
一呀一匹獵馬一呀一桿槍/翻山越嶺打獵巡邏護(hù)呀護(hù)森林
高高的興安嶺一片大森林/森林里住著勇敢的鄂倫春
一呀一匹獵馬一呀一桿槍/翻山越嶺打獵巡邏護(hù)呀護(hù)森林
一呀一匹獵馬一呀一桿槍/翻山越嶺打獵巡邏護(hù)呀護(hù)森林
大家看我這一身行頭,我是內(nèi)蒙古自治區(qū)的獸皮工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。不過(guò)在我們那里,我是獸皮工藝師。這個(gè)獸皮是我媽媽、爺爺、祖祖輩輩傳下來(lái)的,是我們鄂倫春民族的手工藝。全中國(guó)的鄂倫春民族才八千來(lái)口人,而在阿里河自治區(qū)就有兩千六百多人。
我們鄂倫春歷史文化保存到現(xiàn)在的樣子,其實(shí)已經(jīng)算很好了。鄂倫春族人口少,像我這樣歲數(shù)的人就更少了。在上個(gè)世紀(jì)四五十年代還在山里生活的時(shí)候,鄂倫春族人口還要更少。那時(shí)候我們住在大興安嶺的深處,生活條件比較艱苦,雪很厚,環(huán)境也很惡劣,有些地方連馬走路都很費(fèi)勁。過(guò)去鄂倫春人以狩獵為生,打獵打不到東西是會(huì)挨餓的。我們的主食是狍子肉,蔬菜和糧食很少。不過(guò)在夏天五六月份的時(shí)候,山里有野菜,比如柳蒿芽、山芹菜、野韭菜,還有很多很多……
那時(shí)候家里的生活過(guò)得很辛苦,在小時(shí)候我見(jiàn)過(guò)爺爺和奶奶,我的爺爺是我們部落的“穆昆達(dá)”,“穆昆達(dá)”的意思是一個(gè)部落的頭領(lǐng)。那時(shí)候打一只狍子不只是一家人吃,而是全村的人一起吃。如果打獵過(guò)后不把狍子分給村里其他人,那么就會(huì)被逐出鄂倫春族,所以全村人都特別團(tuán)結(jié),這也說(shuō)明了“穆昆達(dá)”領(lǐng)導(dǎo)的重要性。我們的房子就代表一個(gè)部落,冬天用狍子皮圍起來(lái),夏天用樺樹皮圍。樺樹皮是我們的工具,生活中用到的盆也是樺樹皮。過(guò)去很少有面粉,在五十年代的時(shí)候,大米和小米的面都是在樺樹皮上和的。
鄂倫春人狩獵的時(shí)候有很多規(guī)矩:母狍子不打、狍子交配期不打、幼狍子不打。在打了狍子之后“穆昆達(dá)”(頭領(lǐng))就會(huì)拿去換糧食然后再分給大家。在喝酒方面,其實(shí)不是像別人說(shuō)的那樣我們鄂倫春人離不了酒。在滿山的厚雪中,如果沒(méi)有火又不帶兩口酒是不行的,是會(huì)挨凍的。過(guò)去鄂倫春人打獵使用弓箭,用蘇聯(lián)制造的一種槍叫“比樂(lè)丹”,再自己做子彈和火藥,打獵時(shí)百發(fā)百中,而且鄂倫春人就算喝了酒之后再去打獵也可以百發(fā)百中。平時(shí)出門翻過(guò)一座山,回家的時(shí)候還能找到回去的路,不會(huì)迷山。如果有人在山里遇見(jiàn)黑瞎子了,那他一個(gè)人不會(huì)去打它,因?yàn)樗夂芎?,心臟打不透,也很容易傷人。它傷人的時(shí)候不會(huì)咬人,要是撲向你那你可能就沒(méi)命了。
鄂倫春人在山里的時(shí)候不是隨便想干嘛就干嘛的,是分部落的。有一個(gè)姓阿的部落,他們的語(yǔ)言和我們的語(yǔ)言有些地方不一樣。鄂倫春族沒(méi)有文字只有語(yǔ)言。在沒(méi)有文字的情況下,很多文化也就消失了,直到后面有了政府,有了自治區(qū),也有了我們自己民族的文化。我小時(shí)候是在山里出生,沒(méi)有在高樓大廈里享受過(guò),是跟爸媽一起在山里生活,雖然很艱苦但我覺(jué)得很幸福。那時(shí)候鄂倫春人有人難產(chǎn)或者小孩子生病了、騎馬骨折了,就會(huì)請(qǐng)薩滿去跳神。這個(gè)方法有時(shí)候很靈,但有時(shí)候生病太嚴(yán)重就沒(méi)有辦法了,有時(shí)候還會(huì)有傳染病或是發(fā)熱癥等等。那時(shí)候不懂科學(xué),也沒(méi)有專業(yè)的醫(yī)生,所以這也是鄂倫春族人口少的原因之一。
在冬天,不能隨便打個(gè)地鋪就作為居住的地方睡覺(jué),得讓“穆昆達(dá)”去找合適的場(chǎng)地,一般是找有小河或者山坡上有泉水的地方,而且這些都是男人們說(shuō)了算,女人是不管的。過(guò)去的鄂倫春女人特別辛苦,不像現(xiàn)在大家都很幸福,她們要照顧公公和婆婆,還有自己的老公和孩子,要能干活,還要能歌善舞。
到了過(guò)春節(jié)或過(guò)元旦的時(shí)候,都會(huì)慶祝,特別熱鬧。春節(jié)時(shí),這邊的部落拿著東西來(lái)串門,對(duì)面那邊的部落也來(lái)串門,五六十個(gè)人開始籠火、唱歌、喝酒、賽馬,干什么的都有。在年三十的時(shí)候,對(duì)鄂倫春族人來(lái)說(shuō)就是大型活動(dòng),初一就開始磕頭,不行禮只磕頭。之后還有正月十五抹黑節(jié),如果你想和誰(shuí)談戀愛(ài)搞對(duì)象,就抹黑他,現(xiàn)在我們文化傳下來(lái)的也就是抹黑節(jié)。
男同志去打獵前會(huì)把家里的人都安頓好,才騎馬出去打獵。打獵時(shí)間沒(méi)有十天半個(gè)月是回不去的,特別是打鹿的時(shí)候,半個(gè)月不回來(lái),中途還要帶著鹿肉做成的肉干。把鹿肉曬干,這就成了女人的活。打獵的時(shí)候很可能遇到狼群,狼一叫,狼群就會(huì)圍過(guò)來(lái),這時(shí)候不能害怕,把火點(diǎn)亮就沒(méi)有事,因?yàn)槔桥禄?,是不?huì)靠近的。還有野豬、熊瞎子這些動(dòng)物會(huì)傷人,其他的比如鹿等動(dòng)物不會(huì)傷人。
看我手上拿的這個(gè)帽子,這是男人戴的,女人不戴這個(gè)。上面有四個(gè)叉,就說(shuō)明戴帽子的人很了不起,也就是“摩爾根”。說(shuō)明這個(gè)男人在打獵時(shí)能百發(fā)百中,就可以戴這頂帽子。其他沒(méi)有叉或者比較短的就是小孩子戴。
樺樹皮制作技藝是我們國(guó)家的第一批非遺傳承技藝,狍子皮是第二批。這些藝術(shù)文化是需要傳承的,現(xiàn)在我是狍皮制作傳承人,我也正在做這個(gè)工作。我們看這個(gè)紅色狍皮,為什么是這個(gè)顏色呢?因?yàn)樗俏逶路萦冕笞悠ぷ龅?,所以它是紅色。在狍皮里面需要穿小衫,如果不穿會(huì)特別扎人。但是這種有點(diǎn)柔軟的是冬天的皮,穿上就不會(huì)感到扎人。狍皮被就是用夏天的皮做的,手套是用冬天的皮做的,特別暖和。這個(gè)手套在我們的博物館中是有記載的。
過(guò)去在樺樹皮里裝糧食,裝肉干,還有小孩手套。這個(gè)樺樹皮,它里面是這種顏色,因?yàn)樗轻笞咏羁p的。如果用其他線縫,遇水的時(shí)候會(huì)漏水,用狍子筋縫的話一開始在水里也會(huì)漏,但是三四天后就不會(huì)漏了。因?yàn)樗呀?jīng)泡漲,把窟窿眼堵死,就不漏水,于是就可以隨便用了。這上面的花紋是用工具壓的,不是隨隨便便用什么貼片貼的,如果是貼片就會(huì)破壞樺樹皮。我們做這個(gè)布都是一針一線縫的,衣服上釘?shù)碾p疙瘩也是自己(手工)系的。這些圖案都是鄂倫春的圖案,也就是“云轉(zhuǎn)花”,還有其他很多很美的圖案。如果你看到穿這樣服裝的人,你就知道他是鄂倫春族。
現(xiàn)在國(guó)家主席習(xí)近平很重視我們鄂倫春族的歷史和文化。過(guò)去的鄂倫春族文化不是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,也不是我設(shè)計(jì)的,是祖祖輩輩傳下來(lái)的,這是歷史文化。以后,鄂倫春文化還需要宣傳和弘揚(yáng)。
鄂倫春人結(jié)婚的時(shí)候是有儀式的,有許多的規(guī)矩,不是我愿意嫁給誰(shuí)就嫁給誰(shuí)。需要超過(guò)五代親屬,比如我姓何就不能嫁老何家,就得嫁給老白家或者嫁給老阿家。在家里,長(zhǎng)輩的床在北邊,所有的兒媳婦或者侄兒媳婦,不能隨便去上床坐,這邊是爺爺輩的,那邊是叔父輩,都是平輩住一個(gè)“撮羅子”里,晚輩是不能住的。小姑娘必須得自己旁邊有一個(gè)“撮羅子”,“撮羅子”需要自己打,那時(shí)候沒(méi)有那么多禮儀,而現(xiàn)在講究比較多。
隨便亂剝樺樹皮是犯法的,現(xiàn)在我們都是花錢買,平時(shí)林業(yè)局收集樺樹皮有剩余的就賣給我們。我們是1957年下山,1996年“較場(chǎng)”(國(guó)家發(fā)布禁獵通知)?,F(xiàn)在我們大部分都種地,一年掙得也不少。有一個(gè)商場(chǎng)叫俄羅斯商場(chǎng),我們平常去那買狍皮,一般價(jià)格在兩三百?,F(xiàn)在我們鄂倫春族宣傳鄂倫春文化保護(hù)還是存在一定的問(wèn)題,希望以后能發(fā)展得更好。
我本人是鄂倫春文化傳承人,鄂倫春人離不開狍皮和樺樹皮?,F(xiàn)在政府管控樺樹皮和狍皮,也因此鄂倫春文化在工作和宣傳上都遇到了一些困難。各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們還是很重視的,但是他們沒(méi)有那么多的精力面面俱到地照顧到四十多個(gè)非遺傳承,資金也不足。現(xiàn)在手工藝品的材料和制作手法需要我們自己去考慮,自己去宣傳鄂倫春文化,所以我現(xiàn)在就到重慶四川美術(shù)學(xué)院來(lái)做宣傳了。
我們鄂倫春族的張大仁,他的二堂姑今年87歲,是國(guó)家級(jí)非遺傳承人。她的水平很高,我們都跟她學(xué)習(xí)。還有我們鄂倫春族三姐妹——三位歌唱家。實(shí)際上我們鄂倫春人在山里的時(shí)候也挺苦,我們家還算比較長(zhǎng)壽的。我爺爺長(zhǎng)得高大魁梧,穿的狍子褲子,經(jīng)常去打獵,膝蓋那塊擦得锃亮。
1953年我爺爺去打獵的時(shí)候,因意外去世了。我叔叔是我們鄂倫春自治旗的常務(wù)副旗長(zhǎng),已經(jīng)工作了十幾年。鄂倫春人過(guò)春節(jié)拜年,兩瓶白酒就串門親了。過(guò)去我們家在山里有七八匹馬,在過(guò)去算挺多的,定居以后馬就交給生產(chǎn)隊(duì)了。后來(lái)我們慢慢學(xué)習(xí)種地,然后去上學(xué)。因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)校不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),所以上學(xué)期間比較困難。
從山上下來(lái)的時(shí)候,我還很小,才幾歲,這些都是我奶奶講的山里的故事。我爺爺還有太爺,還有舅舅、叔叔都在我家里一起生活。我媽做活手很巧,我都是跟我媽學(xué)的?,F(xiàn)在我們?cè)诎⒗锖拥臅r(shí)候,能做活的人多,學(xué)的人也挺多。我甚至去了非洲的毛里求斯宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。下回你們?cè)賮?lái),我?guī)銈內(nèi)ジ鬣l(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。