胡嫦娥 臧建成 王巖

(三峽大學(xué)體育學(xué)院 湖北宜昌 443002)

秭歸地處鄂西，位于長(zhǎng)江西陵峽畔，集名峽、名壩、名人為一體，融秀麗山水、巴楚文化、現(xiàn)代文明于一爐，旅游資源十分豐厚。秭歸龍舟從古至今已有2000余年的歷史，龍舟文化底蘊(yùn)深厚。龍舟運(yùn)動(dòng)在秭歸經(jīng)過(guò)幾千年的淬煉、沉淀與演變，從最初的祭祀到娛樂(lè)，再發(fā)展成為今日的競(jìng)技比賽，儼然成為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合的載體。秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)的悠久歷史與當(dāng)?shù)刎S富的旅游資源為二者的融合發(fā)展提供了可能性。該文旨在對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游的融合發(fā)展現(xiàn)狀與困境進(jìn)行剖析，探索秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展的策略，以期對(duì)秭歸的“體育+旅游”的融合發(fā)展模式提供參考。

1 秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀

體育旅游集觀賞性、體驗(yàn)性、娛樂(lè)性、刺激性于一體，比獨(dú)立的旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)有了更多融合性的特點(diǎn)與特色。龍舟運(yùn)動(dòng)作為秭歸體旅融合的“媒介”，為秭歸的體育旅游注入了生機(jī)。2019年6月，全縣端午小長(zhǎng)假游客總接待量為34.8萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)了15200萬(wàn)元的旅游綜合收入，分別同比增長(zhǎng)11.54%、12.59%[1]。秭歸龍舟賽事的舉辦，為秭歸旅游聚集的人氣為每年最高。

雖然，秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了初步的融合，但二者的融合發(fā)展在持續(xù)性方面有待進(jìn)一步加強(qiáng)，僅圍繞端午前后呈現(xiàn)融合發(fā)展態(tài)勢(shì)，在日常生活中融合發(fā)展略顯單薄。主要體現(xiàn)在旅游要素在體育產(chǎn)業(yè)中不夠突出，而體育元素龍舟運(yùn)動(dòng)在旅游產(chǎn)業(yè)中的融入尚不夠充分，致使兩者的融合還有待進(jìn)一步提升[2]。究其原因，是秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)在融合的過(guò)程中，仍存在深層次的問(wèn)題。

2 秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展的困境

2.1 龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合點(diǎn)不多

龍舟系列體育旅游精品缺乏是二者融合點(diǎn)不多的主要原因。要以龍舟運(yùn)動(dòng)為載體，將體育運(yùn)動(dòng)與秭歸當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進(jìn)行融合，統(tǒng)籌發(fā)展，形成以“以體促旅”“以旅興體”的融合發(fā)展模式。然而，龍舟運(yùn)動(dòng)每年主要以龍舟賽事的形式舉辦，缺乏對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)，尚未形成表現(xiàn)形式多樣的龍舟運(yùn)動(dòng)及普適性的龍舟項(xiàng)目。同時(shí)，龍舟進(jìn)景區(qū)后所呈現(xiàn)的融合形式也較為單一，多以競(jìng)賽或展演形式，未充分與景區(qū)的特點(diǎn)、特色相結(jié)合，更大化地對(duì)龍舟與旅游的契合點(diǎn)進(jìn)行挖掘與創(chuàng)新，致使龍舟運(yùn)動(dòng)與秭歸當(dāng)?shù)芈糜钨Y源融合渠道與形式單一。

2.2 龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合度不高

二者融合度不高主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是龍舟文化未得到深層次的挖掘與創(chuàng)新。龍舟運(yùn)動(dòng)歷史悠久，其背后的文化底蘊(yùn)是使其經(jīng)久不衰的秘訣。龍舟蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、呈現(xiàn)的公共文化、賦予的現(xiàn)代文化交融于一體，成為歷史與現(xiàn)代文化的承載體，但在與旅游融合過(guò)程中，這些多層次、多維度的文化并未與旅游資源達(dá)到深層次的融合。

二是體育旅游認(rèn)知度低。2016年，同程旅游發(fā)布了《中國(guó)體育旅游市場(chǎng)認(rèn)知度及消費(fèi)趨勢(shì)在線調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告中表明，受訪者真正參加過(guò)體育旅游的低至8.4%，而“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)體育旅游”的受訪者卻高達(dá)46.8%，44.9%的受訪者則表示“沒(méi)參加過(guò)，但有所了解”[3]。從認(rèn)知程度上來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)人認(rèn)為體育旅游為新鮮事物，缺乏深層次的認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)外部認(rèn)知環(huán)境里，消費(fèi)者對(duì)體育旅游認(rèn)知度低也是導(dǎo)致二者融合度不高的一個(gè)外在因素。

2.3 秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合時(shí)不長(zhǎng)

龍舟運(yùn)動(dòng)為秭歸每年端午節(jié)重點(diǎn)賽事，由政府主導(dǎo)，每年吸引當(dāng)?shù)赜^眾與外來(lái)游客上萬(wàn)。但隨著賽事的落幕，旅游熱潮退卻，能在秭歸停留的游客急劇減少。這種融合發(fā)展較好的態(tài)勢(shì)在端午前后發(fā)揮的淋漓盡致，端午過(guò)后，二者融合發(fā)展較好的態(tài)勢(shì)則趨于平緩。加之龍舟運(yùn)動(dòng)僅以賽事或大型展演的形式嵌入景區(qū)，缺乏常態(tài)化、生活化的龍舟形式融入景區(qū)，致使龍舟運(yùn)動(dòng)與當(dāng)?shù)芈糜稳诤系臅r(shí)間短暫。

2.4 秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合質(zhì)不佳

二者融合質(zhì)不佳主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是未形成完整的融合鏈。從“理念-產(chǎn)業(yè)-產(chǎn)品-市場(chǎng)-服務(wù)”，由內(nèi)在規(guī)劃到外在服務(wù)，龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游都在某種程度上有各自的發(fā)展規(guī)劃，缺乏二者融合的指導(dǎo)規(guī)劃。

二是專業(yè)體育旅游人才稀缺。體育與旅游的產(chǎn)業(yè)融合意味著來(lái)自兩個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域的復(fù)雜資源的整理與統(tǒng)合，這對(duì)專業(yè)化人才的資源整合和利用能力提出了更高層次的要求。當(dāng)下，秭歸旅游方面以導(dǎo)游為主要人才，體育方面以修習(xí)體育專業(yè)的人才為主，缺乏專體育旅游項(xiàng)目策劃、精體育旅游項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)、善體育旅游項(xiàng)目管理的體育旅游專業(yè)性人才。

3 秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展策略

3.1 打造龍舟旅游精品項(xiàng)目，加強(qiáng)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合多元化

要打造龍舟系列體育旅游精品，豐富體育旅游產(chǎn)品體系，緊緊圍繞秭歸龍舟，挖掘龍舟運(yùn)動(dòng)文化特色，結(jié)合全民健身，促進(jìn)龍舟運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展[4]?？稍陲鰵w各大學(xué)校組織校際之間的龍舟比賽，擴(kuò)大龍舟在青少年一代的影響力；呼吁各大企業(yè)舉辦龍舟比賽，借用龍舟賽事增進(jìn)各大企業(yè)之間的交流合作；借鑒其他省體育旅游精品項(xiàng)目先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，打造秭歸“龍舟精品賽事觀戰(zhàn)之旅”“龍舟文化修學(xué)之旅”“旱地龍舟體驗(yàn)之旅”等精品旅項(xiàng)目，基于龍舟旅游精品，打造龍舟文化品牌，樹立龍舟文化形象。

3.2 培育體育旅游消費(fèi)市場(chǎng)，促進(jìn)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合常態(tài)化

要培育體育旅游消費(fèi)市場(chǎng)，提高體育旅游認(rèn)知度。建立多功能、全方位的體育旅游宣傳平臺(tái)。依托龍舟運(yùn)動(dòng)，充分挖掘、宣傳龍舟文化，將新時(shí)代背景下龍舟運(yùn)動(dòng)所代表的拼搏、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、奮勇等精神傳遞給大眾。制作龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展演變手冊(cè)，普及龍舟運(yùn)動(dòng)知識(shí)，深化龍舟傳統(tǒng)文化。采用線上線下雙渠道宣傳方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，構(gòu)建立體化、多元化傳播平臺(tái)體系[5]。將龍舟賽事融進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步包裝與創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化與升級(jí)，形成旅游產(chǎn)物[6]。以龍舟運(yùn)動(dòng)為契點(diǎn)，用宣傳片、微電影、文化短片等形式積極推廣體育與旅游融合新模式。編制秭歸體育旅游地圖，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行引導(dǎo)和教育，提升廣大民眾對(duì)體育旅游產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)，了解并認(rèn)可其價(jià)值。

3.3 發(fā)揮市場(chǎng)主導(dǎo)作用，促進(jìn)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合的自主化

充分發(fā)揮地方市場(chǎng)作用，尊重企業(yè)主體地位。引導(dǎo)企業(yè)積極開(kāi)展以小龍舟、旱龍舟形式的團(tuán)建活動(dòng)。同時(shí)，以企業(yè)為主，政府為輔，在各大旅游景點(diǎn)舉辦線上線下龍舟知識(shí)競(jìng)答比賽、旱地龍舟競(jìng)賽、龍舟詩(shī)會(huì)等，以市場(chǎng)化形式來(lái)傳播龍舟文化，政府予以支持但不過(guò)多干預(yù)。一來(lái)為地方企業(yè)打開(kāi)知名度，營(yíng)造龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合氛圍，二來(lái)拓寬龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合渠道，延長(zhǎng)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展期。與此同時(shí)，鼓勵(lì)地方大中型企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新，融入當(dāng)?shù)靥厣幕?，開(kāi)展企業(yè)特色活動(dòng)；引導(dǎo)并支持地方小型企業(yè)參與政府主辦各類龍舟賽事與活動(dòng)，增強(qiáng)小型企業(yè)社會(huì)參與感，帶動(dòng)小型企業(yè)加速發(fā)展。

3.4 加強(qiáng)體育旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，促進(jìn)龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合規(guī)范化

第一，制定落實(shí)《秭歸體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃》。充分發(fā)揮秭歸自然資源、景點(diǎn)資源與人文資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展的定位、目標(biāo)、產(chǎn)品規(guī)劃、發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)與保障措施進(jìn)行總體規(guī)劃，細(xì)化指導(dǎo)，使龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展有方案可依、有計(jì)劃可走、有目標(biāo)可奔，走上規(guī)范化融合發(fā)展道路。

第二，與地方高校積極合作，培養(yǎng)體育旅游專業(yè)性人才。加強(qiáng)體育旅游的學(xué)歷教育，鼓勵(lì)地方中職院校、高職院校及市內(nèi)本科院校開(kāi)展體育旅游職業(yè)教育，加速培養(yǎng)體育旅游專業(yè)技術(shù)型人才，如體育導(dǎo)游、體育旅游實(shí)踐導(dǎo)師、戶外教練與領(lǐng)隊(duì)等。面向秭歸乃至整個(gè)宜昌市市場(chǎng)的特定需求，聯(lián)合制訂人才培養(yǎng)方案，與我市高校積極合作，充分利用高校綜合資源，加快培養(yǎng)“善技能、精指導(dǎo)、能策劃、擅運(yùn)營(yíng)”的體育旅游專業(yè)管理人才。同時(shí)，建立實(shí)習(xí)基地，積極吸納全國(guó)各個(gè)開(kāi)設(shè)體育旅游專業(yè)的體育類高校人才于秭歸實(shí)踐與就業(yè)，為秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游融合發(fā)展注入專業(yè)人才資源。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，秭歸龍舟運(yùn)動(dòng)和旅游具有融合發(fā)展的可能性與可行性，對(duì)二者在融合過(guò)程中所顯現(xiàn)的問(wèn)題，要積極采取針對(duì)性措施，使二者朝著多元化、常態(tài)化、自主化、規(guī)范化的方向發(fā)展，從而促使秭歸體育和旅游這兩項(xiàng)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，加快體育旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，共建共享，發(fā)揮秭歸體育旅游產(chǎn)業(yè)的融合效能，進(jìn)一步為秭歸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦能，作出更大貢獻(xiàn)。