文_鄒俞珍
(作者單位系江蘇省昆山市千燈鎮(zhèn)炎武小學(xué))
勞動(dòng)教育與德智體美教育一樣,都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的重要途徑。小學(xué)階段德育的滲透自然不能局限于課堂教學(xué),還要拓展到勞動(dòng)教育之中,圍繞勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)過(guò)程,從勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度與勞動(dòng)實(shí)踐入手,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生自覺(jué)遵守勞動(dòng)規(guī)范,樹(shù)立正確三觀。值日活動(dòng)作為小學(xué)生最常接觸的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),自然不能停留在簡(jiǎn)單的衛(wèi)生打掃上,教師應(yīng)基于“德育在行動(dòng)中”的理念,將德育滲透到勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,使學(xué)生在勞動(dòng)中感悟,在勞動(dòng)中升華思想,進(jìn)而養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
在值日活動(dòng)中,部分教師往往讓學(xué)生按照順序,依次進(jìn)行教室環(huán)境的清潔打掃工作。學(xué)生多是將值日視作一項(xiàng)不得不完成的任務(wù),很難在值日活動(dòng)中養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念與習(xí)慣。愛(ài)勞動(dòng)作為德育的重要內(nèi)容之一,學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的目的,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念、習(xí)慣、態(tài)度的培養(yǎng),讓學(xué)生逐步養(yǎng)成優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)。小學(xué)勞動(dòng)教育涉及日常生活勞動(dòng)、自然種植等方面,值日活動(dòng)則往往局限于教室環(huán)境的清潔整理,自然難以讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)掘自身的興趣愛(ài)好,僅能起到鍛煉勞動(dòng)技能的作用,難以從觀念、思想上進(jìn)行德育熏陶。鑒于此,在勞動(dòng)教育中滲透德育,應(yīng)從值日活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式等入手,將勞動(dòng)技術(shù)課內(nèi)容引入值日活動(dòng),使得學(xué)生在值日活動(dòng)中生出對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情,改變對(duì)值日活動(dòng)的刻板看法,自覺(jué)養(yǎng)成主動(dòng)勞動(dòng)的優(yōu)良習(xí)慣,進(jìn)而達(dá)到德育滲透的效果。例如,在值日活動(dòng)中,教師可以增加布置教室環(huán)境、設(shè)計(jì)與制作班徽等環(huán)節(jié),讓學(xué)生將教室當(dāng)作自己的“家”,在值日活動(dòng)中依照自己的喜好去布置和裝飾教室,將看似平常的值日活動(dòng)打造成一項(xiàng)具有實(shí)踐意義的班級(jí)集體活動(dòng),讓學(xué)生能依照自己的方式去維護(hù)教室環(huán)境整潔、裝飾教室環(huán)境,從而形成“主人翁”的意識(shí)。改變教室原有的舊模樣,也能讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)生出熱情,感受勞動(dòng)所帶來(lái)的改變,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成主動(dòng)勞動(dòng)的優(yōu)良習(xí)慣。
勞動(dòng)教育的目標(biāo)之一,就是讓青少年養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良習(xí)慣。鑒于此,勞動(dòng)教育就不能停留在理論上,更不能局限于簡(jiǎn)單的制度管理上,值日活動(dòng)作為學(xué)生在學(xué)校中參與勞動(dòng)實(shí)踐的主要途徑,無(wú)論是值日內(nèi)容還是值日形式,都要與生活緊密結(jié)合起來(lái)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理,找準(zhǔn)契機(jī),在勞動(dòng)教育中貫徹“以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的思想,全面滲透德育。例如,教師可結(jié)合“自行車的使用和維修”“手工縫制”等章節(jié)的內(nèi)容,號(hào)召學(xué)生在課內(nèi)外開(kāi)展“變廢為寶”等活動(dòng),先組織學(xué)生搜集生活中丟棄的一些物件;然后在課堂上讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,將一件件廢棄的物品制成受人喜愛(ài)的藝術(shù)品或是有用的物件,結(jié)合課本上的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)、學(xué)中做”;再由其他人對(duì)成品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生在動(dòng)手中體會(huì)勞動(dòng)的滋味,意識(shí)到勞動(dòng)的不易;最后,實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的課外拓展,教師可指導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作出的成品通過(guò)擺地?cái)傎嵢×慊ㄥX或“送溫暖”交給有需要的人,讓學(xué)生將課上所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用到生活實(shí)踐中,切身體會(huì)到父母工作、掙錢的不易,從而學(xué)會(huì)向父母、向親友感恩、向社會(huì)服務(wù)。
社會(huì)環(huán)境與學(xué)校環(huán)境密切相關(guān),校園環(huán)境也會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣。勞動(dòng)教育不僅要隨著德育滲透的實(shí)施,注重理論與實(shí)踐的聯(lián)系,教師也要基于時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,針對(duì)一些被扭曲的觀念,積極開(kāi)展多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生沐浴在正確的思想觀念與輿論環(huán)境之中,抵御好逸惡勞、投機(jī)取巧、不勞而獲等不良風(fēng)氣,提高勞動(dòng)素質(zhì)。因此,教師不能缺席值日活動(dòng),反而要在值日活動(dòng)中,結(jié)合實(shí)踐向?qū)W生講解“勞動(dòng)最光榮”等內(nèi)容,將值日從一項(xiàng)不得不做的班級(jí)任務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)向班集體貢獻(xiàn)自我的活動(dòng)。值日活動(dòng)中,為進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)、自身成長(zhǎng)和社會(huì)未來(lái)發(fā)展、祖國(guó)前途聯(lián)系起來(lái),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、個(gè)性特點(diǎn)、生活需要以及學(xué)習(xí)需求等,有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生參與到值日活動(dòng)之中,通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)理論知識(shí)、了解生活中的勞動(dòng)資源、開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng)實(shí)踐與工藝性勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的生活自理能力以及動(dòng)手實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)形成優(yōu)良的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣;通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)開(kāi)展參觀、勞動(dòng)體會(huì)等活動(dòng),開(kāi)展對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)理念、生活態(tài)度等教育活動(dòng),為學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)貢獻(xiàn)自我、積極參與社會(huì)建設(shè)打下優(yōu)良基礎(chǔ),增強(qiáng)其為社會(huì)服務(wù)的勞動(dòng)觀念。
總而言之,勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度培養(yǎng)屬于德育范疇,在值日活動(dòng)中滲透德育,應(yīng)在勞動(dòng)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)踐性與創(chuàng)造性,從而讓學(xué)生循序漸進(jìn)地養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。