邵曉峰

（中國(guó)美術(shù)館 北京 100010）

內(nèi)容提要：我國(guó)美術(shù)館與博物館在書畫展策展方面既有共性也有個(gè)性，近年來(lái)呈現(xiàn)出相互影響、相互借鑒的趨勢(shì)。2014年以來(lái)中國(guó)美術(shù)館在“典藏活化系列”“國(guó)家捐贈(zèng)與收藏系列”“弘揚(yáng)中國(guó)精神系列”“國(guó)際交流系列”等書畫展創(chuàng)新了策展理念，成功舉辦了一系列書畫展，如畫家作品回故鄉(xiāng)展、畫家對(duì)比展、古今作品對(duì)比展、各種專題展、捐贈(zèng)者特展等。當(dāng)前我國(guó)美術(shù)館書畫策展還注重與博物館合作、與高校合作以及館際合作等。美術(shù)館界探索積累的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不但為美術(shù)館學(xué)建設(shè)與發(fā)展提供了理論指導(dǎo)與實(shí)踐案例，而且在一定程度上可供博物館書畫展策展借鑒、參考，有助于雙方取長(zhǎng)補(bǔ)短、互鑒互進(jìn)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)館與博物館長(zhǎng)期廣泛的交流合作。

一、我國(guó)美術(shù)館、博物館書畫展策展趨向

我國(guó)的美術(shù)館（本文指公立美術(shù)館）、博物館（本文指綜合類博物館）作為公共文化服務(wù)單位，在收藏、研究、展覽、服務(wù)等方面呈現(xiàn)一定的共通性，但也在諸多方面表現(xiàn)出很多不同的特征。以兩者的共同業(yè)務(wù)——書畫展策展為例，如今為博物館所習(xí)用的中文的“策展人”一詞便是“借用”自藝術(shù)界、美術(shù)館界，只不過(guò)兩者在各自的業(yè)務(wù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出不同的特征：一般而言，美術(shù)館的策展多具有周期較短、展覽方式較為靈活、關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代較多、時(shí)效性敘事較多、有機(jī)合作性較強(qiáng)、可以根據(jù)展覽需要組織創(chuàng)作等特征，側(cè)重審美；博物館的策展多具有周期較長(zhǎng)、展覽方式相對(duì)固定、關(guān)注古代與近代較多、回溯性敘事較多、深入研究性較強(qiáng)、較難根據(jù)展覽需要組織創(chuàng)作等特征，側(cè)重讀史、兼顧審美。兩者的異同決定了雙方在書畫展策展領(lǐng)域始終保持交流互鑒、向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的態(tài)勢(shì)。一方面，如有學(xué)者認(rèn)為，更好地汲取博物館的闡釋經(jīng)驗(yàn)，幫助大眾更充分地理解繪畫展，已成為美術(shù)館策展的重要課題，這種向博物館學(xué)習(xí)闡釋經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程必然導(dǎo)致美術(shù)館策展形成某種“強(qiáng)策展”的趨勢(shì)。近年來(lái)這種“強(qiáng)策展”理念在一些綜合類博物館的繪畫展中得到成功運(yùn)用[1]。另一方面，我國(guó)美術(shù)館界積累了大量可供博物館借鑒的理念創(chuàng)新與實(shí)踐探索，如舉辦畫家作品回故鄉(xiāng)展、畫家對(duì)比展、古今畫作對(duì)比展、各種專題展、捐贈(zèng)者特展等類型展覽，創(chuàng)新策展手法，并與各相關(guān)高校、場(chǎng)館開(kāi)展廣泛合作等。筆者作為中國(guó)美術(shù)館策展人員，近年策劃與親歷了一批書畫展覽，工作中有一些收獲和思考，愿與博物館書畫展同行分享。

二、近年中國(guó)美術(shù)館書畫展策展的創(chuàng)新理念與探索實(shí)踐

中國(guó)美術(shù)館是中國(guó)唯一的國(guó)家美術(shù)館，自2014年吳為山任館長(zhǎng)以來(lái)，在策展理論上創(chuàng)立了“典藏活化系列”“國(guó)家捐贈(zèng)與收藏系列”“弘揚(yáng)中國(guó)精神系列”“國(guó)際交流系列”,為書畫展策劃的理念創(chuàng)新與實(shí)踐探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，我館進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)，規(guī)范征集流程，完善藏品標(biāo)準(zhǔn)。好的展覽可以促進(jìn)對(duì)藏品資源的有效梳理、闡釋，拓寬收藏范圍，豐富國(guó)家藝術(shù)寶庫(kù)，也使得更多的征集類展覽獲評(píng)“國(guó)家美術(shù)捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)與收藏系列”。2015年以來(lái)我館共收藏國(guó)內(nèi)外作品一萬(wàn)余件，其中不乏諸多名家名作，有力推動(dòng)了美術(shù)館事業(yè)發(fā)展。我館還以館藏精品為核心，深入挖掘展覽主題，探索策劃了捐贈(zèng)展、巡展以及運(yùn)用“讓作品回到故鄉(xiāng)”形式的捐贈(zèng)作品回歸展等六大類別的展覽，既增強(qiáng)了國(guó)家美術(shù)收藏和捐贈(zèng)者之間的聯(lián)系，又在社會(huì)捐贈(zèng)與學(xué)術(shù)回報(bào)之間形成良性循環(huán)，促進(jìn)相互信任，推動(dòng)了國(guó)家美術(shù)收藏事業(yè)持續(xù)發(fā)展。

1.有效整合——讓作品回到故鄉(xiāng)

藝術(shù)家的成功離不開(kāi)故鄉(xiāng)土壤的滋養(yǎng)，讓作品回到故鄉(xiāng)，通過(guò)反哺、尋根，向其原生文化語(yǔ)境致敬，這種策展新模式成為我館特色鮮明的策展品牌，也成為書畫展的創(chuàng)意亮點(diǎn)。

2017年，“回望云峰——中國(guó)美術(shù)館藏趙望云作品巡展”在陜西省美術(shù)博物館開(kāi)幕，展出一百五十余幅我館藏長(zhǎng)安畫派的重要開(kāi)創(chuàng)畫家趙望云的優(yōu)秀作品，系統(tǒng)呈現(xiàn)了趙望云的藝術(shù)成就、總體面貌和藝術(shù)歷程，弘揚(yáng)其“為大眾而藝術(shù)”的信念，使經(jīng)典作品再次為人民所享，讓館藏“文化之物”“活起來(lái)”。展覽采用回到歷史原境的敘事模式，以自述與他評(píng)結(jié)合的方式展開(kāi)。每個(gè)展覽版塊從趙望云的自述引出，輔以同時(shí)代和同時(shí)期友人、弟子的評(píng)述。展覽分為四個(gè)部分：序廳“成就與綜評(píng)”、“我是鄉(xiāng)間人——農(nóng)村寫生（30—40年代）”“直面大自然——圖開(kāi)西北（40—60年代）”“歸憶桃花源——夢(mèng)里家山（60—70年代）”。趙望云“為大眾而藝術(shù)”的理念和“直面生活”的創(chuàng)作手法對(duì)于當(dāng)前中國(guó)畫發(fā)展仍有啟示意義，這種省親般的“回望”對(duì)于西北畫壇而言，有利于在歷史回顧與未來(lái)展望中激活傳統(tǒng)文化、引導(dǎo)優(yōu)秀創(chuàng)作。

近年我館主辦的這類展覽還有：“中國(guó)美術(shù)館典藏活化系列展——鄉(xiāng)情·吳冠中百年誕辰紀(jì)念展”，讓吳冠中的60件作品回到其故鄉(xiāng)江蘇宜興展出；“走向西部——中國(guó)美術(shù)館經(jīng)典藏品西部巡展”，將羅中立《父親》等名作送回重慶展出；“美在湖北——中國(guó)美術(shù)館藏湖北藝術(shù)家作品展”，將館藏的100件湖北藝術(shù)家代表性作品送回湖北展覽；“回長(zhǎng)安——中國(guó)美術(shù)館藏陜西作品精選展”，將包括長(zhǎng)安畫派名家在內(nèi)的81位藝術(shù)家的87件作品送回西安展出……我們還將館藏延安時(shí)期畫家們創(chuàng)作的版畫等經(jīng)典作品送到延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院舊址展出。這些展覽都是為了重溫初心、惠及大眾，讓作品回到藝術(shù)誕生地，不斷深化、發(fā)展“讓作品回到故鄉(xiāng)”的策展理念。

這類展覽策展周期較短、展覽方式較為靈活，可供博物館借鑒，以嘗試突破其策展周期較長(zhǎng)、展覽方式較為固定的模式。

2.對(duì)比呈現(xiàn)——兼顧個(gè)性與對(duì)照

為兩位風(fēng)格迥異的畫家舉辦對(duì)比展能夠收到很好的效果。在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上，徐悲鴻、劉海粟是兩位個(gè)性極為鮮明的藝術(shù)家，二者在藝術(shù)思想、創(chuàng)作方式、教育觀念、性格特征、為人處世等方面呈現(xiàn)出巨大差異。筆者在2017年底、2018年初相繼擔(dān)任“滄海一粟——?jiǎng)⒑Ｋ谒囆g(shù)展”“民族與時(shí)代——徐悲鴻主題創(chuàng)作大展”的執(zhí)行策展人。兩場(chǎng)大展均設(shè)計(jì)了三個(gè)篇章，均于我館最為重要的一層的第1、8、9號(hào)廳展出，并特意在主題創(chuàng)意、作品梳理上兼顧對(duì)照了兩位大師各自的個(gè)性，在策展宗旨上突出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。

“滄海一粟——?jiǎng)⒑Ｋ谒囆g(shù)展”是在我館第四次舉辦的劉海粟作品展（前三次分別是1979、1983、2007年），展出劉海粟代表性作品101件，分三個(gè)部分。第一部分“欲騰云上天都”展出28幅以黃山為題材的作品,以17幅潑墨潑彩與11幅油畫展現(xiàn)其藝術(shù)思想的躍進(jìn)、宏闊繪畫格局的形成；第二部分“今日荷花別樣紅”展出34幅中國(guó)畫與2幅書法，其中的長(zhǎng)卷《清奇古怪舞天嬌，風(fēng)火雷霆劫不磨》完整呈現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)館8號(hào)廳，為觀眾理解劉海粟的中國(guó)畫筆墨帶來(lái)新認(rèn)識(shí)；第三部分“神州盡在彩霧中”展出37幅油畫作品,主要描繪的是中國(guó)各地風(fēng)景[2]。劉海粟倡導(dǎo)旅行寫生，成功地把西方現(xiàn)代美術(shù)的精華融于中國(guó)民族藝術(shù)風(fēng)格的探求中。本次展覽劉海粟家屬向我館捐贈(zèng)三幅作品，豐富了我館關(guān)于劉海粟作品的館藏。

2018年的“民族與時(shí)代——徐悲鴻主題創(chuàng)作大展”，展出徐悲鴻具有時(shí)代標(biāo)志性的作品108件，展品來(lái)自徐悲鴻紀(jì)念館、中國(guó)美術(shù)館，也分三個(gè)部分。第一部分“民族精神”展出徐悲鴻《愚公移山》《田橫五百士》等人們耳熟能詳?shù)木拮鳎坏诙糠帧皥D稿敘事”展出徐悲鴻為創(chuàng)作《愚公移山》等作品所繪畫稿；第三部分“家國(guó)憂思”展出徐悲鴻具有民族精神象征意義的《馬》《獅》《鷹》等作品以及為主題創(chuàng)作而繪制的畫稿。這次大展不但是國(guó)內(nèi)外第一次圍繞徐悲鴻大型美術(shù)主題創(chuàng)作舉辦的全方位展覽，而且是23年以來(lái)國(guó)內(nèi)外首次關(guān)于徐悲鴻美術(shù)精品的大規(guī)模集中展示，全面呈現(xiàn)了徐悲鴻作品中民族與時(shí)代的關(guān)系，為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的研究、展示與傳播注入新的內(nèi)容與活力[3]?！队薰粕健贰短餀M五百士》《徯我后》三件國(guó)家一級(jí)文物在中國(guó)美術(shù)館1號(hào)圓廳同臺(tái)亮相也是史無(wú)前例的。

這兩場(chǎng)大展的策劃從擬定展名、篇章名，到選擇展品（前者以山水畫、花鳥(niǎo)畫居多，后者以人物畫、走獸畫居多），再到呈現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言特征（前者表現(xiàn)為強(qiáng)悍矯健、蒼莽酣暢，后者表現(xiàn)為雅正高古、渾穆逸動(dòng)），以及制作圖文并茂、特色鮮明的藝術(shù)年表，均得益于策展人的研究成果與精心策劃。展覽最終收到了“在對(duì)比中呈現(xiàn)差異”的預(yù)期效果?？梢?jiàn)，好的書畫展覽一定是建立在對(duì)展品和展覽主題深入研究和精心策劃基礎(chǔ)之上，這一點(diǎn)應(yīng)該是美術(shù)館與博物館的共識(shí)。

3.古今關(guān)聯(lián)——作品的對(duì)應(yīng)與融匯

展覽若能圍繞一個(gè)主題，將古今相關(guān)的作品連續(xù)對(duì)應(yīng)、相互融匯，則可更好地貫穿線索、吸引觀者興趣。在這方面，2018年我館在韓國(guó)首爾藝術(shù)殿堂舉辦的“來(lái)自中國(guó)美術(shù)館的藝術(shù)——似與不似：對(duì)話齊白石”展覽可謂成功案例。圍繞“對(duì)話齊白石”這一主題，策劃團(tuán)隊(duì)為展覽挑選了三部分展品：一是從我館所藏400余件齊白石作品中精選出45套共81件；二是齊白石的重要師承——八大山人、吳昌碩的13件（套）作品；三是吳作人、李斛、靳尚誼、吳為山等現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家以齊白石、八大山人、吳昌碩形象為載體進(jìn)行藝術(shù)再探索、再創(chuàng)造、再發(fā)展的13件（套）作品。策展人對(duì)第一、二部分有相互關(guān)聯(lián)的作品（如菊花、魚等一系列題材）一一做了設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)與文字說(shuō)明，觀眾可清晰地感知其脈絡(luò)的傳承與演變。第三部分作品中藝術(shù)家吸收齊白石寫意精神也是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)命題。就某種意義來(lái)說(shuō)，以吳為山雕塑為代表的中國(guó)寫意雕塑的理論生成與實(shí)踐探索也源于齊白石的文化精神，其作品中最具代表性的數(shù)件齊白石寫意雕塑在展陳中與其他的中國(guó)畫展品相輝映，并且發(fā)揮了最佳視覺(jué)效果。

我館的書畫藏品以近現(xiàn)代和當(dāng)代作品居多，也有一些古代重要書畫作品，并且我館還根據(jù)展覽需要組織創(chuàng)作，因此，這類具有古今關(guān)聯(lián)性的特色展覽得以成功。當(dāng)下也有很多大型博物館在策劃書畫展時(shí)根據(jù)展覽主題，兼顧師承流變，組織跨時(shí)代、跨地區(qū)或涵蓋古代、近現(xiàn)代的藏品，甚至邀約當(dāng)代作品，或以古入今，或以今溯古，用古今作品的關(guān)聯(lián)與對(duì)應(yīng)建構(gòu)展覽的敘事。

4.借展——與博物館共建藏品敘事

正如博物館書畫展覽策展人指出的，幾乎所有書畫大展策展都面臨借展的問(wèn)題[4]。美術(shù)館也不例外。近年來(lái)我館向中國(guó)國(guó)家博物館、故宮博物院、南京博物院、廣東省博物館、廣州博物館、廣州藝術(shù)博物院、安徽博物院、東莞市博物館以及廣東省立中山圖書館、中山大學(xué)古文字研究所等單位與機(jī)構(gòu)商借了大量藏品，為我館書畫展的理念創(chuàng)新與實(shí)踐探索提供了有力保障，其中以與南京博物院的合作較具開(kāi)創(chuàng)性與引導(dǎo)性。

2015年我館與南京博物院探索合作模式，從該院所藏380余件傅抱石作品中精選80件寫生精品，共同主辦了“待細(xì)把江山圖畫——南京博物院藏傅抱石寫生山水大展”，成為我館“弘揚(yáng)中國(guó)精神”系列展覽的開(kāi)篇之展。展覽以寫生為主題，全面展示了傅抱石六次寫生作品，包括哥特式建筑、歐洲城市廣場(chǎng)、水壩、工地、煤都等中國(guó)古畫中從未表現(xiàn)過(guò)的題材，充分展示了這位獨(dú)樹(shù)一幟的天才藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)筆墨形式的突破，對(duì)新題材的開(kāi)拓以及對(duì)形式語(yǔ)言的耕耘。這是在中國(guó)美術(shù)界難得一見(jiàn)的山水寫生學(xué)術(shù)專題展，其方式不僅給廣大觀眾帶來(lái)藝術(shù)美的集中享受，更為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家在生活和自然中汲取養(yǎng)分、獲得靈感、畫出力作帶來(lái)一股勁風(fēng)，引領(lǐng)當(dāng)代美術(shù)家不斷扎根生活、扎根人民。

這種策展方式在博物館界深受歡迎并廣為采用，借展單位從博物館向美術(shù)館、紀(jì)念館、畫院、藝術(shù)博物館、基金會(huì)等機(jī)構(gòu)拓展。以本次展覽的借展方南京博物院為例，近年來(lái)通過(guò)商借、合作等方式成功策劃了“藏·天下——龐萊臣虛齋名畫合璧展”“青藤白陽(yáng)——徐渭、陳淳書畫藝術(shù)特展”“仰之彌高——二十世紀(jì)中國(guó)畫大家展”等大型原創(chuàng)書畫特展，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

5.專題展——盛大與精巧

我館舉辦的展覽以大型展覽居多。如何在大型展覽中探索專題化與特色化，在小型展覽中嘗試精致化、集中化，是考驗(yàn)策展人的試金石。下文以筆者執(zhí)行策劃的“花開(kāi)盛世——中國(guó)美術(shù)館藏花鳥(niǎo)畫精品展”“來(lái)自中國(guó)美術(shù)館的藝術(shù)——中國(guó)扇面書畫展”為例作一探討。

“花開(kāi)盛世——中國(guó)美術(shù)館藏花鳥(niǎo)畫精品展”從我館數(shù)千件館藏花鳥(niǎo)畫中梳理并展出具有歷史性和代表性的花鳥(niǎo)畫精品一百三十余件，分為三個(gè)部分。第一部分“托物言志，百代不衰”展出宋元明清的花鳥(niǎo)畫作品，展現(xiàn)了藝術(shù)家觀察自然的獨(dú)特視角與抒情寫意的獨(dú)特方式；第二部分“與古為徒，推陳出新”展出近現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫作品，展現(xiàn)了藝術(shù)家或立足傳統(tǒng)，或以西潤(rùn)中，或中西結(jié)合，或依中而變，致廣大，盡精微，使花鳥(niǎo)畫的抒情性、表現(xiàn)性、象征性、文化性得到新的發(fā)展；第三部分“承傳薪火，繼往開(kāi)來(lái)”主要展出當(dāng)代花鳥(niǎo)畫作品，并邀約了一些藝術(shù)家的最新創(chuàng)作。以上的整體策劃與具體落實(shí)使該展覽成為我館主辦的規(guī)模最大、類型最多、影響最為深遠(yuǎn)的花鳥(niǎo)畫專題展，因此而獲評(píng)“文化和旅游部2018年度全國(guó)美術(shù)館優(yōu)秀展覽項(xiàng)目”。

2017年，為紀(jì)念習(xí)近平總書記出席“夢(mèng)筆新境——紀(jì)念中新兩國(guó)建交25周年美術(shù)作品展”兩周年，“來(lái)自中國(guó)美術(shù)館的藝術(shù)——中國(guó)扇面書畫展”在新加坡中國(guó)文化中心（China Cultural Centre）舉辦。展覽匯集了中國(guó)當(dāng)代著名書畫家近年來(lái)創(chuàng)作的57幅小型扇面精品，第一部分為43幅中國(guó)畫，第二部分為14幅書法。這批作品展現(xiàn)了中國(guó)畫中的寫意、小寫意、工筆、水墨、淺絳、青綠等方式，呈現(xiàn)了書法中的楷書、行書、草書、隸書、篆書等書體，體現(xiàn)了藝術(shù)家各自鮮明的藝術(shù)特色與探索精神。這次國(guó)際交流展通過(guò)扇面這種精巧形式與特色文化講述中國(guó)藝術(shù)故事，小中見(jiàn)大，有效推動(dòng)了中國(guó)藝術(shù)在海外的交流與傳播。

以上兩個(gè)展覽雖有大小之分，但展品中均有最新的創(chuàng)作，是美術(shù)館“關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代較多、時(shí)效性敘事較多”特征的集中顯現(xiàn)。博物館也可突破“關(guān)注古代與近代較多、回溯性敘事較多”的特點(diǎn)，在古今交融、更接地氣的理念上不斷拓展。

6.捐贈(zèng)展——向捐贈(zèng)者致敬

就一定意義而言，美術(shù)館、博物館的實(shí)力、地位主要源自實(shí)物藏品及其有效活化。在收藏經(jīng)費(fèi)十分有限的情況下，對(duì)捐贈(zèng)者表示尊敬、舉辦相應(yīng)的大展，是我館應(yīng)時(shí)而生的理念與舉措。為此，我館曾主辦規(guī)模盛大的“向捐贈(zèng)者致敬——中國(guó)美術(shù)館藏捐贈(zèng)作品展”，公布所有捐贈(zèng)者名單并展示在主要壁面上。在我館主辦的所有展覽中，只要展品是捐贈(zèng)作品，其展簽上均印有捐贈(zèng)者的信息，這一方面是給予捐贈(zèng)者的禮遇，另一方面也能吸引更多的捐贈(zèng)。

我館近年主辦的書法大師捐贈(zèng)作品展中，以蕭嫻、于右任的作品展特別能夠彰顯大師作品的視覺(jué)張力。2017年的“國(guó)家美術(shù)捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)與收藏系列展：書中有我——蕭嫻誕辰115周年遺墨展”分為“蛻閣生平”“大筆豪情”“博涉多優(yōu)”三部分，展出蕭嫻近百幅不同時(shí)期的代表性作品。蕭嫻是20世紀(jì)碑派書風(fēng)代表人物之一，我館在蕭嫻誕辰115周年之際舉辦此展覽，主要是為緬懷與紀(jì)念蕭嫻在書法藝術(shù)上所作出的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。蕭嫻家屬慷慨捐贈(zèng)《園古樓空五言聯(lián)》等10件書法作品、1本印譜，豐富了我館20世紀(jì)館藏書法精品的收藏序列。2018年的“國(guó)家美術(shù)作品收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目：為萬(wàn)世開(kāi)太平——于右任書法作品展”展出百余件作品與部分碑志拓片，分為三個(gè)主題：“銘心金石”主要展示金石書法成就，“千秋浩歌”主要展示對(duì)先賢圣哲的思考，“杖行天下”主要展出有關(guān)明志、贈(zèng)答等內(nèi)容的作品。在于右任誕辰140周年之際，我館通過(guò)展覽弘揚(yáng)其書法藝術(shù)，彰揚(yáng)其責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，具有積極而重要的現(xiàn)實(shí)意義。展覽期間朱奕龍慷慨捐贈(zèng)10幅于右任書法精品，不僅豐富了國(guó)家美術(shù)收藏，更填補(bǔ)了我館20世紀(jì)重要書家書法收藏序列的空白。

上述捐贈(zèng)展及接受后續(xù)捐贈(zèng)也都是博物館的共同做法，比如所有博物館展覽捐贈(zèng)展品說(shuō)明牌上均寫出捐贈(zèng)者姓名；又如著名的上海博物館捐贈(zèng)者名單墻；再如上海博物館、南京博物院等眾多的博物館為捐贈(zèng)者設(shè)置、冠名專門展廳，并舉辦專題展覽，幾乎每次展覽都能吸引書畫家后人或者捐贈(zèng)者本人的后續(xù)捐贈(zèng)。

三、美術(shù)館界書畫展策展的其他創(chuàng)新理念與探索實(shí)踐

目前全國(guó)各級(jí)、各類美術(shù)館已有千余家，通過(guò)全國(guó)美術(shù)館藏品普查統(tǒng)計(jì)的藏品數(shù)量約66萬(wàn)件。中國(guó)博物館協(xié)會(huì)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)有近百家團(tuán)體會(huì)員，包括13家全國(guó)重點(diǎn)美術(shù)館。近年來(lái)，美術(shù)館界在書畫策展業(yè)務(wù)領(lǐng)域探索了不少理念實(shí)踐，如發(fā)揮高校資源優(yōu)勢(shì)，形成館際合力，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、共同策展等，對(duì)于博物館書畫展不乏參考意義。

1.發(fā)揮高校資源優(yōu)勢(shì)

美術(shù)館策展借助所在地區(qū)高校的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，更能發(fā)揮當(dāng)?shù)貙＜宜L(zhǎng)，將研究與展覽融合。例如，2019年由江蘇省美術(shù)館主辦的“春風(fēng)化雨——原中央大學(xué)的美術(shù)教育實(shí)踐”在江蘇省美術(shù)館陳列館舉辦。原中央大學(xué)作為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教學(xué)重地之一，在美術(shù)教育理論與實(shí)踐上不僅走在中國(guó)前列，還培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作和教育人才。此展覽分為“名師之光”“教學(xué)相長(zhǎng)”“桃李灼灼”三部分，詳細(xì)分析與討論原中央大學(xué)美術(shù)教育的歷史沿革、師資結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置，突出當(dāng)年藝術(shù)科系教員與學(xué)生在中西交融的藝術(shù)環(huán)境下的創(chuàng)作嘗試與探索，以呈現(xiàn)該校美術(shù)教學(xué)思想的傳承與發(fā)展，探析中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育在發(fā)展過(guò)程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。值得關(guān)注的是，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授尹文等整理的《藝為人生——1928—1949年國(guó)立中央大學(xué)美術(shù)專業(yè)學(xué)生文獻(xiàn)集》在展覽策劃與展示中發(fā)揮了重要作用。展覽還得到了南京師范大學(xué)、南京大學(xué)圖書館等單位的大力支持，力圖在江蘇省美術(shù)館所藏國(guó)立中央大學(xué)履任教員及學(xué)生的作品之上，根據(jù)實(shí)際情況增補(bǔ)和呈現(xiàn)部分作者的創(chuàng)作面貌。雖因藏品有限而未能涵蓋所有教員與學(xué)生，但已開(kāi)創(chuàng)了這一領(lǐng)域研究型展覽之先河。

2.形成館際合力

實(shí)力再?gòu)?qiáng)的美術(shù)館也會(huì)有收藏缺項(xiàng)，庫(kù)房再大的美術(shù)館也不可能收藏所有地方名家的作品與資料。因此，好的展覽創(chuàng)意有時(shí)需聯(lián)合多家美術(shù)館、藝術(shù)單位，利用美術(shù)館借展的相對(duì)便利性，匯集各館優(yōu)秀藏品，在相互支持中完成策展，從而使策展工作成為一盤下活的棋。譬如，2021年由廣東美術(shù)館主辦的“文化和旅游部2021年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季”的展覽項(xiàng)目——“游藝東西：關(guān)良的風(fēng)格史研究”展，策展人邀請(qǐng)的展覽支持單位多達(dá)六家，其中廣東美術(shù)館、北京畫院美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、廣州藝術(shù)博物院均是全國(guó)重點(diǎn)美術(shù)館，也均是中國(guó)博物館協(xié)會(huì)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)成員單位。它們的通力合作使展覽的完美策劃成為可能。此展覽是以關(guān)良為核心的一次個(gè)案研究展。展覽積極探索以圖證史，分為“改良思潮下的‘洋畫家’（1900—1949）”“時(shí)代塑造的‘國(guó)畫家’（1950—1976）”“回歸自我的‘游戲筆墨’（1977—1986）”三部分，形成其圖像的歷史脈絡(luò)；展覽輔以中國(guó)近現(xiàn)代歷史文化脈絡(luò)，結(jié)合關(guān)良及其友人的作品、文章、歷史文獻(xiàn)、照片等資料，展示與關(guān)良藝術(shù)創(chuàng)作思想相關(guān)的文化事件，共同呈現(xiàn)出他在各個(gè)時(shí)期的個(gè)人形象和作品形象。這種展覽模式可在美術(shù)館界形成合力，在提升美術(shù)館學(xué)術(shù)研究和公共文化服務(wù)水平的同時(shí)，共同促進(jìn)美術(shù)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

3.強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、共同策展

藏品是美術(shù)館、博物館立館之本，發(fā)揮館藏優(yōu)勢(shì)與特色則是美術(shù)館、博物館策展之魂。譬如，北京畫院美術(shù)館、徐悲鴻紀(jì)念館分別是收藏齊白石、徐悲鴻作品數(shù)量最多、體系最為完備的美術(shù)館，始終將齊白石、徐悲鴻藝術(shù)的研究、展覽與推廣作為工作重心之一?；诖?，2018年由北京畫院美術(shù)館與徐悲鴻紀(jì)念館共同主辦的“白石墨妙·傾膽徐君——徐悲鴻眼中的齊白石”專題展在北京畫院美術(shù)館開(kāi)展。徐悲鴻、齊白石因共同的藝術(shù)旨趣和創(chuàng)新精神成為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上最為著名的一對(duì)藝術(shù)知音。展覽以徐悲鴻舊藏齊白石作品為基礎(chǔ)，配合展出北京畫院美術(shù)館收藏的齊白石、徐悲鴻作品，將兩家機(jī)構(gòu)收藏的七十余件（套）齊白石藝術(shù)精品匯聚一堂，并通過(guò)相關(guān)作品、文獻(xiàn)、信札，全面梳理兩位藝術(shù)家相識(shí)、相交、相知的過(guò)程，為人們了解他們的藝術(shù)特色與交往故事提供了難得的機(jī)會(huì)。此次展覽堪稱美術(shù)館、紀(jì)念館發(fā)揮館藏優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、共同策展的優(yōu)秀實(shí)踐案例。

四、結(jié)語(yǔ)

耕耘開(kāi)厚土，薈萃上華田。中國(guó)美術(shù)館以及其他重點(diǎn)美術(shù)館書畫展的理念創(chuàng)新與實(shí)踐耕耘，為展示藝術(shù)“高原”和“高峰”發(fā)揮了重要作用，它們不但為我國(guó)美術(shù)館學(xué)建設(shè)、發(fā)展提供了指導(dǎo)理論與實(shí)踐案例，也可供博物館在一定程度上參考、借鑒，有助于雙方的策展工作取長(zhǎng)補(bǔ)短、互鑒互進(jìn)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)館與博物館長(zhǎng)期而廣泛的交流合作。