宋古獻

(貴州省黎平縣龍形街道中心小學 貴州 黎平 557300)

《小學道德與法治課程標準》提出：“因地制宜地利用校外資源，充分認識學校周圍環(huán)境的價值，如農(nóng)村學校的自然資源、生產(chǎn)勞動資源、民俗資源；城市學校的社會、科技、文化資源；少數(shù)民族地區(qū)的民族特色、風俗文化資源等。有條件的地方可充分利用各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地和少年官、兒童活動中心、社區(qū)活動中心等校外活動場所，或若干學校聯(lián)合建立種植園、養(yǎng)殖園等校外勞動基地，或與學校周圍的工廠、部隊、鄉(xiāng)村等建立聯(lián)系，為兒童開展活動創(chuàng)造條件。”從課程標準要求來看，在小學道德與法治教學中充分地利用地方史料進行滲透教育，培養(yǎng)小學生人文素養(yǎng)與家國情懷，是小學道德與法治教育的重要目標。在地方史料中，借助催人奮進的歷史人物故事，讓學生從這些歷史人物身上懂得做人的道理，形成高尚的道德品質(zhì)，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過地方史料在道德與法治教學中的滲透，讓學生了解家鄉(xiāng)悠久的歷史，從而達到熱愛家鄉(xiāng)的效果和目的。地方史料教學是小學道德與法治教學的一個重要組成部分，在小學道德與法治教學中有著重要的作用，它有利于提高小學生學習道德與法治的積極性，有利于拓寬學生的知識面，有利于加強學生的愛國主義教育，有利于加強學生的思想品德教育。

1.地方史料滲透有助于學生加深對教材的理解

道德與法治教材的部分內(nèi)容，學生日常生活接觸少，對之非常陌生，不易理解，而地方史料取材于學生熟悉當?shù)?，學生對之一定的理解，運用本鄉(xiāng)本土的地方史料充實補充教材內(nèi)容，可以縮短道德與法治教材與學生之間的距離，可以讓學生加深對教材的理解。如在上“人民代表為人民”一課后，我組織學生去采訪學校附近的幾位老縣、鎮(zhèn)人大代表，了解他們當時如何成為人民代表，老百姓交待他們提那些建議，哪些建議被采納，給當?shù)厝嗣窀纳粕?、發(fā)展經(jīng)濟有什么幫助等。通過采訪當?shù)氐目h鄉(xiāng)代表獲得這些資料，這樣既使學生對人民代表制度有深入的理解，同時還了解了當?shù)亟ㄔO(shè)的有關(guān)情況，豐富了教材內(nèi)容,拓寬了學生的知識面,加深了對教材的理解。

又如在上“中華名族一家親”一課時，可以讓學生了解我們身邊有哪些民族，各民族如何相處。比如我們熟悉的牯藏節(jié)，鄰近村寨苗、侗、漢各族同胞買牛打斗，共同慶祝豐收，過節(jié)時親戚朋友從各個地方來共同過節(jié)，這就是當?shù)馗髅褡逋椭C共處、中華民族一家親的有力見證。

2.地方史料專題教學有助于激發(fā)學生學習興趣

孔子說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，朱熹也說“教人未見意趣，必不樂學”，可見學習興趣的是激發(fā)學生學習的原動力。只有使學生對學習有興趣，對學習產(chǎn)生熱愛，學生才能積極的投入到學習中來，也才能取得理想的學習效果。地方史料從學生身邊事、身邊人講起，與學生的現(xiàn)實生活近，就能激起學生學習的熱情和興趣。實踐證明，地方史料比文字、數(shù)據(jù)甚至從網(wǎng)絡(luò)上下載過來的圖片更能引起學生的興趣。如在上《國家尊重和保障人權(quán)》中的“人權(quán)保護在身邊”活動后，進行專題講座，講解附近紀德寨腳的“青山界四十八苗寨婚俗改革碑”。這塊碑是一部“民間性婚姻法”，讓學生知道“紀德婚俗改革碑”的樹立，是青山界苗寨的重大婚俗改革，原姑娘家必須返還給舅家一個女兒的傳統(tǒng)習慣被否定，杜絕了近親結(jié)婚給后代造成的影響，青山界四十八苗寨的婦女們在婚姻選擇上有了較大的自由，原來由于受舅家制約導(dǎo)致的“十八姑娘三歲郎”和“十三四歲姑娘嫁老郎”的現(xiàn)象成為歷史，紀德婚俗改革碑，在當時影響非常深遠的。讓學生知道這就是我們身邊的人權(quán)保護，從而激發(fā)其學習的興趣。這樣使道德與法治課堂更體現(xiàn)出了貼近學生生活，拉近了道德與法制教學與學生的距離。學生會感到人權(quán)保護并不是那樣神秘的東西，而是實實在在的生活現(xiàn)實，并且真正領(lǐng)悟到地方史料不是枯燥無味的理論。利用身邊的事例，抓住學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,引導(dǎo)學生積極參與教學過程。在小學道德與法治教學中有目的進行地方史料專題講座，能增強課堂教學的吸引力，激發(fā)學生努力學習興趣。

3.地方史料的穿插有助于提高學生的思想政治素質(zhì)

徐特立說過:“最原始的，最基本的，最唯物的教材就是鄉(xiāng)土教材?！钡胤绞妨仙鷦泳唧w真實,接近學生，讓學生易于感知接受,易于引起情感共鳴,是對學生進行思想教育的好素材。在小學道德與法治教學中,思想教育目標往往是通過具體生動的實例教學來實現(xiàn)。地方史料教學是對學生進行政治思想教育的有效的途徑之一，如在上《知法守法依法維權(quán)》時，插入尚重鎮(zhèn)的《永遠遵照碑》、德化鄉(xiāng)高洋的《高洋大款治安規(guī)約碑》及其的《高洋懲治盜賊條例》和《高洋公行正義變親風俗碑》、大稼鄉(xiāng)盤現(xiàn)的《垂戒后世同德碑記》內(nèi)容。讓學生知道，我們當?shù)厣贁?shù)民族人民自古以來就重視法律法規(guī)的建設(shè)，更是立法、知法、尊法、守法、執(zhí)法的實踐者，少數(shù)民族人民遵紀守法的觀念源遠流長。讓學生知道，我們要知法，更要守法，違法必究，我們要樹立在學校要做遵守校規(guī)校紀的學生，出社會要做知法、守法的公民，增強學生的觀念。

4.地方史料優(yōu)秀人物的講述能激發(fā)青少年建設(shè)祖國的熱忱

愛國主義，是一個公民最基本的道德。熱愛祖國、建設(shè)祖國的熱情來源于學生在熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情之上。在小學道德與法治教學中運用好地方史料教育這一有有力素材，引導(dǎo)學生把自己的理想、抱負與家鄉(xiāng)和祖國的前途、民族的命運緊密地聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學生努力學習，學好建設(shè)社會主義、建設(shè)家鄉(xiāng)與祖國本領(lǐng)。如在上《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》時，講述黎平孟彥人石韞琦為了抗日，自家胞兄被土匪殺害都無法顧及，堅持在抗日前線，直到犧牲，正所謂“戰(zhàn)死他鄉(xiāng)白骨未歸故里土，陣亡祖國忠魂已上離恨天”。清明節(jié)帶領(lǐng)學生到南泉山烈士陵園掃墓，讓學生觀看一塊塊墓碑，了解他們的英雄事跡，在心中體念他們的愛國情懷，讓學生了解烈士為了人民的解放事業(yè)做出的巨大貢獻，崇尚英雄，樹立英雄志向，建立家國情懷。

總之，地方史料在小學道德與法治教學中的作用是多方面的，在今后的教學中一定要認真地挖掘地方史料的積極素材，進行認真地整合，采用恰當?shù)姆绞椒椒B透到教學中，使之和道德與法治教學有機的結(jié)合起來，就一定能夠調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的實踐能力和政治思想覺悟，更好地實現(xiàn)小學道德與法治教育教學的目標。