陸玲艷

摘要：本文結(jié)合陶行知生活理念進(jìn)行分析，并對小學(xué)語文教學(xué)模式的創(chuàng)新思路和對策予以深入研究和探討，旨在提高小學(xué)語文科目的教學(xué)質(zhì)量，并增強(qiáng)小學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的理解和處理能力，供相關(guān)從業(yè)者參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);教學(xué)創(chuàng)新;小學(xué)語文

針對小學(xué)高年級語文教學(xué)情況而言，由于該年齡段的學(xué)生思維方式對比低年級學(xué)生要更加成熟，對知識的有效吸收量也顯著增強(qiáng)，所以，只有相對靈活的教學(xué)課堂才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，并為升學(xué)以及日后的初中學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。基于此，相關(guān)教師要勇于對傳統(tǒng)教育模式發(fā)起挑戰(zhàn)，加大對教學(xué)模式的創(chuàng)新，為提高小學(xué)生的綜合能力水平奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

一、陶行知生活理念及教育思想內(nèi)容

陶行知是我國偉大的教育家和思想家，他提出的創(chuàng)新，主要指去除不符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展需求以及不利于學(xué)生個(gè)人發(fā)展的傳統(tǒng)思想，并建立與社會發(fā)展規(guī)律及進(jìn)程相符的新教學(xué)模式。在教學(xué)內(nèi)容方面，他反對教師將知識內(nèi)容死板的講述、以代替教學(xué)，而是提倡教育教學(xué)目標(biāo)應(yīng)圍繞學(xué)生的日常生活或通過具有學(xué)習(xí)意義的事件再予以展開。將學(xué)校的屬性賦予一定的社會含義，使學(xué)生在接受知識的過程中感受到成長的魅力，相關(guān)教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)做出相關(guān)調(diào)整，順應(yīng)社會和時(shí)代的發(fā)展將教學(xué)內(nèi)容予以靈活變動，注重教學(xué)質(zhì)量而非知識數(shù)量。

這種教育思想在小學(xué)語文的教學(xué)過程中具有非常關(guān)鍵的影響作用，該思想理念的有效落實(shí)和貫徹，能夠使學(xué)生在接受教材中的知識以外、收獲更多的人生道理，以及對問題的多角度思考，進(jìn)而促使學(xué)生能夠樹立良好的道德觀念和身心全面發(fā)展。作為語文教師，在展開教學(xué)內(nèi)容時(shí)一定要將學(xué)生的具體情況作為首要參考因素，因材施教才能有效促使語文知識的吸收率提升。基于此，陶行知提出的“教”、“學(xué)”、“做”合一的教育思想理念，為現(xiàn)階段我國小學(xué)語文課程的教學(xué)思路及教學(xué)方法的優(yōu)化和改革提供了巨大的幫助[1]。

二、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的具體對策

（一）融入日常生活的語文課堂，使其形象立體

相比于其他科目，語文教學(xué)內(nèi)容通常與生活息息相關(guān)，從陶行知的教育生活理念中不難看出，生活元素的融入對于語文教學(xué)具有何等的現(xiàn)實(shí)意義，只有做到生活和教育高效統(tǒng)一，才能達(dá)到“以人為本”的最終教學(xué)目標(biāo)。在部編版小學(xué)語文教材中，有許多建立在學(xué)生對生活的了解基礎(chǔ)上的知識，教師應(yīng)結(jié)合生活實(shí)例來展開教學(xué)知識的傳授，使小學(xué)生在感受到生活趣味的同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對本課知識的有效吸收[2]。例如，在部編版小學(xué)語文五年級上冊教材第一單元的《白鷺》教學(xué)中，語文教師應(yīng)按照課文中提到的元素進(jìn)行課件或課堂展示材料的制作，如根據(jù)白鷺的羽毛特征進(jìn)行繪畫或剪紙，增強(qiáng)課堂的趣味性，充分調(diào)動小學(xué)生的積極性和熱愛小動物的善良本性、積極營造良好的語文課堂氛圍，或借助多媒體工具展示白鷺的生活環(huán)境和生存方式，最后結(jié)合教材內(nèi)容，使學(xué)生充分感受到知識的立體性與形象性，以此對文章留有深刻印象和理解，逐步加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的能力。

（二）在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，豐富學(xué)生人文知識

結(jié)合陶行知生活理念及其教育思想來看，在開展小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，相關(guān)教師首先要使學(xué)生充分感受到語文與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，以此為出發(fā)點(diǎn)展開相關(guān)知識的講解，使學(xué)生能夠在日常生活與學(xué)校課堂中將語文知識合理運(yùn)用，這才能夠證明學(xué)生對于該知識點(diǎn)的掌握達(dá)到了一定程度。例如，在部編版教材六年級下冊第一單元《北京的春節(jié)》一課中，相關(guān)教師在開展本課的教學(xué)過程中，可以在備課階段充分收集北京地區(qū)的人們在過春節(jié)時(shí)的場景、例如包餃子、放鞭炮等具有地域特色的場景，在課堂中通過多媒體技術(shù)進(jìn)行展示，同時(shí)，教師可以叫一名性格較為幽默的同學(xué)對本課課文進(jìn)行趣味性朗讀，將歡快的春節(jié)氣氛充斥在課堂之中，如果條件允許，教師也可適當(dāng)展開“寫對聯(lián)”活動，將課堂內(nèi)容與書法文化相結(jié)合，還能有效加強(qiáng)學(xué)生的動手能力。

（三）在語文課堂中體驗(yàn)生活，使小學(xué)生感受成長的魅力

在陶行知生活理念及教育思想中，語文科目的實(shí)用性最強(qiáng)，在人們的生活中離不開對語文知識的運(yùn)用，例如，在工作中交流、溝通或?qū)懽?、撰稿等各類運(yùn)用語言文字的過程中，都要運(yùn)用相關(guān)的語文知識。所以，相關(guān)教師需著重將溝通與協(xié)調(diào)等方面的能力培養(yǎng)作為語文教學(xué)內(nèi)容之一，以此增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和思維能力，并賦予學(xué)生在面對現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各類現(xiàn)象的理性分析能力和對情感的感知能力。例如，在進(jìn)行六年級上冊第七單元中《月光曲》的教學(xué)時(shí)，語文教師應(yīng)提前準(zhǔn)備該曲的鋼琴演奏版視頻以及貝多芬的人生故事和背景等，在學(xué)生認(rèn)真聆聽后，開始進(jìn)行相關(guān)講解，對貝多芬在音樂歷史上的偉大成就進(jìn)行簡要介紹，對其在失聰情況下依舊完成了自己的音樂事業(yè)方面加大教學(xué)力度，使學(xué)生能夠通過貝多芬的經(jīng)歷感受到生命的偉大，從精神方面予以鼓舞，是改變小學(xué)生懶惰思想的關(guān)鍵力量。

總而言之，小學(xué)語文教師若想打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路與教學(xué)模式，只有先將教學(xué)理念予以更新、同時(shí)以陶行知生活理念作為主要的指導(dǎo)思想，才能夠針對性增強(qiáng)教師個(gè)人教學(xué)水平。在進(jìn)行教材內(nèi)容的講解過程中，將日常生活與該課內(nèi)容進(jìn)行有效融合，也是拓寬學(xué)生知識視野的關(guān)鍵途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]卜凡昌.陶行知思想在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].求知導(dǎo)刊，2021（14）：60-61.

[2]韋敏.陶行知“教學(xué)做合一”理念下小學(xué)語文教學(xué)的問題與對策探索[J].教學(xué)管理與教育研究，2021（05）：35-37.