王瑛
數(shù)學(xué)教學(xué)在很多人的意識(shí)里,是推理,是單調(diào),是枯燥乏味的。我們要給數(shù)學(xué)課堂融入文化,讓它變得生動(dòng)形象,更有溫情,更有厚度。使學(xué)生在數(shù)學(xué)課上能啟迪心智,健全人格。培養(yǎng)他們積極的人生觀、價(jià)值觀。
一、在數(shù)學(xué)課堂融入人文情懷
在數(shù)學(xué)教學(xué)中留給學(xué)生的,除了知識(shí)的傳授和智慧的開啟,還應(yīng)包括身心的點(diǎn)化和人格的潤澤。因此,在我們的數(shù)學(xué)課堂上,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)素養(yǎng),還必須關(guān)注生命,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟,從人文教育入手,使學(xué)生身心和諧發(fā)展。只有在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)滲透人文性,給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,學(xué)生的人文綜合修養(yǎng)才能得到不斷提高,生命潛能和創(chuàng)新精神才能獲得充分釋放。數(shù)學(xué)與人文的結(jié)合使我們的數(shù)學(xué)課堂不再枯燥、乏味,而是折射出人性的美麗,充滿生機(jī)和活力。
二、容“錯(cuò)”——石激起千層浪
在教學(xué)過程中我們的教師都會(huì)啟發(fā)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥激疑,熱情地邀請(qǐng)學(xué)生來回答問題,哪怕學(xué)生只是錯(cuò)誤的一點(diǎn)想法和思路,我們也要給以鼓勵(lì)和啟發(fā)。學(xué)生答錯(cuò)了也不見得是件不好的事,錯(cuò)誤不過是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所做的某種嘗試,是非常正常的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是一個(gè)不斷提出假設(shè),修正假設(shè),使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知水平不斷復(fù)雜化,甚至趨于成熟的過程。
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、糾正錯(cuò)誤。學(xué)生的奇思妙想在教師的寬容、鼓勵(lì)下,會(huì)取得意想不到的效果,會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和自信心。學(xué)生出錯(cuò)是不可避免的。教師要尊重、理解、寬容出錯(cuò)的學(xué)生,學(xué)生在課堂上才會(huì)沒有精神壓力,從而心情舒暢,情緒飽滿。在這種情況下,學(xué)生的思維最活躍,表現(xiàn)能力最強(qiáng)。良好的數(shù)學(xué)情感與態(tài)度是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?,是克服困難和探索創(chuàng)新的力量源泉。
三、要培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”
提出一個(gè)問題確實(shí)比解決一個(gè)問題更重要。但在實(shí)際教學(xué)中會(huì)提出問題的學(xué)生太少,學(xué)生問題意識(shí)不強(qiáng),主動(dòng)提問的學(xué)生所占比率最少,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)不能自己解決的問題抱之無所謂的態(tài)度,問其原因,學(xué)生都期待教師到時(shí)會(huì)在課堂上集體講解,而不愿自己主動(dòng)向教師提問。教師在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)時(shí),要循序漸進(jìn),不能一蹴而就。在初始階段,以鼓勵(lì)學(xué)生“敢于”提問為主,逐漸培養(yǎng)學(xué)生“善于”提問的能力,提問能力的培養(yǎng)有一個(gè)從“敢問”到“善問”、“會(huì)問”的過程。
四、要把握好民主與規(guī)范的關(guān)系
民主與規(guī)范是辯證統(tǒng)一的。沒有規(guī)范的民主,課堂將難以駕馭;沒有民主的規(guī)范,課堂氣氛沉悶。民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛,會(huì)讓學(xué)生樂于探索,大膽想象。反之,沉悶、嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛,只會(huì)讓學(xué)生小心翼翼,思維呆滯?!伴_放”并不等于隨意,“個(gè)性” 不等于任性。如何將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,使學(xué)生積極地參與課堂活動(dòng)中?因此,教師應(yīng)學(xué)會(huì)寬容,以平等的心態(tài)善待學(xué)生。把微笑融進(jìn)課堂,把表揚(yáng)帶進(jìn)課堂,把競爭引進(jìn)課堂,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地探索。在此同時(shí),教師還應(yīng)注重養(yǎng)成學(xué)生聽講、操作、思考、討論、練習(xí)等方面的良好習(xí)慣。
五、學(xué)生合作學(xué)習(xí),提高集體的協(xié)作能力。
學(xué)習(xí)中,學(xué)生之間的交流互動(dòng)能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和社交能力,改善人際關(guān)系,形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在這個(gè)過程中,教師要充分發(fā)揮小組群體活動(dòng)的主體功能、互動(dòng)功能、激勵(lì)交往機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生積極參與、平等競爭、互相協(xié)作的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與率,把教師的主導(dǎo)作用真正放在指導(dǎo)學(xué)生的能動(dòng)學(xué)習(xí)上來。
實(shí)踐證明,以小組為單位的學(xué)習(xí)可以增加學(xué)生與學(xué)生之間的合作交流,使學(xué)生在合作過程中學(xué)習(xí)別人的方法和想法,表達(dá)自己對(duì)問題的看法,從而學(xué)會(huì)從不同的角度認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),同時(shí)學(xué)生在平等、自由、真誠、愉悅的情境關(guān)系中,能學(xué)會(huì)如何與人共處。
六、數(shù)學(xué)名人的啟迪
數(shù)學(xué)家們給我們留下了豐富的數(shù)學(xué)知識(shí),而這些知識(shí)都需要嚴(yán)格的論證,這需要足夠的耐心和真誠。他們研究過程中求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、鍥而不舍的探索精神對(duì)中等生無疑是一種啟迪,一種自我教育。課堂中常和學(xué)生一起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)人物的奮斗故事,如給學(xué)生講“數(shù)學(xué)之王——高斯”、“幾何學(xué)之父——?dú)W幾里德”、“代數(shù)學(xué)之父——韋達(dá)”、“數(shù)學(xué)之神——阿基米德”等數(shù)學(xué)家的故事。對(duì)學(xué)生而言,在聆聽故事的過程中不僅更親近了數(shù)學(xué),萌發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,而且從中也受到一種感染與啟迪,明白了在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中任何人都會(huì)遇到困難挫折,克服它需要堅(jiān)強(qiáng)的意志與持久的毅力。
七、數(shù)學(xué)游藝的展示
以文藝演出和游藝活動(dòng)為主要形式,表演的節(jié)目有數(shù)學(xué)相聲、數(shù)學(xué)戲劇小品、數(shù)學(xué)魔術(shù)等。如相聲《談尺》、《抽屜原則》,數(shù)學(xué)短劇《在二進(jìn)制王國里》、《長方形過生日》,數(shù)學(xué)魔術(shù)《智力過人》、《猜四數(shù)》、《預(yù)知得數(shù)》等等。讓學(xué)生通過表演數(shù)學(xué)文藝節(jié)目、參與數(shù)學(xué)游藝活動(dòng)、觀看數(shù)學(xué)文藝演出,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),熏陶數(shù)學(xué)思想,掌握數(shù)學(xué)方法,增加對(duì)數(shù)學(xué)的興趣;同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的文藝表演能力、欣賞能力和組織能力。
八、領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值
在數(shù)學(xué)教育中讓學(xué)生更好地感知和理解數(shù)學(xué)美,使其在愉悅的數(shù)學(xué)審美活動(dòng)中潛移默化、陶冶性情,領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,從而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)性人文精神。比如,在 “黃金分割”的教學(xué)中,我從我們國家的國旗入手,用五角星導(dǎo)入新課,引出黃金分割,滲透了五角星的美,五星紅旗的美,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。接著要求學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀材料“耐人尋味的0.618”,在閱讀中體驗(yàn)美,課后布置學(xué)生尋找生活中的黃金分割,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。此外,在北師大八年級(jí)上“簡單的圖案設(shè)計(jì)”教學(xué)中,要求學(xué)生利用學(xué)過的知識(shí),設(shè)計(jì)一些精美的圖案,學(xué)生的才能得到了充分的發(fā)揮,在這樣的創(chuàng)造中享受美。通過這樣一系列的活動(dòng),在“潛移默化”中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,提高了學(xué)生的藝術(shù)性人文素養(yǎng)。]、
九、培植一種新的精神
數(shù)學(xué)教學(xué)想要給學(xué)生什么?我們希望學(xué)生養(yǎng)成的乃是一種新的精神:一種后天養(yǎng)成的理性精神;一種新的認(rèn)識(shí)方式;一種超越現(xiàn)象以認(rèn)識(shí)隱藏于背后的本質(zhì)新的追求:;一種不同的冷而嚴(yán)肅的美感;一種深層次的由智力滿足帶來的成功以后的快樂;一種新的超越世俗的平和的情感:;一種新的善于獨(dú)立思考,不怕失敗,勇于堅(jiān)持的性格。