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文藝是社會(huì)前進(jìn)的號(hào)角，是民族精神的燈火，是人民奮斗的動(dòng)力，最能反映和引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)氣風(fēng)貌。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)要求用好紅色資源，講好紅色故事，賡續(xù)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，明確指出“共和國是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色”，強(qiáng)調(diào)要“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量”。在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的百年歷史長河中，一代又一代文藝家和文藝工作者始終與黨同心同德、同向同行, 始終與人民心心相印、攜手共進(jìn)，感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)社會(huì)之先聲，創(chuàng)作了一批又一批膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品，塑造了一批又一批歷久彌新的經(jīng)典藝術(shù)形象，留下了不可磨滅的歷史印記和文化標(biāo)識(shí)，發(fā)揮了激勵(lì)人民群眾創(chuàng)造美好幸福生活的強(qiáng)大精神力量和書寫歷史偉業(yè)的重要作用。

一、禮敬紅色文藝經(jīng)典

紅色文藝經(jīng)典的出現(xiàn)及其概念的形成，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。紅色文藝經(jīng)典在記錄和反映我們黨百年風(fēng)雨歷程、輝煌成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)和光明前景方面功不可沒，在黨的百年文藝史上享有崇高的地位，在群眾中的社會(huì)影響十分巨大。

（一）紅色文藝經(jīng)典凝結(jié)著黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的生動(dòng)創(chuàng)造，是我們黨的文藝事業(yè)取得輝煌成就的集中體現(xiàn)。

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。我們黨自創(chuàng)立、生存到不斷發(fā)展、壯大，從局部執(zhí)政到全國執(zhí)政，再到今天成為在全球人口最多的社會(huì)主義國家執(zhí)政七十多年、擁有九千一百多萬黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，歷來高度重視文藝工作，歷來把文藝視為黨和國家整體事業(yè)不可或缺的重要組成部分。魯迅先生說過，“中國無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的歷史的第一頁，是同志的鮮血所記錄”，在我們黨的早期，文藝就是革命工作的重要內(nèi)容，紅色就是黨的文藝工作的鮮明底色。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人如瞿秋白等對(duì)文藝的本質(zhì)、作用等問題作出了明確論述，1930年黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的“中國左翼作家聯(lián)盟”提出了“文藝大眾化”的口號(hào)，對(duì)民族革命和社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)揮的重大引領(lǐng)作用不可估量。1942年毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，進(jìn)一步明確了革命文藝的地位和作用，指出“無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)是無產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命事業(yè)中的一部分”，“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭”。1949年7月第一次全國文代會(huì)召開后，伴隨著新中國成立、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放，我們黨緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展新要求，提出“雙百”方針和“二為”方向，與時(shí)俱進(jìn)制定和調(diào)整文藝路線方針政策，引領(lǐng)和推動(dòng)著文藝事業(yè)沿著正確方向向前發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全局和戰(zhàn)略高度，指明了新時(shí)代文藝工作的道路方向、使命任務(wù)和歷史責(zé)任?；厥讱v史，紅色文藝經(jīng)典作為黨領(lǐng)導(dǎo)廣大文藝工作者所創(chuàng)造積累的獨(dú)特文藝形態(tài),從其誕生之日起便同黨的發(fā)展歷程、同中華民族的生死存亡、同中國人民的命運(yùn)緊密相連。無論是烽火硝煙的革命戰(zhàn)爭年代，還是百廢待興的建設(shè)年代，直至如火如荼的改革開放新時(shí)期，紅色文藝雖然呈現(xiàn)出不同樣式風(fēng)貌，但始終在文藝事業(yè)全局中處于突出位置，擁有強(qiáng)大生命力和影響力，是我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的實(shí)踐成果和審美結(jié)晶，在百年中國文學(xué)藝術(shù)史上矗立起一座座壯麗巍峨的文藝豐碑。

（二）紅色文藝經(jīng)典記錄著黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，是中國共產(chǎn)黨人初心使命和精神譜系的生動(dòng)載體。

文藝作品既是歷史的產(chǎn)物，也是歷史的證明。習(xí)近平總書記明確指出，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史中最為可歌可泣的篇章。100年來，一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗、浴血犧牲、無私奉獻(xiàn)，成就了百年大黨的輝煌歷史，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神圖譜。文藝工作者這一支手中拿筆的隊(duì)伍，將目光聚焦中國共產(chǎn)黨歷史上發(fā)生的重大事件、重要時(shí)期和重要場景，通過豐富多彩的文藝樣式和藝術(shù)創(chuàng)造，表現(xiàn)不同歷史時(shí)期各條戰(zhàn)線上的革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范，塑造了許多真實(shí)、鮮活、感人的共產(chǎn)黨人形象，全面、立體、生動(dòng)地展現(xiàn)了我們黨的曲折歷程和苦難輝煌。可以說，百年紅色文藝經(jīng)典是對(duì)黨的百年歷史的凝結(jié)和縮影，是黨和人民艱苦奮斗的真實(shí)記錄，是對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史上一群先進(jìn)分子的思想品格、價(jià)值追求、精神世界的藝術(shù)呈現(xiàn)，彰顯著黨的性質(zhì)宗旨，傳遞著信仰之光，燃燒著理想之火，成為傳承中國共產(chǎn)黨人紅色基因的有效載體和精神寫照，深刻詮釋了我們黨始終不渝的初心使命和赤子情懷。

（三）紅色文藝經(jīng)典承載著中華兒女的歷史記憶和情感力量，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

紅色文藝經(jīng)典伴隨并滋養(yǎng)著一代代人健康成長，一部經(jīng)典就是一段歷史，一部經(jīng)典就是一段記憶，一部經(jīng)典就是一股力量，一部經(jīng)典就是一筆財(cái)富。不同歷史時(shí)期的紅色文藝經(jīng)典作品記錄了近現(xiàn)代以來中華民族優(yōu)秀兒女反抗外來侵略壓迫、追求民族獨(dú)立、人民解放的英勇斗爭，記述了社會(huì)主義革命和建設(shè)的火熱實(shí)踐，呈現(xiàn)了改革開放江河奔流的生動(dòng)氣象，熱情謳歌了新時(shí)代的偉大變革，是民族覺醒的號(hào)角、革命動(dòng)員的利器、社會(huì)良知的代表、時(shí)代精神的火炬，為我們留下了中華民族百年的恢弘史詩和壯美畫卷。紅色文藝經(jīng)典作品具有深刻的歷史感召和教育功能，以不同的藝術(shù)形式和多樣的媒介進(jìn)行潤物無聲的傳播和頌揚(yáng)，廣受不同代際人們的歡迎，其中所傳揚(yáng)的愛國主義情操、頑強(qiáng)不屈的斗爭精神、積極向上的人生態(tài)度等核心價(jià)值觀，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)和共同價(jià)值追求，也必將構(gòu)筑起億萬人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱，為中華民族偉大復(fù)興注入磅礴的精神動(dòng)力。

（四）紅色文藝經(jīng)典彰顯著中國人民的精神面貌，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

紅色文藝經(jīng)典的作用和影響不僅局限在國內(nèi)，也不僅局限于革命戰(zhàn)爭年代，而是通過講述中國故事、展示中國情感、樹立中國形象，塑造了世界文學(xué)藝術(shù)史上別具一格的審美風(fēng)范，成為再現(xiàn)中國人民不屈不撓改造舊世界、追求新生活的中國精神的藝術(shù)寫照和中華民族以自信昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界民族之林的文化符號(hào)。比如國歌《義勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，這首樂曲在影片誕生后立即在廣大中國民眾中傳唱開來，1940年美國著名黑人歌唱家保羅?羅伯遜在紐約用中英文雙語演唱這首歌曲，引發(fā)了廣泛關(guān)注。20世紀(jì)50年代，歌劇《白毛女》就在許多國家巡演，深深打動(dòng)了無數(shù)國外觀眾的心。1955年，日本松山芭蕾舞團(tuán)根據(jù)電影《白毛女》改編成芭蕾舞劇在日本公演，并于1958年來華演出，成為中外文藝史上、外交史上的一段佳話，令人難以忘懷。紅色文藝經(jīng)典既是歷史的，又是當(dāng)下的；既屬于中國，也必將屬于世界，撫今追昔、慎終追遠(yuǎn)，已經(jīng)并將繼續(xù)在更廣闊的時(shí)空維度產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

二、紅色文藝經(jīng)典的特點(diǎn)

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，在于它深刻揭示了事物的本質(zhì)內(nèi)容，弘揚(yáng)了人類的真善美，幫助人們找到了思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉，必須也必將經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。我們可以看到，紅色文藝經(jīng)典在今天仍然廣為流傳、經(jīng)久不衰，不因時(shí)間流逝而過時(shí)，不因歲月更替而褪色，依然在時(shí)代發(fā)展的藝術(shù)長河里熠熠生輝。究其根本原因，我以為，主要有以下幾點(diǎn)。

（一）在文藝創(chuàng)作的價(jià)值取向上，堅(jiān)持開掘深刻而又豐富的思想內(nèi)涵，彰顯中國的精神力量。

紅色代表著火熱、激情、斗志，是革命的顏色、正義的顏色，也是中華民族的底色、成色。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。紅色文藝經(jīng)典魅力長存，根本在于其穿越時(shí)空的精神價(jià)值。無論是革命、建設(shè)還是改革不同歷史時(shí)期，紅色文藝經(jīng)典都蘊(yùn)含和展現(xiàn)著豐富、充沛、深刻的思想內(nèi)涵，通過塑造感人肺腑的光輝人物形象，大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神?！凹t色歌謠萬萬千, 一人唱過萬人傳”，在江西蘇區(qū), 紅色歌謠的廣泛傳唱，起到了政治動(dòng)員、文化革命、價(jià)值引領(lǐng)的獨(dú)特作用。音樂家冼星海在給母親的信中說：“我是一個(gè)音樂工作者，我愿意擔(dān)起音樂在抗戰(zhàn)中偉大的任務(wù)，希望用宏亮的歌聲震動(dòng)那被壓迫的民族，慰藉那負(fù)傷的英勇戰(zhàn)士，團(tuán)結(jié)起那一刻苦難的人們”，他創(chuàng)作的《黃河大合唱》書寫了中華民族的血和淚、愛與恨，歌唱母親河兩岸兒女的勤勞勇敢，成為一部激勵(lì)中華兒女生生不息的奮進(jìn)史詩。從經(jīng)典作品《林海雪原》《烈火金鋼》《小兵張嘎》《地道戰(zhàn)》中軍民一心、與敵人斗智斗勇，《上甘嶺》《董存瑞》《鐵道游擊隊(duì)》中英雄兒女舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，《紅巖》《黨的女兒》《永不消逝的電波》中共產(chǎn)黨人經(jīng)受生死挑戰(zhàn)、信仰考驗(yàn)，再到近年來《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》《我和我的祖國》以及《大江大河》《山海情》《覺醒年代》等作品中洋溢的愛國熱情、文化自信和奮斗精神，紅色文藝經(jīng)典作品所傳達(dá)的愛國主義、集體主義、革命英雄主義、革命樂觀主義等精神氣質(zhì)和道德品質(zhì)，喚起人們對(duì)民族精神的崇尚、對(duì)高遠(yuǎn)理想的向往、對(duì)堅(jiān)定信仰的渴望，彰顯理想之美、信仰之美、崇高之美、生活之美，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力、思想張力和精神震撼力，因而具有了直抵人心、溫潤心靈的力量。

（二）在文藝創(chuàng)作的方式方法上，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷有機(jī)結(jié)合。

習(xí)近平總書記指出，“應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。”現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義作為創(chuàng)作的方式方法，從來都是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。1939年，毛澤東同志在寫給魯迅藝術(shù)學(xué)院的題詞中就將二者相提并論：“抗日的現(xiàn)實(shí)主義，革命的浪漫主義?！爆F(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷相結(jié)合是紅色文藝的光榮傳統(tǒng)，也是紅色經(jīng)典最鮮明的藝術(shù)特征。五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，許多文藝大師正是以現(xiàn)實(shí)主義精神描繪前進(jìn)的步伐、揭示存在的問題；又以浪漫主義情懷推動(dòng)社會(huì)的變革、促進(jìn)民族的進(jìn)步?！缎《诮Y(jié)婚》《白毛女》《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等經(jīng)典都是從現(xiàn)實(shí)生活中取材，用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作激情構(gòu)思譜寫人民生活與心聲，同時(shí)又以浪漫主義的情懷塑造人、激勵(lì)人。路遙《平凡的世界》是現(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷有機(jī)結(jié)合、相互統(tǒng)一的典范，既生動(dòng)描繪了主人公執(zhí)著奮斗的信念，也充分展示了作家孜孜不倦的求真精神。紅色經(jīng)典之所以具有感人的力量，與它們所塑造的真實(shí)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活形象及震撼人心的情感力量，有著天然的密不可分的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合，將慷慨悲壯、高昂激越的故事內(nèi)化于富有人性化、生活化的情感互動(dòng)、生活細(xì)節(jié)、場景展示之中，賦予浪漫精神以理性思考和主流價(jià)值取向，體現(xiàn)了美學(xué)的、歷史的標(biāo)準(zhǔn)，使紅色文藝以嶄新的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)在社會(huì)大眾面前，在反映現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了歌頌光明、抒發(fā)理想、引領(lǐng)方向、鼓舞人民前進(jìn)的重要作用。

（三）在文藝創(chuàng)作的根本道路上，堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、服務(wù)人民。

習(xí)近平總書記指出：“黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，文藝的根本宗旨也是為人民創(chuàng)作?！比嗣袷巧鐣?huì)主義文藝表現(xiàn)服務(wù)的歷史主體和價(jià)值主體，也是評(píng)判文藝作品合格不合格的最終評(píng)判者和鑒賞家。堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民、服務(wù)人民是我們黨和國家文藝事業(yè)的價(jià)值支點(diǎn)，為人民畫像、立傳、服務(wù)是文藝工作者的天職和光榮。把人民放在心中的最高位置，深入生活、扎根人民，始終是紅色文藝的根本價(jià)值取向和創(chuàng)作方向。革命戰(zhàn)爭年代，在毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話精神指引下，廣大文藝工作者積極響應(yīng)號(hào)召，“全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去”，創(chuàng)作了《王貴與李香香》《兄妹開荒》《夫妻識(shí)字》等一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的精品力作。時(shí)光飛逝，如今人們耳熟能詳?shù)囊皇资准t歌，無論是《十送紅軍》《南泥灣》《團(tuán)結(jié)就是力量》，還是《唱支山歌給黨聽》《歌唱祖國》《我的祖國》，詞曲簡潔凝練、流暢優(yōu)美、廣為傳唱，因?yàn)樗鼈兇蠖喈a(chǎn)生于人民群眾的勞動(dòng)、斗爭、生活和娛樂之中，是藝術(shù)家和人民大眾的共同創(chuàng)造。陜北說書藝人韓起祥“編成新書唱新人，身背三弦串陜北”，毛澤東同志邀請(qǐng)他到延安窯洞說書，看到他的三弦舊了，對(duì)他說：“等全國解放了，給你買一把新三弦。”音樂家閻肅為了創(chuàng)作經(jīng)典歌劇《江姐》，在重慶渣滓洞雙手反銬、戴上腳鐐，吃牢飯、睡發(fā)霉的草席，度過了整整七天七夜，正因如此，他筆下的作品才能更加真切地抒寫紅巖群英的錚錚鐵骨和浩然正氣，打動(dòng)自己的同時(shí)更感動(dòng)了觀眾。音樂家傅庚辰為了寫好《地道戰(zhàn)》，親自去冉莊鉆地道體驗(yàn)生活，他深情地說，“作曲家與群眾之間的橋梁就是旋律，民族化的旋律群眾容易接受，要想接近群眾，必須深入實(shí)踐。”紅色文藝經(jīng)典扎根祖國廣袤的大地，植根人民生活的沃土，生動(dòng)展示了黨和人民的血肉聯(lián)系、魚水深情，真實(shí)反映了人民群眾的思想感情和精神狀態(tài)，因而才擁有了無可比擬的深厚群眾基礎(chǔ)。

（四）在文藝創(chuàng)作的科學(xué)態(tài)度上，堅(jiān)持兼容并蓄、返本開新，追求精益求精。

紅色文藝經(jīng)典不僅是民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。它們所表現(xiàn)出來的中華民族特有的思想情感和審美方式，是對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富與雅正，與中華美學(xué)精神一脈相承，已經(jīng)成為時(shí)代的審美符號(hào)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)境界、美學(xué)意蘊(yùn)和社會(huì)教育功能之間的相得益彰。同時(shí)，紅色文藝經(jīng)典在創(chuàng)作態(tài)度上具有廣取博收的宏大胸懷，對(duì)于外來藝術(shù)形式并不排斥，而是辯證分析、充分化用、融合中西、兼容并包。比如董希文的油畫《開國大典》一直被譽(yù)為“共和國成立的藝術(shù)見證”，它吸收了國外油畫的有益成分，同時(shí)繼承了唐代裝飾壁畫的風(fēng)格，體現(xiàn)了民族繪畫特色，創(chuàng)造了人民大眾喜聞樂見的中國油畫新風(fēng)貌。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中吸收了大量的京劇元素，這種結(jié)合使作品擺脫了芭蕾舞的固定程式，賦予紅色經(jīng)典以民族傳統(tǒng)的魂魄、地域文化的韻味和雅俗共賞的品質(zhì)，創(chuàng)造了跨越時(shí)空的藝術(shù)美感。紅色文藝經(jīng)典體現(xiàn)著創(chuàng)作者的心血智慧以及甘于寂寞、孜孜以求的創(chuàng)作態(tài)度，千錘百煉、精益求精、厚積薄發(fā)的藝術(shù)追求。正是一代代文藝工作者堅(jiān)持以傳世之心創(chuàng)造傳世之作，才使得這些紅色文藝經(jīng)典動(dòng)人心魄、感人肺腑，具有了深邃的穿透力，觸動(dòng)了觀眾的心弦，成為真正經(jīng)得起時(shí)間淘洗和人民考驗(yàn)的不朽之作。

（五）在文藝創(chuàng)作的履責(zé)擔(dān)當(dāng)上，堅(jiān)持崇德尚藝，追求德藝雙馨。

習(xí)近平總書記明確指出：“偉大的文藝展現(xiàn)偉大的靈魂，偉大的文藝來自偉大的靈魂?！蔽乃囎髌肥俏乃嚬ぷ髡呷烁袢似返淖晕倚竞途窬辰绲募型饣?，德藝雙馨、德在藝先，養(yǎng)德和修藝是分不開的。1938年，毛澤東同志在魯迅藝術(shù)學(xué)院就提出造就具有“遠(yuǎn)大的理想”“豐富的生活經(jīng)驗(yàn)”和“良好的藝術(shù)技巧”的文藝工作者。魯藝的《藝術(shù)工作公約》“十條”中，第四條、第五條分別提出“不對(duì)黑暗寬容，對(duì)新社會(huì)之弱點(diǎn)，須加積極批評(píng)與匡正”，“不流于輕浮作風(fēng)、低級(jí)趣味”。1981年，陳云同志曾對(duì)蘇州評(píng)彈藝術(shù)提出“出人、出書、走正路”的方針。事實(shí)上，一部部紅色文藝經(jīng)典作品的背后，正是一批批匯聚在黨的旗幟下，傳承著崇德尚藝優(yōu)良傳統(tǒng)，有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，為黨和人民所充分信賴的文藝工作者。百年來，許許多多令人尊崇敬仰的文藝大家大師，他們以堅(jiān)定的理想信念、崇高的道德情操、高貴的人格操守，把自己的名字與作品一起，共同鐫刻在黨的光輝史冊(cè)上。比如豫劇表演藝術(shù)家常香玉用義演和變賣自己財(cái)產(chǎn)所得為中國人民志愿軍捐獻(xiàn)一架飛機(jī)；天津相聲藝術(shù)家常寶堃、弦?guī)煶虡涮膮⒓又袊嗣窀俺繂枅F(tuán)，英勇犧牲在抗美援朝的血火戰(zhàn)場上；1957年誕生在內(nèi)蒙古蘇尼特右旗的烏蘭牧騎，在蒙語里是指“紅色的嫩芽”，這支草原上的“紅色文藝輕騎兵”，成為我國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。一代代杰出文藝家和文藝工作者在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，胸懷對(duì)祖國人民的真情摯愛，牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，始終堅(jiān)持藝品兼修、守正律己，以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得了人民的喜愛和尊重，共同構(gòu)筑起了一座座紅色經(jīng)典的文藝高峰，也為新時(shí)代文藝工作者樹立了學(xué)習(xí)的典范和榜樣。

三、創(chuàng)作時(shí)代需要和人民喜愛的優(yōu)秀文藝作品

當(dāng)前，立足“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，我們黨正在團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而闊步向前。知所從來，思所將往。開啟新征程，呼喚新經(jīng)典。我們迫切需要從百年紅色文藝經(jīng)典中獲得豐潤滋養(yǎng)，汲取智慧力量，把握藝術(shù)規(guī)律，堅(jiān)定文化自信，傳承革命精神，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，創(chuàng)造出屬于新時(shí)代的紅色文藝經(jīng)典，充分發(fā)揮文藝培根鑄魂、凝心聚力的獨(dú)特作用，助推社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

（一）充分挖掘保護(hù)利用各種紅色文藝資源。

寶貴的紅色文化資源是涵養(yǎng)社會(huì)主義文藝最富集的土壤，也是新時(shí)代攀登文藝高峰不可忽視的重要文化根基。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，2021年2月在貴州考察期間以及全國“兩會(huì)”上也多次提到要充分運(yùn)用紅色資源。2021年年初，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》，國務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》，為革命老區(qū)和鄉(xiāng)村全面振興提供了難得機(jī)遇，也為老區(qū)和鄉(xiāng)村的紅色資源挖掘利用、紅色文化傳承保護(hù)發(fā)展開辟了廣闊空間。包括江西贛州在內(nèi)的革命老區(qū)，為我們留下了彌足珍貴的紅色遺產(chǎn)和寶貴精神財(cái)富，也為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的紅色資料庫、基因庫。毛澤東同志在贛州留下了許多著名的詩篇，“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧。橫掃千軍如卷席”，“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”，至今讀來仍然令人心潮澎湃、斗志昂揚(yáng)。廣大文藝工作者應(yīng)植根深厚的紅土地，從中充分汲取營養(yǎng)、激發(fā)靈感，不斷發(fā)掘新的題材、素材，拓展題材的空間、樣式，豐富作品的表現(xiàn)力和感染力，提升作品的筋骨、質(zhì)感和溫度。同時(shí)適應(yīng)當(dāng)代受眾審美習(xí)慣，運(yùn)用新的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧，推動(dòng)歷史經(jīng)典再創(chuàng)作再傳播，煥發(fā)紅色文藝經(jīng)典的時(shí)代魅力。比如近年來的電影《智取威虎山》、復(fù)排歌劇《白毛女》、舞劇《永不消逝的電波》等，就是對(duì)紅色文藝經(jīng)典再創(chuàng)作再提升再傳播的成功范例。應(yīng)采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)老區(qū)和鄉(xiāng)村紅色文藝資源的廣泛深入調(diào)研，引導(dǎo)廣大文藝工作者充分挖掘紅色文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，以多姿多彩的文藝形式濃墨重彩講好紅色故事，把紅色血脈與地域文脈結(jié)合起來，以文藝賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，充分彰顯初心之地、紅色土地的時(shí)代光彩。

（二）著力引導(dǎo)廣大文藝工作者深入生活、扎根人民。

以人民為中心是社會(huì)主義文藝工作的生命線，也是繁榮紅色文藝創(chuàng)作、打造紅色文藝經(jīng)典必須遵循的根本原則。廣大文藝工作者應(yīng)始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎紅色文藝輕騎兵精神，在火熱的生活中積累鮮活生動(dòng)的素材，深入開掘中國精神中國夢、全面建成小康社會(huì)、新發(fā)展階段、重大科技進(jìn)步等重大時(shí)代主題，創(chuàng)作出舞臺(tái)立得住、業(yè)界叫得響、社會(huì)傳得開、歷史留得下的傳世之作、扛鼎之作、精品之作。應(yīng)進(jìn)一步提升“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐的常態(tài)化規(guī)范化制度化水平，切實(shí)把參與“深扎”情況納入履職管理、扶持獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比表彰、職稱評(píng)定等工作，推動(dòng)文藝實(shí)踐向基層鄉(xiāng)村一線延伸，向邊疆、民族地區(qū)拓展，引導(dǎo)廣大文藝工作者身入、心入、情入，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力。同時(shí)積極參與新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，組織開展“到人民中去”、“送歡樂下基層”、藝術(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)、文藝支教等文藝志愿服務(wù)品牌活動(dòng)，讓紅色文化活起來、傳開來，讓更多的人看得見、摸得著，能感受、記得住，讓人民群眾在健康文藝的熏陶中感悟認(rèn)同主流價(jià)值觀，促進(jìn)滿足人民文化需求與增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，用新時(shí)代的紅色文藝經(jīng)典引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮進(jìn)力量，從而推動(dòng)形成人民有信仰、國家有力量、民族有希望的正大氣象。

（三）切實(shí)加大對(duì)紅色文藝精品創(chuàng)作的扶持力度。

習(xí)近平總書記明確指出，創(chuàng)作是文藝工作的中心環(huán)節(jié)。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族走向復(fù)興的偉大實(shí)踐更是波瀾壯闊，國家的蓬勃發(fā)展，社會(huì)的深刻變革，百姓的歡樂憂傷，生活的酸甜苦辣，演繹著無數(shù)精彩的故事，構(gòu)成了氣象萬千的圖景，這為紅色文藝創(chuàng)作提供了不竭的源泉和豐富的礦藏。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作生產(chǎn)，不斷推出反映時(shí)代新氣象、謳歌人民新創(chuàng)造的文藝精品。廣大文藝工作者應(yīng)立足新時(shí)代的歷史坐標(biāo)，從先進(jìn)事跡、奮斗歷程、市井百姓、平凡人生中尋找紅色文藝創(chuàng)作素材，在主題提煉、內(nèi)容表達(dá)、形式呈現(xiàn)上下足功夫，精心創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、彰顯中國人審美追求的紅色經(jīng)典作品。應(yīng)從滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往出發(fā)，強(qiáng)化精品意識(shí)，發(fā)揮文藝人才優(yōu)勢，持續(xù)提高文藝創(chuàng)作的組織化程度和專業(yè)化水平，積極參與和推動(dòng)文藝作品質(zhì)量提升工程，集聚調(diào)動(dòng)各藝術(shù)門類領(lǐng)軍人物和中堅(jiān)力量的創(chuàng)作熱情，加強(qiáng)紅色題材文藝創(chuàng)作的規(guī)劃策劃、文本打造、重點(diǎn)扶持、宣傳推介，從源頭上引導(dǎo)創(chuàng)作理念、方向和思路，不斷提升作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。應(yīng)聚焦中國共產(chǎn)黨成立100周年這條主線，組織實(shí)施“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程等一系列重大創(chuàng)作項(xiàng)目，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用和杠桿撬動(dòng)效應(yīng)，引導(dǎo)廣大文藝工作者更加生動(dòng)鮮活地講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國共產(chǎn)黨和中國人民血肉聯(lián)系的故事，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀突出出來、融入進(jìn)去，充分激發(fā)廣大人民群眾的愛黨之情、奮斗之志。

（四）強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀紅色文藝作品的研究評(píng)論和傳播推介。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。2020年以來，習(xí)近平總書記對(duì)影視創(chuàng)作、評(píng)論工作作出一系列新的重要指示批示，強(qiáng)調(diào)要健全評(píng)估機(jī)制，把政治性、藝術(shù)性、社會(huì)反映、市場認(rèn)可度統(tǒng)一起來，既要弘揚(yáng)正能量，又要充滿藝術(shù)性；強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)文藝評(píng)論工作，開展專業(yè)、權(quán)威的文藝評(píng)論，發(fā)揮引導(dǎo)引領(lǐng)作用。文藝評(píng)論和文藝創(chuàng)作一直被喻為文藝工作的鳥之雙翼、車之兩輪，二者相輔相成、缺一不可。在鑄造新時(shí)代紅色文藝經(jīng)典的實(shí)踐過程中，既需要精品力作的創(chuàng)造者，同樣需要勤于觀察、敏于發(fā)現(xiàn)、敢于批評(píng)的理論評(píng)論家，這是文藝?yán)碚撛u(píng)論引領(lǐng)文藝創(chuàng)作的應(yīng)盡之責(zé)、應(yīng)有之義。早在蘇區(qū)時(shí)期，黨的中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》就明確提出“用馬克思主義的見解來理解藝術(shù)，建設(shè)馬克思主義的文藝批評(píng)”。廣大文藝評(píng)論家應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，把準(zhǔn)理論評(píng)論的時(shí)代方位，把好文藝評(píng)論的方向盤，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)和鑒賞紅色文藝作品，防止和抵制“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”傾向，為紅色文藝的傳承創(chuàng)新發(fā)展開辟新途。應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)百年紅色文藝經(jīng)典作品的研究與闡釋，以評(píng)論促進(jìn)創(chuàng)作、推動(dòng)評(píng)論創(chuàng)作齊頭并進(jìn)，為重大主題性文藝創(chuàng)作提供有力的學(xué)理支持和學(xué)術(shù)支撐。同時(shí)結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)廣大文藝工作者學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，提升和強(qiáng)化史識(shí)、史才、史德，防范和抵制歷史虛無主義，讓創(chuàng)作一線的作家藝術(shù)家更加完整準(zhǔn)確深刻地把握和宣傳黨的輝煌歷史，實(shí)現(xiàn)作品歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一，從而推出經(jīng)得起歷史實(shí)踐人民檢驗(yàn)，能夠立之當(dāng)代、傳之后世的經(jīng)典作品，讓文藝的光芒照亮全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大新征程。