張茂山

(甘肅省和政縣第五中學(xué) 甘肅 和政 731200)

引言

對(duì)于正處于青春期的初中學(xué)生們來(lái)說(shuō)，音樂(lè)能夠讓他們的精神世界更加豐富，并引導(dǎo)他們形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，音樂(lè)鑒賞能力是在學(xué)生具有一定的音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)之上而衍生出來(lái)的進(jìn)階思維，因此想要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，必須要讓他們有一定的音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)，并且要在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中提升他們的認(rèn)知和感受，進(jìn)而提升他們的音樂(lè)鑒賞能力。

1.提現(xiàn)音樂(lè)鑒賞課的引導(dǎo)作用，普及基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)

音樂(lè)是通過(guò)觸發(fā)人們的聽覺(jué)感受進(jìn)而讓人們感受到精神的升華的藝術(shù)，而對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，他們對(duì)音樂(lè)的關(guān)注還只是停留在旋律的優(yōu)美以及歌詞的欣賞上，對(duì)于音樂(lè)所帶來(lái)的精神升華作用，并沒(méi)有太大的感受。有鑒于此，教師想要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，首先就需要發(fā)揮音樂(lè)鑒賞課的引導(dǎo)作用，建設(shè)能夠與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的音樂(lè)鑒賞平臺(tái)，在相互交流的過(guò)程當(dāng)中能夠指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的基本認(rèn)知，以及他們感興趣的音樂(lè)類型，并通過(guò)經(jīng)典的音樂(lè)作品來(lái)為學(xué)生們普及一些基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，讓學(xué)生們能夠從單純的覺(jué)得音樂(lè)的旋律優(yōu)美這一層次進(jìn)階到能夠更加深層次的理解音樂(lè)當(dāng)中所富含的優(yōu)秀文化，加強(qiáng)音樂(lè)鑒賞水平，提高創(chuàng)新型思維和發(fā)散性思維。

例如在學(xué)習(xí)《青春舞曲》這首歌曲的時(shí)間，教師可以讓學(xué)生們先行聆聽一下原曲，學(xué)生們的感受這般充滿異域風(fēng)情的活潑曲調(diào)之后，自己的心情也會(huì)變得更加活潑開朗，借助原曲所帶來(lái)的課堂教學(xué)氛圍，教師可以趁此機(jī)會(huì)向?qū)W生們科普一下這首《青春舞曲》的一些基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)，如整體的節(jié)拍，音樂(lè)的風(fēng)格等等，在掌握這些基礎(chǔ)的理論知識(shí)之后，學(xué)生們就會(huì)有針對(duì)性的去鑒賞這首《青春舞曲》當(dāng)中源自新疆的異域曲風(fēng)，讓他們明白了真正的音樂(lè)鑒賞應(yīng)該是怎么樣的。

2.注重對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的挖掘

音樂(lè)之所以能夠在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程層出不窮的藝術(shù)形式當(dāng)中占據(jù)如此重要的地位，除了它能夠通過(guò)動(dòng)聽的旋律來(lái)讓人們得到精神上的享受之外，更重要的是許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品當(dāng)中都具有非常豐富的內(nèi)涵。學(xué)生們必須要全身心的投入進(jìn)去，并且要在課下花更多的功夫進(jìn)行分析研究，才能夠去領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。因此教師在初中音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中，必須要采取針對(duì)性打擊的教學(xué)策略，不追求數(shù)量而去注重課堂的質(zhì)量，要深入發(fā)掘音樂(lè)作品本身的內(nèi)容與價(jià)值。提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力。同時(shí)，初中音樂(lè)教師可以通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生們以小組為單位討論對(duì)于音樂(lè)作品的獨(dú)到見解。

例如《七子之歌——澳門》，是由著名愛國(guó)詩(shī)人聞一多先生作詞的愛國(guó)歌曲，在歌曲當(dāng)中通過(guò)對(duì)于澳門的擬人化口吻來(lái)述說(shuō)創(chuàng)作者對(duì)祖國(guó)深沉的懷念。這一首歌曲當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻的歷史情感是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)光的學(xué)生們無(wú)法領(lǐng)略到的，因此教師可以在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，向?qū)W生們科普一下韋德先生的生平，以及這首歌曲背后所蘊(yùn)含的歷史事件，通過(guò)激發(fā)學(xué)生們心中的愛國(guó)情感，來(lái)與創(chuàng)作這首歌曲的聞一多先生達(dá)成了情感共鳴，進(jìn)而感受到這首歌曲當(dāng)中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)想象

音樂(lè)真正打動(dòng)人心的不僅僅是它動(dòng)聽的旋律，而是在音樂(lè)當(dāng)中所富含的創(chuàng)作者的情感，能夠讓聆聽的人產(chǎn)生情感的共鳴。想要學(xué)生們能夠進(jìn)一步提升音樂(lè)鑒賞能力，就必須要讓學(xué)生們能夠與所聆聽的音樂(lè)產(chǎn)生情感共鳴，對(duì)于初中階段的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，三維的藝術(shù)印象要遠(yuǎn)比二維的藝術(shù)印象要深刻得多，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生們根據(jù)音樂(lè)進(jìn)行合理的想象。能夠在欣賞的過(guò)程中在大腦中構(gòu)造出與音樂(lè)相符的畫面，讓學(xué)生們能夠大膽想象，用他們自己的方式去提升音樂(lè)鑒賞能力。

例如在學(xué)習(xí)經(jīng)典樂(lè)曲《梁祝》的時(shí)候，教師可以先用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，向?qū)W生們介紹一下這首歌曲背后所蘊(yùn)藏的偉大的古代愛情故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，為了讓學(xué)生們?cè)谥篑雎牳枨鷷r(shí)能夠產(chǎn)生合理的想象，可以結(jié)合一些現(xiàn)代影視劇的劇照，來(lái)讓學(xué)生們對(duì)于樂(lè)曲當(dāng)中的兩位主人公有具體的思維印象，教師可以通過(guò)拆解法對(duì)整首樂(lè)曲進(jìn)行逐段分析，如可以講解哪一段梁山伯與祝英臺(tái)發(fā)生了什么樣的故事等等，然后鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)個(gè)人的想象能力對(duì)于梁山伯與祝英臺(tái)之間的愛情產(chǎn)生聯(lián)想，同時(shí)通過(guò)具體問(wèn)題來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，詢問(wèn)學(xué)生在聆聽的過(guò)程中想象到了什么，有的學(xué)生說(shuō)想象到兩個(gè)戀人與橋頭擦肩而過(guò)的分別；有的學(xué)生想到了在梁山伯的墓前紛飛的兩只蝴蝶等等，通過(guò)這樣的音樂(lè)想象訓(xùn)練，既能夠保證學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的拓展同時(shí)，也能夠加強(qiáng)學(xué)生與音樂(lè)之間的情感互動(dòng)，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力需要有清晰的科學(xué)思維和科學(xué)的課堂設(shè)計(jì)，了解音樂(lè)鑒賞能力的基本構(gòu)成和知識(shí)基礎(chǔ)之后，再通過(guò)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的基本認(rèn)知和學(xué)習(xí)興趣等方面進(jìn)行個(gè)性化的課堂設(shè)計(jì)，對(duì)于初中階段的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，過(guò)于專業(yè)性的音樂(lè)知識(shí)并不能夠讓他們的介紹能力得到有效的提升，要緊緊抓住“興趣”兩字進(jìn)行課程安排，讓提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。除此之外，教師本身的音樂(lè)素養(yǎng)也必須要著重提高，要多去了解一下當(dāng)前流行的音樂(lè)文化，尋找與學(xué)生的共同話題。