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中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探究

2021-11-22 01:58徐斌
關(guān)鍵詞:中學(xué)生核心中職

徐斌

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在中職學(xué)校的各個(gè)學(xué)科中,語(yǔ)文屬于公共基礎(chǔ)課,切實(shí)完成好語(yǔ)文教學(xué)工作可以使學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)有明顯的提升。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說,必須秉持先進(jìn)的教學(xué)理念,尋找到可行的教學(xué)方式,圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)這個(gè)目標(biāo)來(lái)完成教學(xué)方案設(shè)計(jì),進(jìn)而使社會(huì)在高素質(zhì)人才、應(yīng)用型人才方面的實(shí)際需求得到切實(shí)滿足。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)即要確保學(xué)生的必備品格、關(guān)鍵能力等有明顯的提升,確保自身的發(fā)展更為全面。主要針對(duì)當(dāng)下中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀展開全面分析,在此基礎(chǔ)上尋找到對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的可行之策。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)48-0168-02

對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說,通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠?qū)χ腥A文化有更為深刻的認(rèn)知,掌握的語(yǔ)言文字知識(shí)也更為豐富。現(xiàn)階段,中職學(xué)校的教學(xué)改革工作正在深入展開,從語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)成為關(guān)注的重點(diǎn)。眾所周知,中職語(yǔ)文學(xué)科呈現(xiàn)出明顯的人文性、職業(yè)性特征,組織教學(xué)時(shí)應(yīng)該對(duì)人文精神培養(yǎng)予以關(guān)注,確保語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)能夠獲得明顯提高。中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要涵蓋語(yǔ)言、思維、審美、文化等方面內(nèi)容。怎樣才能使語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)切實(shí)達(dá)成,這是廣大教師必須思考的問題,尤其要以此為出發(fā)點(diǎn),確保智慧語(yǔ)文課堂能夠切實(shí)構(gòu)建起來(lái)。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

在展開中職語(yǔ)文教學(xué)的過程中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為關(guān)注的重點(diǎn),這就要求教師主動(dòng)對(duì)課堂進(jìn)行優(yōu)化,使教學(xué)質(zhì)量能夠有明顯提升。眾所周知,語(yǔ)言、思維、審美、文化等素養(yǎng)呈現(xiàn)出多變特征,而且沒有具體形態(tài),在課堂教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中都是存在的,能夠?qū)W(xué)習(xí)產(chǎn)生引領(lǐng)作用,促使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)中。核心素養(yǎng)并不存在具體形態(tài),在教學(xué)中應(yīng)該確保其能夠落實(shí)到每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,確保教師、學(xué)生間能夠展開有效的溝通,情感互動(dòng)能夠切實(shí)達(dá)成。但是從中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)并不是十分理想,首先是教師對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度并不高,生本教學(xué)理念未能樹立起來(lái),這就使核心素養(yǎng)的滲透效果不夠理想,智慧課堂、高效課堂的打造難以達(dá)到預(yù)期。其次是在對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,采用的方法較為單一,學(xué)生并不會(huì)主動(dòng)投入課堂學(xué)習(xí)中。部分中職語(yǔ)文教師對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注度是較高的,然而采用的方法較為傳統(tǒng),而且沒有將教學(xué)內(nèi)容、核心素養(yǎng)真正整合起來(lái),如此就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性較低。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

(一)品味語(yǔ)言,促進(jìn)語(yǔ)言建構(gòu)

所謂品味語(yǔ)言,簡(jiǎn)單來(lái)說就是在具體語(yǔ)境當(dāng)中對(duì)文本含義、情感等展開深入辨析,以期使學(xué)生的綜合素質(zhì)有明顯提高。眾所周知,漢語(yǔ)言文字能夠起到較強(qiáng)的表達(dá)作用,而且蘊(yùn)含的感性信息較為豐富。在組織教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞句展開深入的品悟,如此可以對(duì)深層含義有真切的理解。比方說,《想北平》這篇散文是對(duì)故鄉(xiāng)情予以表達(dá),為了使學(xué)生對(duì)此有正確的認(rèn)知,教學(xué)中應(yīng)該將“說不出”這個(gè)關(guān)鍵詞凸顯出來(lái),并引導(dǎo)學(xué)生展開深入探討。教師可以圍繞關(guān)鍵詞提出合適的問題,如“為什么說不出?是作者做不到嗎”。這樣一來(lái),學(xué)生就會(huì)按照正確的方向展開思考,能夠明白這種寫作方法是較為特殊的,并可將內(nèi)心的情感清晰展現(xiàn)出來(lái)。作者使用的語(yǔ)言顯得非常質(zhì)樸,從表面來(lái)看是較為平常的,但是能夠真正觸動(dòng)讀者的心懷。在作者的眼中,北京就如同母親,感情是極為深厚的。因此,學(xué)生應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致的揣摩,了解語(yǔ)言特色、情感內(nèi)容。文章當(dāng)中有不少語(yǔ)句是具有揣摩價(jià)值的,因而在組織教學(xué)的過程中應(yīng)該將這部分語(yǔ)句凸顯出來(lái),進(jìn)而展開深入理解,如此一來(lái),學(xué)生的語(yǔ)言積累就會(huì)更為豐富,運(yùn)用能力得到大幅增強(qiáng),而且其語(yǔ)言建構(gòu)素養(yǎng)也能夠得到明顯的提升。

(二)深入挖掘傳統(tǒng),積淀學(xué)生的民族文化

中華文化中蘊(yùn)含的教育資源是極為豐富的,因而在對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用充分發(fā)揮出來(lái)。在組織中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以大力宣傳。對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析可知,處于核心地位的是儒家文化,與此相關(guān)的經(jīng)典名句非常多,并對(duì)國(guó)人的思想產(chǎn)生極大的影響。所以說,中職學(xué)校應(yīng)該從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā),組織學(xué)生參與各種活動(dòng),經(jīng)典誦讀、傳記閱讀、演講比賽等均應(yīng)該做到位,如此可以使學(xué)生的思想文化水平大幅提升。教學(xué)中應(yīng)該依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)選擇合適的引導(dǎo)方法,將中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中存在的民族元素充分挖掘出來(lái)。比方說,學(xué)前教育專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)中可以將書法、國(guó)畫等納入課堂中,使學(xué)生能夠?qū)P墨紙硯中蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)有切實(shí)的了解,進(jìn)而形成良好的文化意識(shí)。而醫(yī)學(xué)專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)則可將中醫(yī)秉承的“天人合一”思想滲入其中,確保學(xué)生能夠?qū)χ嗅t(yī)文化的歷史變遷有清晰的認(rèn)知,如此也可對(duì)中華文化具有的魅力有一定的了解,久而久之,民族文化素養(yǎng)也就能夠真正得到提高。建筑專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)中則要將傳統(tǒng)建筑文化予以融入,使學(xué)生能夠?qū)Y(jié)構(gòu)布局、象征意蘊(yùn)等有切實(shí)的了解,如此可以對(duì)傳統(tǒng)建筑文化予以繼承,并使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到中華文化的價(jià)值所在。

(三)重視聽、說、讀、寫,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)

在展開中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí),語(yǔ)言素養(yǎng)的提高是不可忽視的,也就是要通過可行途徑使學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)言加以有效應(yīng)用。建構(gòu)語(yǔ)言的過程中,應(yīng)該保證語(yǔ)文閱讀更為深入,而在對(duì)語(yǔ)言加以運(yùn)用時(shí),則要將聽、說、讀、寫全部納入其中。教師應(yīng)該促使學(xué)生展開廣泛閱讀,確保語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)能夠順利完成。在對(duì)閱讀材料進(jìn)行推薦時(shí),優(yōu)秀文學(xué)作品、優(yōu)秀期刊應(yīng)該作為首選,而且在體裁、內(nèi)容等方面并不需要加以限制。比方說,可以對(duì)《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》之類的名著予以介紹,或是對(duì)《讀者》《青年文摘》等刊物進(jìn)行推薦。

(四)質(zhì)疑發(fā)問,發(fā)展學(xué)生思維

語(yǔ)文學(xué)科呈現(xiàn)出明顯的感性色彩,同時(shí)也兼具理性色彩,在展開教學(xué)的過程中,教師大多對(duì)感性領(lǐng)悟較為重視,但是并未關(guān)注理性分析,而這就使學(xué)生的理解較為淺顯。組織教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有切實(shí)的了解,確保思維能力有大幅提高。教師要將質(zhì)疑發(fā)問加以充分利用,進(jìn)而使學(xué)生展開深入的思考。比方說在對(duì)《祝福》展開教學(xué)的過程中,若想使學(xué)生思維能夠真正得到啟發(fā),要對(duì)文章展開深入閱讀。具體來(lái)說,先要讓學(xué)生針對(duì)文題展開思考,文章講述的是祥林嫂的悲慘境遇,然而題目卻是“祝?!保@是為何?經(jīng)過思考之后,學(xué)生就能夠了解喜慶的日子中,祥林嫂卻孤獨(dú)地離開人世,選擇這個(gè)題目能夠?qū)⒆髡叩耐橹某浞纸沂境鰜?lái)。在展開課堂教學(xué)時(shí),要通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)促使學(xué)生展開獨(dú)立思考,文中的“我”已經(jīng)出現(xiàn)了反封建思想,然而卻是“軟弱”“無(wú)能”的。在此基礎(chǔ)上展開探討,就可使學(xué)生明白“我”的思想雖然呈現(xiàn)出一定的進(jìn)步性,然而革命性并不徹底,當(dāng)學(xué)生形成此種認(rèn)知后,其對(duì)文章思想就會(huì)有更為深入的理解。

(五)強(qiáng)調(diào)合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展與創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)

對(duì)于中職語(yǔ)文教師來(lái)說,要從哲學(xué)、時(shí)代角度審視語(yǔ)文教學(xué),秉持更為先進(jìn)的教學(xué)理念,如此可以使教學(xué)順利展開。社會(huì)前行的腳步逐漸加快,團(tuán)隊(duì)合作的受重視程度提高了很多,這是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能夠順利展開的基礎(chǔ)所在。在開展語(yǔ)文教學(xué)的過程中,教師必須創(chuàng)設(shè)出貼近學(xué)生內(nèi)在需要的探究情境,并將合作探究切實(shí)做到位,確保學(xué)生能夠形成良好的合作意識(shí),如此方可保證其真正具有良好的社會(huì)適應(yīng)力。開放意識(shí)指導(dǎo)下的合作探究教學(xué)模式,是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自我發(fā)展與創(chuàng)新實(shí)踐園地的金鑰匙。合作探究教學(xué)模式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且能夠營(yíng)造和諧民主的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的自主與合作意識(shí),提高學(xué)生的自我發(fā)展與創(chuàng)新實(shí)踐能力。在這一教學(xué)模式中,教師只需根據(jù)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力與個(gè)性特點(diǎn),組織劃分小組,并安排相應(yīng)難度的課題及完成時(shí)間,其他一切工作都交給學(xué)生去完成,包括小組內(nèi)的職責(zé)分工、任務(wù)安排、疑難問題的解決。在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下,學(xué)生自我定位的能力、創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)作精神,尤其是完成工作的頑強(qiáng)意志和另辟蹊徑的勇氣會(huì)被充分激發(fā)出來(lái),為他們將來(lái)走上社會(huì)開展創(chuàng)造性工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是中職語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。作為語(yǔ)文教師,要不斷采取有效的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言賞析能力的提升,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問,加強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞能力,并通過讀寫結(jié)合落實(shí)文化傳承,提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]祁仲惠.中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探賾[J].成才之路,2020(4):68-69.

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[4]陳鶴.試述新時(shí)期中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].語(yǔ)文課內(nèi)外,2020(5):269.

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[6]張振富.新時(shí)期中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探析[J].文淵(中學(xué)版),2020(5):25.

◎編輯 郭小琴

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