●福建省廈門(mén)海滄實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王建勇
在核心素養(yǎng)背景下,什么樣的課堂才是真正高效的歷史課堂?有沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史課堂?下面,筆者以《西歐莊園》的教學(xué)為例加以說(shuō)明。
歷史核心素養(yǎng)是新時(shí)期歷史課堂教學(xué)的靈魂。沒(méi)有體現(xiàn)任何核心素養(yǎng)要求的歷史課,算不上是好課。
例如,關(guān)于《西歐莊園》的教學(xué),一位老師是這樣設(shè)計(jì)的:中世紀(jì)產(chǎn)生農(nóng)奴初因—成為農(nóng)奴后的生活—莊園農(nóng)奴的結(jié)局。這個(gè)過(guò)程就是按照時(shí)間的順序慢慢鋪敘開(kāi)來(lái),而空間就定格在西歐莊園。這種設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生掌握時(shí)空觀念,且比總是使用時(shí)間軸和地圖更加生動(dòng)有趣。在本課教學(xué)中,除了采用這種巧妙的方法滲透時(shí)空觀念外,教師還可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析歷史。如在分析中世紀(jì)人們的生活的時(shí)候,教師使用了以下材料:中世紀(jì)人播種一蒲式耳的種子,只能收獲兩蒲式耳的果實(shí),但只有一蒲式耳的種子收獲四蒲式耳的果實(shí),才能過(guò)正常的社會(huì)生活,這就是為什么農(nóng)奴愿意生活在莊園的原因之一,因?yàn)榍f園可以提供給農(nóng)奴許多額外的生活補(bǔ)充,如到共用地拾荒牧禽等。懷特海說(shuō):“代數(shù)是用來(lái)量化世界的一個(gè)智力工具,要想說(shuō)話有道理,就得用數(shù)字來(lái)描述?!辈捎脭?shù)據(jù)來(lái)分析歷史就是在滲透唯物史觀,同時(shí),也是在培養(yǎng)學(xué)生的史料史證能力,一舉多得。通過(guò)獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)滲透歷史核心素養(yǎng)的課堂就是高效課堂。
“在建構(gòu)歷史的過(guò)程中,問(wèn)題具有決定性的地位,最恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題就是那些推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的問(wèn)題?!辈捎脝?wèn)題鏈來(lái)設(shè)計(jì)歷史課堂,是完成教學(xué)任務(wù)的最佳方案之一。例如,教師在教學(xué)《西歐莊園》時(shí),先圍繞“中世紀(jì)人為什么要做農(nóng)奴”這個(gè)問(wèn)題,答案是當(dāng)時(shí)強(qiáng)敵環(huán)繞,人們面臨著失去自由還是失去性命的選擇。結(jié)果是人們?yōu)榱吮W⌒悦荒苁プ杂?。接著設(shè)計(jì)問(wèn)題:怎樣才能成為農(nóng)奴?成為農(nóng)奴后過(guò)上了怎樣的生活?農(nóng)奴有什么樣的權(quán)利和義務(wù)?農(nóng)奴在莊園法庭會(huì)遇到什么問(wèn)題?莊園解體的根本原因是什么?莊園解體后農(nóng)奴又會(huì)面臨什么樣的問(wèn)題?教師通過(guò)問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì),層層遞進(jìn),用問(wèn)題推動(dòng)整個(gè)課堂教學(xué)的發(fā)展,讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)問(wèn)題鏈?zhǔn)降脑O(shè)計(jì)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的課堂就是高效的歷史課堂。
社會(huì)是在批判中向前發(fā)展的,教育也是。沒(méi)有批判思維的養(yǎng)成,人類(lèi)很難做到真正的創(chuàng)新。那么,怎么進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)才能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維呢?在《西歐莊園》的教學(xué)中,教師提供了兩段材料:“當(dāng)時(shí)人們拒絕遠(yuǎn)航,就怕距離太遠(yuǎn)會(huì)看不到教堂頂部的十字架、聽(tīng)不見(jiàn)教堂的鐘聲?!薄按髮W(xué)起源于中世紀(jì),許多現(xiàn)代科技都發(fā)源于中世紀(jì)。”兩段有爭(zhēng)議材料的呈現(xiàn)足以讓學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)鳴,足以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用批判的眼光來(lái)分析、思考問(wèn)題。這樣的課堂才會(huì)給聽(tīng)課教師和學(xué)生留下很深刻的印象,才是高效的歷史課堂。
歷史新理論的出現(xiàn)往往標(biāo)志著人們關(guān)注世界的視角發(fā)生了變化和人們的價(jià)值取向發(fā)生了轉(zhuǎn)移。當(dāng)前,歷史學(xué)界最先進(jìn)的理論就是馬克思主義史學(xué)家布羅代爾的長(zhǎng)時(shí)段理論。布羅代爾認(rèn)為:“歷史同時(shí)是對(duì)過(guò)去和對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的和正在進(jìn)行的演變的認(rèn)識(shí),因而在每段歷史時(shí)間內(nèi),無(wú)論是昨天還是今天,都要區(qū)別持續(xù)存在的因素和轉(zhuǎn)瞬即逝的因素,只有借助長(zhǎng)時(shí)段的歷史觀,才能深刻地把握和理解人類(lèi)社會(huì)及其歷史?!比缭凇段鳉W莊園》的教學(xué)中,教師在評(píng)價(jià)中世紀(jì)價(jià)值的時(shí)候是從這樣幾個(gè)方面入手的:中世紀(jì)在當(dāng)時(shí)的歷史價(jià)值;中世紀(jì)對(duì)后來(lái)資本主義歷史發(fā)展的價(jià)值;中世紀(jì)在整個(gè)西歐社會(huì)的發(fā)展中的價(jià)值。通過(guò)這種設(shè)計(jì),可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的時(shí)間來(lái)分析歷史、學(xué)會(huì)用長(zhǎng)時(shí)段來(lái)解決歷史問(wèn)題。這種能夠滲透新的史學(xué)理論的課堂就是高效的歷史課堂。
總之,“歷史是我們共同的出處。一切當(dāng)下都是歷史的延伸。人類(lèi)充滿困惑與焦慮地活在當(dāng)下,而答案就在歷史細(xì)節(jié)中”。那么,通過(guò)什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法才能高效地將歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在歷史課堂中,才能讓學(xué)生和教師透過(guò)歷史細(xì)節(jié)來(lái)感受歷史的溫度,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的終結(jié)目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為從以上四個(gè)緯度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、評(píng)價(jià)課堂就是較好的選擇。