■唐棱棱 /黔南民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，科技日新月異的進(jìn)步，教育也備受重視，如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，在現(xiàn)代社會(huì)中培養(yǎng)出健全完整的人已成為教育家、學(xué)者們普遍關(guān)注的重心問(wèn)題。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，我國(guó)高校也在不斷探索，國(guó)外通識(shí)教育理念開始逐步引起各個(gè)高校的重視。

一、通識(shí)教育概述

通識(shí)教育，英文譯名為“general education”，其理念源于古希臘的自由教育思想。通識(shí)教育是指非專業(yè)性、非職業(yè)性的教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),是目前高等教育重要內(nèi)容之一。通識(shí)教育的目標(biāo)是：“在現(xiàn)代多元化的社會(huì)中，為受教育者提供通行于不同人群之間的知識(shí)和價(jià)值觀?！?9世紀(jì)初美國(guó)博德學(xué)院帕卡德教授首次將通識(shí)教育與大學(xué)教育聯(lián)系在一起，人們對(duì)通識(shí)教育展開越來(lái)越多地討論和研究。學(xué)者們感慨于現(xiàn)代大學(xué)的分科太過(guò)精細(xì)專門、知識(shí)割裂嚴(yán)重，在這樣的背景下創(chuàng)造出培養(yǎng)學(xué)生能認(rèn)識(shí)不同的學(xué)科、能將各科知識(shí)融會(huì)貫通、能獨(dú)立思考，最終培養(yǎng)出完整完全的人的通識(shí)教育。在美國(guó)大學(xué)一百多年的實(shí)踐改革中，通識(shí)教育體系日趨完善。如今，通識(shí)教育已經(jīng)成為各個(gè)高校教育的重要組成部分，世界一流大學(xué)的課程由專業(yè)課、通識(shí)課、自選課三部分組成，其中通識(shí)課的平均比率達(dá)到35%以上。國(guó)家《“十三五”規(guī)劃綱要》明確提出：要實(shí)行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度，通識(shí)教育是現(xiàn)代教育理念中國(guó)化的實(shí)踐過(guò)程。我國(guó)大學(xué)對(duì)本科生的通識(shí)教育始于 20 世紀(jì) 90 年代，起步雖晚，但近三十年來(lái)，通識(shí)教育在我國(guó)高等教育中發(fā)展迅速，也取得一系列的成果，但在發(fā)展的過(guò)程中還有許多需要完善的地方，特別是在民族地方高校中，缺乏同類院校的改革經(jīng)驗(yàn)的借鑒，通識(shí)教育存在諸多的問(wèn)題，也容易流于形式，較難實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目標(biāo)。

二、民族地方高校通識(shí)教育存在的問(wèn)題

(一)對(duì)通識(shí)教育理念、價(jià)值認(rèn)知不足

經(jīng)過(guò)筆者調(diào)查，在民族地方高校中，85%的學(xué)生不知道什么是通識(shí)教育，不清楚通識(shí)教育的理念和價(jià)值是什么，對(duì)待開設(shè)的通識(shí)課程也只是作為修滿學(xué)分的普通選修課來(lái)對(duì)待。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度馬虎，不認(rèn)真聽(tīng)課，有的甚至看與課程無(wú)關(guān)的書籍或者完成別的學(xué)習(xí)任務(wù)，很難實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目的。也有相當(dāng)一部分通識(shí)課的授課老師，不清楚通識(shí)教育的內(nèi)涵，對(duì)通識(shí)教育的目標(biāo)、價(jià)值意義認(rèn)識(shí)不清晰。授課教師對(duì)通識(shí)教育理念、價(jià)值的認(rèn)知不足，也直接影響了授課的內(nèi)容、方式和授課的熱情。

(二)課程設(shè)置雜亂，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性

在高校開設(shè)的通識(shí)課程中，一般包括公共必修課和公共選修課。學(xué)校在設(shè)置課程時(shí)，為了拓寬學(xué)生知識(shí)面，會(huì)開設(shè)較多的通識(shí)課程。這些課程設(shè)置多而雜，缺乏系統(tǒng)性，缺乏明確的課程總目標(biāo)，從而導(dǎo)致課程的劃分以及單一課程設(shè)置欠缺科學(xué)性和目的性。這一點(diǎn)在公共選修課中體現(xiàn)尤為明顯。公共必修課是學(xué)校根據(jù)教育部門的相關(guān)規(guī)定而設(shè)置，公共選修課由學(xué)校自主設(shè)定。一般情況下，公共選修課多由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)一安排開設(shè)或是教師根據(jù)個(gè)人的專長(zhǎng)開設(shè)，常常忽略了通識(shí)教育的目標(biāo)，課程開設(shè)缺乏體系，忽略了對(duì)人的全面發(fā)展的教育以及對(duì)專業(yè)技能以外的人文教育。

(三)缺乏具有特色的地方民族文化課程

少數(shù)民族文化與漢族文化互為補(bǔ)充，才是豐富、完整的文化體系。民族地方高校對(duì)地方文化往往不夠重視，在通識(shí)課程的開設(shè)中關(guān)于民族地方文化的課程寥寥無(wú)幾。以黔南民族師范學(xué)院為例，在今年一學(xué)期開設(shè)的五十多門公共選修課中只有《少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)與文化》一門是涉及到少數(shù)民族地方文化的，可見(jiàn)一斑。

(四)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)手段單一

傳統(tǒng)的授課模式以老師講為主是通識(shí)課堂的普遍現(xiàn)象。這種教學(xué)模式之下的課堂，學(xué)生被填鴨式地教學(xué)，處于被動(dòng)的地位，學(xué)生缺乏自主思考的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因?yàn)槭轻槍?duì)非專業(yè)的學(xué)生授課，部分教師對(duì)通識(shí)課程重視度不夠，也沒(méi)有花很多心思準(zhǔn)備授課內(nèi)容，導(dǎo)致課程內(nèi)容不夠豐富全面，教學(xué)手段單一，單純地講授，缺乏豐富地教學(xué)手段，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

(五)通識(shí)教育激勵(lì)機(jī)制的缺失

民族地方高校對(duì)通識(shí)教育普遍缺乏激勵(lì)機(jī)制。對(duì)通識(shí)課缺乏政策方面的照顧和優(yōu)勢(shì)，比如評(píng)職稱、工資待遇這一塊，通識(shí)課程的上課報(bào)酬跟上其他課程待遇一樣，上通識(shí)課又占用晚上老師休息的時(shí)間上課，所以老師們?cè)谏陥?bào)和教授通識(shí)課時(shí)，缺乏積極性。通識(shí)課的學(xué)分比較低，學(xué)生選一門選修課一般一到兩個(gè)學(xué)分，學(xué)生們選課積極性也不高。

通過(guò)上述民族地方高校存在問(wèn)題的分析，參照國(guó)內(nèi)外高校通識(shí)教育做得好的方面，提出以下策略。

三、民族地方高校通識(shí)教育存在問(wèn)題的對(duì)策

(一)向師生普及通識(shí)教育的意義、價(jià)值，引起重視

針對(duì)師生對(duì)通識(shí)教育理念、價(jià)值認(rèn)知不足的現(xiàn)象，民族地方院校需要向師生做宣傳和普及工作。諸多的授課老師對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵、意義、價(jià)值并不十分明晰，常常誤把“通識(shí)”作為通用的、常用的一般知識(shí)看待，“通識(shí)”指的是融會(huì)貫通的知識(shí)，各學(xué)科之間知識(shí)的貫通?！巴ㄗR(shí)教育的要義之一是求通，目的是構(gòu)建具有一定深度的比較廣博的知識(shí)體系，不是膚淺的、彼此孤立的碎片化知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是融會(huì)貫通的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不但要追求一門課程各章節(jié)之間的通、不同課程之間的通，而且要追求理論與實(shí)踐之間的通?！眰魇谌跁?huì)貫通的知識(shí)，最終目的是促進(jìn)人的完整、全面的發(fā)展。在《哈佛通識(shí)教育紅皮書》中指出，通識(shí)教育的宗旨是要將學(xué)生培養(yǎng)成完整的人，應(yīng)具備四種能力，即“有效思考的能力、清晰交流思想的能力、做出恰當(dāng)判斷的能力、辨別價(jià)值的能力”。通識(shí)教育重在“育”而不在“教”，注重人的人文精神、社會(huì)責(zé)任等方面的培育。通識(shí)教育沒(méi)有專業(yè)的劃分，它給學(xué)生提供的選擇是多樣的。學(xué)生們通過(guò)自主、多樣的選擇，得到自由、豐富的成長(zhǎng)。通識(shí)教育是防止學(xué)生偏科的重要方式，能減少并防止因應(yīng)試教育出現(xiàn)“高分低能”的學(xué)生，既是“大學(xué)精神”(民主、科學(xué)、真理、正義、自由、寬容)的課程實(shí)現(xiàn)方式，也是素質(zhì)教育最有效的實(shí)現(xiàn)方式。

(二)明確通識(shí)課程設(shè)置目標(biāo)，依據(jù)課程目標(biāo)科學(xué)合理地設(shè)置課程

課程是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的重要途徑。哈佛大學(xué)對(duì)通識(shí)課程的定義是“一種綜合傳統(tǒng)學(xué)科中的基本內(nèi)容、以向所有學(xué)生提供共同知識(shí)背景為目的的課程設(shè)置?！闭n程是實(shí)施教育的載體和主渠道。教育目標(biāo)和價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)有賴于課程設(shè)置的科學(xué)性和合理性，優(yōu)化通識(shí)課程體系顯得至關(guān)重要。張壽松先生指出：“不同的大學(xué)應(yīng)該根據(jù)其本身的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念，確定通識(shí)教育的大目標(biāo)，然后依據(jù)大目標(biāo)來(lái)確定通識(shí)教育應(yīng)涉及的學(xué)科領(lǐng)域，由此來(lái)選擇所需開設(shè)的課程及其目標(biāo)。”民族地方高校應(yīng)成立專門的通識(shí)教育課程管理機(jī)構(gòu)，便于通識(shí)課程的開展，依據(jù)本校的實(shí)際情況制定出通識(shí)教育總目標(biāo)，在此目標(biāo)下開設(shè)課程。

(三)開展獨(dú)具特色的地方民族文化課程

在我們國(guó)家漢文化占據(jù)主流地位，少數(shù)民族文化有其獨(dú)特之處，但與漢文化在一些基本的價(jià)值觀念上有很多相通之處。漢文化與少數(shù)民族文化的交融、互補(bǔ)，才是中華民族完整的文化體系。民族地方高校在開設(shè)課程時(shí)應(yīng)因地制宜，充分挖掘民族文化的精髓，開設(shè)具有代表性的課程，使得少數(shù)民族文化得以發(fā)揚(yáng)、傳承，與漢文化互為補(bǔ)充、發(fā)展。所在地為貴州黔南州的少數(shù)民族地方高校，可以充分的挖掘少數(shù)民族文化，建立有民族地方特色的少數(shù)民族文化課程。比如水書的學(xué)習(xí)，少數(shù)民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，有助于少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

(四)教學(xué)模式改革，豐富教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容，增加實(shí)踐性

老師主講、單一的教學(xué)模式，普遍地存在于通識(shí)教育課堂當(dāng)中，學(xué)生積極性沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教學(xué)效果不理想。這就需要教師豐富教學(xué)手段，可以充分地運(yùn)用多媒體，教學(xué)視頻、圖片和相關(guān)音樂(lè)，適當(dāng)?shù)卦黾臃中〗M討論學(xué)習(xí)、戶外實(shí)踐操作等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。豐富教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)等方面做相關(guān)知識(shí)點(diǎn)地拓展，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)更能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

(五)提高通識(shí)教育的教師待遇，適當(dāng)增加通識(shí)課程的學(xué)分

民族地方通識(shí)教育的教師待遇普遍不高，和其他常規(guī)課程報(bào)酬持平，但是通識(shí)課占用教師晚上的休息時(shí)間，所以教師上課積極性普遍不高，提高上課報(bào)酬是提高教師授課積極性的一個(gè)可行辦法。地方院校應(yīng)建立激勵(lì)機(jī)制，除了增加報(bào)酬，在評(píng)職稱方面也可以適當(dāng)加分。在學(xué)生學(xué)習(xí)方面，適當(dāng)?shù)卦黾油ㄗR(shí)課程的學(xué)分，可以引起學(xué)生對(duì)通識(shí)課程的重視，積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高校通識(shí)教育的建設(shè)起步晚，目前還處于探索階段，缺乏完整成熟的體系，吸取國(guó)內(nèi)外高校做得優(yōu)異的地方，結(jié)合高校自身的實(shí)際情況開設(shè)通識(shí)課，在探索中前進(jìn)，通識(shí)教育的發(fā)展成熟還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的階段。