摘要： 每個(gè)人對(duì)生活美學(xué)都有著自己的見(jiàn)解，隨著生活品質(zhì)的不斷提高，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)走進(jìn)了大眾的視野，越來(lái)越多的人希望把軟裝設(shè)計(jì)融入到自己的生活中，通過(guò)軟裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)溫馨的居住環(huán)境。黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。在“文化強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略的號(hào)召下，具有地域文化特色的產(chǎn)品受到了很多人的青睞。在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，把具有地域特色的河北民間藝術(shù)品融入到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，把具有文化韻味的傳統(tǒng)文化賦予其中，在視覺(jué)上和文化精神上可以給室內(nèi)空間帶來(lái)全新的表現(xiàn)形式和獨(dú)特的內(nèi)容呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì);河北民間藝術(shù);應(yīng)用

一、河北民間藝術(shù)元素的提取

民間藝術(shù)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。河北省有著濃厚的文化根源，濃郁的文化藝術(shù)環(huán)境和獨(dú)特的自然條件，河北民間藝術(shù)扎根于河北區(qū)域人文環(huán)境，代表著中原民族的思想和智慧，是河北人民行為方式和審美追求的直接體現(xiàn)。

河北民間藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式包括戲劇藝術(shù)、曲藝雜技、民間歌舞、井陘拉花、蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫(huà)、蔚縣青砂器、曲陽(yáng)石雕、藁城宮燈、白洋淀蘆葦畫(huà)等。河北民間藝人在創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)不同素材、不同色彩和不同藝術(shù)造型的聯(lián)合應(yīng)用，創(chuàng)作了美輪美奐的河北民間藝術(shù)品。但是我們發(fā)現(xiàn)不是所有的民間藝術(shù)都能與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，例如吳橋雜技、滄州武術(shù)、永年太極、井陘拉花等民間藝術(shù)與軟裝設(shè)計(jì)融合的可能性較小，作用也不是很大。還有一些是我們可以提取部分元素進(jìn)行應(yīng)用的，例如河北梆子中的臉譜、唐山皮影的皮影道具等，通過(guò)提取適合的元素載應(yīng)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。所以我們?cè)谔崛∶耖g藝術(shù)的元素時(shí)要有所取舍，要衡量提取的民間藝術(shù)元素適不適合作為軟裝配飾放入到居住環(huán)境當(dāng)中。

下面我們將舉例適合應(yīng)用在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的一些河北民間藝術(shù)作品。例如蔚縣剪紙、蔚縣青砂器、曲陽(yáng)石雕、藁城宮燈、白洋淀蘆葦畫(huà)、衡水內(nèi)畫(huà)、武強(qiáng)年畫(huà)等是在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，都可以作為飾品融入到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。

二、河北民間藝術(shù)在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的作用

軟裝設(shè)計(jì)在裝修當(dāng)中其實(shí)占用了非常重要的一部分，是對(duì)室內(nèi)空間的二度設(shè)計(jì)。與建筑設(shè)計(jì)和硬裝設(shè)計(jì)一樣，室內(nèi)空間陳設(shè)也有不同的風(fēng)格，如古典風(fēng)格 、現(xiàn)代風(fēng)格、中式傳統(tǒng)風(fēng)格、鄉(xiāng)村風(fēng)格等，合理的整體軟裝配飾設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著強(qiáng)調(diào)的作用。因?yàn)檐浹b配飾素材本身的造型、色彩、圖案、質(zhì)感均具有一定的風(fēng)格特征，所以，它將進(jìn)一步加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格。例如新中式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，加入一副色彩艷麗的武強(qiáng)年畫(huà)、白洋淀蘆葦畫(huà)、蔚縣剪紙，使室內(nèi)空間更具有“中國(guó)味”。

色彩往往能夠引起人們進(jìn)入一個(gè)室內(nèi)空間后的第一視覺(jué)感受?？臻g色彩的搭配不僅能夠影響人們的心情，同時(shí)在一定程度上反映了屋主的性格特征。在軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，民間藝術(shù)品通常體量較小，一般不會(huì)作為主色調(diào)，常常做為空間中點(diǎn)綴色。室內(nèi)需要點(diǎn)綴色是為了打破單調(diào)的環(huán)境的，所以點(diǎn)綴色常選用與背景色形成對(duì)比的顏色。點(diǎn)綴色如果運(yùn)用得當(dāng)，可以創(chuàng)造戲劇化的效果。例如蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫(huà)等民間藝術(shù)作品自身帶有豐富的色彩表現(xiàn)力，通過(guò)其自身的肌理效果和特殊的材質(zhì)能夠使空間的整體色彩更加和諧，一些色彩跳躍的裝飾品更是成為了室內(nèi)軟裝中的點(diǎn)睛之筆。對(duì)于單調(diào)的室內(nèi)空間，民間藝術(shù)品的合理運(yùn)用可以調(diào)節(jié)室內(nèi)空間的色彩，使空間更加整體、統(tǒng)一。

軟裝設(shè)計(jì)還可以展現(xiàn)自己的個(gè)性。想要打造一個(gè)與眾不同且充滿(mǎn)個(gè)性化的室內(nèi)空間，軟裝設(shè)計(jì)起著決定性作用，我們可以根據(jù)自己喜歡的裝修風(fēng)格以及興趣愛(ài)好選擇合適的民間藝術(shù)品。

三、河北民間藝術(shù)在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用方法

將河北民間藝術(shù)直接作為裝飾元素直接在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用，能夠?qū)Τ錆M(mǎn)傳統(tǒng)文化的空間氛圍進(jìn)行營(yíng)造?！拜p硬裝重軟裝” 這里的“輕重”，指的是人們對(duì)軟裝設(shè)計(jì)的重視，這種觀(guān)念也越來(lái)越被人認(rèn)可。

河北民間藝術(shù)品在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用。比如將具有河北特色的剪紙藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代家居飾品中，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的裝飾效果，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成部分，基于設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)現(xiàn)代人的審美營(yíng)造出具有傳統(tǒng)韻味的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。例如滿(mǎn)城剪紙、武強(qiáng)年畫(huà)、白洋淀蘆葦畫(huà)等民間藝術(shù)品可以直接懸掛在墻上作為裝飾畫(huà)，藁城宮燈、白溝泥塑等民間藝術(shù)作業(yè)可以作為擺件融入到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。

河北民間藝術(shù)在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的變形應(yīng)用。前面我們說(shuō)道，不是所有的民間藝術(shù)都能與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，例如樂(lè)亭皮影戲、河北梆子等名民間藝術(shù)是以聲音、場(chǎng)景表現(xiàn)為主，不太適宜直接應(yīng)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)該遵循人們現(xiàn)代審美的要求，對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)按照現(xiàn)代審美進(jìn)行適當(dāng)變形應(yīng)用， 例如提取河北梆子中的臉譜、樂(lè)亭皮影戲中的道具皮影等元素，進(jìn)而獲得全新的美學(xué)效果和美學(xué)意境，將特定的審美意識(shí)通過(guò)新的家居飾品作品形式傳遞給外界，彰顯現(xiàn)代家居飾品的新品味和新內(nèi)涵，給人以美的感受。

結(jié)語(yǔ)：

室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)要走出一條自己的路，必然是建立在繼承中國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)之上的。河北民間藝術(shù)凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也傳承了華夏民族特有的藝術(shù)精神。將河北傳統(tǒng)民間藝術(shù)融會(huì)貫通到具體的設(shè)計(jì)，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，才能找到真正屬于我們本民族的同時(shí)又能夠?yàn)閲?guó)際社會(huì)所認(rèn)同的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

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[3] 來(lái)增祥，陸震緯.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2019

作者簡(jiǎn)介：楊盼盼，女，漢族，出生年月：1986-5-4，籍貫：河北省石家莊，所在院校：河北美術(shù)學(xué)院，職稱(chēng)：講師，學(xué)歷：研究生，學(xué)位：碩士，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)方向