李竹姍，吳 瓊

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230036)

習(xí)近平人民觀豐富發(fā)展了馬克思主義群眾觀,為社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展提供有效的實(shí)踐指導(dǎo),是中華民族偉大復(fù)興之路的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和保障。

一、習(xí)近平人民觀的理論本源

(一)對中國傳統(tǒng)民本思想的傳承與超越

《尚書》中所提及“民惟邦本，本固邦寧”就是民本思想最初的體現(xiàn)。人民是一個(gè)國家的根本，根本穩(wěn)固，國家才能安寧和發(fā)展。

孟子主張的“民為貴，社稷次之”，表達(dá)了與國家和國君相比，百姓更為重要的民重思想。《管子·牧民》中有：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！币粋€(gè)國家和政黨的前途命運(yùn)取決于這個(gè)國家的人民擁護(hù)度。將人民群眾放在重要位置，順應(yīng)人民群眾的需求，是習(xí)近平治國理政的重要原則，也是國家長治久安的重要保障。

民富國強(qiáng)，民富是國富的基礎(chǔ)。人民的生活條件富足，民心才能安定，國家才能穩(wěn)定發(fā)展。注重社會(huì)公平，為人民謀福利，保障好民生是黨的工作要領(lǐng)，始終將為人民謀幸福、謀發(fā)展、謀福利作為發(fā)展的首要目的。習(xí)近平總書記治國理政的戰(zhàn)略部署堅(jiān)持人民利益至上，關(guān)注民生，解決民生問題，推動(dòng)各項(xiàng)惠民為民政策的積極落實(shí)。從決勝全面建成小康社會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)，從關(guān)注人民物質(zhì)生活到提升人民精神文化生活，充分體現(xiàn)了習(xí)近平人民觀中對民生問題的重視。

(二)對馬克思主義群眾觀的創(chuàng)新發(fā)展

堅(jiān)持對已有的科學(xué)理論繼承和創(chuàng)新,才能使理論不斷地發(fā)展和完善。習(xí)近平人民觀有著堅(jiān)實(shí)的理論本源。

唯物史觀認(rèn)為，人民群眾作為歷史的主體，創(chuàng)造了歷史，社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)也是由人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)所構(gòu)成。隨著歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的開展，馬克思與恩格斯發(fā)現(xiàn),決定社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的主要力量正是廣大人民群眾。

毛澤東的人民觀是毛澤東思想的重要內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東將馬克思主義群眾觀與中國革命的實(shí)際相結(jié)合,認(rèn)為黨的一切工作的展開都離不開人民群眾。

鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民民主，保障人民民主權(quán)利。要推進(jìn)黨和國家生活的民主化,加強(qiáng)民主制度化，推動(dòng)我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想,強(qiáng)調(diào)了黨和人民二者利益的高度一致性,黨的一切工作為了人民,代表人民。

胡錦濤從以人為本的理念出發(fā),提出“科學(xué)發(fā)展觀”，堅(jiān)持發(fā)揮人民主觀能動(dòng)性,依靠人民的力量推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

習(xí)近平人民觀是在繼承馬克思主義群眾觀的理論基礎(chǔ)上結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展實(shí)際的創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持人民群眾的主體地位，始終相信和依靠人民群眾，在實(shí)踐中深化和豐富了馬克思主義的群眾理論。

二、習(xí)近平人民觀的實(shí)踐維度

黨的十九大報(bào)告對“五位一體”戰(zhàn)略目標(biāo)做出了全面部署，將人民的利益與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)方位的建設(shè)相聯(lián)系。習(xí)近平人民觀深刻貫穿在社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展的全部實(shí)踐之中。

(一)政治建設(shè)是保障：推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)

政治建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的保障,加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)持人民主體地位, 站在人民的角度，代表人民的立場，推動(dòng)我國社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。

1．堅(jiān)持人民主體地位，保障人民當(dāng)家作主。改革開放以來，全國人民努力奮發(fā)堅(jiān)持不斷推進(jìn)各方面的深化改革，努力為社會(huì)主義事業(yè)拼搏，為實(shí)現(xiàn)中國夢奮斗。人民群眾既是改革的主體也是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主體，社會(huì)發(fā)展取得的一切成果來自于全體人民共同努力。作為習(xí)近平人民觀的主要內(nèi)容——堅(jiān)持人民主體地位是我們黨加強(qiáng)政治建設(shè)堅(jiān)持的根本原則。

2．堅(jiān)持人民立場作為根本政治立場。堅(jiān)持以人民立場是黨的根本政治立場是習(xí)近平新時(shí)代人民觀的重要內(nèi)容。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人民群眾是我們黨的力量源泉，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！秉h的一切工作都是以人民為中心展開，人民群眾是黨的工作成效的評判者。堅(jiān)持人民立場是習(xí)近平人民觀的重要內(nèi)容。

(二)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本：實(shí)現(xiàn)人民根本利益

改革開放以來,我國社會(huì)進(jìn)入新的發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是“五位一體”戰(zhàn)略部署的根本環(huán)節(jié),是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的助推器，是人民物質(zhì)生活不斷提高的根本保障。

在十九大報(bào)告中，對我國建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略目標(biāo)做出了部署，涉及各方面、各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)。深化經(jīng)濟(jì)體制改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),堅(jiān)持以人為本的發(fā)展導(dǎo)向,將人民的利益放在經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐活動(dòng)的核心位置,加強(qiáng)社會(huì)物質(zhì)資料分配的合理性，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)公平正義,從而增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。

五大發(fā)展理念的提出，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展注入了靈魂。擺在首位的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力。協(xié)調(diào)發(fā)展作為內(nèi)在要求,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,提高社會(huì)再生產(chǎn)。綠色發(fā)展是人民對“綠水青山”的美好生活的向往和追求。開放是解決內(nèi)外聯(lián)動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。共享是本質(zhì)要求,一切發(fā)展的目標(biāo)都是以人民的利益為導(dǎo)向,人民共享一切發(fā)展成果。做大并且分好這塊“蛋糕”，才能更好地實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。

(三)社會(huì)建設(shè)是條件：保障民生創(chuàng)新社會(huì)治理體系

社會(huì)建設(shè)面對新的時(shí)代背景、新的發(fā)展局勢,將新時(shí)代的人民需求與社會(huì)建設(shè)的戰(zhàn)略實(shí)踐相結(jié)合,將民生問題作為著力點(diǎn)。解決好社會(huì)問題,處理好社會(huì)關(guān)系,將人民的需求作為社會(huì)治理工作的導(dǎo)向,創(chuàng)新和完善社會(huì)治理方式和治理體系。

1．解決民生問題，維護(hù)人民權(quán)益。解決民生問題,保障民生,維護(hù)人民的根本利益是社會(huì)建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各項(xiàng)建設(shè)取得豐碩的成果，使得我國社會(huì)建設(shè)的制度和環(huán)境更加優(yōu)化。社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵在于人民，社會(huì)建設(shè)的目的則是為人民創(chuàng)造更好的生活環(huán)境和更完善的社會(huì)保障。就業(yè)問題是人民最關(guān)心的問題之一,解決就業(yè)問題,就要完善市場機(jī)制,健全收入分配、勞動(dòng)保障與監(jiān)督機(jī)制。社會(huì)保障是民生問題的核心,完善與健全醫(yī)療、健康、養(yǎng)老等保障機(jī)制,提高社會(huì)福利,保障人民的權(quán)益,將社會(huì)發(fā)展成果由人民共享，有利于提高人民的幸福感與獲得感。

2．創(chuàng)新社會(huì)治理體制。為人民群眾提供精準(zhǔn)有效的服務(wù)是新時(shí)代社會(huì)治理的目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出:“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,關(guān)鍵在體制創(chuàng)新,核心是人,只有人與人和諧相處,社會(huì)才會(huì)安定有序?！鄙鐣?huì)建設(shè)中最重要的是維護(hù)人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。解決好人民的訴求,維護(hù)好人民的權(quán)益,才能維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

(四)文化建設(shè)是靈魂：增強(qiáng)精神文明建設(shè)，豐富人民精神世界

文化建設(shè)作為“五位一體”戰(zhàn)略布局的靈魂,也是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)。

1．堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)文化自信。黨的十九大報(bào)告指出：“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕且粋€(gè)國家發(fā)展的驅(qū)動(dòng)器，是推動(dòng)民族振興的主要力量。一個(gè)自信的國家一定擁有對自己國家和民族的文化充分自信的人民。在競爭日益激烈的世界舞臺上，國家的強(qiáng)大不僅要擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力，文化軟實(shí)力也同樣必不可少。中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展是不斷吸納和變革的過程。文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用也日益凸顯。堅(jiān)定文化自信，有利于提高人民的凝聚力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。增強(qiáng)文化自信，創(chuàng)造出服務(wù)人民，讓人民滿意的優(yōu)秀文化作品，滿足人民對于精神文化的需求，應(yīng)堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)文化建設(shè)，豐富人民的精神生活。

2．踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們黨站在新的歷史方位和新的時(shí)代背景下提出的一項(xiàng)歷史性任務(wù)。從國家層面來看，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家是國家發(fā)展的整體方向。為人民創(chuàng)造深厚的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)，提升人民的幸福指數(shù)，提高人民的生活水平。構(gòu)建民主政治體系，維護(hù)人民的權(quán)益。各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，共同發(fā)展，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的高度和諧。從社會(huì)層面來看，自由、平等、公正、法治的社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必然要求。實(shí)現(xiàn)全體人民的自由平等才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自由平等。維護(hù)社會(huì)公正、加強(qiáng)社會(huì)法治建設(shè)，事關(guān)人民的幸福與國家的發(fā)展，依法治國，維護(hù)人民的權(quán)益，是社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。從個(gè)人層面來看，培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的新時(shí)代公民是新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。誠信、友善是作為新時(shí)代公民應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)道德。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以人為本為導(dǎo)向,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(五)生態(tài)建設(shè)是基礎(chǔ)：構(gòu)建美麗中國，實(shí)現(xiàn)美麗強(qiáng)國夢

習(xí)近平生態(tài)文明思想中蘊(yùn)含著深厚的人民情懷。我國進(jìn)入新時(shí)代以來，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)“中國奇跡”。而傳統(tǒng)的高消耗、高污染、低效率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)不再適合新時(shí)代的發(fā)展要求。新時(shí)代，習(xí)近平將其人民觀與生態(tài)文明建設(shè)高度融合，激發(fā)廣大人民群眾更加積極主動(dòng)地參與到生態(tài)建設(shè)中來。

1．生態(tài)文明建設(shè)為了人民，著力打造美麗綠色家園。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，滿足人民對美好生活的向往和需求。生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持以人民為中心，著力為人民打造美麗綠色的生活家園。黨的十九大以來，為解決生態(tài)問題，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，增進(jìn)人民福祉，提出了一系列的方針策略和制度安排打造天藍(lán)、地綠、水清的社會(huì)主義現(xiàn)代化的美好環(huán)境。

2．生態(tài)文明建設(shè)依靠人民，推動(dòng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是生態(tài)文明建設(shè)的參與者、踐行者。新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要依靠人民的力量?！懊利愔袊侨嗣袢罕姽餐瑓⑴c與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)?！痹鰪?qiáng)環(huán)保意識，貫徹綠色發(fā)展理念，樹立生態(tài)自覺，需要全體中華兒女的共同努力。生態(tài)文明建設(shè)離不開廣大人民群眾的支持和參與。

3．生態(tài)文明建設(shè)造福人民，堅(jiān)持人民共享生態(tài)文明成果。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的目的是為造福人民，加強(qiáng)社會(huì)共建共享?！皣医ㄔO(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程。”生態(tài)問題是全國乃至全世界的人民共同關(guān)注的問題，習(xí)近平人民觀結(jié)合實(shí)際，將生態(tài)文明思想與新時(shí)代人民觀高度融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興構(gòu)建美麗強(qiáng)國提供了理論基礎(chǔ)。