◇江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué) 袁 康
先秦時(shí)期,是指從遠(yuǎn)古時(shí)代到公元前221年秦統(tǒng)一全國(guó)這段時(shí)期。先秦時(shí)期是中國(guó)古代文明的起源和奠基時(shí)期。
1.不同時(shí)期“封建”的含義
在中國(guó)古代史書(shū)中,“封建”指分封制,如“封建親戚,以藩屏周”;在中國(guó)現(xiàn)代史書(shū)中的“封建制度”指的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;在馬克思的封建社會(huì)形態(tài)學(xué)說(shuō)中,“封建制度”指西歐中世紀(jì)的社會(huì)制度。
2.自耕農(nóng)與佃農(nóng)的含義
自耕農(nóng)指的是自己占有土地和其他生產(chǎn)資料,依靠自己和家庭成員進(jìn)行農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的個(gè)體農(nóng)民。自耕農(nóng)發(fā)展好的時(shí)候,雇傭他人務(wù)農(nóng),身份有可能轉(zhuǎn)換成地主。
佃農(nóng)是指沒(méi)有土地,耕種地主的土地,但自己有一定的勞動(dòng)工具、生產(chǎn)資料和生活資料,有農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的家庭經(jīng)濟(jì)。這種身份的人與地主具有人身依附關(guān)系。
3.工商食官的含義
商周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度。“工”即官府控制下的手工業(yè)者,“商”是官商。“食官”靠官府給予必需的生產(chǎn)資料和衣食等微薄的生活資料生活。
4.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)的含義
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)屬于自然經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主、以家庭為生產(chǎn)單位,是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,但不是唯一模式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)都存在。自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì),其生產(chǎn)不以交換為目的,是相對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)而言的經(jīng)濟(jì)形式。
5.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)與社會(huì)變革的關(guān)系
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是分封制崩潰、封建制確立的大變革時(shí)期。禮崩樂(lè)壞、空前的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩和社會(huì)變革為各個(gè)階層的思想家們發(fā)表自己的主張、闡釋自己的學(xué)說(shuō)提供了廣闊的歷史舞臺(tái),“百家爭(zhēng)鳴”的局面是劇烈社會(huì)變革與階級(jí)變動(dòng)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。
歷史過(guò)程是不可逆的,認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集、整理和辨析,去偽存真。因此,同學(xué)們不僅要牢固掌握歷史重難點(diǎn)知識(shí),還要在牢固掌握重難點(diǎn)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)史料實(shí)證學(xué)科核心素養(yǎng)。
【例】閱讀材料,完成下列問(wèn)題。
材料“烽火戲諸侯”的典故出自《史記》,其中記載周幽王為取悅褒姒“數(shù)舉烽火”而失信于諸侯,等到申候與繒、西夷犬戎來(lái)攻時(shí),“幽王舉烽火征兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下”。
史學(xué)家錢(qián)穆先生曾對(duì)此提出質(zhì)疑:“諸侯兵不能見(jiàn)烽同至,至而聞無(wú)寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?舉烽傳警,乃漢人備匈奴事耳。驪山之役,由幽王舉兵討申,更不需舉烽。史公對(duì)此番事變,打斷不甚了了也?!比毡緦W(xué)者平勢(shì)隆郎認(rèn)為,“烽火戲諸侯”如果真實(shí),“其前提是君主的權(quán)力發(fā)展到了足夠強(qiáng)大的階段”。
另?yè)?jù)清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)《系年》記載:“周幽王娶妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤(pán)。褒姒嬖(受寵愛(ài))于王,王與伯盤(pán)逐平王,平王走西申。幽王起師,回(圍)平王于西申,申人弗畀(給)。曾(繒)人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盤(pán)乃滅,周乃亡?!?/p>
請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué),辨析“烽火戲諸侯”的真實(shí)性。
解析:《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,具有重要的史料價(jià)值?!胺榛饝蛑T侯”的典故出自《史記》,但近代史學(xué)家錢(qián)穆先生和日本學(xué)者平勢(shì)隆郎都對(duì)該事件的真實(shí)性提出了質(zhì)疑,而史料價(jià)值很高的第一手史料——戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)《系年》的記載也為“烽火戲諸侯”的真實(shí)性存疑提供了有力的佐證。
答案:不真實(shí)。
理由:從史料價(jià)值角度來(lái)說(shuō),戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)為實(shí)物史料,且時(shí)間上比《史記》更早,具有更高的史料價(jià)值。從史料內(nèi)容角度說(shuō),戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)未記載此事,而是記載幽王為主動(dòng)進(jìn)攻,應(yīng)不需要召集諸侯來(lái)救?!妒酚洝分兄T侯遠(yuǎn)近不同卻幾乎同時(shí)趕到等記載不符合常理。從史實(shí)所處時(shí)代角度來(lái)說(shuō),分封制下周天子對(duì)諸侯的控制力有限,且西周后期王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。從作者角度來(lái)說(shuō),可能由于歷史久遠(yuǎn)缺少相關(guān)史料,以及當(dāng)時(shí)君權(quán)強(qiáng)大和舉烽傳警等現(xiàn)實(shí)對(duì)司馬遷產(chǎn)生了一定影響。