王艷紅

（河南省漯河市源匯區(qū)）

中國文化歷史悠久，沉淀下來許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些都是我們民族的瑰寶。語文課程不僅承擔(dān)著語言知識教學(xué)的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著文化傳承的職責(zé)。2011版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！?/p>

那么在小學(xué)語文教學(xué)中，如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承，筆者認(rèn)為開發(fā)利用語文教材中的傳統(tǒng)文化資源有著舉足輕重的作用。

一、以語文課堂為主陣地，學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)文化

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平、認(rèn)知能力進(jìn)行編排，在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化方面作了很大的改變，大大增加了傳統(tǒng)文化元素。小學(xué)語文教材12冊共選優(yōu)秀古詩文124篇，占所有選篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅達(dá)80%，可謂在語文教學(xué)中刮起了強(qiáng)有力的“中國風(fēng)”。

古詩文是我國古代傳統(tǒng)文化的一大瑰寶，凝聚了中華民族幾千年深厚的文化精髓。每一冊語文課本中都會安排古詩文的學(xué)習(xí)，而且每一組都有一個(gè)主題，例如五年級上冊的《古詩詞三首》就是以“童趣”為主題的一組古詩。教師要提升文本挖掘與教材重塑能力，讓孩子去搜集有關(guān)童趣的古詩詞，采用喜歡的方式展示自己對所搜集的古詩詞的理解，只有這樣才能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處。

再者，誦讀是學(xué)習(xí)古詩文最重要的一種方式，古詩文誦讀能使學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。通過誦讀，我們可以加深對古詩文的理解和感受，積累語言，陶冶性情，提高文化品位。如在誦讀古詩文時(shí)，要讀出其節(jié)奏感和韻律美，把文字想象成畫面，感受詩歌的意境美，體會詩人當(dāng)時(shí)的心境。從唐朝詩人王翰《涼州詞》“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”中讀出了作者豁達(dá)開朗，將生死置之度外的英雄氣概；從王維的《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”中感受到了塞外雄奇風(fēng)光，作者漂泊天涯的悲壯情懷；從《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中體會到詩人對家鄉(xiāng)的思念之情和在異鄉(xiāng)的苦悶之情；從陸游《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中感受到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、深沉；從鄭燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中”看到了詩人頑強(qiáng)堅(jiān)定而又執(zhí)著的精神。在誦讀這些經(jīng)典的詩句時(shí)，學(xué)生的身心得到滋養(yǎng)，性情得到陶冶，人生觀、價(jià)值觀也隨著經(jīng)典的詩句而提升。

古人寫詩在煉字方面甚是講究，“小若一字，盡得風(fēng)流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”等詩句讓我們感受到寫詩要在煉字上下功夫，力求一字傳神，一鳴驚人。眼睛是心靈的窗口，而一首詩中精妙的字句如同這首詩的眼睛，即整首詩的主旨句。因此，古詩詞教學(xué)中抓住詩眼或詞眼，能夠快速找到突破口，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究古詩詞的熱情。比如王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句中的“綠”，詩人曾用“到”“入”“過”“滿”等，最終選擇“綠”，這時(shí)就可以讓學(xué)生說說原因，這是打開學(xué)生與作者思維碰撞的一個(gè)契機(jī)，是他們思考的一個(gè)興奮點(diǎn)。最后得出只有“綠”方能顯示出其詩意的深沉、情思的浩蕩，和當(dāng)時(shí)江南春風(fēng)和煦、百草逐生的景象，流露出作者經(jīng)歷罷相后又奉召入京的喜悅，其彷徨、復(fù)雜的內(nèi)心世界著實(shí)讓人稱道。

古詩文是我國傳統(tǒng)文化中亮麗而典雅的一朵奇葩，在中國文學(xué)史上占有重要地位。為了更好地傳承這一文化經(jīng)典，作為一名語文老師責(zé)無旁貸，開發(fā)傳統(tǒng)文化，讓這顆明珠永放異彩。

統(tǒng)編語文教材中還有一些課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識也很豐富，如一年級上冊課本中的關(guān)于春節(jié)的童謠，下冊的《端午粽》《姓氏歌》《古對今》；二年級的《曹沖稱象》《大禹治水》《傳統(tǒng)節(jié)日》《“貝”的故事》；三年級的《荷花》《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》；四年級的《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補(bǔ)天》；五年級的《將相和》《牛郎織女》《圓明園的毀滅》《梅花魂》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》《紅樓春趣》《田忌賽馬》；六年級的《竹節(jié)人》《京劇趣談》《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》等篇目。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，抓住課堂教學(xué)的主陣地，通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以“閱讀”為主線，做到“以讀引讀、以讀引說、以讀引寫、以讀引研”，也就是通過閱讀帶動閱讀，帶動語文聽、說、讀、寫能力的提高，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

二、以實(shí)踐活動為載體，浸潤傳統(tǒng)文化

2011版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。作為教師，在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。善于通過專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽、說、讀、寫，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，筆者在抓好傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的前提下，還根據(jù)教學(xué)及班級情況，開展形式多樣的實(shí)踐活動，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

1.利用傳統(tǒng)節(jié)日，傳承優(yōu)秀文化

春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等這些中國傳統(tǒng)節(jié)日，內(nèi)容豐富，從古時(shí)發(fā)展而來，清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容。根據(jù)不同的節(jié)日開展主題班會、辦手抄報(bào)、走進(jìn)社區(qū)、參觀緬懷、研學(xué)等形式的活動，讓學(xué)生了解、感悟中國傳統(tǒng)節(jié)日和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值理念，并加以傳承和弘揚(yáng)。

2.開展競賽活動，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行“名著知識我知曉”“唐詩宋詞底蘊(yùn)深”“漢字英雄我挑戰(zhàn)”“規(guī)范漢字我書寫”等傳統(tǒng)文化知識競賽，形式多樣，可以口頭測試、筆試、表演情景劇等，極大地激發(fā)了師生探究傳統(tǒng)文化的興趣，豐富了校園文化生活，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。

3.舉行誦讀活動，浸潤優(yōu)秀文化

古詩詞等國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶，在豐富學(xué)生校園文化的同時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的閱讀興趣，陶冶情趣，提高文化素養(yǎng)。我們根據(jù)班級的實(shí)際情況，利用早讀、課前等短暫時(shí)間進(jìn)行誦讀；也進(jìn)行課外補(bǔ)充，讓學(xué)生回家誦讀；還開展以經(jīng)典誦讀為主題的活動，如“清明祭先賢誦經(jīng)典”“端午節(jié)粽香憶屈原”“中秋賞月詩會”等。用學(xué)生喜聞樂見、寓教于樂的方式誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，讓國學(xué)走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生的心靈，這也是積極響應(yīng)習(xí)總書記弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的號召。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，就像一座巨大的寶庫，是整個(gè)世界文化的重要標(biāo)志和遺產(chǎn)，需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)和傳承。在平時(shí)的教學(xué)中，語文教師可以利用多種資源及途徑對學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶和浸潤，“只有民族的，才是世界的。”將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開發(fā)出來、傳承下去，是我們每個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。