黃峰揚(yáng)

（湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建莆田 351100）

0 引言

鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的主要推手和重點(diǎn)戰(zhàn)略。深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的高質(zhì)量實(shí)施，關(guān)鍵在于激發(fā)農(nóng)村人力資本活力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才振興。2019 年“中央一號”文件指出：“創(chuàng)新發(fā)展具有民族和地域特色的鄉(xiāng)村手工業(yè)，大力挖掘農(nóng)村能工巧匠，培育一批家庭工場、手工作坊、鄉(xiāng)村車間?！闭咴捳Z的接踵而至，深刻凸顯出培養(yǎng)大批具有工匠精神的鄉(xiāng)村工匠已然成為推動鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)鍵舉措，也是理應(yīng)得到學(xué)術(shù)界科學(xué)回答的時代命題，飽含重要的研究價值和意義。

從現(xiàn)有研究來看，國內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村工匠的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)初具規(guī)模，為進(jìn)一步推進(jìn)研究的深化奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)以及提供了時代注解。在工匠的社會地位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，Bula Wayessa 從社會經(jīng)濟(jì)的角度考察了埃塞俄比亞西南部制陶工人的生活狀況，發(fā)現(xiàn)陶器生產(chǎn)完全在婦女的范圍內(nèi)，習(xí)俗的禁忌和限制禁止男性參與，并且陶工被邊緣化，被禁止擁有土地，國內(nèi)政策的“非生產(chǎn)性”以及國外塑料搪瓷產(chǎn)品的涌入導(dǎo)致本土陶器面臨被取代的危機(jī)。Wuhibegezer Ferede 等通過對阿克蘇姆地區(qū)的工匠代表采訪分析，發(fā)現(xiàn)工匠在空間上被隔離、在政治上無權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上疏遠(yuǎn)，在社會上被排斥和服從?？偟膩碚f，工匠的生活環(huán)境已經(jīng)受到現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)的強(qiáng)烈沖擊，從而被迫進(jìn)入窘境之中。在工匠的成長規(guī)律上，Carla Susana Marques 等學(xué)者在通過研究葡萄牙北部的黑陶產(chǎn)業(yè)工匠成長歷程，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新以及具備企業(yè)家精神是促使工人成為鄉(xiāng)村代表性工匠的重要因素。在鄉(xiāng)村工匠的價值作用上，F(xiàn)iona Eva Bakas 等學(xué)者認(rèn)為鄉(xiāng)村工匠在旅游業(yè)發(fā)展中主要扮演了網(wǎng)絡(luò)代理人的角色，組織并提供了創(chuàng)造性的旅游體驗。

國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于鄉(xiāng)村工匠的系列學(xué)術(shù)研究固然為豐富工匠的時代價值以及技藝的傳承增添了厚重的一筆，但是也不難發(fā)現(xiàn)，目前有關(guān)鄉(xiāng)村工匠的學(xué)術(shù)研究并沒有對鄉(xiāng)村工匠的成長規(guī)律及其培育路徑作出清晰的理論梳理與實(shí)踐闡釋。尤其是缺乏對國內(nèi)鄉(xiāng)村工匠發(fā)展的學(xué)術(shù)關(guān)照和回應(yīng)，從而不利于建立具有中國實(shí)踐情景特色的鄉(xiāng)村工匠培育體系。據(jù)此，本文基于鄉(xiāng)村振興的時代背景，通過提煉鄉(xiāng)村工匠的時代價值、成長規(guī)律，以期為總結(jié)具有可推廣性的鄉(xiāng)村工匠培育路徑提供理論動能和實(shí)踐指引。

1 鄉(xiāng)村工匠的時代價值

清晰闡述鄉(xiāng)村工匠的時代價值，是討論鄉(xiāng)村工匠成長規(guī)律的重要前提，也是我們搞懂為什么培育鄉(xiāng)村工匠的邏輯旨?xì)w。在鄉(xiāng)村振興的時代背景下，鄉(xiāng)村工匠作為一類農(nóng)村實(shí)用人才，在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中具有其獨(dú)特的時代價值，主要呈現(xiàn)為以下幾個要點(diǎn)。

1.1 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的推動者

產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是激活鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展活力以及維持“造血”功能的主要推動力量。2019 年國務(wù)院出臺《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)意見》，首先肯定了產(chǎn)業(yè)振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中核心戰(zhàn)略地位，以及對如何推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提出了針砭時弊的指導(dǎo)性意見。鄉(xiāng)村工匠作為長期扎根于鄉(xiāng)村的技術(shù)人才，其本質(zhì)依然是依附于手工技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展且飽含職業(yè)精神的鄉(xiāng)村人才，比如木匠、陶匠、瓦匠等。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興不僅需要“外引”新型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)活力，同時也急需“內(nèi)培”涵蓋鄉(xiāng)土特質(zhì)的本地產(chǎn)業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的集體規(guī)?；a(chǎn)。因此，大力推動鄉(xiāng)村工匠培育，不斷提高工匠型人才培養(yǎng)質(zhì)量，不僅有利于積累農(nóng)村人力資本，同時亦能壯大農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)存量，豐富產(chǎn)業(yè)集聚類型，釋放產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力，進(jìn)而使得農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠在市場社會的大背景下得到有效的可持續(xù)發(fā)展。另外，鄉(xiāng)村工匠數(shù)量與質(zhì)量的雙向提升，有利于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，擺脫過去發(fā)展尷尬境遇，通過與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合，實(shí)現(xiàn)自我產(chǎn)業(yè)的超越式發(fā)展。

1.2 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承者

中華文化綿延不絕，源遠(yuǎn)流長。從文化類型上看，中華文化不僅包括生發(fā)市場之中的市井文化，同時也囊括廣大農(nóng)民在勞動實(shí)踐中所形成的農(nóng)耕文化。在農(nóng)耕文化的演變、傳承與創(chuàng)新中，鄉(xiāng)村技藝能手尤其是鄉(xiāng)村工匠等農(nóng)村實(shí)用人才扮演著重要角色。正如前文所述，鄉(xiāng)村工匠是外顯嫻熟技能內(nèi)含鄉(xiāng)土文化的技術(shù)人才，其承載了技藝文化與鄉(xiāng)土文化的雙重特質(zhì)。一方面，鄉(xiāng)村工匠所掌握的技藝，本質(zhì)上就是文化的一種具體表現(xiàn)。任何鄉(xiāng)村工匠的誕生，都必須歷經(jīng)學(xué)習(xí)、模仿與創(chuàng)新等階段，一步步實(shí)現(xiàn)對技術(shù)的習(xí)得與掌握，并最終旨?xì)w于掌握與創(chuàng)新技藝文化。這是由于在技術(shù)史學(xué)以及文化社會學(xué)層面，技藝本身就是一種文化的載體，因此習(xí)得技藝的過程也就是文化傳承的一個重要程序。另一方面，在鄉(xiāng)村振興的時代背景下，鄉(xiāng)村不僅要產(chǎn)業(yè)振興，同時亦要形塑鄉(xiāng)風(fēng)文明的美好生活氛圍。

1.3 鄉(xiāng)村治理有效的協(xié)同者

鄉(xiāng)村善治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。“治理有效”是《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》對鄉(xiāng)村建設(shè)提出的重要改革目標(biāo)之一，旨在“構(gòu)建起自治、德治、法治相統(tǒng)一的鄉(xiāng)村治理體系”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會充滿活力又和諧有序。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)過程，迫切需要多元主體的協(xié)同參與和建設(shè)。在鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，政府作為最大的治理主體，盡管能為鄉(xiāng)村治理建設(shè)提供方向性的引導(dǎo)和各類資源的保障，但由于鄉(xiāng)村發(fā)展場域環(huán)境的特殊性的羈絆，部分鄉(xiāng)村問題的解決依然需要政府之外的他類主體協(xié)同參與。近年來，學(xué)界研究者們發(fā)現(xiàn)新鄉(xiāng)賢在農(nóng)村社區(qū)治理中逐漸扮演起“協(xié)同者”的角色。從人才屬性上看，鄉(xiāng)村工匠雖然不能夠完全等同于新鄉(xiāng)賢，但不可否認(rèn)的是兩者在諸多方面存在價值功能的共性，即都能夠?qū)︵l(xiāng)村發(fā)展以及治理效能的提升帶來有利影響。所以，從這一點(diǎn)來說，鄉(xiāng)村工匠與鄉(xiāng)賢有著結(jié)構(gòu)功能上的異曲同工之妙，鄉(xiāng)村工匠在鄉(xiāng)村治理有效塑造過程中有著強(qiáng)有力的協(xié)同作用。

2 鄉(xiāng)村工匠的成長規(guī)律

闡發(fā)鄉(xiāng)村工匠時代價值為摸清鄉(xiāng)村工匠的成長規(guī)律提供了理論指引。通過對鄉(xiāng)村工匠及部分培育單位調(diào)研發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村工匠有其獨(dú)特的成長規(guī)律，且主要受到內(nèi)外部多種因素影響。可以將其總結(jié)為：用才歷練人才、愛才吸引人才以及有才決定成才。

2.1 用才歷練人才

所謂成才規(guī)律，最基本的就是職業(yè)成才規(guī)律，因為職業(yè)活動是最基本、最重要的職業(yè)生涯實(shí)踐活動，社會價值很大一部分凝聚在職業(yè)活動中。沒有職業(yè)，連起碼的生存都談不上，更談不上鍛煉、發(fā)展和自我完善，也就失去了與別人比較優(yōu)劣、脫穎而出的手段。從內(nèi)涵上講，鄉(xiāng)村工匠雖然指活動在農(nóng)村這一特殊場域里的實(shí)用人才，但也代表著一類職業(yè)的存在。比如，目前依然在農(nóng)村頻繁活動的木匠、漆匠、瓦匠等。

鄉(xiāng)村工匠的成長需要經(jīng)歷從新手到熟手，到專家的過程，新手階段必然要經(jīng)歷學(xué)習(xí)、積累、犯錯、改正、進(jìn)步、完善、再學(xué)習(xí)的過程，這個過程新手主要是學(xué)習(xí)別人的東西，這不僅要經(jīng)歷體力上的磨練，更多的是意志和信念的執(zhí)著，或許需要半年、一年、兩年、甚至三年，都有可能一直停留在新手的階段；新手到熟手，是一個新階段的開始，同時也面臨重新學(xué)習(xí)重新定位的考驗，熟手意味著不僅僅是對技術(shù)的熟練，熟手需要具備新手最初的學(xué)習(xí)勁頭和熟手必須擁有的刻苦鉆研的精神、以及獨(dú)立思考的能力，也可以說，熟手在自己學(xué)習(xí)東西；而專家就已經(jīng)是別人學(xué)習(xí)自己的東西的階段，這一階段，專家更需要具備獨(dú)立思考和手腦并用的能力，專家代表的是一個行業(yè)的最高水平和先進(jìn)理念，這個階段也就是所說的內(nèi)蘊(yùn)鄉(xiāng)土情懷和外顯嫻熟技藝的鄉(xiāng)村工匠。

2.2 愛才吸引人才

可以對培養(yǎng)鄉(xiāng)村工匠得出幾點(diǎn)啟示，學(xué)?；蛘咂髽I(yè)應(yīng)充分利用并不斷強(qiáng)化人才的共生效應(yīng)。鄉(xiāng)村工匠人才不同于其他人才的地方在于，技能更強(qiáng)調(diào)傳幫帶和師承相傳，學(xué)校和企業(yè)愛才，創(chuàng)造一個適合人才生長的環(huán)境，形成一個吸引人才、利于人才成長與脫穎而出的群體，人才與人才之間的相互吸引，外部環(huán)境為人才提供一個更容易生長和成長的沃土，這就像一個巨大的磁場，磁場內(nèi)部已有的磁石牢牢堅固，巨大的磁場向周圍散發(fā)著巨大的吸引力，已有的磁石也在增加磁場本來的威力，幫助磁場吸引磁器，一旦吸引過來，本來尚且不具備“高技能”的人才也會在一個周圍“高手如云”的環(huán)境中磨練自己、提升自己，使自己具備高技能人才的素質(zhì)，這也就是俗語所說的“水漲船高”。

2.3 有才決定成才

在鄉(xiāng)村工匠的成長歷程中，能夠成為擁有一技之長并能夠以此滿足生活發(fā)展，以及最終實(shí)現(xiàn)自我人生價值是人才成長的終極目標(biāo)，也是學(xué)徒演變?yōu)楣そ车南＜?。鄉(xiāng)村工匠是農(nóng)村實(shí)用人才層次中的基礎(chǔ)層次，也是人才層次中為數(shù)最多的一個群體，他們注重的是如何把生產(chǎn)決策從組織上和技術(shù)上落實(shí)到操作層面中，以及如何維護(hù)與改良生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)過程、加工方法和加工程序，與其他人才相比較，鄉(xiāng)村工匠人才最大的特點(diǎn)是將最新的理論，最新的技術(shù)要求，最終變成最佳的產(chǎn)品、服務(wù)、管理和效益。

影響高技能人才成長的內(nèi)因主要包括他們的人生觀、價值觀、知識、能力、品德等方面?？v觀鄉(xiāng)村工匠的成長歷程，盡管年齡、職業(yè)不同，但有一個共同點(diǎn)就是他們都能夠樹立正確的人生觀和價值觀，具有強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神、良好的學(xué)習(xí)能力，具有吃苦耐勞與腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，這些優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)是促使他們成才的關(guān)鍵因素。所以，對職業(yè)院校學(xué)生“育人”的引導(dǎo)至關(guān)重要。

3 鄉(xiāng)村工匠的培育路徑

鄉(xiāng)村工匠成長規(guī)律的有益窺視為鄉(xiāng)村工匠培育路徑的建構(gòu)提供了具體的方法論指引?；谌肆Y源管理理論和鄉(xiāng)村工匠成長規(guī)律，本文認(rèn)為鄉(xiāng)村工匠的培育路徑可以從以下幾個方面展開。

3.1 學(xué)校主導(dǎo)型

學(xué)校在培養(yǎng)鄉(xiāng)村工匠人才期間，主要是將理論知識為主，同時兼顧著實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)際生產(chǎn)過程中，知識技能要比傳統(tǒng)技術(shù)型技能更具優(yōu)勢，可以在全新的生產(chǎn)條件下，利用原有的科學(xué)知識創(chuàng)造出新型產(chǎn)品，從而確保這一能力能夠得到高度重視。而知識技能型人才的科學(xué)知識積累與掌握都需要依靠學(xué)校，這也就要求學(xué)校必須要確保鄉(xiāng)村工匠人才培養(yǎng)模式更加豐富，使教學(xué)方法能夠變得越來越靈活，告別以往輕實(shí)踐，重理論的本質(zhì)。此外，鄉(xiāng)村職業(yè)教育的重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)就是鄉(xiāng)村工匠，其自身最明顯的特征就是技藝十分精湛，要想達(dá)到如此精湛的技藝水平，僅靠理論知識學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要好學(xué)生重視實(shí)踐操作。對于以上這些問題，學(xué)校在鄉(xiāng)村工匠人才培養(yǎng)過程中，首要任務(wù)就是要優(yōu)化師資隊伍，對課程資源進(jìn)行合理優(yōu)化，從而建立正確的鄉(xiāng)村工匠人才培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建和諧良好的社會氛圍。

3.2 企業(yè)培訓(xùn)主導(dǎo)型

企業(yè)培訓(xùn)就是指企業(yè)內(nèi)部根據(jù)行業(yè)需求，制定出科學(xué)合理的人才培養(yǎng)計劃，安排培訓(xùn)教師，組織科學(xué)合理的培訓(xùn)內(nèi)容。企業(yè)培訓(xùn)活動最大的優(yōu)勢就是具有較強(qiáng)的針對性和實(shí)踐性，它要比校園培訓(xùn)更加實(shí)用，參與培訓(xùn)的人員也是已經(jīng)具備一定崗位工作經(jīng)驗的員工，培訓(xùn)內(nèi)容能夠?qū)崿F(xiàn)理論專業(yè)知識和實(shí)踐操作相結(jié)合，可以快速適應(yīng)行業(yè)發(fā)展需求。同時，企業(yè)培訓(xùn)也規(guī)避了“重理論，輕實(shí)踐”的問題，主要是將深化崗位技能作為基本目標(biāo)，從而提高綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。但是企業(yè)在鄉(xiāng)村工匠人才培養(yǎng)期間依然存在某些問題，培養(yǎng)資源十分豐富，但是培養(yǎng)效果并不明顯，對于培訓(xùn)學(xué)院而言，很難保證學(xué)員充足的培訓(xùn)時間，在一定程度上影響著培訓(xùn)效果。此外，鄉(xiāng)村工匠人才對培訓(xùn)活動的需求較大，但是培訓(xùn)主體通常不能全面滿足這些要求。對此，企業(yè)需要充分發(fā)揮出政府部門的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)培養(yǎng)合力，通過集團(tuán)化的力量來整合資源，從而改變以往的培訓(xùn)模式，對課程資源進(jìn)行科學(xué)整合。企業(yè)自身也要樹立長久學(xué)習(xí)理念，員工也要結(jié)合自身實(shí)際情況做好長遠(yuǎn)規(guī)劃。

3.3 自我生成型

在培養(yǎng)鄉(xiāng)村工匠人才過程中，不能只重視外部條件，還要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)因的激發(fā)，從而突出學(xué)生的內(nèi)在價值和實(shí)際需求，發(fā)揮出學(xué)生在轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒寄苄腿瞬牌陂g所形成的主觀能動性，充分激發(fā)學(xué)生的積極心理，特別是在學(xué)生自我吸收和研究創(chuàng)新過程中，通過內(nèi)化過程能夠使學(xué)生將自己的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論。學(xué)生經(jīng)過長期學(xué)習(xí)和訓(xùn)練之后，能夠擁有一定的專業(yè)技能和知識，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)檩^強(qiáng)的實(shí)踐能力，在此過程中，學(xué)生可以結(jié)合自身的不同需求，將基本興趣作為切入點(diǎn)，通過興趣來引導(dǎo)自身主動學(xué)習(xí)，在反復(fù)的實(shí)踐過程中，掌握新理論知識和新技術(shù)，同時實(shí)現(xiàn)針對性和實(shí)用性，優(yōu)化自身內(nèi)部的知識系統(tǒng)，提高專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力，確保專業(yè)技術(shù)水平能夠不斷優(yōu)化。此方法在一定程度上解決了校本合作成本高、周期長以及培訓(xùn)活動缺乏針對性的缺點(diǎn)，同時也規(guī)避了理論脫離實(shí)際應(yīng)用的問題，是一種較為理想的方法。通過實(shí)際應(yīng)用證明，在鄉(xiāng)村工匠人才隊伍當(dāng)中，只有極少數(shù)人才是通過自主學(xué)習(xí)養(yǎng)成的創(chuàng)新意識和鉆研精神。