劉純獻，劉盼盼

(鄭州大學(xué) 體育學(xué)院(校本部)，河南 鄭州 450001)

體育課程思政是建立在構(gòu)建全員、全程、全課程育人大格局的基礎(chǔ)上，營造體育課程與思想政治理論課同向同行的協(xié)同效應(yīng)，樹立以“立德樹人”豐富體育課程內(nèi)容的一種綜合體育教育理念。沒有體育課程，思政教育就缺少載體；放棄思政教育，體育課程就缺乏靈魂。遵循大學(xué)生成長規(guī)律，全面推進高校體育課程思政建設(shè)是使“立德樹人”落地生根的重要戰(zhàn)略舉措，在實現(xiàn)高校體育價值引領(lǐng)、體育知識傳授、體育能力培養(yǎng)“三位一體”全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)中，體育價值引領(lǐng)是第一要務(wù)。全面推進高校體育課程思政建設(shè)，就要寓體育價值引領(lǐng)貫穿于體育知識技能傳授和體育能力培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)幫助大學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1 新時代體育課程思政的內(nèi)容

體育課程思政，是為完成“立德樹人”根本任務(wù)，充分發(fā)揮體育課程教學(xué)的德育功能與價值引領(lǐng)，把培育和踐行社會主義核心價值觀滲透于體育課程建設(shè)、體育課程實施和體育課程資源開發(fā)等各環(huán)節(jié)、全過程，充分體現(xiàn)體育課程目標(biāo)、體育課程內(nèi)容、體育課程結(jié)構(gòu)和體育課程評價等課程要素中的思想政治教育價值。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]體育課程思政是彰顯中國特色體育教育的重要內(nèi)容，其生命力的延伸保障著“全員全過程全方位育人”的貫徹落實。

1.1 “立德樹人”是體育課程思政的本質(zhì)

教育的首要問題是培養(yǎng)什么人，體育課程就必須融入“五育并舉”的大教育格局，在占領(lǐng)“立德樹人”制高點中努力彰顯體育課程的獨特育人價值?！耙涣鞯恼n程應(yīng)該是實現(xiàn)知識傳授、價值觀引導(dǎo)和能力培養(yǎng)有機統(tǒng)一的課程，其中的價值觀引導(dǎo)就是課程思政”[2]。體育課程思政要為學(xué)校體育落實“立德樹人”任務(wù)固本強基，為學(xué)校體育培養(yǎng)人才樹好風(fēng)向標(biāo)，為拓展學(xué)校體育培養(yǎng)人才路徑打造助推器，更要為挖掘?qū)W校體育育人功能開鑿蓄水池。真正把握好體育課程思政“立德樹人”本質(zhì)，就能夠充分挖掘體育課程和教學(xué)領(lǐng)域中蘊含的思政教育資源，提高全員全程全方位育人的成效與輻射功能，使體育課程思政既成為滋潤大學(xué)生心田的渠，又成為助推大學(xué)生茁壯成長的田。

1.2 協(xié)同育人是體育課程思政的理念

體育課程思政建設(shè)必須堅持“三全”育人。堅持“全員育人”就要求全體教職員工都能成為育人的行家里手，每一個人的言行舉止都能擔(dān)當(dāng)育人之責(zé)、追求育人之效。堅持“全程育人”就要求把“立德樹人”貫穿于體育教學(xué)全過程和大學(xué)生成長成才全周期，追求育人無時不有。堅持“全方位育人”就要把“立德樹人”嵌入體育課上課下、覆蓋網(wǎng)上網(wǎng)下、延伸校內(nèi)校外，追求育人無處不在。體育課程思政的協(xié)同育人成效必須建立在堅持以學(xué)生為本，因為“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[3]。既要遵循思想政治教育規(guī)律，又要遵循教書育人規(guī)律，更要遵循大學(xué)生成長規(guī)律，才能充分疏浚體育課程思政主渠道，才能把做人做事的基本道理、社會主義核心價值觀的基本要求、實現(xiàn)中國夢的偉大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)潤物細(xì)無聲地滲透到體育課程教學(xué)之中。

1.3 立體多元是體育課程思政的結(jié)構(gòu)

體育課程思政建設(shè)帶動體育教育結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，體現(xiàn)體育知識傳授、體育價值塑造和體育能力培養(yǎng)的立體多元，引領(lǐng)三者被割裂的現(xiàn)實體育教學(xué)重新構(gòu)建三位一體。“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”[4]。體育教師要在教育實踐中積極融入并真實了解熟悉大學(xué)生的日常生活方式，把體育教學(xué)作為解大學(xué)生存在的人生遭際和心靈困惑的金鑰匙，有針對性地解讀大學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉、人際交往與社會實踐中所產(chǎn)生的迷失與困頓，真正觸動大學(xué)生默會知識的深處，擴容大學(xué)生認(rèn)知和實踐的隱性根源，在賦能體育教育中對大學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。彰顯體育課程思政在培育大學(xué)生的世界觀人生觀、樹立理想信念、提升品德修養(yǎng)、涵養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)等方面的功能，助推愛國、上進、責(zé)任、果敢、擔(dān)當(dāng)、樂觀、合作等價值觀念得到大學(xué)生深入、穩(wěn)定、持久的深刻理解和高度認(rèn)同。在師生之間架起體育知識傳授與心靈成長、體育價值塑造和體育能力提升的良性互動橋梁，實現(xiàn)體育課程思政建設(shè)的目的。

1.4 顯隱結(jié)合是體育課程思政的方法

體育人才培養(yǎng)體系覆蓋體育學(xué)科、體育學(xué)術(shù)、體育教學(xué)、體育教材、體育管理體系等，發(fā)揮好在其中起著融會貫通作用的思想政治教育，有利于構(gòu)建體育教育的話語體系。繪就體育課程思政的育人藍(lán)圖，就是要通過深化顯性的體育課程目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式等方面的改革，把具有隱性的政治認(rèn)同、國家意識、文化自信、人格養(yǎng)成等思想政治教育元素創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為全面而深刻地挖掘體育課程中蓄積的體育文化、凝聚的體育精神、蘊含的體育價值、形塑的體育風(fēng)貌，運用體育課程思政的建設(shè)過程來提升大學(xué)生的運動能力、健康行為、體育品德等核心素養(yǎng)?！鞍蚜⒌聵淙巳嬗行谌塍w育課程體系、教材體系、教學(xué)體系、管理體系，構(gòu)建起教書育人、活動育人、賽事育人、管理育人、服務(wù)育人的大體育課程育人體系”[5]。體育課程思政與體育教學(xué)固有的知識技能傳授相互融通，達(dá)到顯性與隱性教育的無縫銜接，在促進學(xué)生自由全面發(fā)展中收獲“立德樹人”的成效。

1.5 科學(xué)創(chuàng)新是體育課程思政的思維

體育課程思政首先要重視科學(xué)思維，把辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式貫穿體育課程始終，在應(yīng)對當(dāng)前國際社會意識形態(tài)領(lǐng)域波譎云詭、各種社會思潮觀念針鋒相對時，就能夠自覺發(fā)揮體育課程思政功能，把馬克思主義的立場、觀點和方法運用于“立德樹人”，為大學(xué)生筑牢思想防線，增強抵制各種錯誤思潮、錯誤言論的免疫力?！霸谡n程思政建設(shè)的具體過程中，也更需要創(chuàng)新思維，以新思維催生新思路、以新思路謀求新發(fā)展、以新發(fā)展推動新方法，以新方法解決新問題，實現(xiàn)課程思政的創(chuàng)新發(fā)展”[6]。要積極構(gòu)建“融入式”，把與體育課程知識密切相關(guān)的人物、歷史、事件等內(nèi)容滲透到體育教學(xué)中，天津體育學(xué)院就將中國女排愛國、拼搏、將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Φ日蔑@體育精神的思政元素融入《運動心理學(xué)》教學(xué)的若干專題。體育課程思政還要運用創(chuàng)新思維，通過創(chuàng)立“挖掘式”，就是充分挖掘體育課程知識或體育專業(yè)技能中的歷史精華、精神弘揚、品質(zhì)塑造等思政元素，融入高校體育教師現(xiàn)身說法；在詮釋體育禮儀、剖析運動競賽過程判罰、指導(dǎo)體育練習(xí)學(xué)生間互動等體育教學(xué)過程中，充分挖掘蘊藏其中的追求卓越、遵守規(guī)則、享受樂趣、健全人格、錘煉意志等思政元素。

2 體育課程思政的特點

新時代體育課程思政主要呈現(xiàn)3個特點，準(zhǔn)確把握這些特點能夠指導(dǎo)我們在深刻理解體育課程思政的基礎(chǔ)上，拓展體育課程思政建設(shè)的路徑。

2.1 體育課程建設(shè)的特點之一是價值引領(lǐng)

在一定意義上講大學(xué)生的價值取向?qū)Q定未來社會價值導(dǎo)向。體育課程思政以大學(xué)生核心價值觀教育為抓手，強化價值引領(lǐng)成為體育課程思政的核心特點。一是構(gòu)建體育課程內(nèi)容與體育知識技能傳授、價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一，做到寓價值引領(lǐng)于體育知識技能傳授之中，應(yīng)是體育課程教學(xué)的應(yīng)有之義。二是在頂層設(shè)計中規(guī)范體育知識技能傳授、價值引領(lǐng)的統(tǒng)一，在縝密完整的體育課程設(shè)計中確立價值引領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)；設(shè)計價值引領(lǐng)于體育教學(xué)大綱和教案中；促進價值引領(lǐng)改進體育教學(xué)方式方法；明確價值引領(lǐng)的考核內(nèi)容與形式等，努力構(gòu)建形成長期穩(wěn)定、落地生根的體育課程思政的教學(xué)模式?！傲⒌聵淙恕钡年P(guān)鍵，就是如何把社會主義核心價值觀教育有機、有效地融入教育教學(xué)的各方面、全過程”[7]。三是優(yōu)選體育課程思政元素，不僅緊密銜接體育課程內(nèi)容，而且注重貼近大學(xué)生的生理特點與心理特征，才能充分彰顯體育課程在大學(xué)生 “知、情、意”3個方面蘊含著豐富的思政教育富礦，并把衍生的教育功能不斷為體育課程思政賦能，在為大學(xué)生釋疑解惑中滿足其全面發(fā)展的需求，以增強體育課程思政的實效，以引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.2 體育課程思政特點之二是寓德于體

立德是體育課程思政建設(shè)的重要內(nèi)涵。立德借助體育課程這一重要載體，寓德于體育課，既寓德于體育課程內(nèi)容，更寓德于體育教師課程教學(xué)全過程。毛澤東在《體育之研究》中認(rèn)為“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也”，深刻揭示了人的全面發(fā)展始于體育運動。寓德于體的理念引領(lǐng)促進體育課程思政形成“明確的培育導(dǎo)向＋精細(xì)的培育進程＋優(yōu)質(zhì)的培育成果”的建設(shè)形態(tài)”[8]。當(dāng)大學(xué)生在體育課堂上奮力拼搏拋灑汗水時，淬煉的是對上進與卓越的追求；當(dāng)大學(xué)生在長跑訓(xùn)練與比賽中耐受“極點”的折磨時，磨礪的是他們果敢堅毅的意志品質(zhì)；當(dāng)大學(xué)生在公平競賽中無論收獲在規(guī)則的約束下的贏，還是體面而又有尊嚴(yán)的輸，都會贏得尊重和播撒友誼的種子，在完成自我挑戰(zhàn)和超越中，用筋皮骨勞累、精氣神陶醉來詮釋德智皆寄于體。體育課程思政能夠發(fā)揮激勵大學(xué)生積極投身并持之以恒堅持強身健體、陶冶情操、遵紀(jì)守法，正是建立在不失時機培育和弘揚體育促進大學(xué)生全面發(fā)展的價值觀的基礎(chǔ)上。

2.3 體育課程思政的特點之三是人文立課

體育課程思政高度關(guān)注大學(xué)生身心健康全面發(fā)展的考量，為培養(yǎng)學(xué)生正確的意識形態(tài)、家國情懷和社會責(zé)任而充分挖掘體育課程教學(xué)中的人文素養(yǎng)，把對人類生存意義和價值的關(guān)懷這種最重要的人文精神嵌入大學(xué)生的意識形態(tài)，通過體育課程思政的灌輸真正把體育課程打造成樹立大學(xué)生理想信念、培育道德信仰、協(xié)調(diào)價值追求的充滿青春活力的珍愛生命、珍惜健康的必修課?！霸\斷體育文化，確定其發(fā)展?fàn)顟B(tài)，首先要觀察的是其價值觀是否合理，其賦予體育的意義是否契合社會對體育的需求”[9]。體育課程思政以人文立課，就會重視思想政治中的核心價值觀教育，就會引導(dǎo)體育教師在體育教學(xué)過程中時刻注重挖掘人文素養(yǎng)，通過體育教育強化大學(xué)生公平競爭、遵紀(jì)守法的意識，通過體育教育培養(yǎng)大學(xué)生追求卓越、團結(jié)合作的精神，通過體育教育磨煉大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的意志力，通過體育教育培養(yǎng)大學(xué)生果敢剛毅、百折不撓的優(yōu)良心理品質(zhì)。藉此，使體育教學(xué)知識內(nèi)涵更富彈性，體育技能教育更富韌性，體育能力培養(yǎng)更貼近社會需要。

3 體育課程思政建設(shè)的難點

新時代體育課程思政的建設(shè)需要克服固有的難點。這些難點既有體育課程建設(shè)客觀方面的原因，也有主觀方面因素。只有精準(zhǔn)把握和深刻分析這些難點，才能在扎實開展體育課程思政建設(shè)中有所突破。

3.1 難在體育專業(yè)知識技能與思政教育的融會貫通

體育課程思政的難點在于如何把體育專業(yè)知識技能和思想政治教育融會貫通。體育專業(yè)知識技能教學(xué)貴在求真，求真的過程必須遵循運動技能形成的規(guī)律、人體生理機能活動能力變化的規(guī)律、人體機能適應(yīng)性變化規(guī)律等體育教學(xué)規(guī)律，而體育課程思政追求真善美的和諧統(tǒng)一。因此，體育課程思政所面臨的首要問題就是要解決體育專業(yè)知識技能教學(xué)中真善美的相互融通，要把為社會發(fā)展凝心聚力的社會主義核心價值觀貫穿學(xué)習(xí)體育知識技能的全過程，織牢價值追求與知識探索之間的精神紐帶。所以，構(gòu)建體育課程思政內(nèi)容體系，要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入體育課程思政的核心內(nèi)容。如何把體育課程思政的頂層設(shè)計轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、深化為弘揚社會主義核心價值觀的主旨，綜合體育教育功能中的價值共性、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的思政內(nèi)涵與世界各國體育價值觀教育的普遍經(jīng)驗就成為難點，也是重點。王登峰司長[10]認(rèn)為：“學(xué)校體育也要立足于堅定學(xué)生的理想信念，厚植學(xué)生的愛國主義情懷，加強學(xué)生的品德修養(yǎng)，增長學(xué)生的知識見識，弘揚學(xué)生的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展?！比绻嬲l(fā)揮好習(xí)近平總書記提出的享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志的學(xué)校體育功能，難點就會變成亮點。在健全大學(xué)生人格教育中，把文明其精神、野蠻其體魄、遵守規(guī)則、團結(jié)合作等作為重要內(nèi)涵，健全人格就會成為推進體育課程思政的重要落腳點，引領(lǐng)大學(xué)生牢固樹立法治理念和規(guī)則意識，在遵守體育規(guī)則、尊重競賽對手中自覺歷練養(yǎng)成學(xué)法、知法、用法、守法的意識和習(xí)慣，把體育課程看做踐行誠信守法的文明必修課；引領(lǐng)大學(xué)生在體育競賽中更加注重品格的錘煉，在營造團結(jié)合作氛圍中培育良好社會公德和個人道德，鍛造大學(xué)生對國家、社會、集體和他人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F肩；引領(lǐng)大學(xué)生把強身健體融入健康的生活方式，不僅深諳珍愛生命、珍惜健康的價值和意義，而且還會用踐行體育時淬煉的吃苦耐勞、積極向上的人生態(tài)度和獨立自強、果敢剛毅的意志品質(zhì)充值人生。

3.2 難在能否充分發(fā)揮體育教師的主導(dǎo)作用

“從馬約翰先生提出的‘體育強國’理念，到蔣南翔校長提出的‘爭取至少為祖國健康工作五十年’，廣大清華師生把體育鍛煉與救國、強國、建設(shè)國家聯(lián)系在一起，愛國主義是清華精神的主旋律，也是貫穿清華體育的靈魂”[11]。體育教師是體育課程教學(xué)的組織者和實施者，要保障體育課程思政承擔(dān)“立德樹人”重任，必須發(fā)揮好體育教師的主力軍作用。其難點在于能否切實增強體育教師的體育課程思政意識，能否真正解決好體育知識技能教學(xué)與思政教育“兩張皮”問題，能否真正樹立體育價值塑造、體育知識傳授和體育能力培養(yǎng)深度融合的理念，以實現(xiàn)育人和育才高度統(tǒng)一；難點在于體育教師能否形成體育課程思政育人自覺，站穩(wěn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的制高點，既傳授大學(xué)生體育知識技能、培養(yǎng)體育能力，更能塑造大學(xué)生品格、品行和品位，勝任大學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者和引路人；難在能否全面提升體育教師挖掘體育課程思政元素的能力，每一門體育課程都蘊含著豐富的思政元素，需要體育教師在主動發(fā)掘、加工和利用的過程中選好、用好優(yōu)秀體育課程教材，組織好體育教學(xué)內(nèi)容實施中把科學(xué)求實的態(tài)度、堅毅果敢的精神以及愛國主義情懷傳導(dǎo)給學(xué)生；難點在于能否切實抓好師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)體育教師將體育課程育人理念內(nèi)化于心、外化于行，自覺為體育課程思政教育教學(xué)改革提供智力和行動支持，要在建立健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機制中鞭策激勵體育教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德服人。

3.3 難在協(xié)同育人機制的建構(gòu)與完善

體育課程思政建設(shè)引領(lǐng)體育課程與思想政治理論教育同向同行，產(chǎn)生同頻共振?！爱?dāng)前‘課程思政’建設(shè)面臨著從觀念層面看‘課程思政’理念有待深入人心，從體制層面看‘課程思政’協(xié)同育人機制亟需系統(tǒng)完善，從效果層面看‘課程思政’協(xié)同育人作用發(fā)揮不夠等困難”[12]?，F(xiàn)實情況還難以形成較為完善的體育課程與思想政治教育協(xié)同育人的機制。首先，由于協(xié)同育人的工作理念淡化，導(dǎo)致政治性和學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實踐性、

統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育等難以統(tǒng)一，就難以使主動挖掘體育課程和教學(xué)方式中積蓄的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人落到實處，就難以使思想政治教育融入體育課程教學(xué)和改革的各項環(huán)節(jié)、全過程。在協(xié)同育人機制建構(gòu)與完善方面缺乏強有力的支持、保障條件，缺少加強體育課程思政建設(shè)的頂層設(shè)計，缺少制定明確要求的“時間表”和切實可行的“路線圖”，缺乏組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費保障、激勵舉措等方面的可靠保證，就很難充分調(diào)動廣大體育教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，難以營造體育教師投身體育課程思政建設(shè)的樂為、敢為、有為的精神氛圍。在協(xié)同育人機制建構(gòu)與完善方面，缺乏對體育課程思政建設(shè)的評價體系，體育課程思政就缺乏強有力的政策支持、科學(xué)合理的制度安排和準(zhǔn)確完整的監(jiān)督評價機制，就難以見到經(jīng)得起時間與實踐檢驗的協(xié)同育人成效。

4 體育課程思政的價值引領(lǐng)

體育課程思政是青少年學(xué)生“拔節(jié)孕穗期”的鑄魂工程，更是充盈大學(xué)生精神世界的價值課程。只有牢牢把握價值引領(lǐng)這個第一要務(wù)，才能收獲“立德樹人”的成效。

4.1 在守正創(chuàng)新中凝練價值

毛澤東在體育之研究中“國力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)”表達(dá)強烈的憂國憂民思想。陳獨秀、梁啟超意識到國人體質(zhì)羸弱、意志薄弱的危害而提倡尚武精神。嚴(yán)復(fù)根據(jù)當(dāng)時國民的身心素質(zhì)首先提倡鼓民力等。強國強種強身成為中華民族崛起的奠基石。促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展是學(xué)校體育的根本價值。一撇一捺寫成人，一生一世在做人，一撇是筋皮骨，一捺是精氣神。沒有筋皮骨不成立，沒有精氣神不成器。體育既強壯筋皮骨又提振精氣神。強壯的筋皮骨使大學(xué)生一身硬，無論是在知識的海洋里遨游、在學(xué)業(yè)上攀登科學(xué)的高峰，還是在漫長的人生征途中戰(zhàn)勝艱難險阻、征服激流險灘都會提供堅強的體能保障。湖南省慈利縣三官寺土家族鄉(xiāng)雙胞胎兄弟趙稞、趙棣，在2020年高考中分別以687、685的高分被清華大學(xué)、北京大學(xué)錄取。他們成功的秘訣是，雖然爸爸趙忠其給他們定下不玩手機、不玩電腦的鐵律，但從小學(xué)一年級開始就陪他們打羽毛球，興趣愛好極少的倆兄弟，卻常在課余時間以打乒乓球來放松心情、緩解壓力，他們的成功既歸功于對體育的情有獨鐘，而堅持不懈的鍛煉也帶來了豐厚的回報。充盈的精氣神使大學(xué)生一身正，引導(dǎo)大學(xué)生不僅在敏于學(xué)習(xí)、勤于求知中專攻術(shù)業(yè)，更能在放眼時代、善養(yǎng)胸中浩然正氣中，立為民族振興使人生出彩之志，為將來走向社會培育與養(yǎng)成自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。

要使在守正創(chuàng)新中凝練體育價值收到成效，其價值引領(lǐng)在于：只要充分發(fā)揮體育課程思政的功能，不僅能夠培育大學(xué)生的愛國情、強國志，還能引導(dǎo)大學(xué)生的報國行。要支撐大學(xué)生的報國行行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就要時刻注重運用體育課程思政的功能充分挖掘大學(xué)生生理與心理上的潛能，使大學(xué)生在踐行體悟人生時，認(rèn)識到失去的永遠(yuǎn)是年齡，而永存的是精神、氣質(zhì)與風(fēng)韻。

4.2 在探本溯源中挖掘價值

“為國爭光、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神既體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神，又涵蓋了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不僅讓大學(xué)生在追本溯源中體會到中國體育的光輝實踐是弘揚社會主義核心價值觀的鮮活教材，還要形成是全社會共同精神財富的共識?！叭松y得幾回搏，此時不搏更待何時”是中國優(yōu)秀乒乓球運動員容國團在1959年4月5日奪取第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍后抒發(fā)的豪言壯語。周恩來總理在接見容國團時，把其奪冠與十年國慶相提并論為1959年的兩件大喜事，并把中國即將開始生產(chǎn)的乒乓球命名為“紅雙喜”。在3年自然災(zāi)害嚴(yán)重的1960年5月25日，中國登山隊的王富洲、貢布、屈銀華從珠穆朗瑪峰的北坡登上了鳥都飛不過的世界最高峰，他們以大無畏的精神征服的是大自然的極限，風(fēng)暴、雪崩的肆虐，凍傷、截肢、殉難的威脅，更點亮了他們奮勇登攀的信念光芒，矗立了比珠峰更巍昂的民族精神豐碑。1981年3月20日，中國男排在與韓國男排爭奪世界杯亞洲區(qū)出線權(quán)時，在先失兩局的逆境中奮起直追，連扳3局贏得勝利，北大學(xué)子深夜高喊“團結(jié)起來，振興中華”的時代最強音，點亮了中華民族復(fù)興的希望。

要使探本溯源挖掘價值取得成效，其價值引領(lǐng)在于：啟迪大學(xué)生認(rèn)識到任何人都決定不了自己如何生，但可以決定自己如何活，使大學(xué)生在更快更高更強理念引領(lǐng)下提升生命的高度；使大學(xué)生感悟到，任何人都決定不了太陽幾點鐘升起，但可以決定自己幾點鐘起床，在自強不息的感召下拓展大學(xué)生生命的寬度；使大學(xué)生在踐行體育的磨礪中切身感受到苦是樂之源、樂是苦之泉，苦兮樂所伏、樂兮苦所依，筋皮骨勞累、精氣神陶醉，以吃苦耐勞的毅力增加大學(xué)生生命的厚度。

4.3 在學(xué)有榜樣中點亮價值

夢想在前，榜樣的力量帶動大學(xué)生筑夢圓夢。習(xí)近平總書記為體育賦能，用體育充值人生。2016年9月4日的杭州G20峰會，從早上7點多到晚上10點多，習(xí)近平總書記出席了大小公務(wù)活動19場，會見各國政要80人次以上，還要保持案無積卷、事不過夜的好習(xí)慣。是什么力量支撐他做到“無我”的狀態(tài)和擁有不負(fù)人民的情懷？2014年2月7日，習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪說：“作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，我們已經(jīng)以身許國啊。工作肯定是一種超負(fù)荷的狀態(tài)，比如我本人現(xiàn)在還是抽出時間來游泳，一天1 000米。我和普京總統(tǒng)，包括和美國奧巴馬總統(tǒng)，都說起來共同的體會，磨刀不誤砍柴工啊，不花一點時間來進行體育運動啊，我們到時候會崩潰。”[13]這就是最好的答案。

習(xí)近平總書記為體育賦能，用體育治國理政。2019年1月31日習(xí)總書記在人民大會堂會見國際奧林匹克委員會主席巴赫時說：“中國主辦冬奧會的理念，同我們共建‘一帶一路’、推進綠色文明建設(shè)和反腐倡廉的努力一脈相承……我提倡中國運動員哪怕不拿競技場上的金牌，也一定要拿一個奧林匹克精神的金牌，拿一個遵紀(jì)守法的金牌，拿一個干凈的金牌?！盵14]

體育教育是規(guī)則在先，運動在后，規(guī)程在前，競賽在后。大學(xué)生真正從體育運動與體育規(guī)則的辯證關(guān)系中得到啟迪，那么，在正確處理大學(xué)生須臾都離不開的自由與紀(jì)律、民主與法治的關(guān)系就會游刃有余。自由與紀(jì)律、民主與法治猶如濤濤的長江水與長江大堤的關(guān)系，越是大浪滔天越要大堤堅固如磐。任由江水泛濫，就會造成滅頂之災(zāi)。如果大堤堅固如磐，讓江水發(fā)電它發(fā)電，讓其澆田它澆田，讓其南水北調(diào)它向北，讓其入海它入海，既利國利民又歲歲安瀾。十八大以后，中國體育強身健體、陶冶情操的功能不減，但中國體育培育規(guī)則意識，樹立遵紀(jì)守法的理念更使體育的價值凸顯。大學(xué)生既身處“三觀”成熟期，更是全生命周期中都不可缺少的自律的養(yǎng)成期。點亮大學(xué)生心目中的體育價值，就能夠使大學(xué)生逐漸體認(rèn)到：人有多自律，人生的路就有多平坦；人要太放松，路上就會有險灘；人要太放縱，路上肯定有深淵。

使學(xué)有榜樣點亮價值取得成效，其價值引領(lǐng)在于：使大學(xué)生在踐行體育中體認(rèn)到，在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中體育能夠幫助大學(xué)生“三觀”定型、自律養(yǎng)成，體育不僅可以充值人生，還可以用于治國理政。

體育課程思政之于大學(xué)生成長的價值，在于身體強健、在于心靈美化、在于品格健全。要使社會主義核心價值觀成為全體師生的精神公理，就要把體育價值引領(lǐng)融入體育課程思政建設(shè)，更要遵循掌握大學(xué)生群體成長成才的規(guī)律和樂于接受體育課程思政教育的特點，科學(xué)挖掘體育課程教學(xué)中的思政元素，努力耕耘體育價值引領(lǐng)的肥沃土壤，營造大學(xué)生群體適宜的學(xué)習(xí)鍛煉情境，助推大學(xué)生的體育價值取向與社會主義核心價值觀高度契合。