■季雪冰/鄭州西亞斯學(xué)院
老舍作為我國文學(xué)史上十分偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,每部作品所代表的都是對現(xiàn)實(shí)生活的一種寫照。老舍先生十分熟悉我國舊社會城市底層民眾的艱苦生活以及悲慘的命運(yùn),同時也以此作為題材創(chuàng)造出了諸多的十分優(yōu)秀的文學(xué)作品?!恶橊勏樽印纷鳛槔仙嵯壬牡靡庵?,其蘊(yùn)含的藝術(shù)方面的成就是非常高的,并且其產(chǎn)生的影響也可以說是最為深遠(yuǎn)的。在這一部作品里,老舍先生利用其獨(dú)到的寫作視角,對祥子人性的變化過程,以及造成這一過程的主要因素進(jìn)行了分析與探究,并且透過作品更深層次的意圖,對祥子命運(yùn)愈發(fā)悲慘的因素進(jìn)行了客觀剖析。
在小說《駱駝祥子》中,祥子是一個非常典型的勤勤懇懇的舊社會底層民眾的代表。祥子從鄉(xiāng)下來到北平,孤身一人無依無靠,但是剛剛進(jìn)入北平的祥子希望可以依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)自己的理想,為了可以擁有一輛屬于自己的人力車,他付出了幾乎自己的一切。他依靠自己強(qiáng)大的身子拉車掙錢,他有過自己的人力車,但是又失去多次,不是被搶走就是迫于生計被賣掉。祥子的身體素質(zhì)相對較強(qiáng),但是他的內(nèi)心非常的善良柔軟,別人和他打架,利用錢、勢力甚至是悲慘的命運(yùn)來壓迫他,促使他的一生都處于煎熬中,但是卻并沒有人給他安慰?;㈡て垓_祥子,讓他被迫迎娶自己?;㈡るm然為祥子帶來了車與財富,但是她的好吃懶做卻也為祥子帶來許多的麻煩,她不但阻止祥子去拉車,并且最終還因?yàn)殡y產(chǎn)丟掉了自己與孩子的性命。
后來,祥子看上了鄰居小福子,并且小福子也愿意嫁給他,于是祥子又開始去拉車,但是這一次他開始失去了自己以往的理想與堅持,在外面他學(xué)會了吃喝嫖賭,變得就像虎妞一樣的懶惰,但是偶爾也會想起小福子,為了她祥子又開始堅持努力的工作。祥子來到了曹府之后,看到高媽們的歸來,心情也變得相對比較的放松,并且曹先生也安排了小福子到自己太太的地方工作,祥子十分的高興,就回去找小福子。但是小福字的父親將她賣到了妓院,小福子無法忍受那樣的生活,于是上吊自殺了。而正是由于這件事,成為了壓垮祥子的最后一根稻草,他變得失去了所有生活的希望,變得十分的悲痛欲絕,甚至開始在街上當(dāng)起了混混流氓。
通過閱讀《駱駝祥子》這本小說,促使我們更加地了解到光明社會的來之不易,也會令讀者更加的珍惜當(dāng)前的幸福生活,為了不被社會淘汰而努力的奮斗,為未來的美好生活而不斷地奮斗。但是其中祥子的人性轉(zhuǎn)變也是需要重點(diǎn)解讀的內(nèi)容。
在《駱駝祥子》中,老舍先生對祥子悲慘的一生進(jìn)行了細(xì)膩與深刻的描繪,同時全文也圍繞著祥子不斷墮落的人性而進(jìn)行了非常細(xì)膩的一種描繪。祥子原本是一個丟掉土地的普通農(nóng)民,但是內(nèi)心的不服氣讓他不愿就此向命運(yùn)屈服,因此他來到了城市,期望在這里可以闖出屬于自己的一番天地。這時的祥子希望可以依照自己的努力以及勤奮而創(chuàng)作出屬于自己的價值。
在剛到北京的時候,祥子雖然遭受了許多的打擊,但是他仍舊對未來充滿著希望。就像是《駱駝祥子》中所描述的那樣,祥子是一個堅壯、沉默但是充滿生氣的人,他靠自己的雙手勞作,在成為了一個人力車夫之后,祥子的夢想就是可以真正的擁有一輛屬于自己的人力車,這樣的話就不會再受到別人的約束與束縛。在這種夢想的驅(qū)使之下,祥子無論早晚努力的工作掙錢,最終依靠自己跌努力獲得了一輛人力車。但是生不逢時,在軍閥混戰(zhàn)的過程中,他失去了自己的第一輛車子。遇到虎妞之后,在她的幫助之下,祥子又得到了自己的第二輛人力車,盡管這輛車是祥子放下自己的尊嚴(yán)得到的,但是也算是他的第二輛車子。然而,現(xiàn)實(shí)社會的殘酷仍舊超出了他的想象,虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)趨勢,祥子沒有積蓄為虎妞置辦后世,因此只能將自己的車子便賣掉,這時候,祥子買車的欲望已經(jīng)徹底破滅了。破滅掉的希望促使祥子逐漸陷入到了嫉妒的無奈以及痛苦之中,由此他也開始逐漸變得更加冷漠與自私,甚至可以說是墮落。
在祥子的心里,除了想要擁有一輛屬于自己的洋車,還有一個希望就是可以通過自己的努力娶一個讓自己滿意的老婆,組成一個幸福美滿的家庭。在小說剛開始的時候,老舍就向讀者描述出了一個十分要強(qiáng)以及非常體面的形象,他希望通過自己的努力之后攢下積蓄,娶一個年輕力壯、能吃苦的姑娘。這同時也是祥子努力工作攢錢買車的另一個潛在的動力。但是,祥子卻因?yàn)樯鐣F(xiàn)實(shí)的打壓而一次次讓自己的愿望落空,但是他也只能憤怒、無助與不由自主。在這時期,三十多歲的老姑娘虎妞開始進(jìn)入了他的生活,雖然虎妞對祥子是一片真心,但是祥子卻并不喜歡她,不喜歡他的原因主要是由于虎妞的年紀(jì)很大,長得也不好看,好吃懶做,在與虎妞結(jié)婚之后,祥子獨(dú)立的人格開始逐漸受到虎妞潑辣與粗魯性格的影響,祥子的自由以及理想都開始漸漸地受到了嚴(yán)重的限制,長此以往,祥子理想的棱角開始逐漸被磨平,在他心里對于理想以及自由的追溯也開始受到了極大地侵蝕以及傷害。而隨著不幸?;橐龅某掷m(xù),祥子在這一段婚姻中開始逐漸的迷失了自身獨(dú)立的人格,不僅如此,甚至是轉(zhuǎn)變了自己的生活方面的習(xí)慣,丟失了自己作為一個自主勞作人的完整性,因此導(dǎo)致祥子振作起的精神遭受了十分嚴(yán)重的打擊。在虎妞去世之后,年輕溫柔又貌美的小福子為祥子帶來了生活的希望,讓祥子再一次燃燒起了希望的火苗。但是小福子的死卻也成為了壓垮祥子的最后一根稻草,祥子在這個世界上僅存的一點(diǎn)點(diǎn)力量以及信心也最終消失掉了。
祥子之所以會走向人性的墮落,首先就是祥子受到了來自舊社會的嚴(yán)重壓迫。祥子從農(nóng)村來到城市,主要就是為了可以通過自己的努力來獲得更好地生存機(jī)會,但是在不斷地遭受到來自各界摧殘與舊社會任性扭曲民眾不具備正確的價值觀等因素的影響。祥子剛剛進(jìn)入到城市的時候是非常淳樸的人,但是在社會的染缸中,他開始逐漸失去了自己的本性,忘掉了來到城市的初心,逐漸丟掉了人性,成為了一個自愿墮落的人。他剛開始的夢想也消失在了舊社會的壓迫之下。總而言之,舊社會的不合理是致使祥子最終墮落的最主要原因。
深究祥子走向墮落的原因,與自身人性缺陷是脫不了干系的。祥子在最初來到北京的時候,是有著很強(qiáng)的意志以及美好理想的,同時也曾經(jīng)追求過理想,對于挑戰(zhàn)的應(yīng)對也十分的頑強(qiáng)與制作。但是祥子再如何的反抗也是無法跳出舊社會舊時代對他的限制,這些都是孤掌難鳴的行為。祥子的見識以及觀點(diǎn)相對比較的淺薄,并且始終都將擁有一輛人力洋車來作為自己的理想,缺少真正意義之上的資源。因此也是很難看清舊社會本質(zhì)的,無法將真正的自由以及解放當(dāng)作自己的理想,由此致使其在黑暗的舊社會中一直都處于一種摸爬滾打的狀態(tài)。基于此可知,祥子的人性的放棄,是和他本身的無知以及脆弱存在著十分緊密的聯(lián)系的。由此可知,祥子最終走向了人性的丟失,是舊社會的環(huán)境與人性的缺失之間存在著非常緊密聯(lián)系的,因此也很難跳出罪惡人性的腐蝕。實(shí)際情況就是,他無法真正的讓自己獲得或者是追尋到自由。舊社會的大環(huán)境以及人性的不斷地缺失,是最終導(dǎo)致祥子人性泯滅的主要因素,由此致使祥子逐漸成為了沒有靈魂的行尸走肉。
祥子人性的變化過程也是展現(xiàn)舊社會貧困人民的心酸、悲楚與無奈的過程,也是致使對美好人生以及生存希望破滅的因素。但是祥子的蛻變也不能全部都?xì)w咎于外部的環(huán)境,這和他自身存在的一些缺點(diǎn)以及缺陷之間存在著相對較多的聯(lián)系的,像是其保守、謹(jǐn)小慎微、視野非常的狹窄等等,在面對幻想破滅的時候,他選擇了妥協(xié)與任命,忽視了理想、情感與道德等等精神層面的東西,由此也是導(dǎo)致其人生走向扭曲與沉淪的最終因素。
綜上所述,在《駱駝祥子》中,對于祥子的各方面描述都十分的細(xì)致入微,特別是祥子作為一個非常具有代表性的舊社會扭曲人物的代表,自身社會地位的局限,沒有改變當(dāng)前現(xiàn)狀的能力,因此也只能夠逐漸在舊社會中碌碌無為地渡過自己的慘淡人生,變成一個自暴自棄的人。在文中,祥子作為破產(chǎn)農(nóng)民的代表人物,其人性的變化已經(jīng)消磨,從某種程度上也成為了對于舊社會的一種客觀的映射,通過塑造祥子人性的墮落,可以十分客觀地體現(xiàn)出老舍的現(xiàn)實(shí)主義思想。