彭鳴昊

成都體育學(xué)院，四川 成都 610041

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中繼續(xù)提出，要“建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國”，充分強(qiáng)調(diào)了文化和人才對(duì)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重要作用?！敖ㄔO(shè)高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的教育方針”，充分確立了高質(zhì)量教育對(duì)黨方針政策的關(guān)鍵性?！爸匾暻嗌倌晟眢w素質(zhì)和心理健康教育”充分肯定了堅(jiān)持培育青少年健全人格的新高度。正如習(xí)近平總書記所言：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。青少年是國家和民族的希望，要求學(xué)校應(yīng)該形成適合青少年成長的有效環(huán)境，構(gòu)建學(xué)校隱性育人功能；教師應(yīng)該牢牢把握住“立德樹人”的根本方向，而體育教師應(yīng)該發(fā)揮所長，積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)操場，喜歡鍛煉，樹立終身體育意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，使其成為新時(shí)代堪當(dāng)大任的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1 何為“陽剛教育”

學(xué)校在培養(yǎng)人的過程中，不僅要傳授知識(shí)和技能，從學(xué)生思想和精神上對(duì)文化知識(shí)的灌輸和行為指導(dǎo)，豐富學(xué)生學(xué)識(shí)。也要促成學(xué)生人格的養(yǎng)成和素質(zhì)的培養(yǎng)，積極推進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化過程。從人類社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)教育定義在各個(gè)階段，不同國家都有著不同的理解，如：美國的杜威認(rèn)為“一切教育都是通過個(gè)人參與人類的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的”[1]，主張教育即生活。而中國的陶行知?jiǎng)t認(rèn)為“教學(xué)做合一是生活法，亦是教育法”[2]，認(rèn)為生活即教育。在古希臘，由于戰(zhàn)爭的發(fā)生，一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)正義、智慧、勇敢和節(jié)制，就要通過教育培養(yǎng)“愛學(xué)習(xí)和愛智慧”的人，使“一個(gè)真正善的城邦護(hù)衛(wèi)者的天性里，把愛好智慧和剛烈、敏捷、有力這些品質(zhì)結(jié)合起來”。[3]其中，斯巴達(dá)把教育視為國家的職責(zé)，實(shí)行嚴(yán)格的體格檢查制度，從小就必須養(yǎng)成健康的體魄、頑強(qiáng)的意志等陽剛的品質(zhì)，并將堅(jiān)強(qiáng)勇敢、嚴(yán)守紀(jì)律等品質(zhì)貫穿斯巴達(dá)人的一生。[4]同樣，雅典雖然形成了與斯巴達(dá)不同的，重視高度文化修養(yǎng)、多方面發(fā)展的能力，但也非常注重通過體育鍛煉來塑造健康健美的身體，[5]要使孩子能參加戰(zhàn)斗，也要能過好和平生活。因此，出于國家的需要和階級(jí)的統(tǒng)治，對(duì)青少年剛毅、果敢、頑強(qiáng)的陽剛品質(zhì)尤為重視，十分強(qiáng)調(diào)陽剛教育。延申到現(xiàn)代，“陽剛教育”是指培養(yǎng)青少年勇敢堅(jiān)韌的良好品質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的“陽剛”的熏陶，除了對(duì)青少年性格塑造外，在教學(xué)風(fēng)格乃至對(duì)青少年思維方式的培養(yǎng)上，“陽剛之氣”都是青少年在現(xiàn)代社會(huì)生存必不可缺的品質(zhì)。而體育在塑造人的過程中，對(duì)身體的規(guī)訓(xùn)，對(duì)人格的健全和對(duì)身心的雙重發(fā)展有著重要意義。

2 中小學(xué)學(xué)生“陽剛教育”缺失現(xiàn)狀

隨著全面建成小康社會(huì)的持續(xù)推進(jìn)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。當(dāng)前青少年，尤其是中小學(xué)生普遍身心發(fā)展受到一定影響，如：由于片面追求升學(xué)率，而忽視了身體健康和身體鍛煉，學(xué)生出現(xiàn)肥胖、近視等體質(zhì)健康相關(guān)問題。社會(huì)多元文化的發(fā)展導(dǎo)致青少年群體中部分男生出現(xiàn)“陰柔化”[6]現(xiàn)象，甚者過度追求“小鮮肉”的“韓流”文化，或一度沉溺于網(wǎng)絡(luò)直播的“女裝大佬”網(wǎng)紅直播，追求個(gè)性，脫離了社會(huì)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，忽視了青少年學(xué)生中理想和奮斗的重要作用，對(duì)青少年的身心產(chǎn)生嚴(yán)重的危害。當(dāng)前，不同于革命建設(shè)時(shí)期的艱苦條件，在穩(wěn)定和諧的大環(huán)境下，部分處于家中獨(dú)生子女地位中的學(xué)生，成為家里的“小公主”“小霸王”，學(xué)生群體普遍缺失了老一輩的革命精神和吃苦信念，缺少了打擊和挫折，出現(xiàn)抗壓能力弱，心態(tài)容易崩潰，無法有效的管理情緒和心理，嚴(yán)重則出現(xiàn)抑郁、自殺的傾向?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展和信息化時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校教育教學(xué)中帶來知識(shí)的豐富和快捷共享的同時(shí)，也出現(xiàn)一些弊端，處于青春期的學(xué)生辨識(shí)度弱，無法確切的分辨網(wǎng)絡(luò)信息的真假、好壞，除此之外，若有的學(xué)生缺乏意志力和自制力會(huì)沉溺于網(wǎng)絡(luò)中，對(duì)學(xué)習(xí)無興趣，機(jī)械被動(dòng)，無法專注在學(xué)習(xí)中，再者，遇到任何不懂的問題找“百度”，不重視看書和思考，這對(duì)學(xué)生的思考和思維能力都有極大的影響。

中小學(xué)年齡段的學(xué)生，開始逐步進(jìn)入青春期，此時(shí)的學(xué)生不再一直聽家長、老師的話，開始有了自我意識(shí)，熱衷于思考自己的特點(diǎn)和未來。并且，內(nèi)心急切希望得到他人的承認(rèn)和尊重，渴望擺脫成人的約束、渴望獨(dú)立。但同時(shí)，他們正處于價(jià)值觀、人生觀的塑造時(shí)期，對(duì)外界的辨別度還比較弱，特別是對(duì)多元化的社會(huì)思潮既充滿好奇心，又不能準(zhǔn)確分清楚主次和好壞。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生對(duì)生命的信仰和價(jià)值理念處于模糊狀態(tài)，若沒有通過正確的引導(dǎo)和教育，他們就會(huì)漠視生命的價(jià)值，出現(xiàn)一些“離家出走”“抑郁”等極端的問題，十分不利于學(xué)生的成長成才。從對(duì)外因素來看，當(dāng)前學(xué)校師資結(jié)構(gòu)整體呈現(xiàn)出“陰盛陽衰”的特征，即女性教師的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性教師。[7]在家庭中，父親忙于賺錢養(yǎng)家造成的家庭教育缺位[8]和隔代教育帶來的酗酒、被監(jiān)禁、虐待兒童等撫養(yǎng)責(zé)任[9]都給青少年價(jià)值觀和人生觀帶來巨大的影響，引發(fā)一系列身心健康成長問題。

3 搏擊運(yùn)動(dòng)融入中小學(xué)校園文化建設(shè)的優(yōu)勢

3.1 發(fā)展身體素質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)能力

校園文化蘊(yùn)涵著校園的精神內(nèi)容，學(xué)校的形象、個(gè)性、風(fēng)貌往往通過校園精神文化體現(xiàn)出來。一般來看，中小學(xué)校的校園文化建設(shè)多停留于教育類素質(zhì)課程層面，如：書法、美術(shù)、詩歌等，主要針對(duì)學(xué)生思想道德和科學(xué)文化知識(shí)的提高，往往忽視了體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于中小學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)作用。發(fā)展到目前，搏擊運(yùn)動(dòng)的趣味性更強(qiáng)，健身的項(xiàng)目變得豐富，除了有傳統(tǒng)的拳擊、散打和跆拳道等對(duì)抗項(xiàng)目外，還有伴隨著音樂和律動(dòng)的搏擊操，不僅動(dòng)作簡單，還極具有健身價(jià)值，滿足于男生對(duì)于對(duì)抗項(xiàng)目刺激性的追求，同時(shí)也滿足女生對(duì)于健身健美、塑造體型的需要，鍛煉的全面性強(qiáng)。

在中小學(xué)校園文化建設(shè)中加入搏擊運(yùn)動(dòng)，首先增強(qiáng)了趣味性，根據(jù)學(xué)生年齡段和男女生不同的需求，通過不同的搏擊項(xiàng)目引導(dǎo)，能引起學(xué)生愛上運(yùn)動(dòng)，喜歡鍛煉的意識(shí)。其次，搏擊作為一種徒手對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)，在訓(xùn)練中通過機(jī)體各系統(tǒng)的氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)的供給與運(yùn)輸，能增強(qiáng)人體各器官的功能，延緩人體各組織器官結(jié)構(gòu)、功能的衰退，提高機(jī)體能力，使人充滿活力；練習(xí)中要在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行判斷和攻擊，增強(qiáng)練習(xí)者的爆發(fā)力和耐力，大大提高其呼吸和心臟血管系統(tǒng)的活動(dòng)機(jī)能；練習(xí)搏擊拳法的多樣，所帶來的隨機(jī)應(yīng)變的能力會(huì)變強(qiáng)，不僅給人帶來精神上的愉悅，也能很好地提高人的靈敏度與反擊能力。因此，在中小學(xué)校園中開展搏擊運(yùn)動(dòng)，會(huì)極大的提高學(xué)生的身體機(jī)能，能很好地完善地發(fā)展他們呼吸系統(tǒng)的活動(dòng)機(jī)能，從而促進(jìn)成長中的青少年學(xué)生群體身體各項(xiàng)機(jī)能的正常發(fā)展。作為一種強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)，搏擊運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)的健身運(yùn)動(dòng)還是有所區(qū)別，傳統(tǒng)健身主要是提高體能，塑造人的形體美，但搏擊運(yùn)動(dòng)不僅可以健身，使人的體質(zhì)增強(qiáng)，最關(guān)鍵的是它具有攻擊性和防衛(wèi)性，能夠?qū)W(xué)生自身有一定的保護(hù)作用，也有一定的實(shí)用價(jià)值。

3.2 規(guī)范學(xué)生行為，造就良好品質(zhì)

體育運(yùn)動(dòng)都是在一定的規(guī)則內(nèi)完成，同樣，搏擊運(yùn)動(dòng)也需要在一定的規(guī)則內(nèi)完成，并且練習(xí)者還需要共同遵守最基本的道德行為規(guī)范，用搏擊中的禮儀標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，言行有禮，明白尊重、禮貌對(duì)待對(duì)手和裁判。中小學(xué)生在搏擊運(yùn)動(dòng)練習(xí)中，首先培養(yǎng)其“未曾習(xí)武先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”的基本禮儀，明白規(guī)則、禮儀和尊重他人的重要性。這與校園文化中的校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)不謀而合，通過禮儀和規(guī)則的約束，在長期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)，鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。不僅如此，通過規(guī)則意識(shí)的樹立，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題升華教育，讓學(xué)生明白小到校規(guī)校紀(jì)，交通規(guī)則，大到法律法規(guī)，規(guī)則意識(shí)現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民需具備的，從而完整地發(fā)展出自我界限，通過清晰的自我界限，發(fā)展出“共情”的思維。搏擊運(yùn)動(dòng)還可以塑造人的人品人格，這種對(duì)抗性的項(xiàng)目規(guī)則是將對(duì)手擊倒為勝，在賽場上不留余力的發(fā)揮自身水平，贏得勝利后保持謙遜，尊重自己，也尊重他人，從而發(fā)展成為彬彬有禮、謙虛謹(jǐn)慎的良好品質(zhì)。

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身可以鍛煉人的心理素質(zhì)，提升意志力。搏擊的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是快速辨別和反應(yīng)，可給人體的大腦許多良好刺激。在運(yùn)動(dòng)的過程不單是骨骼和肌肉的牽引收縮，也是空間感知、經(jīng)驗(yàn)、類型識(shí)別等右腦功能的綜合發(fā)揮，因此非常有利于開放學(xué)生的空間轉(zhuǎn)換、形體感知等右腦功能，提高了形象思維和創(chuàng)造力。由于空間的大范圍下，需要通過做變換方向的動(dòng)作來明確方位，培養(yǎng)了學(xué)生身體的協(xié)調(diào)能力，能極大的發(fā)展學(xué)生的空間知覺。此外，在運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練中，學(xué)生還要主動(dòng)想辦法克服困難，這不僅鍛煉了學(xué)生的意志，培養(yǎng)其吃苦耐勞的品質(zhì)和勇敢精神，鍛煉他們的毅力，增加其膽量，還學(xué)會(huì)了對(duì)人、事、物的正確態(tài)度，如：提高專注度，遇事不慌，沉著冷靜，還能排解壓力，宣泄情緒，調(diào)節(jié)心理平衡。搏擊運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生應(yīng)急能力的培養(yǎng)和心理素質(zhì)鍛煉的加強(qiáng)有一定的推動(dòng)作用。

3.3 豐富校園體育文化生活，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展

校園體育文化活動(dòng)是學(xué)校文化活動(dòng)組織形式之一，其活動(dòng)內(nèi)容多、形式靈活、在戶外進(jìn)行和有一定練習(xí)強(qiáng)度的特點(diǎn)，能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。不僅對(duì)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)起到一定的調(diào)劑作用，而且對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著明顯的實(shí)效。教育部召開發(fā)布會(huì)介紹“十三五”期間“加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育的有關(guān)情況”時(shí)，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰指出：全國95%學(xué)校能保證學(xué)生每天鍛煉1小時(shí)。因此，搏擊運(yùn)動(dòng)融入中小學(xué)體育文化活動(dòng)的開展，有較強(qiáng)的針對(duì)性，能營造良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，幫助學(xué)生樹立健康第一的理念，幫助學(xué)生在體育鍛煉中“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”。校園體育文化凸顯出的應(yīng)用教育價(jià)值，為學(xué)生人際交往能力的提升提供幫助,其對(duì)抗性、競爭性，需要整體的協(xié)作性等特點(diǎn)，通過練習(xí)和運(yùn)動(dòng)，學(xué)生的興趣、情感、意志、能力、品質(zhì)和性格在競爭中得到充分鍛煉,有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，陶冶學(xué)生的情操,加快了學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的形成,充分展現(xiàn)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。學(xué)生的體育素質(zhì)得到提升，綜合能力得到培養(yǎng)，為學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，促成了良好體育文化氛圍的形成，推動(dòng)學(xué)校的整體發(fā)展，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。

4 搏擊運(yùn)動(dòng)融入中小學(xué)校園文化建設(shè)的路徑

4.1 把握社會(huì)主流趨勢，傳遞向上正能量

中小學(xué)這個(gè)年齡段的學(xué)生個(gè)體能力尚未成熟，注意力不穩(wěn)定、不持久，但與興趣相關(guān)聯(lián)，自制力不強(qiáng)，意志力較薄弱，容易沖動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，信息激蕩、傳媒發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代使得特別是“00后”一代的后浪更為早熟，最重要的是即將步入青春期這個(gè)成長的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該進(jìn)行良好的引導(dǎo)，把握主流價(jià)值觀。作為中小學(xué)生，首先應(yīng)該樹立個(gè)人理想，初步掌握對(duì)人生方向和選擇的理解，初步開始對(duì)社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)思想意識(shí)進(jìn)行思考。樹立理想后懂得個(gè)人與社會(huì)利益發(fā)生沖突、理想和現(xiàn)實(shí)相矛盾后如何處理，注重團(tuán)隊(duì)、社會(huì)的需要，富于同情心、責(zé)任感和正義感。通過搏擊運(yùn)動(dòng)帶來的培養(yǎng)吃苦精神、鍛煉意志等良好品質(zhì)和校園文化氛圍的引導(dǎo)，應(yīng)用到引導(dǎo)學(xué)生追求“健康向上、對(duì)社會(huì)有所作為”的人生價(jià)值觀，向上進(jìn)取上來。明白當(dāng)前的任務(wù)是練就過硬本領(lǐng)，努力拓寬知識(shí)面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力，掌握社會(huì)生存需要的技能，把自強(qiáng)自立放在第一位，適應(yīng)競爭，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的把握也十分重要。對(duì)中小學(xué)生也應(yīng)該堅(jiān)持長期開展思想政治教育，發(fā)揚(yáng)少年先鋒隊(duì)和團(tuán)員的重要性，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定共青團(tuán)是黨的忠誠助手和忠實(shí)后備軍的理想信念，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。

4.2 完善校園師資結(jié)構(gòu)，提高體育文化氛圍

中小學(xué)教師職業(yè)性別失衡是我國各個(gè)地區(qū)普遍存在的問題，教師職業(yè)能給予女性更多的向上認(rèn)同和向下對(duì)比的正向影響，而男性恰恰相反。[10]中小學(xué)校女性教師比例較多，且男女教師性別比例失衡嚴(yán)重，且對(duì)于教師職業(yè)的穩(wěn)定性和耐心度，女性教師的職業(yè)認(rèn)同感更高，在體育領(lǐng)域的體育教師也不例外。男性教師對(duì)于學(xué)生來講，其性別角色認(rèn)知方面，如：從簡單的穿衣風(fēng)格和裝飾打扮，到勇武有力的體魄形成和敢于競爭的“陽剛氣質(zhì)”都有著明顯的性別差異。思維方式的培養(yǎng)方面，男性教師有著更為獨(dú)立、果斷、理性的教學(xué)風(fēng)格和處事方式。針對(duì)此，從教育環(huán)節(jié)上，師范類院校在招考錄取環(huán)節(jié)應(yīng)該考慮男女生的錄取比例。從社會(huì)層面，政府可考慮建立一定的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)更多優(yōu)秀的男性從教，特別對(duì)于搏擊運(yùn)動(dòng)這種專業(yè)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，男性教師更能展現(xiàn)“陽剛”的優(yōu)勢。媒體也應(yīng)該發(fā)揮輿論優(yōu)勢，改善大眾對(duì)于教師職業(yè)的刻板印象。學(xué)校在招錄教師時(shí)，也應(yīng)考慮根據(jù)實(shí)際需求，制定更合理、更人性化的考核標(biāo)準(zhǔn)。完善師資結(jié)構(gòu)，這對(duì)學(xué)生的人格完善和全面發(fā)展有重要影響。

體育文化氛圍是體育精神與物質(zhì)的整合體，搏擊運(yùn)動(dòng)是集競技、健身、娛樂、審美、傳播等多種文化功能為一體的體育運(yùn)動(dòng)，通過豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健全人格、情感和價(jià)值觀的形成。對(duì)提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，培養(yǎng)其對(duì)體育的興趣，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣起到積極的作用。體育活動(dòng)的組織，首要注意的就是安全意識(shí)，防止運(yùn)動(dòng)受傷，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)生命的重要性，鍛煉身體和保護(hù)自己的重要意義。其次是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，緊扣教學(xué)大綱，根據(jù)男女生的不同需求，對(duì)女生開展搏擊操健身塑形，對(duì)男生開展一些競技對(duì)抗的競賽，提高興趣，深入領(lǐng)會(huì)體育鍛煉對(duì)生活和學(xué)習(xí)帶來的變化，可根據(jù)情景的需求增加一些體育器材和裝備，合理使用器材進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更直觀地體會(huì)搏擊運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣。學(xué)校考慮定期在學(xué)生會(huì)和社團(tuán)活動(dòng)中舉辦和“書法展覽、繪畫展”等相應(yīng)的活動(dòng)，推廣搏擊運(yùn)動(dòng)，也可定期舉辦搏擊比賽，讓學(xué)生運(yùn)動(dòng)中體會(huì)規(guī)則，體會(huì)有競爭就有輸贏的現(xiàn)實(shí)。最后升華教育，積極推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

4.3 著力積極參與意識(shí)，樹立良好體育觀

搏擊運(yùn)動(dòng)需要運(yùn)動(dòng)者全身心的參與，根據(jù)校園文化的參與氛圍，在練習(xí)中激發(fā)中小學(xué)生的興趣，是奠定學(xué)生終身體育意識(shí)的前提，也是學(xué)生形成良好的參與意識(shí)，對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生身心全面發(fā)展起著重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，首要強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)變學(xué)生刻板的體育思想觀念，明確運(yùn)動(dòng)是健康生活不可或缺的一部分，引導(dǎo)他們將運(yùn)動(dòng)與身體健康、學(xué)習(xí)生活和自身未來的發(fā)展聯(lián)系起來，改變他們認(rèn)為“小孩子什么都做不了”的意識(shí)，意識(shí)到生命的價(jià)值和生命創(chuàng)造價(jià)值的重要意義。如：在此次新冠疫情時(shí)期，啟發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)政治事物和熱點(diǎn)問題的關(guān)注和正確態(tài)度，培養(yǎng)積極正確的社會(huì)參與意識(shí)，這對(duì)他們今后的社會(huì)生存能力和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)打下一定的基礎(chǔ)。此外，搏擊運(yùn)動(dòng)過程中應(yīng)該帶來科學(xué)的鍛煉方法來塑造身體，不是影視劇里的“武俠” 情節(jié)；告訴學(xué)生始終保持摔倒后站起來的精神，發(fā)展學(xué)生的心理受挫折能力和社會(huì)適應(yīng)能力；正確處理運(yùn)動(dòng)損傷，第一反應(yīng)不是“哭鼻子”，應(yīng)該馬上應(yīng)急處理傷口。這些能力都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感因素，挖掘他們的運(yùn)動(dòng)潛能，使學(xué)生在參與過程中認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。

體育運(yùn)動(dòng)也是一種社會(huì)文化活動(dòng)，而一個(gè)人對(duì)體育的總體看法和根本觀點(diǎn)構(gòu)成了個(gè)人的體育觀。中小學(xué)生的觀念里，學(xué)習(xí)成績有很大的占比，甚至認(rèn)為搞體育搞運(yùn)動(dòng)就是耽誤學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，其實(shí)不然，良好的體育精神更催人奮進(jìn)。從老一代女排奪冠的輝煌時(shí)代，到如今的女排崛起，中國女排已經(jīng)延申為讓每一位國人驕傲的“女排精神”，這樣的精神，增強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義精神和家國情懷，更是一種集體主義精神和團(tuán)結(jié)一致的精神。作為中國拳擊領(lǐng)軍人的鄒市明在中國拳擊在世錦賽歷史上獎(jiǎng)牌實(shí)現(xiàn)零的突破和在奧運(yùn)會(huì)上奪得金牌的時(shí)刻，不僅承載的商業(yè)價(jià)值和文化意義，更表現(xiàn)出“進(jìn)攻、進(jìn)取、頑強(qiáng)、堅(jiān)持”的氣魄。這些永不服輸、跌倒再來、面對(duì)困難永不放棄的優(yōu)秀的體育精神，都應(yīng)該讓學(xué)生有直觀深入的體會(huì)，將其融入到自身的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，形成自身的體育觀，做到自律自強(qiáng)，超越自我。

4.4 打破傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)觀念，創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)理念模式

校園體育文化是在課余中放松的途徑，同時(shí)也是一門課程，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)體育技能，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作。中小學(xué)生的性格形成主要是在游戲與運(yùn)動(dòng)中完成的，在游戲中扮演不同的角色，通在游戲規(guī)則和競賽中經(jīng)歷競爭、合作、成功、失敗、挫折。傳統(tǒng)的教材教法和教學(xué)大綱中，課堂常規(guī)的熱身運(yùn)動(dòng)一直是跑步和徒手操，同樣，校園體育文化節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)中一直都保留著擁有激烈的競爭性和廣泛群眾性的田徑項(xiàng)目。隨著新時(shí)代的發(fā)展，多樣化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目才能更贏得學(xué)生的青睞。中小學(xué)生在搏擊比賽中感受形式多變、緊張激烈的氛圍，通過引導(dǎo)才能明白遇到困難堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，與同伴互相幫助，相互鼓勵(lì)和配合才能快速進(jìn)步，體會(huì)贏得比賽打敗對(duì)方的喜悅。同樣也要經(jīng)歷被擊敗的挫折，進(jìn)而培養(yǎng)自信心，提高膽量。這些體驗(yàn)是在文化課堂和書本中無法直觀體驗(yàn)到的。傳統(tǒng)的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等項(xiàng)目固然有著無可比擬的優(yōu)勢，但也可考慮適當(dāng)加入搏擊類比賽，搏擊項(xiàng)目動(dòng)作的表演，或者搏擊操的表演等，豐富校園文化趣味，也推動(dòng)著校園文化事業(yè)的發(fā)展。

新時(shí)代的發(fā)展和新課程的實(shí)施對(duì)學(xué)校培養(yǎng)人、教育人帶來更新、更高的要求。體育文化的滲透，需要全校師生自上而下的重視課外體育活動(dòng)，注重全體學(xué)生的發(fā)展，全面提高體育文化質(zhì)量。如：建立或增強(qiáng)搏擊運(yùn)動(dòng)隊(duì)的管理，積極提高運(yùn)動(dòng)水平，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)在校園體育文化建設(shè)中的窗口地位，凝聚學(xué)生的后備力量。運(yùn)用展報(bào)、標(biāo)語、圖展等媒體的運(yùn)用，進(jìn)行搏擊運(yùn)動(dòng)文化的滲透，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到強(qiáng)健的身體的“陽剛之美”，提高參與程度。使學(xué)生都了解體育、參與體育、享受體育，根據(jù)搏擊運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)理論知識(shí)的支持和豐富訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)的填充，充分體現(xiàn)快樂體育、快樂運(yùn)動(dòng)的理念。結(jié)合搏擊運(yùn)動(dòng)的專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行汗水、力量和陽剛之氣的引導(dǎo)，并拓展思路，抓住媒體與文化的緊密關(guān)系，抓好學(xué)生業(yè)余體育活動(dòng)，提倡自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為校園文化的主角，科學(xué)鍛煉身體，培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)和能力。